Регентство Марии Кристины Австрийской

Королева-регент Мария Кристина Австрийская и Альфонсо XIII (1890), картина маслом Антони Каба , Королевская каталонская академия изящных искусств Сант-Жорди (Барселона).

Мария Кристина Австрийская была регентшей Испании со дня смерти своего мужа Альфонсо XII в ноябре 1885 года до тех пор, пока их сыну Альфонсо XIII не исполнилось шестнадцать лет и он не принес присягу в Конституции 1876 года в мае 1902 года. Королева Мария Кристина была беременна, когда ее муж умер, и родила короля Альфонсо XIII в мае 1886 года.

По словам историка Мануэля Суареса Кортины, «Регентство было особенно значимым периодом в истории Испании , потому что в те годы в конце века система переживала стабилизацию, развитие либеральной политики, но также и появление больших трещин». что на международной арене отразилось сначала в колониальной войне , а затем и с Соединенными Штатами, вызвав военное и дипломатическое поражение, приведшее к потере колоний после Парижского договора 1898 года . Во внутренней сфере испанское общество. претерпел значительную мутацию с появлением таких важных политических реалий, как появление регионализмов и периферийных национализмов , усиление рабочего движения двойной принадлежности, социалистического и анархистского , а также устойчивое существование, хотя и уменьшающееся, республиканского и карлистского движения. оппозиции».

Смерть Альфонсо XII и «пакт Эль-Пардо»

Основная статья: Правление Альфонсо XII

Гравюра Хуана Комбы для La Illustration Española y Americana (30 ноября 1885 г.), изображающая смерть короля Альфонсо XII в Королевском дворце Эль-Пардо в Мадриде.

25 ноября 1885 года молодой король Альфонсо XII умер от туберкулеза , и регентством стала его жена Мария Кристина Австрийская , «молодая женщина, иностранка, мало проводившая время в Испании, не очень популярная и имевшая репутацию не очень умной». В дополнение к слабости, в которой, казалось, осталось высшее учреждение государства, был и тот факт, что в ожидании третьих родов, поскольку королева была беременна, не было наследника мужского пола - Альфонсо и Мария Кристина поженились в ноябре. 29 октября 1879 г., у него было две дочери. Таким образом, смерть Альфонсо XII создала определенный вакуум власти — Менендес Пелайо писал Хуану Валере, находившемуся в Вашингтоне: «Смерть короля породила здесь исключительный ступор и неуверенность. Никто не может угадать, что произойдет» —. Этим могли воспользоваться карлисты или республиканцы , чтобы положить конец режиму Реставрации . Фактически, в сентябре 1886 года, всего через четыре месяца после рождения Альфонсо XIII, произошло республиканское восстание под предводительством генерала Мануэля Вильякампа дель Кастильо и организованное из изгнания Мануэлем Руисом Соррильей , которое представляло собой последнюю военную попытку республиканизма и чье поражение глубоко разделил его.

Паласио дель Пардо (1885 г.), гравюра Хуана Комбы для «Испанской и американской иллюстрации» .

Чтобы противостоять ситуации неопределенности, созданной смертью короля, и при посредничестве генерала Мартинеса Кампоса , лидеров двух партий того времени , Антонио Кановаса дель Кастильо от Консервативной партии и Пракседеса Матео Сагасты от Либерально-фьюжнистской партии. собрались, чтобы договориться о замене первого во главе правительства вторым. Так называемый «Пакт дель Пардо» — хотя интервью проходило в резиденции президента правительства, а не во Паласио дель Пардо — включал в себя «благожелательность» консерваторов по отношению к новому либеральному правительству Сагасты. Однако фракция Консервативной партии, возглавляемая Франсиско Ромеро Робледо, не приняла уступку власти либералам и оставила партию сформировать собственную, названную Либерально-реформистской партией , к которой присоединилась партия Хосе Лопеса Домингеса . Izquierda Dinástica , в попытке создать промежуточное политическое пространство между двумя партиями поворота.

Фотография, изображающая приведение к присяге Конституции 1876 года в Марией Кристиной Австрийской ​​акте провозглашения регентом в декабре 1885 года. Беременную Марию Кристину сопровождают две ее дочери, Мария де лас Мерседес де Бурбон и Габсбурго-Лорена. и Мария Тереза ​​де Бурбон . Перед ней председатель правительства Антонио Кановас дель Кастильо .

Кановас дель Кастильо оправдал Пакт Эль-Пардо на Конгрессе депутатов несколько месяцев спустя:

Во мне родилось убеждение, что необходимо, чтобы ожесточенная борьба, которую вели в то время мы, монархические партии,... прекратилась во всяком случае, и прекратилась на довольно долгое время. Я считал, что перемирие необходимо и что все монархисты должны сплотиться вокруг монархии. [И как только я подумал об этом... что мне оставалось делать? После того, как я пробыл в правительстве почти два года и правил большую часть правления Альфонсо XII , должен ли был я обратиться к партиям и сказать им: «поскольку страна находится в этом кризисе, не воюйте больше со мной; заключим мир вокруг престола; позвольте мне иметь возможность защитить и поддержать себя? Это было бы нелепо и, кроме того, что это было неблагородно и нечестно, это было бы просто смешно. Поскольку я встал, чтобы предложить согласие и попросить о перемирии, не было другого способа заставить людей поверить в мою искренность, кроме как отстранить себя от власти.

В июне различные либеральные фракции достигли соглашения, известного как « Закон о гарантиях» , которое позволило восстановить единство партии. Он был составлен Мануэлем Алонсо Мартинесом , представлявшим сторонников фьюжн , и Эухенио Монтеро Риосом , представлявшим левых , и заключался в развитии свобод и прав, признанных во время демократического Сексенио, — всеобщего избирательного права , суда присяжных и так далее — в обмен на признание совместного суверенитета между королем и парламентом, на котором была основана Конституция 1876 года , что означает, что последнее слово в осуществлении суверенитета будет принадлежать Короне, а не электорату. В стороне от либерально-фьюжнистской партии осталась фракция во главе с генералом Лопесом Домингесом, которому Сагаста предложил пост посла в Париже, но он потребовал минимум 27 депутатов в новом парламенте, что было сочтено чрезмерным числом.

«Длинный парламент» Сагасты (1885–1890).

Пракседес Матео Сагаста , лидер Либерально-фузионной партии .

В апреле 1886 года, через пять месяцев после формирования правительства и за месяц до рождения будущего Альфонсо XIII, либералы назначили выборы, чтобы обеспечить себе прочное большинство в кортесах и, таким образом, иметь возможность разработать свою правительственную программу, хотя они уже удалось приступить к его осуществлению благодаря благосклонности консерваторов. Этот период назывался « Долгим правительством Сагасты» или « Долгим парламентом» , поскольку они были самыми продолжительными кортесами Реставрации и единственными, которые вот-вот исчерпают свою законную жизнь, но Сагасте было нелегко сохранить свою партию и его правительство объединилось, так как за эти пять лет ему пришлось преодолеть несколько кризисов.

В этот период «был проведен ряд реформ, которые окончательно определили социальный и политический профиль Реставрации как исторической эпохи », поэтому некоторые историки считают его «наиболее плодотворным периодом» Реставрации.

Политические и правовые реформы

Мануэль Алонсо Мартинес , министр милосердия и юстиции , активный сторонник политических и правовых реформ Длинного парламента.

Первой крупной реформой Долгого правительства Сагасты стало принятие в июне 1887 года Закона об ассоциациях, который регулировал свободу объединений в целях «свободы человека» и который позволял организациям рабочих действовать законно, поскольку он включал свободу профсоюзов . , что дало большой толчок рабочему движению в Испании . Под защитой нового закона анархо-синдикалистская FTRE , основанная в 1881 году как преемница FRE -AIT Sexenio Democrático социалистический Генеральный союз трудящихся , получила распространение, и родился (UGT), основанный в 1888 году, В том же году Испанская социалистическая социалистическая партия (PSOE), родившаяся в бегах девятью годами ранее, смогла провести свой Первый съезд .

Второй крупной реформой стал закон присяжных , старое требование прогрессивного либерализма, которому всегда сопротивлялся консерватизм, и которое было одобрено в апреле 1888 года. Суд присяжных был установлен для тех преступлений, которые оказали наибольшее влияние на поддержание общественного порядка. или это затрагивало права личности, такие как свобода прессы . По закону, присяжные будут отвечать за установление доказанных фактов, а юридическая квалификация фактов будет соответствовать судьям.

Портрет Эмилио Кастелара работы Хоакина Сорольи .

Третьей крупной реформой стало введение всеобщего (мужского) избирательного права посредством закона, принятого 30 июня 1890 года. Однако этот закон стал не результатом народного давления в пользу расширения избирательного права, а того, чего Сагаста добился своими одобрение должно было обеспечить единство партии и правительства, удовлетворив историческое требование демократического либерализма в то время, когда давление «гамацистас » возрастало в пользу утверждения протекционистского тарифа на производство зерновых. Второй причиной было усиление либеральной партии – и режима Реставрации – с включением в нее »-республиканцев Эмилио Кастелара « позибилистов , как они и обещали, если расширение избирательного права будет одобрено.

Однако одобрение избирательного права для всех мужчин старше двадцати пяти лет — около пяти миллионов в 1890 году — независимо от их доходов, как это было в случае с избирательным правом по переписи , не означало демократизации политической системы, поскольку избирательные фальсификации сохранялось — благодаря caciquismo , как тогда говорили, — только тем, что теперь сети касиков были распространены на все население, так что правительства продолжали формироваться до выборов, а не после, поскольку правительство этот день был организован благодаря поддержке твердого большинства в парламенте — во время Реставрации ни одно правительство никогда не проигрывало выборы.

По мнению Карлоса Дарде, основной причиной этого «отсутствия мобилизующего эффекта всеобщего избирательного права в политической жизни... были социальные условия — экономические и культурные — новых избирателей, а также их политический кругозор. Подавляющее большинство, мужчины, которым было предоставлено право голоса, состояли не из среднего и рабочего класса городского характера или независимых крестьян, вовлеченных в политический проект демократического характера, а из сельских масс, крайне бедных и неграмотных, совершенно чуждых этому проекту, с надежда на социальную революцию в южной половине страны и на торжество карлизма в значительной части северных масс, которые к тому же пережили либо сильные полицейские репрессии, либо поражение в гражданской войне; ".

Таким образом, «хотя формально это сводилось к установлению демократии, [утверждение всеобщего (мужского) избирательного права] на практике ничего не изменило». «Депутаты остались более или менее теми же самыми; ни одна социальная группа, за немногими исключениями, не получила доступа к законодательной власти. Не было также никакой трансформации партийной структуры, которая продолжала оставаться партией видных деятелей ; привлечь голоса граждан, избирательные права которых только что были признаны». Более того, Конституция не была реформирована, поэтому принцип национального суверенитета только одна треть Сената - по-прежнему не был признан, и была избрана не была признана и свобода вероисповедания , еще один из принципов демократической системы.

С другой стороны, доказательством того, что целью закона не было установление демократии, было то, что не было принято никаких гарантий для обеспечения прозрачности избирательного права и, таким образом, предотвращения фальсификаций на выборах, таких как обновление переписи населения независимым органом, требование аккредитации лица, которое собиралось голосовать, или контроль над всем процессом, который оставался в руках министра внутренних дел, известного как «великий выборщик», поскольку именно он руководил обеспечение того, чтобы его правительство имело подавляющее большинство в кортесах. «Тот факт, что в некоторых городских центрах оппозиции удалось переломить эту реальность, является почти показательным фактом. Политический контроль сверху, практика поворота посредством фальсификации результатов выборов – вот что составляет суть политической практики Испании на конец века», — заключает Мануэль Суарес Кортина . Точка зрения, которую разделяет Карлос Дарде: «В некоторых городах — Мадриде, Барселоне, Валенсии… — ситуация действительно изменилась в пользу современной политики, основанной на общественном мнении; в качестве доказательства этого республиканское представительство было более многочисленным и постоянным, иногда достигая большинства депутатов. избирались этими крупными населенными пунктами; с течением времени социалисты также были избраны; в Каталонии националистам удалось послать значительное представительство в Конгресс в Мадриде; то же самое можно было сказать и о карлистах в Наварре; депутатов было безвозвратно потеряно в Национальном собрании: из примерно 400 мест в Конгрессе максимальное число депутатов-республиканцев составляло 36 в 1903 году, а число социалистов - 7 в 1923 году». Избирательные округа , все они одномандатные, продолжали составлять большинство (280 депутатов), в то время как городские округа были связаны с крупными сельскими районами, поскольку они представляли собой многомандатные округа или округа (всего 114 депутатов), в которых избиралось от трех до восьми депутатов. , в зависимости от численности населения, таким образом, что голоса сельских жителей «заглушили» голоса городских жителей, менее контролируемых касическими сетями.

Четвертой реформой стало утверждение в мае 1889 года Гражданского кодекса , который вместе с Уголовным кодексом 1870 года и Торговым кодексом 1885 года окончательно сформировал «юридическое здание нового буржуазного порядка», закрепив «в частной сфере что Конституция установила в публичной сфере». Он включал формальное гражданское право и уважаемое каноническое право в отношении брака.

Портрет генерала Мануэля Кассолы , гравюра опубликована в журнале The Spanish and American Illustration .

Однако правительству не удалось реформировать армию, положение которой «в целом было очень неудовлетворительным по сравнению с другими национальными армиями», потому что «а не как институт, предназначенный для войны, она была организована для гарнизона и общественного порядка». задач, с плохо обеспеченными войсками, принудительной призывностью, с избытком командиров и с недостаточной организационной структурой». Конечной причиной неудачи была автономия, которой пользовалась армия, и это была цена, которую пришлось заплатить за согласие на подчинение гражданской власти, так что «к любой реформе нужно было подходить с молчаливого согласия командиров. деликатная задача, поскольку ситуация гипертрофии, избытка офицерского состава, плохого оснащения и боевого духа, основанного на прочной традиции самокомплектования, сделали Вооруженные Силы реальностью, не слишком проницаемой для внешних требований и контроля. ". Таким образом, законопроект, представленный военным министром генералом Мануэлем Кассолой в июне 1887 года, не был одобрен кортесами из-за сильной оппозиции, с которой он столкнулся среди консерваторов, начиная с самого Кановаса, а также среди как консервативных, так и либеральных военных членов парламента. Одним из наиболее спорных вопросов стало предложение о создании обязательная военная служба без выкупов и замен, которая позволяла сыновьям богатых семей не вступать в ряды, если они платили определенную сумму денег или посылали замену вместо себя. В июне 1888 года генерал Кассола подал в отставку, и правительство решило ввести декретом менее противоречивые части закона, которые не оспаривались кортесами: «оно отменило почетные звания, должности выше действительных, мобильность между родами войск, за исключением некоторых особых корпусов устанавливалось повышение по старшинству в мирное время и возможность в военное время добровольно обменивать повышение за заслуги на медаль».

Усиление рабочего движения: FTRE, UGT и возрождение PSOE.

Из-за медленности процесса индустриализации промышленный рабочий класс продолжал составлять меньшинство среди городского рабочего класса и по-прежнему концентрировался в основном в Каталонии и в горнодобывающих районах Бискайи и Астурии. В промышленности или на рудниках работа была тяжелой и долгой. Примерно в 1900 году средний рабочий день составлял 10–11 часов со средней заработной платой от 3 до 4 песет в день на фабриках и в мастерских, от 3,25 до 5 песет на шахтах и ​​2,5 песет в строительстве. Что касается сельскохозяйственного рабочего класса (или «сельского пролетариата»), то низкая заработная плата продолжала делать фермы прибыльными, поэтому поденщики продолжали составлять сектор сельских классов, живших в наихудших условиях. Их заработная плата была значительно ниже заработной платы промышленных рабочих — около 1900 года она составляла от 1 до 1,5 песет в день — и они не работали круглый год. Особенно скандальной ситуация была в случае с поденщиками Андалусии и Эстремадуры: «заработок, полученный сдельной работой всех членов семьи, от восхода до захода солнца, более 16 часов в день [летом], во время уборки урожая урожая, прореживания оливковых деревьев и сбора оливок или сбора винограда не было достаточно, чтобы обеспечить хотя бы достаточное количество продовольствия на весь год, когда работа носила лишь спорадический характер».

Казнь осужденных за события в Хересе в 1892 году. Иллюстрация из французской газеты Le Progrès Illustré.

Принятие закона об ассоциациях укрепило рабочие организации, которые были сформированы под защитой политической либерализации, начатой ​​первым правительством Сагасты в 1881–1883 ​​годах и позволившей им действовать в рамках закона. Так было в случае с анархо-синдикалистской Федерацией трудящихся испанского региона (FTRE), основанной в Барселоне в сентябре 1881 года и насчитывавшей почти 60 000 членов, сгруппированных в 218 федераций, в основном андалузских поденщиков и каталонских промышленных рабочих. Однако FTRE была распущена в 1888 году, когда сектор анархизма, критиковавший существование общественной, легальной организации синдикалистского измерения и, напротив, защищавший « спонтанизм » — поскольку любой тип организации ограничивал индивидуальную автономию и мог « «отвлечь» ее компоненты от основной цели революции, а также отдать предпочтение ее «буржуазному» пути — и « повстанческому » пути — восстание рабочих положит конец капиталистическому обществу — навязало себя. На фоне этого «синдикалистская» тенденция выступала за усиление организации, чтобы вырвать у боссов лучшую заработную плату и условия труда посредством забастовок и других форм борьбы. Триумфу «спонтанистской» и «повстанческой» тенденции способствовали жестокие репрессии, развязанные правительством против андалузских анархистов после убийств и грабежей, приписываемых « « Черная рука » в 1883 году, загадочная и предположительно тайная анархистская организация, не имевшая ничего общего с FTRE. Хотя анархистское движение продолжало присутствовать через публикации и образовательные инициативы, роспуск FTRE открыл «путь для преобладания отдельных действия террористического характера, для пропаганды этого деяния , которое будет распространяться в следующем десятилетии».

Антонио Гарсиа Кехидо , первый президент Всеобщего профсоюза рабочих .

Со своей стороны, социалисты, которые в мае 1879 года основали Испанскую социалистическую рабочую партию ( Partido Socialista Obrero Español ), целью которой было, как заявила газета El Socialista , «обеспечить организацию рабочего класса в политическую партию». «отличный и противоположный всем буржуазии» — так называемый Рабочий конгресс, который состоялся в Барселоне в августе 1888 года, из которого Всеобщий союз трудящихся родился (UGT) с Антонио Гарсиа Кехидо в качестве его первого президента. Десять дней спустя, также в Барселоне, состоялся I Конгресс PSOE , который одобрил так называемую программу-максимум партии и утвердил Пабло Иглесиаса в качестве ее президента.

Пабло Иглесиас , Мануэль Компаньи .

Интегрированная во Второй Интернационал , PSOE провела свой День труда в воскресенье, 4 мая 1890 года, требуя восьмичасового рабочего дня, а также запрета на работу для детей до 14 лет и сокращения рабочего дня. до 6 часов для юношей и девушек от 14 до 18 лет, отмену ночного труда и запрещение женского труда во всех отраслях промышленности, «особенно влияющего на женский организм». «Социалист» опубликовал:

Сегодня рабочие могут мирно проявить свою силу... над привилегированным классом. Завтра, когда организация пролетариата будет завершена и буржуазия не захочет уступить помогающему ей разуму и сопровождающей ее силе, наступит время действовать революционно.

Однако, в отличие от анархистских организаций, рост PSOE и ее союза UGT был очень медленным, и ей так и не удалось укорениться в Андалусии или Каталонии. В последнее десятилетие XIX века им удалось полностью утвердиться среди горняков Бискайи только благодаря работам Факундо Пересагуа и Астурии. «О слабости социализма дает представление небольшое количество голосов, полученных на выборах 1891 года : немногим более 1000 в Мадриде и около 5000 во всей Испании. До 1910 года, работая в одиночку, PSOE никогда не получала более 30 000 голосов. во всей стране и не получило ни одного депутата».

Наряду с ограниченным процессом индустриализации в Испании медленный рост рабочих организаций был обусловлен тем фактом, что республиканизм продолжал составлять основную политическую основу для рабочего и народного секторов. Что в основном отличало республиканизм от двух рабочих тенденций — анархизма и социализма — так это то, что республиканцы не ставили под сомнение основы капиталистического общества , поскольку они были не исключительно рабочими организациями, а «межклассовыми» партиями, и поэтому выступали только за его реформу с такими мерами, как «как поощрение кооперативизма , создание смешанных судов присяжных [для урегулирования конфликтов между работодателями и рабочими], предоставление дешевых кредитов крестьянам или распределение некоторых земель, а также, в некоторых случаях, интервенционистские меры со стороны государства, такие как сокращение законом рабочего дня или регулирование условий, при которых оно осуществлялось».

В католическом мире была предпринята попытка создать рабочее движение такого конфессионального значения в результате выхода в свет в 1891 году папской энциклики « Rerum novarum », поощрявшей инициативы в социальной области. В Испании возникли Círculos Católicos de Obreros , продвигаемый иезуитом Антонио Висентом , а также профессиональные ассоциации смешанного характера, рабочих и работодателей.

Испанский национализм и расширение «регионализмов»

Слабый процесс «национального строительства».

Нет, господа, нет; нации — это дело Бога или, если некоторые или многие из вас предпочитают, природы. Мы все давно убеждены, что человеческие объединения не являются договорами, как когда-то предполагалось; пакты тех, кто свободно и в любой час может утвердить или нарушить волю сторон. [...] Нет такой воли, индивидуальной или коллективной, которая имела бы право уничтожить природу или лишить, следовательно, жизни самой национальности, которая есть высшая и даже самая необходимая, в конце концов, из постоянных человеческие ассоциации. Никогда нет права, нет, ни у многих, ни у немногих, ни у большего, ни у меньшего, против Родины.
Что родина... для нас так же священна, как наше собственное тело и более того, как наша собственная семья и более того... Сохраним же свое, господа; давайте также сохраним наше испанское происхождение...
Среди нас, к счастью, этот человек все еще остается, как я уже сказал; испанец, если еще не излечился от недостатков, сохраняет качества всегда; можно сказать, что территория нетронута, за одним прискорбным исключением... и в общем, нам не хватает ничего, чтобы мы могли жить с честью, даже не прилагая особых усилий... потому что какой испанец, в конце концов, какое собрание испанцев может услышать что-то такое, что они не знают, того не чувствуют, к чему не стремятся, лишь чувствуя, как сладкое имя родины вибрирует рядом...

- Антонио Кановас дель Кастильо , Концепция нации , Ateneo de Madrid, 6 ноября 1882 г.

После провала федерального опыта Первой Испанской республики и поражения карлизма во время Реставрации централистское государство было консолидировано, основанное на железном контроле правительства над провинциальной и местной администрацией, включая Страну Басков, чьи фуэро были окончательно упразднен в 1876—. Аналогичным образом, в этот период продолжался процесс строительства испанской нации , но в его наиболее консервативной версии, поскольку идея Испании фокусировалась не на свободной воле ее граждан — политической нации — а на ее «бытии». связана с ее историческим наследием — основными элементами которой являются католицизм и кастильский язык. Ведущими представителями этой орканико-историцистской концепции « испанской нации », которая противостояла либеральной и республиканской концепции политической нации, были Марселино Менендес-и-Пелайо , Хуан Васкес де Мелла и сам основатель политического режима Реставрации, Антонио Кановас дель Кастильо . Согласно этой концепции, Испания была «историческим организмом, состоящим в основном из кастильского этнокультурного содержания, который формировался на протяжении веков и который, следовательно, является объективной и необратимой реальностью».

Антонио Кановас из Замка , президент правительства после смерти Альфонсо XII.

Однако, несмотря на усиление централизма в организации государства, процесс национального строительства в Испании был менее интенсивным, чем в других европейских странах, из-за слабости самого государства. Таким образом, ни школа, ни обязательная военная служба не выполняли ту «национализирующую» функцию, которую они имели, например, во Франции, где французская идентичность устранила «региональные» и «местные» идентичности. Таким образом, если во Франции французский был навязан в качестве единственного языка, а на остальных языках, презрительно называемых «диалектами», перестали говорить или их использование считалось признаком «некультурности», то в Испании языки, отличные от испанского, — каталанский. , галисийский и баскский — сохранялись на своих территориях, особенно среди народных сословий.

Испанскому процессу «национализации» также препятствовало исключение из политического участия не только политических тенденций, отличных от двух династических партий, но и подавляющего большинства населения. Другим тормозом, особенно среди рабочих, было развитие социалистических и анархистских организаций, защищавших интернационализм, а не национализм. Однако, по крайней мере в городах, испанский национализм все же развивался. Это было продемонстрировано проявлениями националистической экзальтации в 1883 году — как демонстрация поддержки короля Альфонсо XII по его возвращению из поездки во Францию, где он был встречен враждебно за свои прогерманские демонстрации — в 1885 году — по случаю конфликт с Германией из-за Каролинских островов — в 1890 году — вокруг Исаака Пераля и его изобретения подводной лодки с электрическим приводом — или в 1893 году — по случаю войны Маргалло в окрестностях Мелильи —.

Расширение «регионализмов»: Каталония, Страна Басков и Галисия.

Слабый процесс национального строительства был одновременно причиной и следствием расширения регионализма в восьмидесятые годы. С тех пор оппозиция централистскому государству больше не была свойственна только карлистам и федералистам, но теперь ее исповедовали и те, кто чувствовал свою принадлежность к разным отечествам, особенно в Каталонии, Стране Басков и Галисии, которые в то время назывались регионов или, в лучшем случае, национальностей. Но некоторые уже осмелились сказать, что Испания — это не нация, а всего лишь государство, состоящее из нескольких наций. Так появилось новое явление, которое породило то, что позже будет названо региональным вопросом , и которое вызвало немедленную реакцию испанского национализма. «Значительная часть прессы в Мадриде и в провинциях начала относиться с подозрением, если не с открытой враждебностью, даже к региональной культурной деятельности и их просьбам о официальном признании неиспанских языков. один обвинен в «скрытом сепаратизме ».

Каталония

Барселоны Триумфальная арка , построенная для выставки 1888 года.

В Каталонии, после провала Сексенио , сектора федерального республиканизма, возглавляемого Валенти Альмиралем , принял каталонский поворот и порвал с основной частью Федеральной партии, возглавляемой Пи-и-Маргаллом . В 1879 году Альмирал основал Diari Català , которая, хотя и просуществовала недолго (она закрылась в 1881 году), стала первой газетой, полностью написанной на каталонском языке . В следующем году он созвал Первый Каталонский конгресс , который в 1882 году дал начало Каталонскому центру , первой каталонской организации, носившей явно мстительный характер, хотя она задумывалась не как политическая партия, а как организация по распространению каталонского национализма и оказать давление на правительство. В 1885 году королю Альфонсо XII был вручен Мемориал de greuges , осуждающий торговые договоры, которые должны были быть подписаны, и предложения по унификации Гражданского кодекса ; в 1886 г. была организована кампания против заключавшегося с Великобританией коммерческого соглашения, завершившаяся митингом в театре Новедадес в Барселоне, собравшим более четырех тысяч человек; и в 1888 году еще одна кампания в защиту каталонского гражданского права , кампания, которая достигла своей цели — «первой победы каталонства», как назвал ее один летописец.

Валенти Альмирал , считается основателем каталонского национализма .

В 1886 году Альмирал опубликовал свой фундаментальный труд «Lo catalanisme », в котором он защищал каталонский «партикуляризм» и необходимость признать «личности различных регионов, на которые история, география и характер жителей разделили полуостров». Эта книга представляет собой первую последовательную и всеобъемлющую формулировку каталонского «регионализма» и оказала заметное влияние — десятилетия спустя Альмирал считался основателем каталонского национализма . По мнению Альмирала, «государство состояло из двух основных сообществ: каталонского (позитивистского, аналитического, эгалитарного и демократического) и кастильского (идеалистического, абстрактного, обобщающего и доминирующего), так что «единственная возможность демократизации и модернизации Испании заключалась в том, чтобы уступить политическое разделение застойного центра более развитой периферии, чтобы сформировать «конфедерацию или составное государство» или двойную структуру, подобную структуре Австро-Венгрии ».

Именно в те же 1880-е годы началось распространение символов каталонского национализма , большинство из которых не нужно было изобретать, но уже существовало до его национализации : флаг — les quatre barres de sang , 1880 —, гимн — Эльс Сегадорс , 1882 г., день родины — l'11 de setembre , 1886 г., национальный танец — сардана , 1892 г., двух святых покровителей Каталонии — Сан-Жорди , 1885 г., и Девы Марии Монтсерратской , 1881 г. —.

В 1887 году Каталонский центр пережил кризис в результате разрыва двух входящих в него течений: еще одного левого и федералистского во главе с Альмиралем, и другого, более каталонского и консервативного, группировавшегося вокруг газеты La Renaixença , основанной в 1887 году. 1881. Члены этого второго течения покинули Центр Каталонии в ноябре, чтобы основать Лигу Каталонии , к которой присоединился Центр Эсколар Каталаниста , ассоциация студентов университетов, в которую входили будущие лидеры каталонского национализма: Энрик Прат де ла Риба , Франческ Камбо и Хосеп Пуч-и-Кадафалк . С этого момента каталонская гегемония перешла от Центра Каталонии к Ллиге, которая во время цветочных праздников второй мемориал de greuges, 1888 года подарила королеве-регенте в котором, среди прочего, они просили, «чтобы каталонская нация вернула себе свою свободные и независимые общие суды», добровольная военная служба, «официальный каталонский язык в Каталонии», образование на каталонском языке, каталонский верховный суд и то, что король присягает «в Каталонии в своих основных конституциях».

Страна Басков

Артуро Кампион , наиболее видный деятель форумалиста Ассоциации Эускара Наварры.

Оппозиция окончательной отмене баскских фуэрос в 1876 году, после окончания Третьей карлистской войны , была движущей силой развития регионализма в Стране Басков. Председатель правительства Кановас дель Кастильо пытался достичь соглашения о «формальном соглашении» с либеральными фуэро, которое ожидалось с момента утверждения закона о подтверждении фуэро 1839 года, но когда ему это не удалось, в конечном итоге он ввел его посредством закона, одобренного кортесами 21 июля 1876 года, который считался законом, отменившим баскские фуэрос, но на самом деле ограничивался отменой налоговых и военных льгот, которые были предоставлены Алаве , Гипускоа и До этого времени Бискайя пользовалась правом, поскольку они были несовместимы с принципом «конституционного единства» (новая конституция 1876 года только что была одобрена). Однако Кановас хотел достичь соглашения с «соглашательскими» фуэристами, которое способствовало бы полному умиротворению Страны Басков, поэтому он добился закона, включающего в себя полномочия правительству провести реформу остальной части старой страны. формальный режим — при поддержке пострадавших провинции -. Это было материализовано два года спустя в декретах режима Экономических соглашений 1878 года, которые подразумевали финансовую автономию Страны Басков - три баскские депутации собирали налоги и доставляли их часть ["квота"" ] в центральное казначейство, которым уже пользовалась Наварра.

Соглашение, достигнутое с «соглашателями», было отвергнуто «непримиримыми» фуэристами, не удовлетворенными экономическими соглашениями. Так возникла Ассоциация Эускара Наварры, основанная в Памплоне в 1877 году и наиболее видной фигурой которой был Артуро Кампион , и Общество Эускалеррия Бильбао, основанное в 1880 году под руководством Фиделя Сагарминаги в качестве президента. Наваррские эускаросы выступали за формирование баскско-наваррского фуэристского блока, несмотря на разделение между карлистами и либералами, и приняли в качестве своего девиза Dios y Fueros , тот же, что и девиз эускалерриаков Бильбао , которые, как и эускаросы, также защищали баскских правителей. Наваррский союз.

Галисия

Мануэль Мургиа .

В Галисии между 1885 и 1890 годами, параллельно с тем, что происходило в Каталонии, провинциализм , зародившийся в десятилетии 1840-х годов в рядах прогрессизма и основывавший партикуляризм Галиции на предполагаемом кельтском происхождении ее населения, к которым были добавлены собственный язык и культура, переоцененные благодаря Rexurdimento , трансформировались в регионализм. К этой позиции защиты «общих интересов Галичины» и «галицкой политики» сходились люди из разных областей, что привело к существованию в этом зарождающемся галицианстве трех тенденций : либеральной, прямой наследницы прогрессивного провинциализма , и чьей главным идеологом был Мануэль Мургиа ; еще один федералистский, менее весомый; и третий традиционалистский , возглавляемый Альфредо Браньясом . Эти три тенденции сошлись в начале следующего десятилетия в создании первой организации галицианства, Галицкой ассоциации регионалистов , которая, тем не менее, в течение нескольких лет своего существования (1890–1893) развивала мало политической активности, главным образом из-за существующей напряженности. между традиционалистами и либералами, особенно остро в Сантьяго де Компостела .

«Аграрная депрессия»: свободная торговля против протекционистов

Монета номиналом 5 песет, отчеканенная в 1888 году, с изображением Альфонсо XIII в возрасте двух лет.

В середине 1880-х годов наблюдались последствия европейской «аграрной депрессии», начавшейся в середине предыдущего десятилетия и характеризувшейся падением производства и падением цен из-за прибытия сельскохозяйственной продукции из «новых стран» — Аргентина , США, Канада, Австралия — с более низкими издержками производства и чьи транспортные расходы были значительно снижены благодаря достижениям в области парового судоходства — ощущались в Испании. «Сельскохозяйственная депрессия» затронула прежде всего зерновой сектор, сосредоточенный в Кастилии , поскольку экспорт сократился, хотя она также затронула и другие отрасли, такие как сахарная свекла или мясо — например, галисийский скот потерял свои внешние рынки в Великобритании.

Испанские рабочие на строительстве Панамского канала (ок. 1900 г.)

В результате аграрного кризиса заработная плата поденщиков стагнировала — между 1870 и 1890 годами средняя заработная плата составляла одну песету в день за обычную работу и немного больше во время уборки урожая, что значительно ниже европейской заработной платы в сельском хозяйстве — и многих мелких землевладельцы и фермеры-арендаторы обанкротились, многие из них решили эмигрировать. Таким образом, из 725 000 человек, эмигрировавших между 1891 и 1900 годами в Южную Америку — преимущественно в Аргентину, Уругвай и Бразилию, а также на Кубу — 65% были фермерами. Среднегодовое количество эмигрантов в период 1882–1889 годов составляло 62 305 и 59 072 человека в период с 1890 по 1903 год.

Владельцы кастильских зерновых, особенно производители пшеницы, сформировали Аграрную лигу в 1887 году, чтобы оказать давление на правительство, чтобы оно приняло протекционистские меры, которые уже были согласованы с другими европейскими странами, и резервировало внутренний рынок для местных зерновых, даже за счет потребителей, которым придется мириться с более высокими ценами и тратить большую часть своих доходов на покупку продуктов питания, что в конечном итоге затормозит индустриализацию. К протекционистской кампании присоединились каталонские текстильные промышленники, которые сильно пострадали от аграрной депрессии, поскольку она привела к падению их продаж. Таким образом, был сформирован общий кастильско-каталонский фронт, который был официально оформлен празднованием в Барселоне в 1888 году Национального экономического конгресса — в следующем десятилетии к нему присоединились баскские металлургические работодатели. В том же году массовая демонстрация и собрание прошли в Вальядолиде , за ними последовали другие в Севилье , Гвадалахаре , Таррагоне. и Борхес Бланкес (Лерида). А в январе 1889 года Аграрный союз провел свое II собрание.

Херман Гамазо и Пракседес Матео Сагаста .

Во главе Аграрного союза стоял Херман Гамазо , министр заморских территорий в правительстве Сагасты, хотя его действия отвечали скорее интересам возглавляемой им фракции политических друзей , чем давлению группировавшихся в Лиге аграрных землевладельцев. Именно это объясняет, почему «гамацисты» не поддерживали протекционистское движение до лета 1888 года — несмотря на то, что оно началось гораздо раньше, — используя его в политической операции по преследованию Сагасты со стороны различных либеральных фракций, и что они поставили этому положили конец, когда летом следующего года они попытались заключить соглашение с Сагастой.

Таким образом, борьба протекционизма и свободной торговли вызвала напряженность внутри правительства Сагасты, поскольку большинство его членов во главе с государственным министром Сегисмундо Море все еще были лояльны к протекционистской политике, оставались верными политике свободной торговли , которую традиционно придерживались либералы. - фактически, это было первое правительство Сагасты, которое в 1881 году отменило приостановку тарифной реформы Base Quinta Лауреано Фигеролы , одобренной в 1869 году во время Sexenio Democrático , которая установила постепенный демонтаж всех тарифных барьеров. Однако либералы постепенно пересматривали свои предложения о свободной торговле, начиная с самого Море, пока не приняли «прагматический третий путь», который заключался в том, чтобы не повышать тарифы и в то же время не применять снижения тарифов, предусмотренные в Пятой базе Фигеролы. тариф.

Стабилизация политического режима Реставрации (1890–1895 гг.)

Первая половина последнего десятилетия XIX века была периодом «полноты» политического режима Реставрации, установленного Антонио Кановасом дель Кастильо после Sexenio Democrático . После этих пяти лет относительной стабильности, в течение которых нормализовался поворот между консерваторами и либералами, режиму пришлось столкнуться с «несколькими проблемами, которые не входили в его политическую повестку дня : рабочий вопрос , кристаллизация периферийного национализма и, наконец, сам колониальный вопрос , который привел сначала к кубинской освободительной войне , а затем к испано-американской войне , поражение которой ознаменовало последний кризис века».

Консервативное правительство Кановаса дель Кастильо (1890–1892)

Антонио Кановас дель Кастильо , лидер Консервативной партии и архитектор политического режима Реставрации , также известного как система Кановистов .

Как только его программа реформ была завершена с одобрением всеобщего (мужского) избирательного права, Сагаста сменил Кановаса дель Кастильо, который сформировал правительство в июле 1890 года, всего через несколько дней после того, как закон был проголосован в парламенте. По-видимому, непосредственной причиной перемен была угроза Сагасте со стороны Франсиско Ромеро Робледо обнародовать некоторые документы о концессии железной дороги на Кубе, в которой была замешана его жена — «кубинский властитель заплатил более 40 000 золотых песет за документы, которые спустя несколько месяцев были уничтожены Море». Скандал с мадридским автомобилем Carcel Modelo, находившимся в руках либералов, а также городского совета столицы, также оказал влияние, когда о нем стало известно, в результате расследований, проведенных по поводу преступления Фуэнкаррала. улица , что заключенные свободно входили и выходили из тюрьмы — депутат-консерватор Франсиско Сильвела обвинил правительство в том, что оно не сумело «сделать тюрьмы обязательными для тех заключенных, у которых были ресурсы для подписки на телефон» —.

Новое правительство не изменило реформы, предложенные либералами. Это было подтверждено в послании регента при инаугурации кортесов, избранных в 1891 году: «Правительство не намерено представлять на ваше рассмотрение какие-либо политические и правовые реформы, которые, проведенные в первые дни регентства, представляют собой юридическую государство, достойное уважения».

Таким образом, по словам Суареса Кортины, «таким образом была закреплена основная особенность кановистской системы : либеральные достижения уважались консерватизмом, так что режим консолидировался на основе баланса между сохранением и прогрессом». По этой причине именно правительство Кановаса председательствовало на первых выборах всеобщим голосованием, состоявшихся в феврале 1891 года, на которых машина мошенничества снова заработала, и консерваторы получили подавляющее большинство в Конгрессе депутатов (253 места, по сравнению с 74 у либералов и 31 у республиканцев). Кановас уже заявил, что он не боится «практического применения» всеобщего избирательного права, несмотря на то, что число избирателей увеличилось с 800 000 до 4 800 000.

El albañil herido или Los últimos sacramentos (1890), Рафаэль Ромеро де Торрес . Эта картина показывает, как к социальному вопросу подходили идеологические круги, выступающие против государственного вмешательства, и который был осужден, среди многих других, президентом правительства Кановасом дель Кастильо .

Правительство Кановаса дель Кастильо заявило, что после завершения политических и правовых реформ оно собирается отдать предпочтение экономическим и социальным вопросам, «разработав режим эффективной защиты для всех отраслей труда», уделив особое внимание «всем относительно интересов рабочего класса», хотя по этому последнему пункту никакого прогресса достигнуто не было из-за противодействия, с которым встретились попытки утвердить первые социальные законы, даже в рядах самой консервативной партии. Так, например, депутат Альберто Бош-и-Фустегерас от фракции Ромеро Робледо выступил против ограничения рабочего времени женщин и детей, приведя следующий аргумент:

Ограничивать работу — самая одиозная и странная из тираний; ограничивать работу ребенка – значит препятствовать технологическому образованию и обучению; ограничить работу женщин... значит даже помешать матери принести самую прекрасную жертву... жертву, необходимую в некоторых случаях для поддержания домашнего хозяйства семьи.

Когда в конце 1890 года президент Кановас дель Кастильо говорил в Атенео де Мадрид о необходимости государственного вмешательства для решения социального вопроса , ссылаясь на недостаточность моральных установок — милосердия богатых и покорности бедных, — традиционалисты Католический ученый Хуан Мануэль Орти-и-Лара обвинил его в «падении в пропасть социализма , нарушении принципов справедливости, освящающих право на собственность», а затем похвалил «должность нищенства, [которая] не противна религии; напротив, религия санкционировала это... и облагораживает [...] Зрелище попрошайничества... [поощряет] христианский дух».

Самой важной мерой, принятой правительством, был так называемый Закон Аранселя Кановаса 1891 года, который отменил закон о свободной торговле Аранселя Фигеролы 1869 года и установил жесткие протекционистские меры для испанской экономики, которые были дополнены одобрением в следующем году закона Лей de Relaciones Comerciales con las Antillas (Закон о коммерческих отношениях с Антильскими островами). Этим тарифом правительство удовлетворило потребности некоторых секторов экономики: кастильского зернового сельского хозяйства; Каталонский текстиль — помимо присоединения к международной тенденции в пользу протекционизма в ущерб свободной торговле. Кановас объяснил отказ от свободной торговли в брошюре под названием De cómo he venido yo a ser doctrinalmente proteccionista («Как я стал доктринальным протекционистом»), в которой он оправдывал это скорее испанскими националистическими соображениями, чем экономическими причинами.

Возникновение каталонского национализма и баскского национализма

В 1892 году, когда правительство Кановаса организовало мероприятия по празднованию IV столетия открытия Америки , произошли два события, имевшие большое значение для будущего: одобрение недавно созданного Unió Catalanista , первой полностью политической организации Каталонский национализм , Базы Манресы , основополагающий документ политического каталанизма ; и публикация Сабино Араны книги «Bizkaya por su independentcia» , основополагающего документа баскского национализма .

Каталонский национализм: Unió Catalanista и основы Манресы

См. также: Базы Манресы.

Манреса в 1881 году.

В 1891 году Лига Каталонии предложила создать Unió Catalanista , который сразу же получил поддержку каталонских организаций и газет, а также отдельных лиц — в отличие от того, что произошло четырьмя годами ранее с неудавшимся Gran Consell Regional Català Бернатом Торроха , предложенным президентом . Associació Catalanista de Reus , которая была призвана объединить президентов каталонских организаций и редакторов связанных с ними газет. В марте 1892 года Unió провел свою первую ассамблею в Манресе , на которой присутствовали 250 делегатов, представляющих около 160 населенных пунктов, где были одобрены Базы по Конституции Региональной Каталонии , более известные как Базы Манресы , которые часто считаются «основополагающим документом». политического каталанизма », по крайней мере тот, который имеет консервативные корни.

«Базы представляют собой автономистский проект, вовсе не выступающий за независимость, традиционного и корпоративистского характера. Структурированные в семнадцати статьях, они защищают возможность модернизации гражданского права, исключительное чиновничество Каталонии, резервирование для уроженцев государственных должностей, включая военные должности, комарку как основную административную единицу, исключительный внутренний суверенитет, корпоративно избираемые суды, высший апелляционный суд, расширение муниципальных полномочий, добровольную военную службу, орган общественного порядка и собственную валюту, а также образование чувствительный к каталонской специфике».

Баскский национализм: Сабино Арана и основание PNV

Бискайя жила свободно и независимо от иностранных держав, управляя и издавая законы; как отдельная нация, как состоявшееся государство, и вы, устав от свободы, подчинились иностранному господству, вы подчинились иностранной власти, ваша родина является регионом чужой страны, и вы отказались от своего гражданства, чтобы принять иностранный.
Ваши обычаи и обычаи были достойны благородства, добродетели и мужественности вашего народа, а вы, выродившиеся и развращенные испанским влиянием, либо полностью фальсифицировали, изнеженно или озверели его. Ваша раса... это было то, что составляло вашу Patria Bizkaya; и вы, без малейшего достоинства и без уважения к своим отцам, смешали свою кровь с испанской или макетинской кровью; вы породнили или спутали себя с самой мерзкой и презренной расой в Европе. Вы владели языком более древним, чем любой известный... и сегодня вы бесстыдно презираете его и принимаете вместо него язык грубого и деградировавшего народа, язык самого угнетателя вашей родины.

—Сабино Арара, из Бискайи, 1894 г.

В 1892 году Сабино Арана Гойри публикует книгу Bizkaya por su independentcia , которая представляет собой основополагающий документ баскского национализма . Арана родился в 1865 году в элизате Абандо , который в конце XIX века был присоединен к Бильбао, в буржуазной, католической и карлистской семье. В пасхальное воскресенье 1882 года, когда ему было 17 лет, его «обращение» из карлизма в национализм бискайтарра произошло благодаря его брату Луису Аране, который убедил его – факт, что в 1932 году, когда это было 50 лет назад, PNV отмечала как первый Aberri Eguna или День баскской родины. «С тех пор Сабино посвятил себя изучению баскского языка (которого он не знал, поскольку языком его семьи был испанский), истории и закона (фуэрос) Бискайи, который утвердил его в откровение его брата Луиса: Бискайя не была Испанией».

Заголовок газеты Bizkaitarra с девизом Jaun-Goikua eta Lagi Zarra («Бог и старый закон»), который также будет девизом PNV .

Его политическая доктрина была конкретизирована в июне следующего года в его речи в Ларрасабале , произнесенной перед группой « эускалерриакос » фуэристас во главе с Рамоном де ла Сота . В нем он объяснил, что политическая цель книги «Бискайя за независимость» заключалась в пробуждении национального сознания бискайцев, поскольку их родиной была не Испания, а Бискайя, и он принял лозунг Jaun-Goikua eta Lagi-Zarra ( JEL , «JEL», Бог и старый закон»), синтез его националистической программы. В том же 1893 году он начал издавать газету «Бискайтарра» , в которой объявил себя «антилибералом» и «антииспанцем» — за последнее, в отношении которого он придерживался очень радикальных идей, он провел полгода в тюрьме, а газета была приостановлена. В 1894 году Арана основал Euskeldun Batzokija , первый бацоки , очень закрытый националистический и католический фундаменталистский центр, поскольку из-за жестких условий приема в нем насчитывалось всего сто членов. Он также был закрыт правительством, но это был зародыш Баскская националистическая партия ( Eusko Alderdi JELtzalea , EAJ-PNV) тайно основана 31 июля 1895 года — в праздник святого Игнатия Лойолы , которым восхищался Арана. Два года спустя Арана принял неологизм Эускади — страна расы евкосов или басков — так как ему не нравилось традиционное название Эускалеррия — люди, говорящие на эскерском языке .

Баскское националистическое предложение Сабино Араны было основано на следующих идеях:

• «Органически-историцистская» (или «эссенциалистская») концепция баскской нации — нации всегда существовали независимо от воли их жителей, чьим собственным «существом» являются католическая религия и баскская раса , идентифицируемая по фамилиям, а не по фамилиям. место рождения, отсюда и требование иметь первые четыре баскские фамилии для членства в первых бацоки, хотя позже PNV сократил их до одной - а не баскского языка - в чем он заметно отличался от каталонского национализма, наиболее важный из которых личностной чертой был язык. «Если бы нам предоставили выбор между Бискайей, населенной Макетосами, говорящими только на баскском языке, и Бискайей, населенной бискайцами, говорящими только на кастильском языке, мы бы без колебаний выбрали последнее, потому что Бискайское вещество с экзотическими элементами, которые можно устранить и заменить природными предпочтительнее экзотического вещества с бискайскими свойствами, которое никогда не сможет его изменить», — писала Сабина Арана в своей опускуле Errores Catalanistas 1894 года .

Сабино Арана в тюрьме Ларринага в 1895 году.

• Католический интегрализм и провиденциализм , который заставляет его отвергать либерализм, поскольку он «уводит нас от нашей конечной цели, которой является Бог», и, следовательно, требовать независимости от либеральной Испании и, таким образом, достигать религиозного спасения баскского народа. «Бискайя, зависимая от Испании, не может обратиться к Богу, не может быть католиком на практике», - подтвердил он и поэтому провозгласил, что его призыв к независимости «ОТЗВОНИЛСЯ ТОЛЬКО БОГОМ».
• Баскская нация считается антагонистом испанской нации (это разные «расы»), поскольку они были врагами с древних времен. Бискайя, как Гипускоа, Алава и Наварра, всегда боролась за свою независимость от Испании, чего они и добились, когда «испанским» королям ничего не оставалось, как предоставить им свои привилегии. С тех пор, по мнению Араны, четыре территории были независимы от Испании и друг от друга, пока в 1839 году фуэро не были подчинены испанской конституции, поскольку, по мнению Араны, в отличие от сторонников фуэрос , баскские фуэро и испанская конституция были несовместимы. «В 39-м году Бискайя окончательно попала под власть Испании. Наша родина Бискайя из независимой нации, обладающей собственной властью и правами, в этот день стала испанской провинцией, частью самой деградировавшей и униженной нации в Европе. », — писал Арана в 1894 году.

Икурринья с пропорциями оригинального дизайна братьев Луиса и Сабино Арана .

• Баскский народ , определяемый по расовому, а не лингвистическому или культурному признаку, «выродился» в результате длительного процесса, кульминацией которого стало исчезновение фуэро в XIX веке. В этом процессе испанские иммигранты, прибывшие — «вторгшиеся», по мнению Араны, в Страну Басков, чтобы работать на ее шахтах и ​​фабриках — maquetos , — виноваты во всех бедах: в исчезновении традиционного общества — с индустриализацией отсюда первоначальный антикапитализм Араны и идеализация сельского мира: «Пусть Бискайя будет бедной и не будет иметь ничего, кроме полей и скота, и тогда мы будем патриотичны и счастливы» – и ее культура, основанная на католической религии – с приходом современных антирелигиозных идей, таких как «безбожие, всякого рода безнравственность, богохульство, преступление, свободомыслие, неверие, социализм, анархизм…» — и упадок баскского языка.
• Единственный способ положить конец «вырождению» баскской расы — это восстановить ее независимость от Испании, вернувшись к положению до 1839 года — принципиальным, по мнению Араны, было требование отмены закона 1839 года. , а не тот, что в 1876 году —. Как только независимость будет достигнута, будет сформирована Конфедерация баскских государств с бывшими форальными территориями по обе стороны Пиренеев — Бискайей , Гипускоа , Алавой и Наваррой на южной стороне; Бенабарра , Лабурд и Зубероа , на северной стороне. Эта Конфедерация, которую он назвал Эускади , будет основана на «единстве расы, насколько это возможно» и на «католическом единстве», так что в нее войдут только баски расы и католики конфессии, исключая не только иммигрантов Мачето, но и Баски либеральной, республиканской или социалистической идеологии.

Падение консерваторов и возвращение либералов (1893–1895): анархический терроризм

Франсиско Ромеро Робледо (сидит справа от стола) и группа его политических друзей .

В консервативном правительстве Кановаса сосуществовали две противоположные тенденции консерватизма, представленные Франсиско Ромеро Робледо , вернувшимся в ряды Консервативной партии после неудачного опыта работы с Либерально-реформистской партией, и Франсиско Сильвела . Первый олицетворял «господство клиентелистских практик , манипуляций на выборах и триумф самого грубого прагматизма », тогда как второй представлял собой «консервативный реформизм », который стремился «восстановить престиж закона и прекратить все злоупотребления, все нарушения». Президент Кановас дель Кастильо склонялся к «прагматизму» Ромеро Робледо перед лицом новой ситуации, созданной введением всеобщего избирательного права, поэтому Сильвела покинул правительство в ноябре 1891 года. и его уход спровоцировал величайший внутренний кризис в истории Консервативной партии .

В декабре 1892 года случай коррупции в городском совете Мадрида спровоцировал кризис в правительстве Кановаса, который регент разрешил, снова созвав Сагаста. последний упомянул обязанность «мириться с начальником», что послужило причиной гневного ответа первого. Сагаста, следуя обычаям кановистской системы , добился указа о роспуске парламента и назначении новых выборов, чтобы получить подавляющее большинство в поддержку нового правительства. Выборы состоялись в марте 1893 года и, как и следовало ожидать, стали оглушительным триумфом правительственных кандидатов (либералы получили 281 депутата против 61 у консерваторов, разделенных между кановистами , 44, и сильвелистас , 17, плюс 7). Карлисты , 14 республиканских посибилистов и 33 республиканских юниониста .

Сагаста сформировал правительство, состоящее из видных деятелей, поскольку в него вошли все лидеры фракций либеральной партии, включая генерала Лопеса Домингеса, который воссоединился с их рядами, и республиканских поссибилистов Эмилио Кастелара, которого Кановас заставил публично отречься от своей республиканской веры, голосом Мельчору Альмагро — и пришлось приложить усилия, чтобы примирить «правые» и «протекционистские» позиции Хермана Гамазо с «левыми» и «свободными торговыми» позициями Сегисмундо Море . Гамазо, возглавлявший портфель казначейства, предлагал достичь сбалансированного бюджета, но его проект был сорван из-за увеличения расходов, вызванного краткой войной Маргалло , которая произошла вокруг Мелильи в период с октября 1893 года по апрель 1894 года. Причина войны Речь шла о конфликте, возникшем из-за строительства форта в районе Сиди-Гуариаха , где находились мечеть и кладбище, что рифийцы считали осквернением . Произошли тяжелые бои, в ходе которых осада Фуэрте -де-Кабрерисас-Альтас выделился, был окружен примерно 1000 человек, в результате чего среди испанских войск погиб 41 человек и 121 был ранен.

Со своей стороны, министр иностранных дел Антонио Маура , зять Гамазо, начал реформу колониального и муниципального режима Филиппин, чтобы предоставить им большую административную автономию - несмотря на сопротивление, которое это вызвало среди определенных секторов. испанского национализма и церкви, но его попытка сделать то же самое на Кубе ему не удалась, потому что реформа казалась испанскому Конституционному союзу слишком продвинутой и не удовлетворяла чаяниям Кубинской автономистской либеральной партии . Проект был отвергнут парламентом, где его заклеймили как непатриотический , а министра Мауру даже назвали флибустьером , дураком и сумасшедшим . Маура и его тесть Херман Гамазо подали в отставку, что положило начало серьезному кризису в правительстве Сагасты.

Иллюстрация из Le Petit Journal о Лисе 7 ноября 1893 года, в результате которого 22 человека погибли и 35 были ранены. взрыве анархиста в

Серьезной проблемой, с которой пришлось столкнуться правительству, был анархический терроризм « пропаганды делом », оправдываемый его сторонниками как ответ на насилие буржуазного общества и буржуазного государства, который также сделал жизнь многих рабочих отчаянными. как форма реплесалии против жестоких репрессий полиции. Его основным сценарием был город Барселона. Первое серьезное нападение произошло в феврале 1892 года на Королевской площади в Барселоне, в результате чего погиб сборщик тряпья и было ранено несколько человек. Первое, имевшее явно политическую цель, произошло 24 сентября 1893 года и было направлено против генерала Арсенио Мартинеса Кампоса , генерал-капитана Каталонии и одной из ключевых фигур Реставрации . Мартинес Кампос получил лишь легкое ранение, но один человек погиб, а другие получили различные ранения. Автор нападения, молодой анархист Паулино Паллас , которого застрелили две недели спустя, оправдал его репрессией за инциденты, произошедшие полтора года назад в В Херес-де-ла-Фронтера , когда в ночь на 8 января 1892 года около 500 крестьян попытались захватить город, чтобы освободить нескольких заключенных в тюрьме, двое соседей и один из нападавших погибли. Начались неизбирательные репрессии против андалузских рабочих организаций. – четверо рабочих были казнены по решению военного трибунала, еще шестнадцать приговорены к пожизненному заключению; все они заявили, что их признания были получены под пытками. Месть, объявленная Паулино Палласом незадолго до расстрела, осуществилась три недели спустя, когда 7 ноября анархист Сантьяго Сальвадор бросил две бомбы в партер театра Лисеу в Барселоне, однако взорвалась только одна, убив 22 человека и ранив 35 человек.

Наконец правительство пало в марте 1895 года, поскольку Сагаста подал в отставку, когда отказался принять требование генерала Мартинеса Кампоса о том, чтобы журналисты двух газет, редакции которых подверглись нападению со стороны группы офицеров, недовольных опубликованными ими новостями, которые они считали оскорбительными, предстать перед военными трибуналами. Кановас вернулся на пост президента правительства. За месяц до этого война на Кубе . началась

Война Маргалло (1893–1894 гг.)

Испанские войска с аванпостов форта Сан-Лоренцо в Мелилье ( Бланко-и-Негро , 4 ноября 1893 г.).

Основная статья: Первая мелильская кампания

В 1893 году мусульмане Мелильи выступили против строительства форта Непорочного зачатия в Сиди-Гуариахе и 3 октября устроили нападение. 1463 солдатам гарнизона Мелильи пришлось столкнуться с от 8 до 10 тысяч мусульман. Министр Хосе Лопес Домингес направил в качестве подкрепления под командованием генерала Ортеги в общей сложности 350 солдат. В результате контратаки 28 октября губернатор Хуан Гарсия Маргалло погиб у дверей форта Кабрерисас Альтас. Для поддержки испанских войск морскими бомбардировками был отправлен флот. Впоследствии на полуострове была создана экспедиционная армия под командованием генерал-капитана Арсенио Мартинеса Кампоса численностью 20 000 человек. Эти войска прибыли в Мелилью 29 ноября, произведя сдерживающий эффект, и боевые действия прекратились. После этого Испания завершила строительство форта. 5 марта 1894 года Мартинес Кампос подписал с султаном Фесский договор , по которому обязался гарантировать мир в регионе и компенсировал Испании 20 миллионов песет.

Кризис конца века (1895–1902 гг.)

Рисунок, воспроизводящий момент взрыва бомбы в процессии Корпус-Кристи 1896 года на улице Канвис Ноус в Барселоне. Последующие репрессии, известные как « суд над Монжуиком», вызвали волну национальных и международных протестов.

Кризис конца века был спровоцирован Кубинской войной за независимость , начавшейся в феврале 1895 года и закончившейся поражением Испании в испано-американской войне 1898 года. Но на внутреннем уровне важную роль сыграл и анархистский терроризм, чья атака с наибольшим резонансом произошла в Барселоне 7 июня 1896 года, во время прохождения процессии Тела Христова по улице Канвис Ноус , в результате которой шесть человек погибли на месте, и еще сорок два человека были ранены. Последовавшие за этим полицейские репрессии были жестокими и неизбирательными и дали начало знаменитому процессу Монжуик , в ходе которого 400 «подозреваемых» были заключены в тюрьму в замке Монжуик , где их жестоко пытали — «вырывали гвозди, давили прессами ноги, электрические каски , сигары гаснут на коже...» —. Впоследствии несколько военных трибуналов приговорили 28 человек к смертной казни (пятеро из которых были казнены) и еще 59 к пожизненному заключению. 63 человека были признаны невиновными, но были депортированы в Рио-де-Оро. Суд над Монжуиком имел большой международный резонанс, учитывая сомнения относительно доказательств, на которых были основаны приговоры (в основном, признания подсудимых, полученные под пытками), за которым также последовала кампания испанской прессы против правительства и палачи», в котором выделился молодой журналист Алехандро Лерру , директор мадридской республиканской газеты El País . Под заголовком «Las infamias de Montjuïc » («Бесчестья Монжуика») он в течение нескольких месяцев публиковал отчеты о подвергшихся пыткам — кроме того, Лерру предпринял пропагандистскую поездку по Ла-Манче и Андалусии. В этой возвышенной атмосфере протестов против процессов на Монжуике председателя правительства Антонио Кановаса дель Кастильо. 8 августа 1897 года произошло убийство итальянским анархистом Микеле Анджолильо Пракседесу Матео Сагасте пришлось взять на себя руководство правительством.

Кубинская война (1895–1898 гг.)

Основная статья: Кубинская война за независимость

Хосе Марти (четвертый справа) на пропагандистском митинге Кубинской революционной партии в 1892 году.

Политика Испании в отношении Кубы после подписания « Санхонского мира » 1878 года, положившего конец Десятилетней войне , заключалась в ассимиляции Кубы с метрополией, как если бы она была еще одной испанской провинцией. , как и Пуэрто-Рико , право избирать депутатов в Конгресс в Мадриде. Эта политика испанизации , которая была направлена ​​​​на противодействие кубинскому сепаратистскому национализму, была подкреплена льготами, предоставленными для эмиграции жителей полуостровов на остров, чем особенно воспользовались галисийцы и астурийцы - между 1868 и 1894 годами прибыло почти полмиллиона человек. , при общей численности населения 1 500 000 человек в 1868 г. Но правительства Реставрации никогда не одобряли предоставление острову какой-либо политической автономии, поскольку считали, что это будет предыдущим шагом к независимости. Бывший либеральный министр по делам заморских территорий выразил это так: «Многими дорогами можно прийти к разделению, но путь автономии, как учит история, лежит по железной дороге». Куба считалась «частью территории страны, которую политики должны сохранить в ее целостности».

Таким образом, они отказались принять предложения Кубинской либеральной автономистской партии , которая, в отличие от Конституционного союза Испании , категорически против каких-либо уступок, хотела «добиться мирными и законными средствами некоторых конкретных политических институтов для острова, где они могли бы участвовать». Чего они действительно добились, так это окончательной отмены рабства в 1886 году. Тем временем кубинский национализм в борьбе за независимость продолжал расти, питаемый памятью о героях войны и жестокостями испанской войны.

генерала Валериано Вейлера Американская сатирическая карикатура на выступление во время кубинской войны под названием El ciego que conduce a la ciega (Слепой, который ведет слепую женщину).

В последнее воскресенье февраля 1895 года, в день начала карнавала , на Кубе вспыхнуло новое восстание в поддержку независимости, спланированное и организованное Кубинской революционной партией , основанной Хосе Марти в Нью-Йорке в 1892 году, который умрет в следующем месяце. в противостоянии с испанскими войсками. Испанское правительство отреагировало отправкой на остров важного военного контингента — около 220 000 солдат прибудут на Кубу через три года. В январе 1896 года генерал Валериано Вейлер освободил от командования генерала Арсенио Мартинеса Кампоса , который не смог положить конец восстанию, решив довести войну «до последнего человека и последней песеты ». «С новым капитаном-генералом испанская стратегия радикально изменилась. Вейлер решил, что необходимо прекратить поддержку, которую борцы за независимость получали от кубинского общества; и по этой причине он приказал сосредоточить сельское население в городах, контролируемых испанские войска в то же время приказали уничтожить посевы и скот, которые могли служить снабжением врага. Эти меры дали хорошие результаты с военной точки зрения, но с очень высокими человеческими ценами . без санитарных условий и достаточного питания стали болеть и массово умирать. С другой стороны, многие крестьяне, которым нечего было терять, присоединились к повстанческой армии». Жестокие меры, примененные Вейлером, оказали большое влияние на международное общественное мнение, особенно в США.

Между тем, в 1896 году на Филиппинском архипелаге началось еще одно восстание за независимость, возглавляемое Катипунаном , филиппинской националистической организацией, основанной в 1892 году. В отличие от Кубы, восстание было остановлено в 1897 году, хотя генерал Полавиеха прибегнул к методам, аналогичным методам Вейлера — Хосе Ризаля. , главный филиппинский интеллектуал-националист, был казнен. В середине 1897 года генерал Полавиеха был освобожден от своего командования генералом Фернандо Примо де Ривера , который в конце года заключил договор с повстанцами.

Иллюстрация убийства президента правительства Кановаса дель Кастильо в книге Франческа Пи и Маргалла .

8 августа 1897 года Кановас был убит, и Сагасте, лидеру Либеральной партии, пришлось взять на себя управление правительством в октябре после недолгого кабинета министров под председательством генерала Марсело Аскарраги Пальмеро . Одним из первых решений, которые он принял, было увольнение генерала Вейлера, чья жесткая политика не давала результатов, и его заменил генерал Рамон Бланко-и-Эренас . Аналогичным образом, в последней попытке уменьшить поддержку восстания, политическая автономия была предоставлена ​​Кубе, а также Пуэрто-Рико, которое оставалось в мире, но это произошло слишком поздно, и война продолжалась. С другой стороны, испанская политика на Кубе была сосредоточена на удовлетворении требований Соединенных Штатов с целью избежать войны любой ценой, поскольку испанские правители знали о военно-морской и военной неполноценности Испании, хотя пресса, с другой стороны, , развернул антиамериканскую кампанию испанского экзальтации .

Испано-американская война

Основная статья: Испано-американская война

Испанский крейсер Рейна Мерседес, затонувший у входа в бухту Сантьяго-де-Куба .

Помимо геополитических и стратегических причин, интерес Северной Америки к Кубе – и к Пуэрто-Рико – был обусловлен растущей взаимозависимостью их соответствующих экономик – инвестициями североамериканского капитала; 80% кубинского экспорта сахара уже шло в Соединенные Штаты, а также симпатия к делу независимости Кубы пробудилась среди общественного мнения, особенно после того, как сенсационная пресса разоблачила жестокие репрессии, осуществленные Вейлером, и начала антииспанскую кампанию с просьбой за вмешательство североамериканской армии на стороне повстанцев. Фактически, по словам Суареса Кортины, американская помощь в виде оружия и снабжения, направленная через кубинскую хунту под председательством Томаса Эстрады Пальмы и Кубинскую лигу , «имела решающее значение для предотвращения порабощения кубинских партизан». Позиция Америки была радикализирована с появлением президента-республиканца Уильяма Мак-Кинли , избранного в ноябре 1896 года, который отказался от автономистского решения, принятого его предшественником, демократом. Гровера Кливленда , и явно делал ставку на независимость Кубы или на ее аннексию — американский посол в Мадриде сделал предложение о покупке острова, которое было отклонено испанским правительством. Таким образом, одобренное правительством Сагасты предоставление Кубе автономии — первый опыт такого рода в новейшей испанской истории — совершенно не удовлетворило притязаний Америки и притязаний кубинских борцов за независимость, продолжавших войну. Отношения между США и Испанией ухудшились, когда американская пресса опубликовала частное письмо посла Испании Энрике Дюпюи де Ломе министру Хосе Каналехасу , перехваченное кубинскими шпионами, в котором он назвал президента МакКинли «слабым и популистом, а также политиком, который хочет». ... чтобы хорошо выглядеть среди шовинистов своей партии».

американский линкор «Мэн» В феврале 1898 года в порту Гаваны, где он стоял на якоре, в результате взрыва затонул — погибли 264 матроса и два офицера, а два месяца спустя, 19 апреля, Конгресс США принял резолюцию, требующую независимость Кубы и разрешение президенту Мак-Кинли объявить войну Испании, что он и сделал 25 апреля. В резолюции Конгресса говорилось, что «народ острова Куба является свободным и имеет право быть свободным, и что долг Соединенных Штатов — просить, и, следовательно, правительство Соединенных Штатов требует, чтобы испанские правительство немедленно откажется от своей власти и управления над островом Куба и выведет с Кубы и кубинских вод свои сухопутные и военно-морские силы». Причины взрыва « Мэна» до сих пор неизвестны, хотя «нынешние исследования склонны приписать его несчастному случаю, что подтверждает выдвинутый испанской комиссией тезис о том, что взрыв произошел по внутренним причинам. В официальном американском отчете это объясняется , наоборот, к внешним причинам, и это было, по словам Мак-Кинли Конгрессу, «явным и явным доказательством нетерпимого положения дел на Кубе».

Переговоры по Парижскому договору в декабре 1898 года.

Испано -американская война была короткой и решалась на море. 1 мая 1898 года испанская эскадра на Филиппинах была потоплена у берегов Кавите американским флотом — а высадившиеся американские войска заняли Манилу три с половиной месяца спустя — а 3 июля то же самое произошло с отправленным флотом. на Кубу под командованием адмирала Сервера у берегов Сантьяго-де-Куба — через несколько дней Сантьяго-де-Куба , второй по значимости город на острове, попал в руки высадившихся американских войск. Вскоре после этого американцы оккупировали соседний остров Пуэрто-Рико . На Кубе были испанские офицеры, которые выразили «убежденность в том, что мадридское правительство имело намеренную цель уничтожить эскадру как можно скорее, чтобы быстро достичь мира».

Что еще хуже, некоторые из лучших подразделений военно-морского флота, такие как линкор «Пелайо» или крейсер «Карлос V», не вмешались в войну. Несмотря на превосходство над своими американскими коллегами, у некоторых усиливалось ощущение, что они стали свидетелями «контролируемого разрушения» испанским правительством неуправляемых колоний, которые должны были быть потеряны раньше, чем позже, чтобы предотвратить крах режима восстановления (фактически, немногие владения, которые Испания сохранила после этой войны, были проданы в 1899 году Германии ). Наконец, в июле испанское правительство обратилось с просьбой о заключении мира.

Американская сатирическая карикатура на Парижский договор 1898 года , который был подписан после поражения Испании в испано-американской войне и положил конец последним остаткам Испанской империи .

Узнав о потоплении двух флотов, правительство Сагасты обратилось к Франции с просьбой о посредничестве для начала мирных переговоров с США, которые после подписания Вашингтонского протокола 12 августа начались 1 октября 1898 года и завершились с подписанием Парижского договора 10 декабря. По этому договору Испания признала независимость Кубы и уступила Соединенным Штатам Пуэрто-Рико, Филиппины и остров Гуам в Марианском архипелаге . В следующем году Испания продала Германии за 25 миллионов долларов последние остатки своей колониальной империи в Тихом океане: Каролинские острова , Марианские острова (за исключением Гуама) и Палау . «Описанная многими историографами как абсурдная и бесполезная , война против США поддерживалась внутренней логикой, заключающейся в том, что невозможно сохранить монархический режим, если он не основан на более чем предсказуемом военном поражении». — говорит Суарес Кортина. Точка зрения, которую разделяет Карлос Дарде: «Как только началась война, испанское правительство считало, что у него нет другого решения, кроме как сражаться и проигрывать. Они считали, что поражение — несомненное — предпочтительнее революции — также несомненной —». Предоставить «независимость Кубе, не потерпев военного поражения... в Испании, более чем вероятно, означало бы военный переворот с широкой народной поддержкой и падение монархии; то есть революцию». Как заявил глава испанской делегации на парижских мирных переговорах либерал Эухенио Монтеро Риос : «Все потеряно, кроме монархии». Или, как сказал американский посол в Мадриде: политики династических партий предпочли «вероятность войны с неизбежностью потери Кубы свержению монархии».

«Катастрофа 98-го» и «регенерация».

Регент Мария Кристина Австрийская сыном будущим Альфонсо XIII с двенадцатилетним . Картина Луиса Альвареса Каталы , 1898 год.

После поражения испанский национал- патриотический подъем уступил место чувству разочарования, усилившемуся, когда стало известно общее число погибших за время войны: около 56 000 — 2150 солдат и офицеров убитых в бою и 53 500 — от различных болезней. Историк Мельчор Фернандес Альмагро , который был ребенком, когда война закончилась, упоминал о раненых и искалеченных солдатах, вернувшихся из колониальной кампании, «гуляющих по улицам и площадям, болезненно и неизбежно демонстрируя униформу раядилло, превращенную в лохмотья, с мрачным изобилием костылей, рук на перевязи и заплаток на исхудалом лице».

Однако это мнение не имело политического воплощения, поскольку и карлисты, и республиканцы — за исключением Пи-и-Маргалла , который придерживался антиколониалистской позиции — поддержали войну и проявили себя как националисты, милитаристы и колонизаторы как партии поворота — только социалисты и анархисты остались верны своей интернационалистической, антиколониалистской и антивоенной идеологии — и режиму Реставрации удалось преодолеть кризис.

Хоакин Коста .

В годы сразу после войны набрал силу регенерационизм , течение мнений, которые предлагали необходимость «оживить» – возродить – испанское общество, чтобы «катастрофа 1998 года» не повторилась. Это течение в полной мере участвовало в так называемой литературе катастрофы , которая началась уже за несколько лет до 1898 г. ( Лукас Маллада опубликовал «Los Males de la Patria» в 1890 г.) и которая намеревалась размышлять над причинами, которые привели к ситуации «упадок», в котором оказалась испанская нация – о чем свидетельствует тот факт, что Испания потеряла свои колонии, в то время как остальные основные европейские государства строили свои собственные колониальные империи – и о том, что нужно было сделать, чтобы преодолеть это. Среди многих опубликованных работ были Рикардо Масиаса Пикавеа » «Национальная проблема (1899), Дамиана Изерна ( «Дель desastre nacional y sus causas» 1900) и Мадрасо доктора «El pueblo español ha muerto?» . (1903). В дебатах по « проблеме Испании » участвовали также авторы книги, которую годы спустя назовут именно «проблемой Испании». Поколение '98 : Анхель Ганивет , Азорин , Мигель де Унамуно , Пио Бароха , Антонио Мачадо , Рамиро де Маэсту и др.

Но, несомненно, самым влиятельным автором регенеративной литературы был Хоакин Коста . В 1901 году он опубликовал Oligarquía y caciquismo , в которой указал на политическую систему Реставрации как на главную причину «отсталости» Испании. Чтобы «регенерировать» «больной организм», каким была Испания в 1900 году, нужен был «железный хирург», который положил бы конец «олигархической и касической» системе и способствовал переменам, основанным на «школе и кладовой».

Чтобы сдержать движение регресса и африканизации, абсолютное и относительное, которое уводит нас все дальше и дальше от орбиты, на которой вращается и развивается европейская цивилизация, осуществить восстановление испанского государства. По европейскому образцу, который дала нам история и которому мы поддались, чтобы восстановить доверие нашей нации перед миром, чтобы не дать Сантьяго-де-Кубе найти второе издание Сантьяго-де-Галисии? или, другими словами: основать новую Испанию на полуострове, то есть богатую Испанию, которая ест, культурную Испанию, которая думает, свободную Испанию, которая управляет, сильную Испанию, которая побеждает, Испанию, короче говоря, Испания, современная человечеству, которая, пересекая границы, не чувствует себя чужой, как если бы она попала на другую планету или в другое столетие (...), и давайте не будем проводить время посреди новой Испании, как если бы она вступил на другую планету или в другое столетие (...), и давайте не будем проводить время посреди новой Испании. ...) и что мы не перейдем за короткое время от низшего класса к низшей расе, то есть от вассалов местной олигархии, которыми мы были, к колонистам, которыми мы стали быть французов, англичан и немцы.

Хоакин Коста , Олигархия и касикизм , 1901 год.

«Восстановительные» правительства (1898–1902 гг.)

Карта испанских владений в Гвинейском заливе , приобретенных в соответствии с Парижским договором 1900 года , который дал начало Испанской Гвинее , пока она не стала независимой в 1968 году как Экваториальная Гвинея .

Генерал Камило Полавиеха .

Новая партия , карикатура, опубликованная 7 марта 1900 года в Гедеоне , посвященная формированию Национального союза и изображающая Базилио Параисо и Хоакина Косту .

В марте 1899 года новый консервативный лидер Франсиско Сильвела возглавил правительство, что стало большим облегчением для Сагасты, стоявшего во главе государства в дни катастрофы 1898 года . Сильвела повторил требования « регенерации » общества и политической системы (он сам охарактеризовал ситуацию как ситуацию в стране «без пульса»), что вылилось в ряд реформистских мер. Проект Сильвелы – и проекта генерала Полавиеи , военного министра – состоял из «консервативной формулы возрождения, которая пыталась защитить патриотические ценности во время национального кризиса».

Самой важной реформой была налоговая реформа , проведенная министром финансов Раймундо Фернандесом Вильяверде , которая была разработана, чтобы справиться с трудным финансовым положением государства в результате увеличения государственных расходов, вызванного войной, и остановить обесценивание. песеты и рост цен — с последующим ростом народного недовольства. Эта реформа сопровождалась утверждением в 1900 году первых двух социальных законов в истории Испании, продвигаемых министром Эдуардо Дато : одного о несчастных случаях на производстве, а другого о труде женщин и детей. Сильвела также пытался интегрировать в свое правительство каталонский национализм, представленный Lliga Regionalista , который только что ворвался в общественную жизнь, но министр милосердия и юстиции Мануэль Дюран-и-Бас в конечном итоге ушел в отставку.

Франсиско Сильвела (1903), преемник Антонио Кановаса дель Кастильо во главе Консервативной партии .

Единственным важным оппозиционным движением, с которым пришлось столкнуться консервативному правительству Сильвелы, была забастовка налогоплательщиков — или « tancament de caixes », буквально « закрытие касс », в Каталонии, — организованная в период с апреля по июль 1900 года Национальной лигой производителей, организацией, созданный регенератистом Хоакином Костой и Торговыми палатами во главе с Базилио Параисо . Но это движение, требовавшее политических и экономических перемен, в итоге потерпело неудачу и возникший из него Национальный союз распался, особенно когда баскская и каталонская буржуазия отказалась от него и стала поддерживать правительство Сильвелы. Затем Хоакин Коста обратился к республиканизму.

Формирование правительства Сагасты в 1901 году.

Внутренние разногласия – главным образом, результат противодействия генерала Полавиехи сокращению государственных расходов, предложенному Фернандесом Вильяверде для достижения сбалансированного бюджета, поскольку это противоречило его требованию об увеличении экономических ассигнований на модернизацию армии – были тем, что в конечном итоге привело к падению Правительство Сильвелы в октябре 1900 года. Его сменил генерал Марсело Аскарага Палмеро , правительство которого просуществовало всего пять месяцев. В марте 1901 года либерал Сагаста вернулся, чтобы возглавить правительство, которое стало последним в период регентства Марии Кристины Австрийской и первым в период эффективного правления Альфонсо XIII.

Импульс каталонского национализма и консолидация баскского национализма.

Большинство каталонистов поддержали предоставление автономии Кубе, поскольку считали это прецедентом для достижения автономии Каталонии, но Франческа Камбо предложение о том, чтобы Каталонский союз сделал декларацию в пользу кубинской автономии с возможностью достижения независимости, нашло небольшая поддержка.

Мануэль Дюран и Бас .

После поражения Испании в испано-американской войне каталонский регионализм испытал сильный импульс, в результате которого в 1901 году родилась Lliga Regionalista . Она возникла в результате слияния Союза регионалистов, основанного в 1898 году, и Национального центра каталонцев , который объединил отколовшуюся группу от Unió Catalanista во главе с Энриком Пратом де ла Риба и Франческом Камбо . Причиной разрыва было то, что последний, вопреки мнению большинства Унио, защищал сотрудничество с консервативным правительством Сильвелы — один из них, Мануэль Дюран-и-Бас , был его частью; и личности, близкие к каталонству, заняли посты мэров Барселоны, Таррагоны и Реуса, а также епископства Барселоны и Вика, хотя в конце концов они порвали с Консервативной партией, когда их требования — экономическое соглашение , единая провинция, снижение финансового давления — не были приняты. Ответом стал tancament de caixes , уход Дюран-и-Баса из правительства и отставка доктора. Бартомеу Роберт на посту мэра Барселоны. Неудача сближения с испанскими консерваторами не привела к исчезновению новой Лиги Регионалиста; напротив, оно находило растущую поддержку среди многих слоев каталонской буржуазии, разочаровавшихся в партиях поворота . Это привело к его триумфу на муниципальных выборах 1901 года в Барселоне, что означало конец касикизма и фальсификаций на выборах в городе.

Поминки Сабино Араны (ноябрь 1903 г.)

Что касается Страны Басков, то в 1898 году ПНВ все еще была политической группой, почти не имеющей филиалов и чье присутствие ограничивалось Бильбао, и у нее даже не было собственной газеты после исчезновения Басерритарры в прошлом году из-за экономических проблем. Кроме того, ее возможности влияния были ограничены волной испанского националистического подъема, спровоцированной испано-американской войной — во время демонстрации дом Араны в Бильбао был забросан камнями. Но в том же 1898 году полностью изменилось положение ПНВ — которая вместе с ИСРП была единственной двумя баскскими политическими группами, выступавшими против войны — благодаря вступлению в ПНВ группы Эускалерриаков , которые снабжали ее « политические кадры, еженедельник «Эускальдуна» и экономические ресурсы, поскольку эти фуэристы были буржуазными, связанными с промышленностью и торговлей, особенно их лидер Рамон де ла Сота », и которые, против независимости Араны, защищали автономию Страны Басков, приближаясь таким образом к подходы каталанизма. Поддержка эускалерриакос сыграла решающую роль в избрании Араны в сентябре 1898 года депутатом провинции Бискайя от Бильбао. С этого дня Арана смягчил свои самые радикальные, антикапиталистические и антииспанские подходы, и даже в последний год своей жизни он отказался от независимости Эускади и выступал за «наиболее радикальную автономию в рамках единства испанского государства». государство», а Эволюция испанизма широко обсуждалась его единоверцами после его смерти — 25 ноября 1903 года — всего в 38 лет.

Библиография

• Браво Ньето, Антонио (2004). «Новые испанские границы XIX века: архитектура неосредневековых фортов Сеуты и Мелильи» . Неосредневековая военная архитектура XIX века: внешние форты Мелильи . Министерство обороны. Институт средиземноморской культуры: 5–20. ISBN  84-9781-227-1 .
• Карраско Гонсалес, Антонио М. (2012). Забытое королевство: пять столетий испанской истории в Африке . Сфера книг. ISBN  9788499707297 .
• Дарде, Карлос (1996). Реставрация, 1875-1902 гг. Альфонсо XII и регентство Марии Кристины (на испанском языке). Мадрид: История 16-Сегодняшние темы. ISBN  84-7679-317-0 .
• Де ла Гранха, Хосе Луис; Бераменди, Хусто; Ангера, Пере (2001). Испания национализмов и автономий (на испанском языке). Мадрид: Синтез. ISBN  84-7738-918-7 .
• Монтеро, Фелисиано (1997). «Регентство (1885–1902)». В Монтеро Феличиано; Туселл, Хавьер (ред.). История Испании. Том XI. Реставрация. От Регентства до Альфонсо XIII (на испанском языке). Мадрид: Эспаса Кальпе. ISBN  84-239-8959-3 .
• Суарес Кортина, Мануэль (2006). Либеральная Испания (1868-1917). Политика и общество (на испанском языке). Мадрид: Синтез. ISBN  84-9756-415-4 .