Иезуитский колледж в Хирове

Иезуитский колледж в Хирове

Научно-образовательный институт отцов-иезуитов в Хырове
Вид с воздуха на здания колледжа, 1930-е годы.
Другое имя	Комплекс построек Хировской иезуитской коллегии
Тип	Римско-католическая школа-интернат для мальчиков
Активный	1580 ( 1580 г. ) , основано повторно в 1886–1939 гг.
Основатели	Мариан Игнаций Дзержикрай-Моравски SJ, Хенрик Яковский SJ
Религиозная принадлежность	Римско-католический ( иезуит )
Адрес	Хыров , Украина нет. Пшемысль , Польша , Хирув , Галиция (Восточная Европа) в Австро-Венгрии , Польша , ныне Украина.
Святой покровитель	Святой Иосиф

Часть бывших школьных зданий до катастрофического пожара 2018 года сейчас находится на Западной Украине.

Иезуитский колледж в Хырове , бывший Иезуитский колледж в Хырове (полное название: Образовательная академия отцов-иезуитов в Хырове, польский : Zakład Naukowo-Wychowawczy Ojców Jezuitów w Chyrowie , украинский : Комплекс споруд Хирівськой єзуїтської колегії ), был специально построенным польским колледжем. средняя школа для мальчиков, принадлежавшая Обществу Иисуса , на территории оккупированной австро-венгерской части Польши в конце 19 века. Огромное поместье, включающее в себя колледж, имеет редкую особенность: оно существовало как минимум в пяти отдельных национальных юрисдикциях за последние полтора столетия . С 1918 года колледж находился в независимой Польше до 1939 года, когда он прекратил свое существование как учебное заведение, хотя и не как актив, из-за иностранных вторжений , сначала со стороны Красной Армии до 1941 года, затем немецкого Вермахта до 1943 года, а затем вновь был восстановлен. взят Советским Союзом. С 1944 года участок и вся его усадьба находились в составе СССР , а с 1991 года — на территории современной Украины .

Коллегия в Хырове и ее обширная территория до сих пор не возвращены ордену иезуитов в рамках военных репараций . Некоторое время он служил армейской казармой Советских Вооружённых Сил . В августе 2013 года исторический колледж и хозяйственные постройки были проданы на государственном аукционе Украины за 2 231 000 фунтов стерлингов (тогда около 275 000 долларов США) частному инвестору «Chyrów-rent-inwest».

Как ( гимназюм ) колледж имел иезуитскую образовательную традицию, восходящую к 1580 году в Содружестве двух наций . Он открылся в Хируве (ныне Хыров , Украина ), недалеко от Пшемысля , тогдашнего австрийского раздела бывшей Речи Посполитой , точно так же, как иезуитский колледж в Тарнополе был закрыт властями в 1886 году. Он выжил и процветал, несмотря на препятствия со стороны австрийскими властями и должен был продолжить традиции бывших иезуитских коллегий в Полоцке (1580-1820) и Тарнополе до советского вторжения в Польшу (1939) . Она считалась одной из самых престижных школ для мальчиков в Польше, и многие ее выпускники сделали выдающуюся карьеру.

История

Основание школы было инициировано двумя священниками-иезуитами: академическим богословом отцом Марианом Игнацием Дзержикраем-Моравским (1845–1901), выпускником распущенного иезуитского колледжа Сен-Клеман в Меце, Франция , и Генриком Яковским (1834–1905), польским провинциалом. из иезуитов. В 1883 году польские иезуиты приобрели усадьбу Францишка Топольницкого в Бонковице недалеко от Хирува, примерно в 33 километрах (21 милях) от Пшемысля. Школа, открытая в 1886 году. Он опирался на традиции бывшего иезуитского коллегиума в Полоцке , закрытого в 1820 году, и иезуитского коллегиума в Тарнополе, закрытого в 1886 году.

Осенью 1918 года в училище располагалась рота генерала Станислава Мачека , о которой он писал в своих мемуарах.

После восстановления независимости Польши и образования Второй Польской Республики Положение о Министерстве вероисповеданий и народного образования, вступившее в силу 5 декабря 1925 года, подтвердило, что колледж действовал на полных правах всех государственных средних учебных заведений. . В 1920-е годы колледж был известен как «Монастырь Святого Иосифа в Хырове». С тех пор колледж стал называться «Хиров», а его воспитанники - «Хировяками» (Хировяками). Право собственности на колледж осталось за польской провинцией ордена иезуитов. Преподавание в колледже осуществлялось по классической программе. В 1926 году в школе было восемь классов и четырнадцать отделений, на которых обучался 471 мальчик.

Услуги колледжа

Колледж считался одним из лучших в Польше, если не во всей Европе. В огромных зданиях располагались просторные классы с новейшими учебными пособиями, мастерские по конкретным предметам, библиотека, насчитывающая более 30 000 томов, включающая коллекции по географии, истории (включая археологию и нумизматику). Имелся естественнонаучный факультет со своим ботаническим садом. Как и в Стонихерст-колледже , эквивалентной иезуитской школе Хирова в Ланкашире , здесь была астрономическая обсерватория . Спортивные сооружения включали тренажерные залы с разнообразным оборудованием, четыре теннисных корта и восемь полей .

В колледже был свой театр. Здесь было достаточно места для общения, а у постояльцев были хорошие спальные помещения с огромной столовой и актовой комнатой. В поместье имелась современная водопроводная и канализационная система, автономный электрогенератор, лазарет, мельница с пристроенной пекарней. Имелась паровая прачечная, ремонтные мастерские. Усадьба имела собственную ферму, все в сельской местности с ландшафтным парком. Первоначальный проект здания был разработан Антони Лушкевичем, а затем Яном Закшевским. Дальнейшие расширения были добавлены в начале 20 века под руководством Эдгара Коваца. Ансамбль состоял из 327 комнат и лекционных залов, рассчитанных на 400 учеников.

Библиотека

Как преданные ученые, иезуиты посвятили много усилий и внимания развитию библиотеки академии. Ядро коллекции составило собрание, перевезенное из их училища в Тарнополе. Он был дополнительно расширен за счет томов, которые иезуитам удалось вернуть из многих мест после восстановления Ордена в Европе, а также за счет новых покупок и пожертвований. В коллекцию вошли средневековые рукописи, инкунабулы , старинные нотные гравюры, коллекции карт XVIII века, редкие научные и научные труды, учебные и школьные пособия из иезуитских коллегий (старейшая из иезуитских коллегий в Полоцке), из миссий (например, Минска ). и из домов иезуитов до подавления Общества Иисуса .

Коллекция библиотеки Хирува превзошла по количеству томов, ценности и качеству образования все библиотеки средних школ в австрийском разделе Польши, а затем и все учебные заведения во Второй Польской республике , после того как Польша восстановила национальную независимость в 1920 году. Во время советского вторжения в Польшу (1939 г.) Хировская библиотека насчитывала более 50 000 томов и предметов культурного наследия. В 1939 году академия была ликвидирована советскими властями, а ее библиотека с фондами полностью уничтожена.

Учебный план

Хотя учебная программа колледжа во многом основывалась на той, которая применялась во всех польских государственных средних школах, на разных этапах предпринимались попытки расширить ее сферу. Например, в 1890 году был проведен эксперимент по преподаванию истории на немецком языке , однако ожидаемые результаты не были достигнуты, и от этой инициативы отказались. Между 1909 и 1917 годами, помимо основных предметов, преподаваемых на польском языке, было введено преподавание других языков, состоящих из украинского , русского , французского и английского языков . К ним добавились курсы графического дизайна и каллиграфии . Было создано музыкальное отделение для обучения игре на различных инструментах и ​​проведения представлений. Наличие внеклассных предметов позволило ученикам из менее обеспеченных слоев населения посещать колледж. Однако они составляли меньшинство студентов.

Регламентированная система

Расписание учеников было регламентировано, как и ожидаемое от них поведение. Бывший ученик начала века так записал свои занятия в колледже:

В этом двухэтажном здании было два километра коридоров. В каждом классе были свои спальные помещения, свой класс и игровая комната. Пересечь все общие части и переходы нужно было молча, в две колонны. Входить в столовую, рассчитанную на 550 человек, нужно было молча, и только после того, как генерал-префект, обедавший с нами, прозвенел в колокольчик, разрешалось разговаривать. По окончании трапезы еще один звонок сигнализировал о необходимости прекратить разговор, что не всегда получалось гармонично. Тревожный звонок прозвучал в 6 утра, а отключение света произошло в 21:30. Уроки начинались с 9:00 до 13:00, с тремя четвертями часа на отдых. Уроки возобновлялись с 16:00 до 17:30. Подготовка длилась четыре часа и состояла из трех этапов. Первый был между 8 и 9 утра. На отдых было отведено два с половиной часа, разбитых на две части. По вторникам и четвергам вместо послеобеденного отдыха или уроков у нас были прогулки и прогулки. Зимой здесь катались на коньках, лыжах и санках. Летом мы могли купаться в реке.

Выпускники

За годы работы через его двери прошло 6000 выпускников. Некоторые известные студенты включали:

• Роман Авраам
• Витольд Белза
• Александр Биркенмайер
• Ян Бжехва
• Адам Эппл
• Юзеф Гарлинский , армейский офицер, переживший концентрационный лагерь Освенцим , писатель
• Камил Гижицкий
• Адольф Хила
• Казимеж Юноша-Стемповский
• Ежи Кирхмайер
• Казимеж Конопка
• Адам Козловецкий
• Евгениуш Квятковский , вице-премьер-министр Второй Польской Республики
• Влодзимеж Юнг-Мохнацкий, директор банка до Второй мировой войны, узник лагеря для военнопленных Вольденберг до 1945 года.
• Антони Халка-Ледоховский ,
• Юлиуш Мерошевский
• Эдвард О'Рурк
• Здзислав Пешковский
• Ксавери Прушиньский
• Станислав Костка Старовейский
• Казимеж Томчак
• Казимеж Вержиньский
• Антони Вивульски

Факультет

В состав школы входили:

• Будущий блаженный отец Ян Бейзим , SJ (1850–1912), который преподавал в Тарнополе и Хирове в течение 17 лет, прежде чем уехать в возрасте 48 лет в 1898 году на Мадагаскар , чтобы начать свое апостольское служение людям, страдающим проказой .
• Адам Козловецкий , SJ, отвечал за дисциплину в 1933–34. Пережив концлагерь Дахау , он провел десятилетия в качестве миссионера в Замбии . Он стал архиепископом Лусаки и был возведен в сан кардинала-священника в 1998 году Папой Иоанном Павлом II .
• Владислав Дзикевич, последний директор до 1939 года. Во время войны был приходским священником Иоанно-Предтеченского собора в Старом городе в Варшаве.

Вторая мировая война и после нее

Во время первой фазы советской оккупации в сентябре 1939 года, которая длилась до июня 1941 года, это место стало военной базой Красной Армии . При последующем вторжении на территорию немецкого Вермахта в июне 1941 года училище использовалось как лагерь для военнопленных. Со второй половины 1943 года и до конца немецкой оккупации в августе 1944 года он использовался как военный госпиталь.

Пожар повредил иезуитский колледж в Хырове, Украина (фрагмент, 2018 г.)

Мемориальная доска в честь основания иезуитского монастыря и коллегии в Хырове - Костел Св. Варвары, Краков, Польша

После четвертого послевоенного раздела Польши колледж, известный как «Хирув», оказался за пределами польской границы. Сейчас он находился в Украинской Советской Социалистической Республике , где до 1992 года служил советской военной казармой, а до 2004 года размещал украинские войска. 4 февраля 1996 года часовня колледжа была переосвящена в греко-католический костел, посвященный Святому Николаю . Первоначальным зданиям, а затем и военным пристройкам пришлось прийти в упадок.

Велись дискуссии об использовании этого участка для польско-украинского научно-исследовательского института, и хотя местные власти в принципе согласились с такой инициативой, они передумали и сдали участок в аренду частному застройщику. Идея заключалась в создании загородного клуба или тематического парка.

24 марта 2018 года загорелись чердаки бывшего колледжа, при этом материал здания был значительно поврежден.

День памяти

К 100-летию основания колледжа в церкви Святой Варвары в Кракове 14 сентября 1986 года , Польша, была установлена ​​памятная доска. Ее спонсором выступила компания «Chyrowiak» Old Boys как в Польше, так и за рубежом, чтобы напомнить о давних традициях. и наследие более ранних иезуитских коллегий Полоцка и Тарнополя, почетным преемником которых стал Хиров. Мемориальная доска также отдает дань уважения основателям колледжа, его преподавателям, префектам и ученикам, а также всем тем из них, кто принес высшую жертву за время его существования, погибнув или будучи убитым в последующих исторических конфликтах, включая две мировые войны. Девиз на мемориальной доске гласит: Deo – Patriae – Amicitiae.

См. также

• Список иезуитских сайтов
• Язловецкий колледж
• Территориальная эволюция Польши

Внешние ссылки

• Добош, Анджей «Одно слово слишком много», Тыгодник Повшехны http://www.tygodnik.com.pl/numer/275012/dobosz-felieton.html
• Общество, культура и формация как иезуитские концепции в межвоенные годы (на польском языке)