Речь мечты

Чтобы прочитать речь Мартина Лютера Кинга-младшего , см . речь «У меня есть мечта» .

О том, как говорить вслух во сне, см . Разговор во сне .

Речь во сне (по-немецки Traumsprache ) — внутренняя речь, в которой во время сновидения возникают ошибки. Этот термин был введен Эмилем Крепелином в его монографии 1906 года под названием Über Sprachstörungen im Traume («О языковых нарушениях во сне»). В тексте обсуждаются различные формы речи во сне, приводятся 286 примеров. Речь сновидений не следует путать с «языком сновидений», который относится к визуальным средствам представления мыслей во сне.

Крепелин рассматривал три типа сновидческой речи: нарушения словообразования (также называемые парафазиями ), расстройства речи (например, аграмматизмы ) и расстройства мышления . Наиболее часто встречающейся формой сновидческой речи является неологизм .

В то время как Крепелин интересовался как психиатрическими, так и психологическими аспектами речи во сне, современные исследователи интересовались порождением речи во сне как освещающими аспекты познания в сознании сновидца. Они обнаружили, что во время речи во сне зона Вернике функционирует плохо, а зона Брока — хорошо, что приводит к правильной грамматике, но малому смыслу.

Исследование Крепелина

Крепелин изучал речь во сне, поскольку она дала ему ключ к объяснению аналогичных речевых нарушений у пациентов с шизофренией . Еще в 1920 году он констатировал, что «речь во сне во всех подробностях соответствует шизофреническому расстройству речи».

В своей монографии Крепелин привел 286 примеров сновидческой речи, преимущественно своего собственного. После 1906 года он продолжал собирать образцы речи во сне до своей смерти в 1926 году. На этот раз образцы речи во сне были почти исключительно его собственными, а оригинальные рукописные тексты сновидений до сих пор доступны в архиве Института психиатрии Макса Планка в Мюнхене. . Эти новые образцы речи во сне были опубликованы в 1993 году в журнале Heynick (частично в английском переводе) и в 2006 году в оригинальном немецком языке с многочисленными добавленными ценными примечаниями. Второй корпус сновидений не прошел цензуру, и к сновидениям добавлены даты.

Блирр-Блерр (речь во сне, май 1908 г.)

психические заболевания, который внезапно (быстро) ворвался. Рассматривается как особенно лаконичное и счастливое новое творение. Из-за этого намерение общаться с женщиной.

Поскольку Крепелин в 1906 году собирал речи сновидений более 20 лет, он записывал образцы речи своих сновидений более 40 лет, имея в виду научную точку зрения.

Речь Крепелина началась в период (1882–1884) личного кризиса и депрессии. В 1882 году Крепелин был уволен, проработав всего несколько недель в Лейпцигской психиатрической клинике, а через два месяца умер его отец.

Шизофреническое расстройство речи

Крепелин столкнулся с шизофреническим расстройством речи, названным сначала Sprachverwirrtheit , затем шизофренией Sprachverwirrtheit и, наконец, шизофазией , вызванным его пациентами. Но, как утверждает Крепелин, шизофазию вряд ли можно изучать, поскольку неизвестно, что пытается выразить пациент.

Однако, используя классическую аналогию с психозом во сне , он попытался сначала изучить речь во сне в надежде, что это приведет к пониманию шизофренического расстройства речи. И поэтому Крепелин привык записывать свои сновидения не для того, чтобы интерпретировать их для личного пользования, как в психоанализе , а использовать их для научного исследования. Крепелин сумел зафиксировать не только девиантную речь во сне, но и предполагаемое высказывание (чего не хватало в девиантной речи его пациентов, которые явно не могут перейти границу от психоза к реальности). Например, большинство неологизмов (девиантное высказывание) в сновидениях Крепелина имеют значение (предполагаемое высказывание).

Фундаментальные нарушения

Крепелин указал на два фундаментальных нарушения, лежащих в основе речи во сне: снижение функционирования зоны Вернике и снижение функционирования тех лобных областей, в которых локализовано абстрактное мышление. Поэтому отдельные идеи ( Individualvorstellungen в сновидениях выражаются не общие идеи, а ). К числу этих отдельных идей он включил имена собственные в самом широком смысле.

Другие о речи во сне

Дочь Крепелина Тони, сама психиатр, собрала восемь примеров речи сновидений, один из них отмечен во время Второй мировой войны, вскоре после смерти в Голландии немецкого императора Вильгельма II . привел несколько примеров речи сновидений, в основном неологизмов Фрейд в «Толковании сновидений» . В 1911 году Хэвлок Эллис упоминает два образца речи во сне в «Мире сновидений» . Он также кратко обсуждает теорию Крепелина.

Роман Якобсон

В 1941 году лингвист Роман Якобсон обсудил монографию Крепелина и привел один важный пример речи во сне. Во сне чешское слово zemřel (умер) превратилось в сему : по Якобсону, потому что Liquidae l et r исчезло. На этом примере Якобсон хотел показать, что во время глубокого сна зона Брока функционирует плохо. Это было бы контрпримером теории Крепелина о том, что во время речи во сне затрагивается только область Вернике.

Якобсон предполагает, что сема бессмысленна и напрямую связана с землелем, без каких-либо промежуточных ассоциаций. Однако может быть и другое объяснение примера Якобсона, соответствующее теории Крепелина, если можно найти идеально подходящую ассоциативную цепочку, косвенно связывающую zemřel с seme .

Обратите внимание, что сема является значимой частью образца речи Крепелина № 49, в котором пар-семе-ние должен быть русским в течение нескольких недель . Якобсон, родившийся в России, возможно, был заинтригован парсемением и использовал его в своем сне. В другом примере сновидения Крепелина (№ 113) чешская буква ř появляется в названии чешской деревни Пршибрам . Возможно, это также повлияло на Якобсона, бывшего члена пражского лингвистического кружка , в его земржельском сне.

Специальный метод

Для криптоанализа речи сновидения Крепелина особый метод был разработан и применим также к речи других людей во сне. Его целью является реконструкция ассоциативных цепочек, требующая точности связей, использования соответствующей контекстной информации и максимально коротких цепочек. Ассоциации в цепочке могут быть синонимами, иногда в иностранном языке, и словоформами-ассоциациями. Особое значение имеют так называемые идиосинкразические ассоциации, свойственные конкретному индивидууму (здесь сновидцу). Частичные цепочки, построенные как на образце речи сновидения, так и на его значении (уже предоставленном сновидцем), должны пересекаться между собой без каких-либо расхождений.

Chaika vs. Fromkin

Поскольку Крепелин сравнил речь во сне с шизофазией, каков современный взгляд на последнее расстройство? В ходе знаменитых дебатов 70-х годов между лингвистами Элейн Чайкой и Викторией Фромкин о шизофренической речи Чайка долгое время придерживался позиции, что шизофазия является своего рода интермиттирующей афазией, в то время как Фромкин утверждал, что шизофренические речевые ошибки могут возникать и у «нормальных людей». дебаты уже прекращены, потому что, по словам Чайки

Я больше не думаю, что ошибку при [шизофреническом] расстройстве речи следует обязательно приравнивать к афазиям, возникающим в результате реального повреждения головного мозга.

Она тоже думает, что

Интерпретация значения такой речи может сильно различаться в зависимости от того, воспринимается ли она как результат истинного дефицита языкового производства, а не как результат неудачного намерения.

Чайка сравнивает шизофренические речевые ошибки со сложными речевыми ошибками, трудно поддающимися анализу. Нынешняя позиция Чайки приближается к позиции Крепелина: который отметил, что ошибки, подобные шизофазии, могут возникать и у нормальных людей во сне.

Исследование речи когнитивных сновидений

На первый взгляд речь во сне играет лишь второстепенную роль в теории сновидений. Однако важную связь сновидения и речи очень хорошо иллюстрирует следующее высказывание Дэвида Фоулкса: «Каким бы визуальным ни казалось сновидение, оно может планироваться и регулироваться системой производства речи человека».

Недавние исследования подтвердили одно из фундаментальных нарушений Крепелина. В книге «Комитет сна » гарвардский психолог Дейдра Барретт описывает примеры литературы во сне, в которой сновидцы слышали или читали слова, которые они, проснувшись, позже написали и опубликовали. Она отмечает, что почти все примеры представляют собой поэзию, а не прозу или художественную литературу, единственными исключениями являются фразы из одного или нескольких слов, такие как название книги « Ярмарка тщеславия» , пришедшее Теккерею во сне, или, аналогично, « Солнце и луна» Кэтрин Мэнсфилд . Барретт предполагает, что причина, по которой поэзия преуспевает во сне, заключается в том, что грамматика, по-видимому, хорошо сохраняется на языке сновидений, в то время как смысл страдает, а рифма и ритм более заметны, чем в бодрствующем состоянии - все характеристики, которые приносят пользу поэзии, но не другим формам.

В другой работе Барретт изучал дословную речь в снах студентов колледжей и обнаружил, что по этим характеристикам (сохранная грамматика, плохой смысл, ритм и рифма) они схожи с литературными примерами. Она отмечает, что это наводит на мысль о том, что из двух языковых центров в мозгу область Вернике, должно быть, не функционирует хорошо , но область Брока, похоже, работает, поскольку этот язык напоминает язык пациентов с афазией Вернике , что, по сути, является тем же выводом, к которому пришел Крепелин. в 1906 году.

Применение: речь во сне и Элин Сакс.

В своей книге «Центр не может удержать» Элин Сакс приводит несколько примеров словесного салата, возникающего во время психотических эпизодов. Но объяснения или помощи со стороны ее терапевтов, похоже, не хватает. Вместо этого каждый раз рекомендуются новые антипсихотики.

Однако существует поразительное сходство между аспектом сновидения 51 в монографии Крепелина и психозом Сакс, возникшим из-за того, что она получила за памятку в целом очень хорошо (то есть не превосходно) от своего профессора Боба Ковера .

В сне 51 странную фразу трипап =3 можно объяснить, прочитав пап как ребус пап, то есть р без р, тем самым исключив пап из трипап и оставив три =3, истинное утверждение, потому что три по-русски означает 3. Понимание Ребус, а также то, как Крепелин во сне концентрируется на буквах, здесь имеет важное значение.

Точно так же, если посмотреть на буквы имени Боб, логическое выражение «B или B» становится скрытым, поскольку середина «o» интерпретируется как испанское слово, означающее «или». Теперь B – это академическая оценка второй высшей пробы (после А). Таким образом, имя ее профессора связано с академической оценкой и вниманием к этому имени, а затем приводит к именам Элин и Ронны из Сакса, что объясняет начало ее психотического эпизода, что вскоре приводит к ее замечанию, что нет никаких « нет». (сравните «нет» в «Ронне») в книге законов и декламируете на греческом языке от Аристотеля . отец логики .

См. также

• Крепелин о парапраксисе Синьорелли Фрейда
• Крепелин о неологизме шизофрения .
• Роман Якобсон против Крепелина
• Личные имена в дихотических заданиях на аудирование
• Шизофазия
• Внутриличностное общение
• Сомнилоквия — парасомния, при которой человек физически разговаривает во время сна.

Основные публикации

• Энгельс, Хууб (2006). Traumsprache 1908–1926 Эмиля Крепелина. Вагенинген: Понсен и Лойен. ISBN   978-90-6464-060-5
• Хейник, Ф. (1993). Язык и его нарушения во сне: обновленная новаторская работа Фрейда и Крепелина. Нью-Йорк: Уайли.
• Крепелин, Э. (1906). О нарушениях речи во сне . Лейпциг: Энгельманн.

Дальнейшее чтение

• Чайка, Э. (1995). К анализу шизофренической речи: какую модель следует использовать? В книге А. Симса (ред.) Расстройства речи и языка в психиатрии . 47–56. Лондон: Гаскелл
• Энгельс, Хууб (2009). Язык снов Эмиля Крепелина: объяснение и понимание. У Дитриха фон Энгельхардта и Хорста-Юргена Геригка (ред.). Карл Ясперс на стыке современной истории, психопатологии, литературы и кино . п. 331-43. ISBN   978-3-86809-018-5 Гейдельберг: Маттес Верлаг.
• Килро, Патрисия А. (2001). Вербальные аспекты сновидений: предварительная классификация. Сновидения: журнал Ассоциации по изучению сновидений . Том 11(3) 105–113, сентябрь 2001 г.
• Крепелин, Э. (1920). Проявления безумия .
• Сакс, Элин. (2007). Центр не может удержаться. Мое путешествие через безумие . Нью-Йорк: Гиперион.

Внешние ссылки

Надгробие в Гейдельберге с эпитафией: « Твое имя может погибнуть»

• Монография Крепелина «О нарушениях речи во сне».
• Кандидатская диссертация (2005 г.) по краткому изложению речи Крепелина на английском языке на страницах 207–214. Крепелина Код , обнаруженный путем криптоанализа многочисленных образцов речи во сне, состоит из различных слов, связанных с именем собственным Крепелин. Одним из таких кодовых слов является греческое kraipalè , что означает «похмелье». Самое маленькое кодовое слово — Ка , древнеегипетское слово, обозначающее жизненную силу . Кодовые слова вызывают ассоциации, ведущие от задуманного к тревожным высказываниям во сне. (в гл. 6 перечислено несколько кодовых слов).
• статья о речи Крепелина на немецком языке на страницах 92–101.
• мечтать на иностранных языках