Ришар де Бельмейс I

Ришар де Бельмейс
Епископ Лондона
Избранный	24 мая 1108 г.
Срок закончился	1127
Предшественник	Морис
Преемник	Гилберт Универсалис
Заказы
Рукоположение	14 июня 1108 г.
Посвящение	26 июля 1108 г.
Личные данные
Умер	16 января 1127 г. Сент-Осит
Номинал	Римско-католический

Ришар де Бельмейс I (или де Боме ) (умер в 1127 г.) был средневековым священнослужителем, администратором, судьей и политиком. Начав с мелкого землевладельца и управляющего в Шропшире , он стал главным агентом Генриха I в Уэльских маршах и в 1108 году был назначен епископом Лондона . Он основал монастырь Святого Осита в Эссексе, и ему наследовала значительная династия клерикальных политиков и землевладельцев.

Личность

Топонимическое имя Ричарда в современных источниках указывается как де Бельмейс . форма де Боме Иногда встречается . Это основано на современном написании деревни, из которой, возможно, произошла его семья: Боме-сюр-Див , что к востоку от Фалеза , в регионе Кальвадос в Нормандии . В настоящее время атрибуция считается не полностью доказанной. Он состоит из двух очень распространенных французских топонимов есть деревня под названием Обермениль-Боме , означающих «привлекательное поместье»: в другом месте Нормандии .

Какой бы ни была форма его имени, Ричарда легко спутать со своим тезкой и племянником Ричардом де Бельмейсом II , который также был лондонским епископом XII века. Тут обращается к Ричарду I по фамилии Руфус . что создает еще большую путаницу. Его эпитафия показывает, что его звали Руф. но имя в форме Руффус теперь обычно зарезервировано для архидьякона Эссекса, брата Ричарда Бельмейса II и, следовательно, еще одного племянника Ричарда Бельмейса I. Еще позже, Ричард Руффус, возможно, был сыном архидьякона. Приведенное ниже генеалогическое древо пытается прояснить родственные связи, которые до сих пор не вызывают сомнений.

Предыстория и молодость

Происхождение Ричарда, похоже, принадлежит к низшим слоям нормандского класса землевладельцев. Считается, что это тот Ричард, который в ходе расследования Судного дня обнаружил, что владеет очень маленьким поместьем Медоули, расположенным к западу от Бриджнорта в Шропшире . Он владел им как арендатором Гельгота, который владел им Роджера Монтгомери , великого территориального магната, господствовавшего в Уэльских марках . Медоули имел площадь в 6 пашен и был населен всего пятью семьями: 3 рабами и 2 бордарами . Однако в руках Ричарда явно были признаки возрождения. Во времена Эдуарда Исповедника она стоила 30 шиллингов, но к тому времени, когда Ричард приобрел ее, она упала до 2 шиллингов, а с тех пор снова выросла до 11 шиллингов. Ричард также владел землей стоимостью в три шкуры в качестве арендатора Хелгота в Прине , к северо-западу от Медоули. Здесь он скрылся Годебольду, священнику, который был другом графа Роджера. Годеболд в то время был намного богаче Ричарда и владел большим количеством собственности, которая предназначалась для пристройки к коллегиальной церкви Святого Алкмунда в Шрусбери.

Ричард, судя по всему, стал управляющим графа Роджера и фигурирует в качестве свидетеля в хартиях, как подлинных, так и поддельных, выданных Роджером и его сыном Хью аббатству Шрусбери . и в одном описывается как дапифер из Шропшира. Ричард также, судя по всему, работал в Сассексе , где графы Монтгомери имели значительные владения.

вице-король Шропшира

Положение Генриха I. Ричарда почти полностью было результатом покровительства Генриха.

Ричард, похоже, избежал участия в восстании Роберта Беллема, 3-го графа Шрусбери , и, следовательно, выступил на Генриха I. стороне Вероятно, осенью 1102 года Генрих приказал «Ришару де Бельмесу», Роберту Фалезскому и всем баронам Сассекса обеспечить для Ральфа де Луффа , епископа Чичестера , земли недалеко от города Чичестера . Таким образом, кажется, что Ричард находился в то время не в Шропшире, а в Сассексе. Вероятно, его отправили в Шрусбери в конце 1102 года, после того как Генрих расправился с валлийскими союзниками Роберта Беллемского. заключение в тюрьму Йорверта ап Бледина , могущественного валлийского лидера, сыгравшего заметную, но двусмысленную роль в событиях. Генрих продолжал относиться к Шропширу как к маршевому лорду, но был полон решимости не назначать еще одного графа, который мог бы угрожать монархии. Вероятно, на Рождество Генрих приказал Ричарду помочь обеспечить землю для аббатства Сен-Реми . у которого был дочерний дом в монастыре Лэпли в Стаффордшире и поместья в Шропшире. Это будет означать, что к концу года он будет полностью руководить Шропширом. Однако последовательность событий не определена.

Генрих позволил Ричарду получить эффективный контроль над графством в качестве королевского агента. описал его Ордерикус Виталис как вице-комитета или «виконта» Шропшира. термин, который иногда переводится как вице-король. Возможно, что к нему иногда обращались как к шерифу Шропшира . Он имел репутацию эксперта по юридическим вопросам. Таким образом, он служил юстициаром короля в Шрусбери, где в его обязанности также входил надзор за делами Уэльса. Ему были предоставлены значительные владения в округе, чтобы поддерживать его соответствующим образом. Преемником священника Годебольда стал сын Роберт, и вполне вероятно, что он поддержал повстанцев, поскольку его поместья были переданы Ричарду. Другими поместьями, которые он приобрел, были Тонг и Донингтон , оба из которых оставались во владениях самих графов Монтгомери. Несмотря на свое внимание к Шропширу, король, похоже, продолжал считать Ричарда магнатом Сассекса: еще в 1107 году он возглавлял список знатных людей Сассекса, проинформированных о подтверждении королем права Чичестерского собора проводить ярмарку в городе.

Будучи наместником Генриха, Ричард оказал значительное влияние на графство. Иногда он созвал и председательствовал на церковных синодах : Даже после того, как он стал епископом Лондона, у него не было очевидных полномочий для этого, поскольку Шропшир входил в состав Личфилдской епархии . Его решения на собраниях в Вистанстоу в 1110 году и замке Холдгейт в 1115 году. значительно увеличил полномочия и привилегии монастыря Венлок , признав его материнской церковью обширного прихода. и сделало его важной силой в регионе. Ричард передал свою землю в Прине монастырю Венлок. и позже это было использовано для основания дочернего дома.

Епископ Лондона

Выборы и посвящение

Ансельм. Как изображено на его печати.

Эдмер, историк, который является основным источником подробностей рукоположения Ричарда в священники и епископы.

Ричард был избран на престол Лондона и наделен его светскими полномочиями 24 мая 1108 года. Дата известна от Эдмера , современного историка и биографа Ансельма , который относит избрание Ричарда к Пятидесятнице: 24 мая того же года по юлианскому календарю, по которому Пасха приходилась на 5 апреля. В утверждении короля подтверждается, что ему дарован «Лондонский престол с принадлежащими ему землями и людьми, а также Стортфорд » замок . Вскоре после этого Генрих восстановил канонам собора Святого Павла ряд судебных полномочий и привилегий, которыми они пользовались во время правления Эдуарда Исповедника .

Похоже, что он пока был рукоположен только в сан диакона . требовалось рукоположение в священники Прежде чем Ричард мог приступить к рукоположению в епископы, . Эдмер ясно дает понять, что он был рукоположен в священники вместе со многими другими Ансельмом, архиепископом Кентерберийским , в его поместье Мортлейк . Ансельм только недавно вернулся из долгого изгнания после того, как он и король пришли к разрешению своего спора об инвеституре , и, похоже, у него было много невыполненных рукоположений. Эдмер не называет дату как таковую, но говорит, что Ансельм совершил эти рукоположения во время jejunio quarti mensis — «поста четвертого месяца», то есть Дней Эмбера , которые приходились на среду, пятницу и субботу после Пятидесятницы. Эйтон рассудил, что рукоположение должно было состояться 27, 29 или 30 мая. Однако Fasti Ecclesiae Anglicani называет вероятную дату 14 июня 1108 года. тем не менее, ссылаясь на Эдмера в качестве доказательства.

Ричард был довольно типичным человеком, которого назначили епископом, даже после того, как Генрих пошел на существенные уступки Церкви. Цитируя Ричарда в качестве примера, Пул комментирует: «Благочестие в вопросах религии редко было основным критерием при избрании епископов; Обычно они продолжали оставаться деловыми людьми, администраторами, выбранными за их опыт в ведении королевских дел». То, что последовало за этим, ясно показало, что Ричард был, по сути, королевским кандидатом, малоизвестным, а тем более близким по духу Ансельму и сторонникам григорианской реформы . Эдмер говорит, что король отправился на корабль в Нормандию и ждал, пока не получил благословение от Ансельма, который затем сильно заболел и был заперт в своих покоях. Затем король послал Уильяма Гиффарда , епископа Винчестера , и Уильяма Уорелваста , епископа Эксетера , которые заняли противоположные стороны в споре об инвеституре, чтобы убедить Ансельма позаботиться о его сыне и королевстве и позаботиться о том, чтобы Ричард был вскоре рукоположен. епископ в Чичестере. Причина, по которой он это сделал, заключалась в том, что Ричард был человеком огромных способностей, для которого у него были важные дела на крайнем западе страны. Ансельм действительно ускорил хиротонию Ричарда в епископы, которая состоялась 26 июля 1108 года. Однако он возражал против использования Чичестерского собора , предпочитая вместо этого использовать свою собственную часовню в Пагаме , которому помогали епископы Винчестера, Чичестера и Эксетера, а также Роджер Солсберийский , епископ Солсбери .

Спор о первенстве

Одной из забот Ричарда было продвижение интересов Кентерберийской архиепархии , частью которой была его собственная кафедра. Спор о первенстве между Кентербери и Йорком затянулся уже несколько лет. Папство предоставило Ансельму личное первенство над всей английской церковью. Однако Томас , избранный архиепископом Йоркским с мая 1108 года, использовал различные уловки, чтобы отсрочить свое посвящение, поскольку было ясно, что Ансельм был близок к смерти. В мае 1109 года Ансельм умер, и в день Пятидесятницы король созвал свой двор в Лондоне. где епископы потребовали от Фомы принять хиротонию. Это был единогласный призыв, включая даже Самсона , епископа Вустера , кто был отцом Томаса. Соответственно, 27 июня Фома был приведен к посвящению в собор Святого Павла, резиденцию Ричарда. Планировалось, что в участии примут участие семь епископов: сам Ричард, Уильям Гиффард Винчестерский, Ральф д'Эскюр , епископ Рочестерский , Герберт де Лосинга , епископ Норвичский , Ральф Чичестерский, Ранульф Фламбард , епископ Даремский и Херви Ле. Бретон , духовник короля, который в настоящее время не может выполнять свою роль епископа Бангора, но, тем не менее, является епископом. Однако Ричард отказался участвовать до тех пор, пока Томас не заявит письменное заявление о подчинении. По словам Эдмера, это была полная передача первенства Кентербери:

Я, Фома, рукоположенный в митрополита Йоркской церкви , исповедую подчинение и каноническое послушание святой Дорбернской церкви и предстоятелю той же церкви, избранному и посвященному канонику, и его канонически возведенным на престол преемникам...

Я, Фома, рукоположенный митрополит Йоркской церкви, исповедую подчинение и каноническое послушание святой Кентерберийской церкви и канонически избранному и рукоположенному предстоятелю этой церкви, а также его канонически возведенным на престол преемникам...

Однако позже в отношении формулировки возникли сомнения. После того, как необходимые формальности были выполнены, Ричард заявил, что удовлетворен, и посвящение продолжилось, а Томас впоследствии получил паллий от папского легата .

Ричард все еще был полон решимости продолжить свою кампанию против Фомы и поднял вопрос о том, кто должен служить мессу перед королем на рождественском дворе 1109 года. который проходил в Лондоне. Оставаясь архиепископом и предстоятелем, Томас претендовал на звание старшего епископа страны из-за продолжающейся вакансии в Кентербери. Однако Ричард утверждал, что является старшим епископом и деканом провинции Кентербери . и, таким образом, заместитель архиепископа. Более того, его предшественник Морис короновал Генриха в 1100 году, когда не было архиепископа Кентерберийского. Ричард отслужил мессу, но спор продолжился с новой силой, фактически за обеденным столом короля, пока Генрих не отправил обоих епископов домой и не передал вопрос будущему архиепископу Кентерберийскому. Тут думал, что сам Ричард мечтает стать архиепископом. хотя этого не должно было быть. Ральф д'Эскюр уже приобретал административную власть в провинции и после длительных споров должен был стать следующим архиепископом.

Епископальный бизнес

Ричард принимал участие в решении многочисленных церковных и светских вопросов своего времени. Он был свидетелем королевского указа о признании учреждения Илийской епархии : это обсуждалось в течение некоторого времени и было принято Ансельмом в качестве политики. но одобрение папы пришло только в 1109 году. Херви ле Бретон, изгнанный из Бангора в результате возрождения королевства Гвинед , был переведен на новую кафедру, который был создан в результате разделения Линкольнской епархии .

Старый собор Святого Павла. Собор восстанавливался лишь медленно после пожара 1086 года и не был повторно освящен до 1240 года.

Ричард сопровождал короля, когда тот ожидал отплытия в Нормандию в 1111 и 1114 годах. 27 июня 1115 года он присутствовал на интронизации Ральфа д'Эскюра в качестве архиепископа Кентерберийского. 28 декабря того же года он сопровождал короля и королеву на освящение аббатства Сент-Олбанс . Он участвовал в хиротонии еще нескольких архиереев. 4 апреля 1120 года Давид Шотландец , новый епископ Бангора, согласованный Генрихом I и Грифитом ап Кинаном , был рукоположен в Вестминстерском аббатстве ; 16 января 1121 года, когда Ричард де Капелла был рукоположен в епископа Херефорда в Ламбете ; и 2 октября того же года в той же церкви, когда Григорий или Грен был рукоположен в епископа Дублина . 6 февраля 1123 года из-за паралича он не смог исполнять обязанности, когда его протеже Уильям де Корбей был рукоположен в архиепископа Кентерберийского.

Уильям де Корбей, или Курбойль, в течение нескольких лет был приором монастыря Святого Осита , дома августинцев, основанного Ричардом в деревне Чич в Эссексе . Король подтвердил дарение Ричардом поместья монастырю около 1117–1119 годов. Монастырь был посвящен легендарной англосаксонской монахине и мученице. Это был всего лишь один из его великих строительных проектов, хотя он был важен лично для него и предполагал построить для него мавзолей и часовню . Восстановление собора Святого Павла было гораздо более масштабным проектом, который он унаследовал вместе с лондонской кафедрой от Мориса, своего предшественника, поскольку предыдущее здание было уничтожено пожаром. Ордерикус Виталис описывает свои усилия как полные энтузиазма и решимости, почти доведшие работу до завершения. Возможно, изначально это было правдой. Однако Уильям Малмсберийский считал, что Морис вверил епархию слишком амбициозной схеме и что Ричард пострадал не только в богатстве, но и в психическом здоровье из-за масштабности задачи, и в конечном итоге отчаялся от бремени. Тем не менее, он известен как основатель Соборной школы Святого Павла . которая должна была обеспечить образование хористов в последующие столетия, постепенно превращаясь в отдельные хоровые и гимназии .

Ричард был получателем значительных небольших знаков королевской милости. Вероятно, в 1114 году король уведомил Хью де Бокланда , что отныне Ричард будет получать десятину от оленины из Эссекса, что ранее было королевской прерогативой. Несколько позже Ричарду и его собору была пожалована «вся огромная рыба, пойманная на их земле, кроме языка, который он оставляет себе». Судя по всему, это относилось к морским свиньям.

валлийские дела

Средневековый Уэльс

Наиболее документированные вмешательства Ричарда в Уэльс относятся к периоду сразу после его возведения в епископат в 1108 году. Вмешательство Ричарда в сложную династическую политику Уэльса не всегда было успешным, и Ллойд комментирует, что «епископ Ричард был цинично безразличен к преступлениям валлийцев друг против друга». Заключение Йорверта оставило в Поуисе частичный вакуум власти , который его брат Кадуган ап Бледдин не смог заполнить. Первоначально это было вызвано Овайном ап Кадуганом похищением Нест Ферч Рис в 1109 году, что имело глубокие последствия для всего Уэльса, поскольку она была одновременно женой Джеральда де Виндзора , самого могущественного норманнского барона в Южном Уэльсе, и дочерью Риса ап Кадугана. Тевдур , последний валлийский правитель Деейбарта . Широко распространенное чувство возмущения привело к созданию коалиции валлийских лидеров против Оуайна и Кэдигана. Ричард смог использовать эту волну, чтобы отправить свои войска и их союзников через Центральный Уэльс, оттеснив Оуайна и Кадугана обратно в Кередигион , а затем дальше в изгнание в Ирландию. Ричард разделил земли беглецов между своими союзниками, и в 1110 году Йорверт был освобожден из семилетнего плена, чтобы создать новый центр силы и власти.

Однако Ричард приказал одному из своих союзников, Мадогу ап Ририду , выдать нескольких английских преступников, которых он укрывал. оттолкнув его от нового порядка. Когда Оуайн вернулся из ссылки, Мадог немедленно перешел на его сторону и сопровождал его в грабежах вдоль границы. Это привело к военным действиям с Йорвертом, который сдержал сделку с Ричардом и королем, изгнав преступников из своих владений. Однако Оуайн продолжил свои грабежи дальше на запад, а Мадог вернулся в угол и убил Йорверта, загнав его на острие копья в его пылающий дом. Ричард справлялся с каждой катастрофой, восстанавливая отношения с виновниками. Первоначально он восстановил власть Кадугана, приняв возвращение Оуайна. Когда Мадог убил Кадугана, Ричард в ответ предоставил ему значительные земли. Оуайн, похоже, обошел местный конфликт, вступив в контакт с королем лично. Став преемником своего отца в Поуисе, он смог в 1113 году ослепить Мадога в отместку за убийство своего отца и пережить полномасштабное королевское вторжение в следующем году. Эйтон так комментирует роль Ричарда в этих событиях: «Похоже, что эту часть его политики пронизало величайшее предательство».

Смерть

Ричард, похоже, отказался от своих политических функций в последние годы своей жизни. Эйтон полагал, что, скорее всего, он удалился в свой монастырь Святого Осита в Эссексе. Конечно, он умер там.

На смертном одре Ричард признался, что солгал о своем владении поместьем, ранее засвидетельствовав, что он держал его за плату, хотя на самом деле оно принадлежало ему в аренде. Это было поместье Беттон в Беррингтоне , к югу от Шрусбери, которое было передано аббатству Шрусбери вскоре после его основания Робертом де Лимзи , тогдашним епископом Честера. Ричард прояснил этот вопрос через своих духовников : Уильяма де Марени, своего племянника и декана церкви Святого Павла, и Фулька, настоятеля церкви Святого Осита. Фульк разъяснил ситуацию в письмах королю, архиепископу и другим видным деятелям. Хотя Ричард распорядился вернуть поместье аббатству, его статус оспаривался на протяжении десятилетий его преемниками: Филиппом де Бельмейсом в 1127 году, хотя он быстро объявил дефолт; несколько десятилетий спустя его младший сын Ранульф, который в конечном итоге признал права аббатства в обмен на принятие в его братство; в 1212 году Роже де ла Зуш, который долгие годы безуспешно продолжал свои дела. Ричард также вернул аббатству адвокатов церквей в Донингтоне и Тонге: они тоже должны были быть оспорены в будущем.

Ричард умер в 1127 году, память о его смерти приходится на 16 января, так что, вероятно, он умер в этот день. Он был похоронен в монастыре Святого Осита. Его эпитафия на мраморной могиле гласила:

Здесь покоится Ричард Бове, по прозвищу Руфус, из Лондона: епископ, честный и великий человек, трудолюбивый на протяжении всей своей жизни, основатель нашей религии и принесший много добра нам и служителям своей церкви Святого Павла. Он умер 16 января mcxxvii. Чью душу помилует Всевышний.

Здесь покоится Ричард Бове, по прозвищу Радди, епископ Лондонский, честный и очень старый человек, трудолюбивый на протяжении всей своей жизни, наш благочестивый основатель, даровавший множество добрых дел нам и служителям своей церкви Святого Павла. Он умер 16 января 1127 года. Пусть Всевышний будет доволен его душой.

Семья

Тимпан над южным входом для процессии в аббатство Лиллешолл. Племянники Рихарда де Бельмейса смогли пожертвовать аббатству из своего большого наследства.

Ричард стал родоначальником как церковных, так и светских династий. У него было как минимум два сына, Уолтер и Уильям. Уолтер был каноником Лондона, держал пребенд Ньюингтона, и Уильям был архидиаконом Лондона .

Однако его племянники, наследники, которые могли быть признаны по закону, получали гораздо большие льготы. Сыновья двух сестер, Ральф де Лэнгфорд и Уильям де Марени, сделали выдающуюся карьеру в Лондонской епархии и, в свою очередь, стали деканом церкви Святого Павла . Сыновья его брата Роберта получили еще больше. Филипп стал его светским наследником в Мидлендсе, получив значительные и прибыльные поместья в Тонге и Донингтоне. Младший брат Филиппа, Ричард де Бельмейс II, получил королевский грант на свои пребенды церкви Святого Алкмунда в Шрусбери, и пара смогла основать и пожертвовать еще один великий дом августинцев: аббатство Лиллешолл в Шропшире. Однако оба сына Филиппа умерли молодыми, последовательно унаследовав поместья. который затем перешел через их сестру Аделисию и ее мужа Алана де ла Зуша к баронам Зуше . Позже Ричард стал епископом Лондона. Ричард Руффус, их брат, по-видимому, разделявший цвет лица своего дяди, был архидьяконом Эссекса в Лондонской епархии. и имел двух сыновей, которые были канониками собора Святого Павла. Другой брат, Роберт, кажется, был предком более поздней династии землевладельцев Бельмейсов. Его сын Уильям был каноником собора Святого Павла и пребендарием собора Святого Панкраса . но неясно, был ли он или его брат временным наследником Роберта.

Генеалогическое древо

hideСемья Бельмейс

На основании генеалогии, данной Эйтоном, исправлено и дополнено ссылкой на церкви Пост англиканской Неизвестно по Бельмейсу Неизвестный де Лэнгфорд Неизвестно по Бельмейсу Неизвестный де Марени Авелина де Бельмейс Ричард де Бельмейс I , епископ Лондона 1108–1127 гг. Робер де Бельмейс Неизвестный Ральф де Лэнгфорд, декан церкви Святого Павла , умер в 1150-х годах. Уильям де Марени, Декан собора Святого Павла, умер в 1138 г. Уильям де Бельмейс I, архидиакон Лондона . Вальтер де Бельмейс, каноник собора Святого Павла, пребендарий Ньюингтона Робер де Бельмейс Ричард де Бельмейс II , архидиакон Миддлсекса, декан церкви Святого Алкмунда, епископ Лондона 1152–1162 гг. Филип де Бельмейс , лорд Тонга, Шропшир, умер около 1154 года. Матильда Ричард Руфф I, архидьякон Эссексский , умер в 1167 г. Вильгельм де Бельмейс II, каноник собора Святого Павла, пребендарий Святого Панкраса, умер около 1185 года. Филипп де Бельмейс II, умер около 1159 года sine prole. Ранульф де Бельмейс умер около 1167 г., не оставив потомства. Аделисия де Бельмейс Алан де ла Зуш Ричард Руффус II, каноник собора Святого Павла, умер около 1201 г. Ричард Младший, каноник собора Святого Павла, умер в 1214 г. Семья Бельмейс, землевладельцы Шропшира Семья Зуш и бароны Зуш , крупные землевладельцы Мидлендса.

Ссылки

• Крауч, Дэвид Правление короля Стефана: 1135–1154 гг. Харлоу, Эссекс: Лонгман Пирсон, 2000 г. ISBN   0-582-22657-0
• Крауч, Дэвид (весна 2002 г.). «Тревожные смертные одра слуг Генриха I: смерть, исповедь и светское поведение в двенадцатом веке». Альбион . 43 (1): 24–36. дои : 10.2307/4053439 . JSTOR   4053439 .
• Эйтон, Роберт Уильям (1854–60). «Древности Шропшира» , Джон Рассел Смит, Лондон, по состоянию на 18 декабря 2014 г., в Интернет-архиве .

Том 1 (1854 г.)

Том 2 (1855 г.)

Том 3 (1856 г.)

• Форестер, Томас (1854 г.). Церковная история Англии и Нормандии, автор Ordericus Vitalis, Том 3 , Бон, Лондон, по состоянию на 18 декабря 2014 г., в Интернет-архиве.
• Фрайд, Э.Б.; Гринуэй, Делавэр; Портер, С.; Рой, И. (1996). Справочник британской хронологии (Третье исправленное издание). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-56350-Х .
• Гейдон, AT; Пью, РБ (редакторы); Анголд, MJ; Боуг, GC; Чибналл, Марджори М .; Кокс, округ Колумбия; Цена, DTW; Томлинсон, Маргарет; Триндер, бакалавр наук; (1973). История графства Шропшир: Том 2 , Институт исторических исследований, по состоянию на 9 декабря 2014 г.
• Гринуэй, Диана (редактор) (1968). Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066-1300: Том 1, Собор Святого Павла, Лондон , Институт исторических исследований, Лондон, по состоянию на 18 декабря 2014 г.
• Харрисон, Фрэнк Ллевеллин (1959). Музыка в средневековой Британии . Нью-Йорк: Прегер.
• Джонсон, Чарльз и Кронн, ХА (редакторы) (1956). Regesta Regum Anglo-Normannorum, Том 2 , Оксфорд, по состоянию на 23 января 2015 г., в Интернет-архиве.
• Ллойд, Джон Эдвард (1912). История Уэльса с древнейших времен до эдвардианского завоевания, Том 2 , 2-е издание, Лонгманс, Грин, по состоянию на 18 декабря 2014 г., в Интернет-архиве.
• Мейсон, JFA «Бельмейс, Ричард де (ум. 1127)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/2063 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
• Оуэн, Хью и Блейкуэй, Джон Брикдейл (1825). История Шрусбери, Том 2 , Хардинг и Лепард, Лондон, по состоянию на 18 декабря 2014 г., в Интернет-архиве.
• Пейдж, Уильям и Раунд, Дж. Гораций (1907). История графства Эссекс: Том 2 , Институт исторических исследований, по состоянию на 5 января 2015 г.
• Палмер, Джон и Слейтер, Книга Джорджа Судного дня в Шропшире , по состоянию на 18 декабря 2014 г., в Интернет-архиве.
• Пауэлл-Смит, Анна; Палмер, JNN «Открытый судный день» . Открытый судный день . Проверено 3 марта 2015 г.
• Пул, Остин Лейн (1951). От Книги судного дня до Великой хартии вольностей , Оксфорд.
• Рул, Мартин (редактор) (1884). Eadmeri Historia Novorum в Англии , Лонгман, Лондон, по состоянию на 18 декабря 2014 г., в Интернет-архиве.
• «История школы» . Соборная школа Святого Павла . 2017 . Проверено 22 февраля 2017 г.

Тут, Томас Фредерик (1885). «Бельмейс, Рихард де (ум.1128)» . Стивен , Лесли (ред.). Словарь национальной биографии . Том. 04. Лондон: Смит, Элдер и компания.

• Уильямс, Энн (2000). Англичане и норманнское завоевание . Ипсвич: Бойделл Пресс. ISBN  0-85115-708-4 . OCLC   52062791 .