Мотирам Бхатта
Юба Каби Мотирам Бхатта | |
|---|---|
Мотирам Бхатт | |
 | |
| Рожденный | 8 сентября 1866 г. |
| Умер | 1896 (29–30 лет) Катманду, Непал |
| Национальность | непальский |
| Род занятий | Поэт, издатель |
| Эра | Эра Мотирама Бхатты |
| Заметная работа | Ачарьи Биография Бханубхакты |
| Родители |
|
Мотирам Бхатта ( непальский : मोतीराम भट्ट ; 1866–1896) (1923–1953 BS ) был непальским поэтом, певцом, эссеистом, издателем, литературным критиком и биографом. [1] [2] Его считают первым биографом и литературным критиком непальской литературы, и ему приписывают открытие первой частной типографии в Непале в ок. 1888 год . [3] Он также представил стиль поэзии и пения газели в Непале. [4] Бхатта был полиглотом и наряду с непальским изучал санскрит , персидский , английский языки , а также хорошо владел бенгальским , урду и непальским языком бхаса . [5] [6]
Он написал «Каби Бханубхакта Ко Дживан Чаритра» — биографию Бханубхакты Ачарьи , сыгравшую значительную роль в становлении Ачарьи как первого поэта ( Аади Каби ) непальского языка. [7] Он считается одним из семнадцати национальных героев ( Растрия Бибхути ) Непала и получил титул Юба Каби (Молодой поэт). [8] Период непальской литературы с 1883 по 1919 год известен как Эра Мотирама.
Ранняя жизнь в Бенарасе
[ редактировать ]Бхатта родился в день Куше Аунси (день новолуния индуистского месяца Бхадра) 8 сентября 1866 года (25 Бхадра 1923 г. по BS) в Бхесико Толе, Катманду , Непал, и был вторым сыном отца Пандита Дайи Рам Бхатты и матери Рипу Мардини Деви. Бхатта. В возрасте шести лет он покинул место своего рождения, Катманду вместе с матерью , чтобы получить образование в Бенарасе , Индия . Его приняли в школу персидского языка , где он выучил персидский и урду . [9] Его церемония Братабанда также была проведена в Бенарасе. Он познакомился с Бхаратенду Харишчандрой в Бенарасе и учился у него. В этот период он начал писать и петь газели. Он также начал заниматься музыкой и играл на ситаре. Он научился ситару у Панналала, известного исполнителя на ситаре в Бенарасе. он написал около 400 шаяри . Когда он был в Бенарасе, [3]
Свадьба
[ редактировать ]Он вернулся в Катманду в 1937 году (1880–1881) в возрасте 15 лет и женился. После женитьбы он некоторое время оставался в Катманду. Пока он не вернулся в Катманду, он не написал ни песен, ни стихотворений на непальском языке, но когда он вернулся, он начал изучать непальскую певческую традицию. Он был очарован народной дуэтной песней ( Дохори ), исполняемой в сельской местности Непала.
Находясь в Катманду, он присутствовал на свадебной церемонии своего соседа Хадги Дутта Пандея. Во время церемонии он услышал стихотворение Бханубхакты Ачарьи, которое читали гости свадьбы. Гость на свадьбе пел эти стихи всю ночь. Он обнаружил, что эти песни были написаны Бханубхактой Ачарьей. Ему настолько понравилось это стихотворение, что он решил найти другие стихи и произведения Бханубхакты Ачарьи. [10]
Вернуться в Бенарас
[ редактировать ]Он вернулся в Бенарас со своей женой в декабре 1881 года (Poush 1938 BS). Он начал изучать английский язык в школе Харишчандра в Бенарасе. [3] Во время своего второго пребывания в Бенарасе он посещал различные поэтические собрания. Одну такую встречу организовал Бхаратенду Харишчандра по поводу самасьяпурти , старой поэтической традиции, включающей загадки. Самасьяпурти были ранней индийской традицией, часто организуемой во дворцах королей и знати. Говорят, что на одном из собраний самасьяпурти Бхатта представил решение и получил от Харишчандры десять рупий. Впечатленный такой встречей, Бхатта сам основал группу под названием Самасьяпурти-мандали , в которую входили Падмавилас Панта, Кашинатх, Ранганатх, Теджбахадур Рана и Чет Сингх. На групповых собраниях он начал сочинять стихи в эротическом или романтическом стиле ( Sringara ras на санскрите). Этот стиль привлек множество публикаций среди читателей и был признан успешным. [11]
В Бенарасе он публиковал и редактировал выпуск журнала «Бхарат Дживан» на непальском языке . Он также начал печатать книги на непальском языке в типографии «Бхарат Дживан». Сначала он опубликовал « Балаканду» Бханубхакты Рамаяна , а позже напечатал полное издание.
В 1886 году он основал «Горкха Бхарат Дживан» , журнал на непальском языке. Считается, что это первый журнал новостей, издаваемый на непальском языке. Однако ни одного экземпляра журнала до сих пор обнаружено не было. Единственным свидетельством существования журнала является реклама журнала в журнале «Бхарат Дживан» . [12]
Вернуться в Катманду
[ редактировать ]Примерно через семь лет жизни в Бенарасе он вернулся в Катманду в 1945 году (1888–1889). Вернувшись, Бхатта с помощью своего дяди по материнской линии Пт. Нара Дев Пандей и Кришна Дев Пандей основали компанию Мотикришна Дхирендра в 1945 году (1888-1889) на Таити, Катманду. В то же время он открыл библиотеку, которая считается первой библиотекой в Непале. Позже компания открыла пресс, известный как «Пашупат пресс».
Вместе с Нарой Девом Панди, Лакшми Дутта Пантой, Гопи Натхом Лохани, Бходжем Раджем Панди и другими друзьями и знакомыми он основал в Катманду группу под названием «Митра Мандали» , вдохновленную своей группой в Бенарасе. Группа отвечала за создание и продвижение непальской поэзии. Бхатта учился в средней школе Дурбар в Катманду. он дружил с Чандрой Шамшером JBR и Девом Шамшером JBR В школе . Говорят, что на либеральные взгляды Дева Шамшера повлиял Бхатта. [13] Для получения высшего образования он решил поехать в Калькутту.
Калькутта и смерть
[ редактировать ]В 1948 году (1891–1892) он сдал вступительные экзамены в Калькуттский университет . Он явился на экзамен AAIA в 1950 году (1893–1894), но не смог его сдать. Он вернулся в свой дом. Он вернулся в Калькутту в 1952 году (1895–1896), но заболел. Он вернулся в Катманду из-за болезни. Он был прикован к постели на семь месяцев и умер в 1896 году (1953 г. по н. э.) в день Кунсе Аунси , своего лунного дня рождения, в возрасте 30 лет. Он был кремирован в Арьягате на берегу реки Багмати. [14]
Литературные вклады
[ редактировать ]Ему приписывают введение прозы в непальскую литературу. Он писал эссе, пьесы и рассказы на непальском языке. В поэзии он в основном использовал шрингар рас , который считается романтическим стилем.
Он 15 лет работал в сфере непальской литературы. За этот период он написал и отредактировал около двадцати пяти литературных произведений. Он также публиковал работы других авторов.
Некоторые из работ Мотирама — «Манодвег Права» , «Панчак Прапанча» , «Шакунтала» , «Приядаршика» и «Пикдут» . Он также написал несколько стихов на хинди и урду. Он был тем, кто ввел « Газели » в непальскую литературу. [15] Его шер « Dui aankhi bhau ta tayaar chhan tarbar po kina chahiyo, timi aafai malik bhaigayeu sarkar kina chahiyo » довольно известен любителям газелей в Непале, что переводится как «Две брови достаточно острые, зачем нужен меч, вы ты сам монарх, зачем тогда голосовать?"
Известные работы
[ редактировать ]непальский
- Манод Бег Права (Сборник стихов, 1942 BS)
- Пралахад Бхакти Катха (эпопея, 1943 BS)
- Гаджендра Мокша (Epic, 1944 BS)
- Сякуноути (Исследование предзнаменований, 1944 BS)
- Свапна Адхьяя (Исследование снов, 1944 BS)
- Гафастак (1944 Б.С.)
- Шакунтал (Пьеса, 1944 BS)
- Сангит Чандродайя (Газели, 1944 BS)
- Панчак Прапанча (Epic, 1944 BS)
- Уша Чаритра (Epic, 1944 BS)
- Анупрас Манджари (1944 BS)
- Чанакья Нити (1945 BS)
- Падмавати (Пьеса, неполная, 1945 BS)
- Пикдут (Epic, 1945 BS)
- Каширадж Чандрасена (Epic, 1945 BS)
- Гульсановар (Художественная литература, 1945 Б.С.)
- Уханко Бахан
- Каал Бхрамар Самбад (Эпический)
- Баал Джибарнан (стихотворение)
- Приядаршика (Пьеса, 1948 BS)
- Каби Бханубхакта Ко Дживан Чаритра (биография и критика Бханубхакты Ачарьи, 1891 (1948 BS))
- Назови это Катой
Урду
- Хусна Афроз Аарам Дил (Игра)
Наследие
[ редактировать ]
Мотирам Джаянти, его юбилей ежегодно отмечается непальским литературным сообществом в день Куше Аунси (непальский день отца). [16] Премия Юбы Барса Моти, награда в честь писателей, внесших вклад в непальскую литературу, была учреждена в его честь Советом по образованию Непала в 2042 году (1985–1986 годы). Награда вручается каждый год в день его юбилея. [17]
Его биография — Каби Мотирам Бхаттако Сачитра Чаритра Барнан — была написана его дядей по материнской линии и коллегой-писателем Нара Дев Панди .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Мотирам Бхатта — легенда непальской литературы» . Катманду: Мы все непальцы . Проверено 25 февраля 2019 г.
- ^ «Мотирам Бхатта: Литературные личности Непала» . Архивировано из оригинала 20 октября 2013 г. Проверено 10 февраля 2014 г.
- ^ Jump up to: а б с «Это было письмо Мотирама Бхатта» . Онлайн Хабар . Проверено 8 апреля 2022 г.
- ^ «Две газели Мотирама Бхатта» . Гималаи Пост . 19 августа 2020 г. Проверено 10 апреля 2022 г.
- ^ «Краткая биография Мотирама Бхатта» . Краткая биография Мотирама Бхатта . Проверено 10 апреля 2022 г.
- ^ «Зачем помнить поэта Мотирама Бхатта?» . Зачем помнить поэта Мотирама Бхатта? . Проверено 10 апреля 2022 г.
- ^ «149 лет со дня рождения молодого поэта Мотирама Бхатта» . Онлайн Хабар . Проверено 8 апреля 2022 г.
- ^ «Непал недавно получил своего 17-го национального героя. Узнайте их всех здесь — OnlineKhabar English News» . 17 июля 2021 г. Проверено 8 апреля 2022 г.
- ^ Шакья, Санил. «Молодой поэт Мотирам Бхатт — чинари» . eAdarsha.com . Проверено 8 апреля 2022 г.
- ^ «Мотирам Бхатт» . Най Пракашан (на непальском языке) . Проверено 8 апреля 2022 г.
- ^ Чудал, Алака Атрея (23 июля 2021 г.). «Непальские интеллектуалы в изгнании: история непальской печати в Бенаресе XIX и XX веков» . Журнал интеллектуальной истории Южной Азии . 3 (1): 34–59. дои : 10.1163/25425552-12340020 . ISSN 2542-5544 .
- ^ @therecord. «История журналов Непала — The Record» . www.recordnepal.com . Проверено 8 апреля 2022 г.
- ^ nepalpukar.com (21 августа 2017 г.). «Кто такой Мотирам Бхатт? | Непалский звонок» . Проверено 8 апреля 2022 г.
- ^ «Мотирам Бхатт означает Моти Джаянти» . НепалAajaV3 . Проверено 8 апреля 2022 г.
- ^ «Интеллектуальный герой эпохи: Мотирам Бхатт | Хамро Патро» . www.hamropatro.com . Проверено 8 апреля 2022 г.
- ^ Сен, Сандип (9 сентября 2018 г.). «Куше Аунши, День отца отмечают по всему Непалу - The Himalayan Times - Ежедневная английская газета №1 Непала | Новости Непала, последние новости политики, бизнеса, мира, спорта, развлечений, путешествий, новостей об образе жизни» . Гималайские Таймс . Проверено 8 апреля 2022 г.
- ^ РСС. «Приз Юбы Барса Моти Балу и Чапагайну» . Мой Город . Проверено 8 апреля 2022 г.
- 1866 рождений
- 1896 смертей
- Непальские поэты-мужчины
- Бахун
- Непальские писатели XIX века
- Поэты непальского языка
- Особенные люди
- Непальские драматурги и драматурги
- Непальские эссеисты
- Люди из района Катманду
- Непальские певцы газелей
- Выпускники средней школы Дурбар
- Непальские поэты XIX века
- Непальские издатели (чел.)
- Национальные герои Непала
- Непальские индуисты