Теночтитлан
Мексика-Теночтитлан | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
1325–1521 | |||||||
Капитал | Теночтитлан 19 ° 26' с.ш. 99 ° 8' з.д. / 19,433 ° с.ш. 99,133 ° з.д. | ||||||
Общие языки | Классический науатль | ||||||
Религия | Ацтекская религия | ||||||
Правительство | Монархия | ||||||
Историческая эпоха | доколумбовый период | ||||||
• Фундамент | 1325 | ||||||
• Образование империи ацтеков | 1428 | ||||||
• Разрушения в результате испанского завоевания Мексики. | 1521 | ||||||
Население | |||||||
• Оценивать | 200,000+ [ 1 ] [ 2 ] | ||||||
|
Альтернативное название | Мексика-Теночтитлан |
---|---|
Расположение | Мехико, Мексика |
Область | Озеро Тескоко , Мексиканская долина |
Координаты | 19 ° 26' с.ш. 99 ° 8' з.д. / 19,433 ° с.ш. 99,133 ° з.д. |
История | |
Основан | Неясная дата, объявлено 13 марта 1325 г. |
Заброшенный | Завоеван в 1521 году. |
Периоды | Поздняя постклассика |
Культуры | Ацтеки |
Примечания к сайту | |
Официальное название | Исторический центр Мехико и Сочимилько |
Критерии | Культурные: ii, iii, iv, v |
Ссылка | 412 |
Надпись | 1987 (11-я сессия ) |
Теночтитлан , [ а ] также известный как Мексика-Теночтитлан , [ б ] был большим мексиканским альтепетлем на территории нынешнего исторического центра Мехико . Точная дата основания города неясна, но дата 13 марта 1325 года была выбрана в 1925 году для празднования 600-летия города. [ 3 ] Город был построен на острове на территории тогдашнего озера Тескоко в Мексиканской долине . Город был столицей расширяющейся империи ацтеков в 15 веке. [ 4 ] пока он не был захвачен тлашкальтеками и испанцами в 1521 году .
На пике своего развития это был крупнейший город в доколумбовой Америке . Впоследствии он стал cabecera вице- королевства Новой Испании . Сегодня руины Теночтитлана находятся в историческом центре мексиканской столицы. Объект Всемирного наследия Сочимилько содержит то, что осталось от географии (вода, лодки, плавучие сады ) столицы Мексики.
Теночтитлан был одним из двух мексиканских алтепетлей ( городов-государств или государств ) на острове, вторым был Тлателолко .
Этимология
[ редактировать ]Традиционно считалось, что название Теночтитлан происходит от слов науатль tetl [ˈtetɬ] («скала») и nōchtli [ˈnoːtʃtɬi] (« опунция ») и часто считается, что оно означает «Среди опунций, [растущих среди] скал». Однако одно свидетельство в рукописи конца XVI века, известное как «Диалоги Бэнкрофта», предполагает, что вторая гласная была короткой, так что истинная этимология остается неопределенной. [ 5 ] Однако также считается, что город был назван в честь Теноха . [ 4 ]
География
[ редактировать ]Теночтитлан покрыл примерно от 8 до 13,5 км. 2 (от 3,1 до 5,2 квадратных миль), [ нужна ссылка ] расположен на западном берегу мелководного озера Тескоко .
Во время испанских завоеваний Мехико включал в себя Теночтитлан и Тлателолко . Город простирался с севера на юг, от северной границы Тлателолко до болот , которые к тому времени постепенно исчезали к западу; город более или менее заканчивался на нынешнем месте Авенида Букарели . [ нужна ссылка ]
Город был связан с материком мостами и дорогами, ведущими на север, юг и запад. Дороги были прерваны мостами, которые позволяли каноэ и другому водному транспорту свободно проходить. При необходимости мосты можно было разобрать, чтобы защитить город. [ 6 ] [ 7 ] Город был пронизан рядом каналов , так что все части города можно было посетить пешком или на каноэ . [ 8 ]
Озеро Тескоко было самым большим из пяти соединенных между собой озер. образовалось в бессточном бассейне , Поскольку озеро Тескоко оно было солоноватым . Во время правления Монтесумы I была построена « дамба Несауалькойотля » , по общему мнению, спроектированная Несауалькойотлем . Длина дамбы оценивается в 12–16 км (от 7,5 до 9,9 миль), она была завершена ок. 1453 . Дамба сохраняла пресную родниковую воду в водах вокруг Теночтитлана и удерживала солоноватые воды за дамбой, на востоке. [ 9 ]
Два двойных акведука , каждый длиной более 4 км (2,5 мили), сделанных из терракоты . [ 10 ] снабжал город пресной водой из источников в Чапультепеке . Он предназначался в основном для чистки и стирки. Для питья предпочитали воду из горных источников. Большая часть населения любила купаться дважды в день; Моктесума Говорят, что принимал ванну четыре раза в день. Согласно контексту культуры ацтеков в литературе, мылом, которое они, скорее всего, использовали, был корень растения под названием копалхокотль ( Saponaria americana ). [ 11 ] а для чистки одежды использовали корень метла ( Агава американская ). Кроме того, представители высших слоев общества и беременные женщины мылись в темаскалли , похожей на сауну , которая до сих пор используется на юге Мексики. Это также было популярно в других мезоамериканских культурах.
Планы города
[ редактировать ]Когда мы увидели так много городов и деревень, построенных в воде, и других великих городов на суше, мы были поражены и сказали, что это было похоже на волшебство (...) из-за огромных башен, киев и зданий, поднимающихся из воды, и все построено из каменной кладки. А некоторые наши солдаты даже спрашивали, не сон ли то, что мы видели? (...) Я не знаю, как это описать, когда мы видим вещи, о которых никогда раньше не слышали, не видели и даже не мечтали.
- Берналь Диас дель Кастильо , Завоевание Новой Испании [ 12 ]
Город был разделен на четыре зоны или лагеря ; каждый лагерь был разделен на 20 районов ( кальпуллис , языки науатль : кальпулли , произносится [kaɬˈpoːlːi] , что означает «большой дом»); и каждый кальпулли , или «большой дом», пересекался улицами или тлаксилькалли . Город пересекали три главные улицы, каждая из которых вела к одной из трех дорог, ведущих на материк: Тепеяк , Истапалапа и Тлакопан . [ 13 ] Берналь Диас дель Кастильо сообщил, что они достаточно широки для десяти лошадей. Вокруг приподнятых дамб располагались искусственные плавучие сады с водными путями и сады из растений, кустарников и деревьев. [ 14 ] Кальпуллисы были разделены каналами , используемыми для транспорта, с деревянными мостами, которые убирались ночью.
Самыми ранними европейскими изображениями города были гравюры на дереве, опубликованные в Аугсбурге около 1522 года. [ 15 ]
Торговые площадки
[ редактировать ]В каждом кальпулли был свой тиянквизтли (рынок), но был также главный рынок в Тлателолко – Теночтитлана городе-побратиме . По оценкам Кортеса, он был вдвое больше города Саламанки , где ежедневно торговали около 60 000 человек. Бернардино де Саагун дает более консервативную оценку численности населения: 20 000 в обычные дни и 40 000 в праздничные дни. Специализированные рынки существовали и в других городах центральной Мексики.
Общественные здания
[ редактировать ]В центре города располагались общественные здания, храмы и дворцы. Внутри обнесенной стеной площади со стороной 500 метров (1600 футов) находился церемониальный центр. Здесь было около 45 общественных зданий, в том числе: Темпло Майор , который был посвящен ацтекскому божеству-покровителю Уицилопочтли и богу дождя Тлалоку ; храм Кетцалькоатля ; тлачтли площадка для ( игры в мяч ) с цомпантли или стойкой с черепами; Храм Солнца, посвященный Тонатиу ; Дом Орла, который ассоциировался с воинами и древней властью правителей; платформы для гладиаторских жертвоприношений; и несколько небольших храмов. [ 16 ]
Снаружи находился дворец Моктесумы со 100 комнатами, каждая со своей ванной, для сеньоров и послов союзников и побежденных народов. Также неподалеку находился cuicalli , или дом песен, и Calmeca . [ 17 ]
Город имел большую симметрию. Все постройки должны были быть одобрены кальмимилокатлем , чиновником, отвечающим за городское планирование.
Дворцы Монтесумы II
[ редактировать ]Во дворце Моктесумы II также было два дома или зоопарка : один для хищных птиц , другой для других птиц , рептилий и млекопитающих . Уходу за животными посвятили около 300 человек.
Был также ботанический сад и аквариум . В аквариуме было десять прудов с соленой водой и десять прудов с пресной водой, в которых содержались различные рыбы и водоплавающие птицы. Подобные места также существовали в Тескоко , Чапультепеке , Уастепеке (теперь называемом Оастепеком ) и Тескоцинго . [ 18 ]
Социальные классы
[ редактировать ]Теночтитлан можно считать самым сложным обществом Мезоамерики с точки зрения социального расслоения. В сложную систему вовлечены многие социальные классы . Мачеуальтины были простолюдинами , жившими за пределами островного города Теночтитлан. Пипилтины были дворянами , родственниками вождей и бывших вождей и жили на территории острова. Куаухипилтины , или дворяне-орлы, были простолюдинами, которые впечатляли дворян своим военным мастерством, и к ним относились как к дворянам. [ 13 ] Тетеуктины были высшим сословием, правителями различных частей империи, включая царя. Тлакохтины были рабами или наемными слугами . Наконец, почтака были торговцами, которые путешествовали по всей Мезоамерике с торговлей. Принадлежность к этому классу основывалась на наследственности. Почтеки могли стать очень богатыми, потому что не платили налогов, но им приходилось спонсировать ритуальный праздник Шокотль Уэци из богатства, которое они получили от своих торговых экспедиций.
Статус отображался по местоположению и типу дома, в котором жил человек. Обычные люди жили в домах из тростника, обмазанных глиной и крытых соломой. У более обеспеченных людей были дома из сырцового кирпича с плоскими крышами. [ 13 ] У богатых были каменные дома с плоскими крышами. Скорее всего, они составляли жилые комплексы, располагавшиеся вокруг внутреннего двора. Высшие чиновники Теночтитлана жили в огромных дворцовых комплексах, составлявших город.
Еще больше усложнили социальное расслоение ацтеков кальполли . Кальполли — это группа семей, связанных родством или близостью. Эти группы состоят как из элитных членов ацтекского общества, так и из простолюдинов. Элиты предоставляли простолюдинам пахотные земли и несельскохозяйственные занятия, а простолюдины оказывали услуги вождям и платили дань. [ 19 ]
История
[ редактировать ]Теночтитлан был столицей мексиканской цивилизации народа мешика , основанной в 1325 году. орел со змеей в клюве восседал на вершине кактуса ( Опунция ), выросшего из сердца Копила . [ 20 ] [ 21 ]
Мексиканцы увидели это видение на тогдашнем небольшом болотистом острове на озере Тескоко , видение, которое теперь увековечено на гербе Мексики и на мексиканском флаге . Не испугавшись неблагоприятного ландшафта, они приступили к строительству своего города, используя систему чинампа (ошибочно называемую «плавучими садами») для ведения сельского хозяйства, а также для осушения и расширения острова.
Развилась процветающая культура, и цивилизация Мексики стала доминировать над другими племенами Мексики. Маленький природный остров постоянно расширялся по мере того, как Теночтитлан становился крупнейшим и самым могущественным городом в Мезоамерике . Были разработаны коммерческие маршруты, по которым товары доставлялись из таких мест, как Мексиканский залив , Тихий океан и, возможно, даже из Империи инков . [ 22 ]
После разлива озера Тескоко город был перестроен во время правления Ауисотля , которое было между 1486 и 1502 годами, в стиле, который сделал его одним из величайших когда-либо в Мезоамерике.
Испанский конкистадор Эрнан Кортес прибыл в Теночтитлан 8 ноября 1519 года. Хотя точных цифр нет, население города оценивается от 200 000 до 400 000 жителей. [ 23 ] поместив Теночтитлан в число крупнейших городов мира того времени. [ 24 ] По сравнению с городами Европы только Париж , Венеция и Константинополь с ним могли соперничать . Он был в пять раз больше Лондона Генриха VIII . [ 13 ] В письме испанскому королю Кортес писал, что Теночтитлан был таким же большим, как Севилья или Кордова . Люди Кортеса были в восторге от вида великолепного города, и многие задавались вопросом, не приснились ли они. [ 25 ]
Хотя некоторые популярные источники называют цифру до 350 000, [ 26 ] по наиболее распространенным оценкам, численность населения составляет более 200 000 человек. Одно из немногих комплексных научных исследований размеров мезоамериканских городов показало, что население составляет 212 500 человек, живущих на 13,5 км². 2 (5,2 квадратных миль). [ 27 ] Также говорят, что когда-то Монтесума правил империей с населением почти в пять миллионов человек в центральной и южной Мексике, потому что он распространил свое правление на прилегающие территории, чтобы получить дань и пленников для принесения в жертву богам. [ 14 ]
Завоевание
[ редактировать ]Возможно, этот раздел придется переписать, Википедии чтобы он соответствовал стандартам качества . ( ноябрь 2020 г. ) |
Когда Кортес и его люди вторглись в Теночтитлан , Моктесума II предпочел приветствовать Кортеса в качестве посла, а не рисковать войной, к которой могут быстро присоединиться обиженные коренные народы.
Когда Кортес приблизился к Теночтитлану , Теночка прославлял Тошкатля . На этом мероприятии наиболее выдающиеся воины алтепетля [ нужны разъяснения ] танцевал перед огромной статуей Уицилопочтли . Испанский лидер Педро де Альварадо , который остался у власти, беспокоился, что туземцы планировали внезапное нападение. Он схватил троих туземцев и пытал их, пока они не сказали, что это [ нужны разъяснения ] действительно было правдой. Во время фестиваля пришли тяжеловооруженные испанцы и перекрыли все выходы со двора, чтобы никто не убежал. Это произошло в их последние дни в Теночтитлане. [ 28 ]
Дворяне выстроились вдоль главной дороги города, простиравшейся примерно на лигу. По центру шел Моктесума II в сопровождении двух лордов, один из которых был его братом, правителем Истапалапы . Кортес спешился, и правитель и его лорды приветствовали его, но им запретили прикасаться к нему. Кортес подарил ему ожерелье из кристаллов и надел его на шею. [ 29 ]
Затем их привели в большой дом, который будет служить им домом на время пребывания в городе. Когда они устроились, сам Моктесума сел и поговорил с Кортесом. Великий правитель заявил, что все, что им нужно, будет принадлежать им. [ 30 ] Он был в восторге от гостей такого уровня. Хотя испанцы искали золото, Моктесума заявил, что у него его очень мало, но все его следует отдать Кортесу, если он этого пожелает. [ 31 ]
Вскоре после прибытия в Теночтитлан Кортес столкнулся с проблемами. В Вера-Крус оставшийся ответственным офицер получил письмо от Квальпопоки , лидера Новой Альмерии , с просьбой стать вассалом испанцев. Он просил, чтобы к нему прислали чиновников, чтобы он мог подтвердить свое заявление. Чтобы добраться до провинции, офицерам пришлось пройти через враждебную землю. Офицер, отвечающий за Вера-Крус, решил послать четырех офицеров на встречу с Квальпопокой. [ 32 ]
Когда они прибыли, они были схвачены, двое убиты, двое других скрылись через лес. По возвращении в Вера-Крус командующий офицер пришел в ярость и повел войска на штурм Альмерии. Здесь они узнали, что именно Моктесума приказал казнить офицеров. [ 33 ] Вернувшись в Теночтитлан , Кортес задержал Моктесуму и допросил его. [ 34 ] Хотя серьезных выводов сделано не было, это негативно сказалось на отношениях Моктесумы и испанцев. [ 35 ]
Впоследствии Кортес осаждал Теночтитлан более 90 дней, вызвав голод. [ 14 ] Получив контроль, он затем руководил систематическим разрушением и выравниванием города; [ 36 ] и начал его восстановление, несмотря на сопротивление. Реконструкция включала создание центральной зоны, предназначенной для использования испанцами ( траза ). Внешняя индейская часть, получившая теперь название Сан-Хуан-Теночтитлан , продолжала управляться прежней коренной элитой и была разделена на те же подразделения, что и раньше. [ 37 ]
Жители Теночтитлана вскоре подверглись болезням, к которым у них не было иммунитета. Симптомы часто проявлялись с задержкой до десяти дней, после чего инфекция распространялась по всему телу, вызывая язвы, боль и высокую температуру. Люди были настолько слабы, что не могли ни двигаться, ни добывать еду и воду. Погребение умерших стало практически невозможным из-за повсеместного распространения болезней среди людей. Жители Теночтитлана начали голодать и слабеть. Число погибших неуклонно росло в течение следующих 60 дней. [ 38 ] [ когда? ] [ нужны разъяснения ]
Колониальная эпоха
[ редактировать ]Кортес основал столицу Испании Мехико на руинах Теночтитлана. Несмотря на значительный ущерб, нанесенный застроенной среде, это место сохранило символическую силу и легитимность столицы империи ацтеков, которую Кортес стремился присвоить. Какое-то время этот Сьюдад-де-Эспаньолес , высший ранг в испанской иерархии населенных пунктов, назывался Мексика-Теночтитлан. Чарльз Гибсон посвящает последнюю главу своего классического произведения « Ацтеки под властью Испании » тому, что он назвал «Городом». [ 39 ] а более поздние историки опирались на его работы. [ 40 ] Испанцы учредили кабильдо или городской совет, который имел юрисдикцию над испанскими жителями. Испанцы установили в центре города зону, предназначенную только для европейцев, площадью 13 кварталов в каждом направлении от центральной площади, которая называлась Траза . Хотя многие коренные жители погибли во время осады Теночтитлана, коренные жители все еще имели сильное присутствие в городе и были расселены в двух основных районах острова, названных Сан-Хуан Теночтитлан и Сантьяго Тлателолко, каждый из которых имел муниципальный совет, который функционировал на всей территории острова. колониальный период. Сан-Хуан-Теночтитлан был испанским административным образованием, объединившим четыре части коренных народов, каждая из которых уступала территорию испанской тразе . Испанцы располагали улицы трасы в шахматном порядке, с прямыми улицами и площадями через определенные промежутки, тогда как коренные части города имели неправильную планировку и были построены из скромных материалов. В колониальный период и Сан-Хуан Теночтитлан, и Сантьяго Тлателолко сохраняли юрисдикцию над поселениями на материке, которые они могли использовать в качестве рабочей силы и дани, требуемой испанцами, но все чаще и над подчиненными поселениями ( sujetos ) смогли получить автономию со своими правителями и отдельные отношения с испанскими правителями. [ 41 ] Обеспокоенность по поводу здоровья коренного населения в Мексике-Теночтитлане в начале после завоевания привела к основанию королевской больницы для коренных жителей. [ 42 ]
Существует ряд иллюстрированных рукописей колониальной эпохи, посвященных Теночтитлану-Тлателолко, которые проливают свет на судебные разбирательства между испанцами и коренными народами по поводу собственности. [ 43 ] Отчет с информацией о войне Теночтитлана против его соседа Тлателолко в 1473 году и испанском завоевании в 1521 году — это « Anales de Mexico y Tlatelolco, 1473, 1521–22» . [ 44 ] Антрополог Сьюзен Келлогг изучила модели наследования науа в Мехико в колониальную эпоху, используя науатль и завещания на испанском языке. [ 45 ] 13 августа 1521 года, после более чем двухмесячных боев, испанскому конкистадору Эрнану Кортесу удалось добиться падения Теночтитлана, столицы империи ацтеков, и, как следствие, положить конец империи ацтеков.
Руины
[ редактировать ]Главный храмовый комплекс Теночтитлана, Темпло Майор , был разобран, а на его вершине был построен центральный район испанского колониального города. Великий храм был разрушен испанцами во время строительства собора. Местоположение Темпло Майор было вновь открыто в начале 20 века, но крупные раскопки проводились только в 1978–1982 годах, после того как работники коммунальных служб наткнулись на массивный каменный диск, изображающий обнаженное расчлененное тело богини луны Койольшауки . Диск имеет диаметр 3,25 метра (10 футов 8 дюймов) и хранится в музее Темпло Майор. [ 46 ]
Руины, построенные в течение семи периодов, были построены друг на друге. В результате вес построек заставил их погрузиться в отложения озера Тескоко; руины теперь лежат под углом, а не горизонтально.
в Мехико Сокало , Пласа-де-ла-Конститусьон , расположено на месте первоначальной центральной площади и рынка Теночтитлана, и многие из оригинальных кальсад до сих пор соответствуют современным городским улицам. камень -календарь ацтеков Среди руин находился . Этот камень имеет диаметр 4 метра (13 футов 1 дюйм) и весит более 18,1 метрических тонн (20 коротких тонн; 17,9 длинных тонн). Когда-то он располагался на середине великой пирамиды. Эта скульптура была вырезана около 1470 года во время правления короля Ашаякатля , предшественника Тизока , и, как говорят, рассказывает историю Мексики и предсказывает будущее. [ 47 ]
В августе 1987 года археологи обнаружили смесь из 1789 человеческих костей на глубине пяти метров (16 футов 5 дюймов) ниже уровня улицы в Мехико. [ 48 ] Захоронение датируется 1480-ми годами и находится у подножия главного храма в священном церемониальном помещении столицы ацтеков. Кости принадлежат детям, подросткам и взрослым. На месте также был найден полный скелет молодой женщины. [ 48 ]
См. также
[ редактировать ]- Список мегалитических памятников
- Список мезоамериканских пирамид
- История Мехико
- Портрет Теночтитлана
Примечания
[ редактировать ]- ^ Либо Теночтитлан произносится [тенот͡ʃˈtít͡ɬan̥] или Теночтитлан произносится [теноːt͡ʃˈtít͡ɬan̥]
- ^ Либо Мексика Теночтитлан произносится [meːˈʃíʔko tenot͡ʃˈtít͡ɬan̥] или Mēxihco Tenōchtitlan произносится [meːˈʃíʔko tenoːt͡ʃˈtít͡ɬan̥] ; Испанский : Мексика-Теночтитлан.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Ацтеки» . история.com . 9 сентября 2020 г.
- ^ http://www.famsi.org/research/pohl/sites/tenochtitlan.html#:~:text=Scholars%20estimate%20that%20between%20200%2C000,the%20mainland%20into%20the%20city .
- ^ Кастильо Ледон, Луис (1925). Основание Мехико 1325–1925 гг. Редакционная статья CVLTURA с. 5, 55, 56
- ^ Jump up to: а б «Теночтитлан, столица ацтеков» . National Geographic (на испанском языке). № 54. с. 76. Архивировано из оригинала 22 марта 2012 года . Проверено 8 апреля 2011 г.
- ^ Фрэнсис Карттунен (1983) Аналитический словарь науатля, стр. 225, Техасская лингвистическая серия, Техасский университет, Остин. ISBN 978-0-2927-0365-0 ; ОСЛК 230535203
- ^ Томас, Хью (1994). Завоевание Мексики . п. 277. ИСБН 0-7126-6079-8 .
- ^ Биар, Александра (2021). «Пути навигации и урбанизм в бассейне Мексики до завоевания». Древняя Мезоамерика . 34 : 104–123. дои : 10.1017/S0956536121000328 . ISSN 0956-5361 . S2CID 244567487 – через Cambridge Journals Online.
- ^ Томас, Хью (1994). Завоевание Мексики . стр. 3–5. ISBN 0-7126-6079-8 .
- ^ Томас, Хью (1994). Завоевание Мексики . п. 493. ИСБН 0-7126-6079-8 .
- ^ Кортес, Х.
- ^ Агилар-Морено, Мануэль (2006). Руководство к жизни в ацтекском мире . Издание информационной базы . п. 368. ИСБН 978-0-8160-5673-6 . Проверено 2 ноября 2010 г.
- ^ Берналь Диас Дель Кастильо, «Открытие и завоевание Мексики 1517–1521 гг.», Под редакцией Хенаро Гарсиа, перевод с введением и примечаниями?, стр. 269–, AP Maudslay, первый паб 1928 г. [1]
- ^ Jump up to: а б с д Коу, М. 2008, с. 193.
- ^ Jump up to: а б с Уокер, К. 1980, с. 162.
- ^ «Газета о стране, которую нашли испанцы в 1521 году, под названием Юкатан» . Всемирная цифровая библиотека . 17 октября 2011 года . Проверено 22 июня 2014 г.
- ^ Коу, М. 2008, с. 193
- ^ Кортес, H. 1520, с. 87.
- ^ Кортес, H. 1520, с. 89.
- ^ Коу, М. 2008, стр. 194–196.
- ^ Бахр, Дональд М. (2004). «Искушение и слава в одной пиме и двух ацтекских мифологиях» . Журнал Юго-Запада . 46 (4): 742. ISSN 0894-8410 . JSTOR 40170283 .
- ^ Авеню, AF; Кальнек, EE; Хартунг, Х. (1988). «Миф, окружающая среда и ориентация мэра храма Теночтитлана » Американская древность . 53 (2):292.doi 10.2307 : /281020 . ISSN 0002-7316 . JSTOR 281020 . S2CID 162323851 .
- ^ Блейни, Дж. Очень краткая история мира , 2007 г.
- ^ Коренное население Америки в 1492 году . Деневан, Уильям М. (2-е изд.). Мэдисон, Висконсин: Издательство Висконсинского университета. 1992. ISBN 9780299134334 . OCLC 648253221 .
{{cite book}}
: CS1 maint: другие ( ссылка ) - ^ Леви, Бадди (2008). Завоеватель: Эрнан Кортес, король Монтесума и последняя битва ацтеков Бантамские книги. п. 106. ИСБН 978-0553384710 .
- ^ Баттерворт, Дуглас; Шанс, Джон К. (1981). Латиноамериканская урбанизация . Архив Кубка. п. 2. ISBN 978-0-521-28175-1 .
- ^ Стэннард, Д. (1992)
- ^ Смит (2005), с. 411
- ^ Таунсенд, Камилла. 2006. 102–103.
- ^ Кортес, H. 1520, с. 69.
- ^ Кортес, H. 1520, с. 71.
- ^ Кортес, H. 1520, с. 70.
- ^ Кортес, H. 1520, с. 72.
- ^ Кортес, Эрнан. 1520, с. 73.
- ^ Кортес, H. 1520, с. 77.
- ^ Стэннард, Д. 1992, 214.
- ^ «Колониальный испано-американский город: городская жизнь в эпоху атлантического капитализма», Джей Кинсбрунер , University of Texas Press, 2005, стр. 20, ISBN 0-292-70668-5
- ^ Стэннард, Д. 1992, 109.
- ^ Таунсенд, Камилла. 2006, 109–110.
- ^ Чарльз Гибсон, Ацтеки под властью Испании . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 1964.
- ^ Барбара Мандей, Смерть ацтеков Теночтитлана, Жизнь Мехико . Остин: Техасский университет Press, 2016. ISBN 978-1477317136
- ^ Гибсон, Ацтеки под властью Испании , стр. 368–377.
- ^ Лейби, Джон С. (1995). «Королевская индийская больница Мехико, 1553–1680». Историк . 57 (3): 573–580. дои : 10.1111/j.1540-6563.1995.tb02021.x . JSTOR 24451466 .
- ^ Гласс, Джон Б. в сотрудничестве с Дональдом Робертсоном. «Перепись иллюстрированных рукописей коренных жителей Средней Америки». статья 23, Справочник по этноисторическим источникам, часть 3; Справочник индейцев Средней Америки . Техасский университет Press, 1975 г., перепись № 209, 210 стр. 166–167. ISBN 0-292-70154-3
- ^ Гласс и Робертсон. «Перепись иллюстрированных рукописей коренных жителей Средней Америки». ст. 23, перепись № 211 с. 167. ISBN 0-292-70154-3
- ^ Сьюзан Келлог, Закон и трансформация ацтекской культуры, 1500–1700 гг . Норман: Университет Оклахомы Press, 1995.
- ^ Сноу, Дин Р. (2010). Археология коренных народов Северной Америки . Бостон: Прентис Холл. ISBN 978-0-13-615686-4 .
- ^ Уокер, стр. 162–167.
- ^ Jump up to: а б А. Р. Уильямс (29 августа 2012 г.). «Почтенные кости» . Нэшнл Географик . Архивировано из оригинала 1 сентября 2012 года.
Библиография
[ редактировать ]- Коу, Майкл Д. (2008). Мексика: от ольмеков до ацтеков . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Темза и Гудзон.
- Коэн, Сара Э. (март 1972 г.). «Как ацтеки оценили Монтесуму». Общество исторического образования: Учитель истории . 5 (3): 21–30. дои : 10.2307/491417 . JSTOR 491417 .
- Кортес, Эрнан (1969). Пять писем Кортеса императору . Моррис Дж. Бейнард (ред. и пер.).
- Диас дель Кастильо, Берналь (1963) [1632]. Завоевание Новой Испании . Пингвинская классика. Дж. М. Коэн (пер.) (шестое издание (1973 г.) изд.). Хармондсворт, Англия: Penguin Books . ISBN 0-14-044123-9 . OCLC 162351797 .
- Смит, Майкл Э. (май 2005 г.). «Размер города в поздней постклассической Мезоамерике» (PDF) . Журнал городской истории . 31 (4). Беверли-Хиллз, Калифорния: Публикации SAGE : 403–434. дои : 10.1177/0096144204274396 . OCLC 1798556 . S2CID 145452272 . Проверено 1 февраля 2008 г.
- Сустель, Жак (1984). Повседневная жизнь ацтеков накануне завоевания (на испанском языке). Мехико: Fondo de Cultura Economica .
- Стэннард, Дэвид Э. (1992). Американский Холокост: Колумб и завоевание Нового Света . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
- Уокер, Чарльз (1980). Чудеса Древнего мира . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Crescent Books. ISBN 9780517318256 .
- Таунсенд, Камилла. Выбор Малинцина: индийская женщина в завоевании Мексики. Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 2006. Печать.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Кальнек, Эдвард. «Схема расселения и сельское хозяйство Чинампа в Теночтитлане». Американская античность 37.1. (1973) 190–95.
- Кальнек, Эдвард. «Рыночная система в Теночтитлане». В Политической экономии и идеологии в доиспанской Мексике . Ред. Педро Карраско и Йоханна Брода, стр. 97–114. Мехико: Высший исследовательский центр Института антропологии и истории, 1978.
- Кальнек, Эдвард. «Теночтитлан в ранний колониальный период». Акты XLII Международного конгресса американистов 8, 1976 (1979) 35–40.
- Представь меня, Эдвард. «Теночтитлан-Тлателолко: естественная история города». В El Urbanismo en Mesoamerica/Урбанизм в Мезоамерике , том. 1. под редакцией WT Sanders и др., 149–202. Мехико: Национальный институт антропологии и истории; Университетский парк: Университет штата Пенсильвания, 2003 г.
- Гибсон, Чарльз . Ацтеки под властью Испании . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 1964. ISBN 978-0804709125
- Молина Монтес, Аугусто Ф. (декабрь 1980 г.). «Здание Теночтитлан». Нэшнл Географик . Том. 158, нет. 6.стр. 753–764. ISSN 0027-9358 . OCLC 643483454 .
- Манди, Барбара Э. «Картирование столицы ацтеков: Нюрнбергская карта Теночтитлана 1524 года, ее источники и значения». Имаго Мунди 50 (1998), 1–22.
- Манди, Барбара Э. «Топонимы в Мексике-Теночтитлане». Этноистория 61 (2) Весна 2014. 329–355.
- Манди, Барбара Э. Смерть ацтеков Теночтитлана, жизнь Мехико . Остин: Техасский университет Press, 2015. ISBN 978-1477317136
- Туссен, Мануэль, Федерико Гомес де Ороско и Хустино Фернандес, Планы Мехико . XVI Международный конгресс планирования и жилищного строительства. Мехико: Институт эстетических исследований Национального автономного университета Мексики, 1938 год.
- Таунсенд, Ричард Ф. Стэйт и космос в искусстве Теночтитлана . Исследования доколумбового искусства и археологии 20. Вашингтон, округ Колумбия, Думбартон-Оукс, 1979.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Портрет Теночтитлана, 1518 год, автор Томас Коле.
- Теночтитлан
- Ацтекские сайты
- Разрушенные населенные пункты
- Бывшие населенные пункты Мексики
- История Мехико
- Озерные острова Мексики
- Долина Мексики
- Постройки XIV века в цивилизации ацтеков
- Населенные пункты, основанные в 1320-х гг.
- Населенные пункты упразднены в 1521 г.
- Искусственные острова Мексики
- Разрушенные города
- 1521 прекращение деятельности в Северной Америке
- Разрушения ацтекской цивилизации в XVI веке
- Ацтекская империя