Сохранить червяка

Червь -стур , или Местер-стур-червь , был гигантским злым морским змеем из оркадского фольклора, способным своим гнилостным дыханием заражать растения и уничтожать животных и людей. Вероятно, это оркнейский вариант норвежского Ёрмунгандра , также известного как Змей Мидгарда или мировой змей, и его описывают как морского дракона.

Королю одной страны, которому угрожало появление зверя, посоветовали приносить ему еженедельно в жертву семь дев. В отчаянии король в конце концов издал прокламацию, предлагающую свое королевство, руку дочери и волшебный меч любому, кто сможет уничтожить монстра. Ассипаттл , младший сын местного фермера, победил существо; когда он умер, его зубы выпали, превратившись в острова Оркнейские, Шетландские и Фарерские острова , а его тело стало Исландией .

Сходство между победой Ассипатла над чудовищем и другими рассказами об убийцах драконов , включая уничтожение Гераклом морского чудовища ради спасения Гесионы , было отмечено несколькими авторами. Было высказано предположение, что сказки этого жанра возникли в период просвещения, когда человеческие жертвоприношения животным божествам начали подавляться.

Этимология

Название «червь-стор» может происходить от древнескандинавского Storðar-gandr, альтернативного названия Jörmungandr , мира или Мидгардского змея из скандинавской мифологии. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Стур или стор - это термин, используемый шотландцами во второй половине 14 века для описания боевых действий или сражений; его также можно применить к «жестоким конфликтам» погодных стихий. ^{[ 3 ]} Аналогичные определения даются в «Словаре древнего шотландского языка» , охватывающем период до начала XVIII века; ^{[ 4 ]} более поздние тома, когда он был опубликован как « Словарь шотландского языка» и охватывался с 1700 года, включают «содержательные», «большие» и «большие»; это также указывает на то, что оно может быть похоже на древнескандинавское слово stórr. ^{[ 5 ]} изображен В нем червь как «чудовищный змей, морской дракон», используя в качестве основы для определения рассказ Трейла Деннисона. ^{[ 5 ]}

Местер означает хозяин; ^{[ 6 ]} его, возможно, считали червем Местера Стура , потому что он был «хозяином и отцом всех червей Стур». ^{[ 7 ]} В Шотландии червя часто применяют к дракону . ^{[ 8 ]} как и в северной Англии, по словам фольклориста Кэтрин Бриггс , это употребление происходит от саксонских и норвежских терминов. ^{[ 9 ]} Написание древнеанглийского и устаревшего варианта слова «червь» — wyrm, что означает дракон или змей. ^{[ 10 ]} В определении Трейла Деннисона местер означает «высший», а стур - «большой, мощный, сильный или суровый». Он описывает червя как «любое животное змеевидной формы». ^{[ 11 ]}

Народные поверья

Описание и общие атрибуты

Обитатель моря, червь-стур был мифическим змееподобным существом, созданным злыми духами. ^{[ 12 ]} Гигантский зверь со свирепым аппетитом, он был способен разрушать корабли и дома своим цепким раздвоенным языком, который использовал как пару щипцов, и даже утаскивать в море целые холмы и деревни. ^{[ 12 ]} Глаза его были похожи на «круглые озера, очень глубокие и темные» в современном пересказе. ^{[ 13 ]} в то время как в длинном тексте Деннисона он «светился и пылал, как обереговый огонь», в котором в отступлении отмечалось, что в некоторых источниках утверждается, что у стуровского червя был только один глаз. ^{[ 14 ]}

По словам фольклориста Дженнифер Вествуд , голова червя была «похожа на огромную гору»; ^{[ 7 ]} его дыхание было гнилостным, заражая растения и уничтожая своим взрывом людей и животных. ^{[ 15 ]} Трейл Деннисон сообщил, что длина змеи была «невероятной и достигала тысяч и тысяч миль в море». ^{[ 12 ]} Гигантские морские волны и землетрясения приписывались зеванию зверя, ^{[ 15 ]} признак того, что он хочет поесть, а не усталости. ^{[ 16 ]} Островитяне боялись змеи; Трейл Деннисон, опубликовавший его историю, описал его как «худшее из девяти страшных проклятий, от которых страдает человечество». ^{[ 15 ]} В следующем рассказе, записанном Трэйлом Деннисоном, кратко упоминается еще один червь-стур, описанный как потомство оркадского монстра, который погибает, когда его разрезает надвое огромным мифическим кораблем. ^{[ 17 ]}

Жертвенные приношения

Король одной страны, которому угрожало скорое прибытие червя, обратился за советом к мудрому человеку или спаемену. ^{[ а ]} который предполагает, что зверя можно успокоить, если каждую неделю кормить его семью девственницами. ^{[ 15 ]} По совету мудреца, каждую субботу островитяне приносят в жертву семь дев. ^{[ 12 ]} которых связали и поместили на берег, чтобы змея могла затащить ее в пасть, когда она поднимет голову из моря. ^{[ 15 ]}

Поскольку регулярные жертвоприношения продолжаются, островитяне обращаются к королю за помощью, поскольку они обеспокоены тем, что молодых девушек скоро не останется. ^{[ 19 ]} Король снова спрашивает совета у спаймана, ^{[ 19 ]} который осторожно предполагает, что единственную дочь короля, принцессу Джем-де-Лавли, его самое ценное имущество, придется отдать червю-червю. ^{[ 7 ]} чтобы побудить его уйти. ^{[ 19 ]} В течение десятинедельного периода отсрочки, прежде чем принцесса будет принесена в жертву, ^{[ 20 ]} Посланники отправляются во все уголки королевства, предлагая королевство, брак с принцессой и волшебный меч, который король унаследовал от бога Одина . ^{[ 19 ]}

Убийство

Число потенциальных героев, которые выступят в результате обращения короля, варьируется по рассказам от 30 до 36. ^{[ 19 ]}^{[ 21 ]} но все они уходят, не столкнувшись с монстром. ^{[ 20 ]} За день до того, как принцессу должны принести в жертву, Ассипаттл, младший сын местного фермера, которого презирает его семья, садится на лошадь своего отца и на рассвете прибывает на пляж, где существо только начинает просыпаться. ^{[ 22 ]} После кражи горячего торфа ^{[ 22 ]} и приобретя небольшую лодку, Ассипаттл попадает под воду в пасть червя, когда тот начинает зевать. ^{[ 13 ]} Лодку уносят в глубину желудка существа, пока оно наконец не останавливается. ^{[ 1 ]} червя Ассипаттл погружает все еще горящий торф в печень , вызывая «огонь, пылающий, как печь». ^{[ 23 ]} Боль от горящей печени вызывает у существа приступ рвоты , который выбрасывает Ассипаттла, которому удалось вернуться в свою лодку, обратно изо рта монстра. ^{[ 24 ]}

Суматоха, вызванная агонией червя, собирает толпу на пляж, и Ассипаттл благополучно приземляется среди них. ^{[ 24 ]} Яростность огня, горящего в печени существа, увеличивается, заставляя облака дыма вылетать из его рта и ноздрей, делая небо черным. ^{[ 24 ]} Островитяне, полагая, что миру вот-вот наступит конец света, карабкаются на склон холма, чтобы наблюдать за последними предсмертными агониями существа на безопасном расстоянии от возникающих в результате приливных волн и землетрясений. ^{[ 20 ]}^{[ 24 ]} Когда оно умирает, зубы существа выпадают и превращаются в острова Оркнейские, Шетландские и Фарерские острова . Балтийское море создается там, где у него выпадает язык, а когда существо наконец сворачивается в тугой узел и умирает, его тело становится Исландией . ^{[ 24 ]} Верный своему слову, как только небо прояснится и земля успокоится, король уступит свое королевство Ассипаттлу, который женится на принцессе Джем-де-Лавли. Как и было обещано, король также передает Ассипаттлу волшебный меч Одина. ^{[ 25 ]}

Происхождение

Червь-стур, вероятно, является оркнейским вариантом норвежского Йормунгандра , или мирового змея, также известного как Змей Мидгарда. ^{[ 2 ]}^{[ 23 ]} Оркадский фольклорист Марвик подчеркивает сходство между методом, который Ассипаттл использовал для убийства мифического существа, и теми, которые описаны в сказках об убийстве Червя Линтона и Кнок-на-Кноймх из Сазерленда. ^{[ 23 ]} Он также отмечает, что в «Беле и драконе убивает дракона, » Дэниел используя «жир и волосы» вместо торфа. ^{[ 26 ]} На Шетландских островах издавна существовало поверье, что «далеко, далеко в море, на краю света, жил чудовищный морской змей, которому требовалось около шести часов, чтобы вдохнуть воздух, и шесть часов, чтобы выдохнуть». , ^{[ 23 ]} что, как предполагает Марвик, вероятно, объясняло цикл приливов и отливов. ^{[ 23 ]}

Хартленд опубликовал анализ мифов о цикле Персея в последнее десятилетие XIX века с заявленной целью определить, «можно ли установить, какова была его первоначальная форма, откуда он зародился и как он распространился по Востоку». континент». ^{[ 27 ]} Он подчеркнул сходство между победой Ассипаттла над червем и Гераклом спасением Гесионы . ^{[ 28 ]} При исследовании дартмурской легенды о «Могилы Чайлда» фольклористе Тео Брауне ^{[ 29 ]} также провел сравнение между убийством червя и Ионы внутри кита. трехдневным заключением ^{[ 30 ]} Хартленд пришел к выводу, что сказки этого жанра были ограничены странами, которые начали отходить от примитивных верований и, возможно, возникли «в результате подавления человеческих жертвоприношений божествам в звериной форме». ^{[ 31 ]}

Ссылки

Примечания

^ Спейман или спаймен - это терминология, использованная Трейлом Деннисоном в его оригинальной транскрипции, архаичный шотландский термин, обозначающий прорицателя. ^{[ 18 ]}

Цитаты

^ Jump up to: ^а ^б «Ассипаттл и червь Местер Стур» , Orkneyjar.com, заархивировано из оригинала 17 июня 2014 г. , получено 5 августа 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б Маккой, Дэн, Йормунганд , Скандинавская мифология для умных людей, заархивировано из оригинала 10 октября 2014 г. , получено 29 октября 2014 г.
^ Робинсон, Крис, «STOUR, STOOR n пыль, битва, буря», Word от 20 марта 2012 г. , Центр шотландского языка , получено 12 августа 2014 г.
^ "stour(e)" , Словарь древнего шотландского языка , Словари шотландского языка, 2004 г., заархивировано из оригинала 6 октября 2014 г. , получено 30 сентября 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б «sture adj» , Словарь шотландского языка , Словари шотландского языка, 2004 г., заархивировано из оригинала 6 октября 2014 г. , получено 30 сентября 2014 г.
^ «местер» , Словарь английского языка Коллинза; Полное и полное (10-е изд.), HarperCollins , получено 9 августа 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Вествуд и Кингшилл (2012) , стр. 416
^ Арчибальд (1992) , с. 53
^ Бриггс (1979) , с. 108
^ Хоад, Т.Ф., изд. (1996), «червь», Краткий Оксфордский словарь английской этимологии , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-283098-2
^ Трейл Деннисон (1901) , с. 300
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Трейл Деннисон (1891) , с. 130
^ Jump up to: ^а ^б Марвик (2000) , с. 142
^ Трейл Деннисон (1901) , с. 68
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Марвик (2000) , с. 139
^ Мьюир, Том (рассказчик), Ассипаттл и червь-стор , Education Scotland, 2:54 минуты , получено 29 октября.
^ Трейл Деннисон (1890) , с. 69
^ «spaeman», Оксфордский словарь английского языка (онлайн-изд.), Oxford University Press, 2013 г. , получено 8 августа 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Марвик (2000) , с. 140
^ Jump up to: ^а ^б ^с Трейл Деннисон (1891) , с. 131
^ Бриггс (2011) , с. 427
^ Jump up to: ^а ^б Марвик (2000) , с. 141
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Марвик (2000) , с. 20
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Марвик (2000) , с. 143
^ Марвик (2000) , с. 144
^ Марвик (2000) , стр. 20–21
^ Хартленд (1894) , стр. v – vi.
^ Хартленд (1896) , с. 15
^ «Вдохновляющие женщины Девона» (PDF) , Совет графства Девон, стр. 8, заархивировано (PDF) из оригинала 23 сентября 2015 г. , получено 22 августа 2014 г.
^ Браун (1954) , стр. 107–108.
^ Хартленд (1896) , с. 148

Библиография

Арчибальд, Малкольм (1992), шотландские мифы и легенды , Чемберс, ISBN 978-0-550-20071-6
Бриггс, Кэтрин Мэри (1979), Abbey Lubbers, Banshees & Boggarts , Kestrel Books, ISBN 0-7226-5537-1
Бриггс, Кэтрин Мэри (2011) [1970], Народные сказки Британии: Повествования , том. II, Общество Фолио
Браун, Тео (сентябрь 1954 г.). «Дартмурская легенда о мистере Чайлде». Фольклор . 65 (2). Тейлор и Фрэнсис: 103–109. дои : 10.1080/0015587X.1954.9717425 . JSTOR 1259150 .
Хартленд, ES (март 1894 г.). «Рецензируемая работа: шотландские сказки и народные сказки Джорджа Дугласа». Фольклор . 5 (1). Тейлор и Фрэнсис: 76–77. JSTOR 1253290 .
Хартленд, ES (1894), Легенда о Персее , том. Я, Натт
Хартленд, ES (1896), Легенда о Персее , том. III, Натт
Марвик, Эрнест В. (2000) [1975], Фольклор Оркнейских и Шетландских островов , Берлин, ISBN 978-1-84158-048-7
Трейл Деннисон, Уолтер (1890), «Оркнейский фольклор. Морские мифы» , «Шотландский антиквар, или Северные заметки и запросы» , 5 (18), Edinburgh University Press
Трейл Деннисон, Уолтер (1891), «Оркнейский фольклор, морские мифы» , «Шотландский антиквар, или Северные заметки и запросы» , 5 (19), Edinburgh University Press
Трейл Деннисон, Уолтер (1901) [189?], «Ассипаттл и Местер Стурворм» , в Дугласе, Джордже (редактор), «Шотландские сказки и народные сказки» , Вальтер Скотт
Вествуд, Дженнифер; Кингсхилл, София (2012), Знания Шотландии: Путеводитель по шотландским легендам , Random House, ISBN 978-1-4090-6171-7

[19] Спейман или спаймен - это терминология, использованная Трейлом Деннисоном в его оригинальной транскрипции, архаичный шотландский термин, обозначающий прорицателя. ^{[ 18 ]}

[Orkneyjar-1] Jump up to: ^а ^б «Ассипаттл и червь Местер Стур» , Orkneyjar.com, заархивировано из оригинала 17 июня 2014 г. , получено 5 августа 2014 г.

[Norse-2] Jump up to: ^а ^б Маккой, Дэн, Йормунганд , Скандинавская мифология для умных людей, заархивировано из оригинала 10 октября 2014 г. , получено 29 октября 2014 г.

[Scots_language-3] Робинсон, Крис, «STOUR, STOOR n пыль, битва, буря», Word от 20 марта 2012 г. , Центр шотландского языка , получено 12 августа 2014 г.

[DOST-4] "stour(e)" , Словарь древнего шотландского языка , Словари шотландского языка, 2004 г., заархивировано из оригинала 6 октября 2014 г. , получено 30 сентября 2014 г.

[DOSL-5] Jump up to: ^а ^б «sture adj» , Словарь шотландского языка , Словари шотландского языка, 2004 г., заархивировано из оригинала 6 октября 2014 г. , получено 30 сентября 2014 г.

[Dictionary-6] «местер» , Словарь английского языка Коллинза; Полное и полное (10-е изд.), HarperCollins , получено 9 августа 2014 г.

[FOOTNOTEWestwoodKingshill2012416-7] Jump up to: ^а ^б ^с Вествуд и Кингшилл (2012) , стр. 416

[FOOTNOTEArchibald199253-8] Арчибальд (1992) , с. 53

[FOOTNOTEBriggs1979108-9] Бриггс (1979) , с. 108

[ODEE_wyrm-10] Хоад, Т.Ф., изд. (1996), «червь», Краткий Оксфордский словарь английской этимологии , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-283098-2

[FOOTNOTETraill_Dennison1901300-11] Трейл Деннисон (1901) , с. 300

[FOOTNOTETraill_Dennison1891130-12] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Трейл Деннисон (1891) , с. 130

[FOOTNOTEMarwick2000142-13] Jump up to: ^а ^б Марвик (2000) , с. 142

[FOOTNOTETraill_Dennison190168-14] Трейл Деннисон (1901) , с. 68

[FOOTNOTEMarwick2000139-15] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Марвик (2000) , с. 139

[Education-16] Мьюир, Том (рассказчик), Ассипаттл и червь-стор , Education Scotland, 2:54 минуты , получено 29 октября.

[FOOTNOTETraill_Dennison189069-17] Трейл Деннисон (1890) , с. 69

[OED-18] «spaeman», Оксфордский словарь английского языка (онлайн-изд.), Oxford University Press, 2013 г. , получено 8 августа 2014 г.

[FOOTNOTEMarwick2000140-20] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Марвик (2000) , с. 140

[FOOTNOTETraill_Dennison1891131-21] Jump up to: ^а ^б ^с Трейл Деннисон (1891) , с. 131

[FOOTNOTEBriggs2011427-22] Бриггс (2011) , с. 427

[FOOTNOTEMarwick2000141-23] Jump up to: ^а ^б Марвик (2000) , с. 141

[FOOTNOTEMarwick200020-24] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Марвик (2000) , с. 20

[FOOTNOTEMarwick2000143-25] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Марвик (2000) , с. 143

[FOOTNOTEMarwick2000144-26] Марвик (2000) , с. 144

[FOOTNOTEMarwick200020–21-27] Марвик (2000) , стр. 20–21

[FOOTNOTEHartland1894v–vi-28] Хартленд (1894) , стр. v – vi.

[FOOTNOTEHartland189615-29] Хартленд (1896) , с. 15

[Devon-30] «Вдохновляющие женщины Девона» (PDF) , Совет графства Девон, стр. 8, заархивировано (PDF) из оригинала 23 сентября 2015 г. , получено 22 августа 2014 г.

[FOOTNOTEBrown1954107–108-31] Браун (1954) , стр. 107–108.

[FOOTNOTEHartland1896148-32] Хартленд (1896) , с. 148

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ а ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 18 ]

v т и по кельтской мифологии Серия
Creatures in Scottish mythology and folklore
Beasts	Beithir Gigelorum
Birds	Boobrie
Cryptids	Loch Ness Monster
Deities	Beira Cailleach
Demons	Nuckelavee
Fairies/spirits	Aos Sí Baobhan sith Bean-nighe Biasd Bheulach Blue men of the Minch Bodach Caoineag Cat-sìth Changeling Cù-sìth Each-uisge Fuath Gancanagh Ghillie Dhu Glaistig Kelpie Meg Mullach Nuggle Sea Mither Seelie Seonaidh Trow Water bull
Giants	Fachan
Gnomes	Pech
Goblins/hobgoblins	Bauchan
Mermaids	Ceasg Selkie