✖


Jump to content

Северокорейский культ личности

Большой памятник Мансудэ в Пхеньяне в 2014 году, изображающий Ким Ир Сена (слева) и Ким Чен Ира (справа), посетители отдают дань уважения статуям. [1]

Северокорейский семьи культ личности вокруг Ким [2] существует в Северной Корее на протяжении десятилетий и его можно найти во многих образцах северокорейской культуры . [3] Хотя это и не признается правительством Северной Кореи , многие перебежчики и западные гости заявляют, что часто применяются жесткие наказания для тех, кто критикует или не проявляет «должного» уважения к бывшим лидерам страны Ким Ир Сену и Ким Чен Иру . [4] [5] официально именуются « вечными лидерами Кореи ». Культ личности возник вскоре после прихода к власти Ким Ир Сена в 1948 году и значительно расширился после его смерти в 1994 году.

В то время как в других странах в разной степени существовали культы личности , распространенность и крайность культа личности в Северной Корее превосходят культ личности обоих первоначальных источников влияния — Иосифа Сталина и Мао Цзэдуна . [6] Культ также отличается интенсивностью чувств людей и преданностью своим лидерам. [7] и ключевую роль, которую играет конфуцианская идеология семейства как в поддержании культа, так и, следовательно, в поддержании самого режима. Северокорейский культ личности составляет значительную часть чучхе , официальной идеологии страны.

Фон

[ редактировать ]
Фрески Ким Ир Сена и Ким Чен Ира на холме Чандэ в Пхеньяне

По словам Су Дэ Сук , культ личности , окружающий семью Ким, требует полной лояльности и подчинения семье Ким и устанавливает в стране единоличную диктатуру на протяжении нескольких поколений. [8] Конституция Северной Кореи 1972 года закрепила идеи Ким Ир Сена как единственного руководящего принципа государства и его деятельность как единственное культурное наследие народа. [9] По данным New Focus International , культ личности, особенно вокруг Ким Ир Сена, имел решающее значение для легитимизации наследственной преемственности в семье. [10] и Пак Ён Су заявил в Австралийском журнале международных отношений , что «престиж Сурёна [ Великого лидера ]получил высший приоритет над всем остальным в Северной Корее». [11]

Ким Ир Сен разработал [ когда? ] политическая идеология идеи чучхе , обычно понимаемая как опора на свои силы , и продвигала ее в период с 1950-х по 1970-е годы. Чучхе стал главным проводником всех форм мысли, образования, культуры и жизни всей нации. [12] до тех пор, пока Ким Чен Ир не представил в 1995 году политику сонгун (военные прежде всего), которая дополняет философию чучхе. [13] и оказывает большое влияние на национальную экономическую политику. [14]

На 4-й партийной конференции , состоявшейся в апреле 2012 года, Ким Чен Ын далее определил чучхе как всеобъемлющую мысль Ким Ир Сена, развитую и углубленную Ким Чен Иром, назвав ее поэтому «кимильсенизмом-кимченгилизмом» и назвав ее «единственным руководящим принципом». идея партии» и нации. [15] [16] [17]

Согласно отчету New Focus International за 2013 год , два крупнейших северокорейских новостных издания ( Нодон Синмун и Центральное информационное агентство Кореи ) публикуют около 300 статей в месяц, касающихся «культа Кима». [18] В докладе также говорится, что после смерти Ким Чен Ира среднестатистический гражданин Северной Кореи начинает уставать от огромного количества пропаганды, окружающей Кимов. [18] Daily NK также опубликовала в 2015 году сообщение о том, что молодое поколение больше интересуется внешним миром и что правительству трудно обеспечить лояльность поколения « чжанмаданг » (рыночная площадь) и пропагандировать идолопоклонство Ким Чен Ына . [19]

Правительство Северной Кореи утверждает, что здесь нет культа личности , а есть искренняя поддержка не только руководства страны, но и философии чучхе- социализма. [20]

История

[ редактировать ]

Ким Ир Сен

[ редактировать ]
Смотрите также: Список вещей, названных в честь Ким Ир Сена.
Изображение, показанное во время фестиваля Ариран
Пхеньян фреска
Фреска с изображением Ким Ир Сена, произносящего речь в Пхеньяне.
Фреска с идеализированным изображением Ким Ир Сена в Пхеньяне и серпа, молота и кисти (символа Трудовой партии Кореи ).

Культ личности вокруг Ким Ир Сена является, безусловно, самым распространенным.среди людей. [21] Хотя существует искренняя привязанность к Ким Ир Сену, правительство манипулирует ею в политических целях. [22]

Почитание Ким Ир Сена вступило в полную силу после массовой чистки в 1953 году. [23] В 1967 году Ким Чен Ир был назначен в государственный отдел пропаганды и информации, где начал концентрировать свою энергию на развитии почитания своего отца. [24] Примерно в это же время титул Видехан Сурён («Великий лидер») стал привычным. [25] Однако Ким Ир Сен начал называть себя «Великим лидером» еще в 1949 году. [26]

Хван Чан Ёп , второй северокорейский перебежчик по рангу , заявил, что страной полностью управляет единственная идеология «Великого лидера». Далее он сказал, что в период десталинизации в СССР , когда культ личности Сталина был демонтирован в 1956 году, некоторые северокорейские студенты, обучающиеся в Советском Союзе, также начали критиковать растущий культ личности Ким Ир Сена, и когда они вернулись домой, они « подвергались интенсивным допросам, которые длились месяцами» и «Тех, кого находили хоть сколько-нибудь подозрительными, тайно убивали». [27]

Согласно официальным биографиям, Ким Ир Сен происходил из длинной линии лидеров, и официальная современная история Северной Кореи фокусируется на его жизни и деятельности. [23] Ему приписывают почти единоличную победу над японцами в конце оккупации Кореи (игнорируя советские и американские усилия). [28] и с восстановлением нации после Корейской войны . На протяжении своей жизни он был удостоен таких почетных званий, как «Солнце», «Великий председатель», «Небесный лидер» и многих других, а также таких наград, как «Золотая медаль двойного героя». [23] [29] [30] Эти звания и награды часто давались им самим, и эту практику повторял его сын. [30] Центральное информационное агентство Кореи (официальное правительственное информационное агентство) постоянно сообщало о титулах и предполагаемой привязанности, оказанной Ким Ир Сену мировыми лидерами, включая Мао Цзэдуна из Китая, Фиделя Кастро из Кубы и Джимми Картера из Соединенных Штатов. [29]

Большие портреты на стене Большого дома народных исследований , обращенной к площади Ким Ир Сена в Пхеньяне, Северная Корея.

Все основные публикации (газеты, учебники и т. д.) должны были включать «наставления» Ким Ир Сена. [23] При этом его имя должно быть написано одним словом в одну строку, его нельзя разбивать на две части, если имеется разрыв страницы или строка текста выходит за пределы места (например: Ким Ир Сен , а не Ким Ир. ..Сун). [31]

В школе северокорейских детей учили, что их кормят, одевают и воспитывают во всех аспектах «милостью председателя». [23] В более крупных начальных школах страны есть помещение, отведенное для лекций, посвященных Ким Ир Сену (известное как Научно-исследовательский институт Ким Ир Сена). За этими комнатами хорошо ухаживают, они построены из высококачественных материалов и имеют модель места его рождения в Мангёндэ . [32] Размер его изображений , украшающих общественные здания, регламентируется пропорциональным размеру здания, на котором они висят. [33] Место его рождения также стало местом паломничества. [23]

Кан Чхоль Хван писал о своем детстве в Северной Корее:

В моих детских глазах и глазах всех моих друзей Ким Ир Сен и Ким Чен Ир были совершенными существами, не запятнанными никакими низменными человеческими функциями. Я был убежден, как и все мы, что ни один из них не мочился и не испражнялся. Кто мог себе представить такие вещи о богах? [34]

В своих мемуарах «С веком » Ким Ир Сен рассказывает анекдот, связанный с его отцом и дедом, который дает обоснование для этого очищенного представления северокорейских лидеров их последователям. В мемуарах говорится, что, будучи молодым учеником, отца Ким Ир Сена часто посылали за вином для одного из его учителей, который часто пил, пока однажды его отец не увидел, как пьяный учитель упал лицом в канаву. Это привело к конфронтации, в которой молодой ученик пристыдил смущенного учителя, заставив его вообще отказаться от вина. Дедушка Ким Ир Сена так формулирует мораль этой истории:

Мнение моего деда было таким: если ученики часто подсматривают за личной жизнью своего учителя, они теряют к нему благоговение; учитель должен дать своим ученикам твердое убеждение, что их учитель не ест и не мочится; только тогда он сможет сохранить свой авторитет в школе; поэтому учитель должен установить ширму и жить за ней. [35]

Биограф Су Дэ Сук отмечает:

Величина лести часто граничит с фанатизмом. Его фотография выставлена ​​перед национальным флагом и национальным гербом; перед гимном страны звучит песня маршала Ким Ир Сена; его именем назван лучший вуз; его именем названа и высшая партийная школа; и есть песни, стихи, очерки, рассказы и даже цветок, названный в его честь. [36]

Официальный портрет президента Ким Ир Сена, выставленный на на площади Ким Ир Сена . главном министерском здании

Кимилсунгия Индонезии — орхидея, названная в честь Ким Ир Сена бывшим президентом Сукарно . [37] Его именем он был назван в 1965 году во время посещения Богорского ботанического сада . Согласно речи Ким Чен Ира в 2005 году, Сукарно и директор сада хотели назвать цветок в честь Ким Ир Сена. Ким Ир Сен отказался, однако Сукарно настаивал: «Нет. Вы оказали человечеству огромные услуги, поэтому заслуживаете высокой чести». [38] Внутри страны цветы (и Кимджонгилия , описанная ниже) используются для поклонения лидерам. [39]

Когда Ким Ир Сен умер в 1994 году, Ким Чен Ир объявил национальный траур сроком на три года. [40] Тех, кто был уличен в нарушении траурных правил (например, в распитии спиртных напитков), постигло наказание. [41] После его смерти его стали называть « Вечным президентом ». В 1998 году в национальную конституцию были внесены изменения, отражающие это. [42] Когда умер его отец, Ким Чен Ир значительно расширил национальный культ личности. [43]

В 1997 году Чучхе была введена система датировки эпохи , которая начинается с рождения Ким Ир Сена (15 апреля 1912 года) как год 1, и заменила григорианский календарь . [44] [45] Таким образом, 2024 год будет соответствовать 113 году Чучхе (года 0 не существует).

8 июля 2014 года исполнилось 20 лет со дня смерти Ким Ир Сена. Власти Северной Кореи объявили десятидневный траур, который продлится с 1 по 10 июля. [46] Юбилей включал лекции, учебные занятия, выступления местных хоров и т. д., а дети и рабочие были мобилизованы для участия в различных мероприятиях. По словам жительницы Хесана , «сейчас людям приходится нелегко... поскольку события, связанные со смертью Сурёна, происходят каждый божий день как в Демократическом женском союзе, так и на рабочих местах». Тем не менее, житель сказал: «Никто на это не жалуется, возможно, потому, что после чистки Чан Сон Тэка в прошлом году, если бы ты начал драку, тебя бы просто утащили». [46]

Ким Чен Ир

[ редактировать ]
Картина Ким Чен Ира на горе Пэкту , его предполагаемом месте рождения.

В соответствии с современной мифологией, пронизывающей версию истории Северной Кореи, которая считается решающей для культа личности и политического контроля, [47] утверждается, что Ким Чен Ир родился на горе Пэкту , на секретной базе своего отца в 1942 году (его фактическое рождение произошло в 1941 году в Советском Союзе ) и что его рождение было возвещено ласточкой, заставившей зиму смениться весной, звездой чтобы осветить небо, и спонтанно появилась двойная радуга. [48] Эти претензии, как и претензии его отца, продолжались на протяжении всей его жизни. [43] [49]

С начала 1970-х годов Ким Ир Сен начал размышлять над вопросом о преемственности, хотя поначалу тайно, но к 1975 году Ким Чен Ира стали называть «партийным центром» или в связи с его отцом со ссылками на «нашего великого сурёна и партийный центр». В 1977 году первое подтверждение преемственности Ким Чен Ира по имени было опубликовано в буклете, в котором младший Ким был назван единственным наследником Ким Ир Сена, что он был верным слугой своего отца и унаследовал добродетели своего отца, и что все члены партии должны были принести клятву верности Ким Чен Иру. Их также призывали поддерживать его абсолютную власть и безоговорочно подчиняться ему. [50]

До 1996 года Ким Чен Ир запрещал возведение своих статуй и не одобрял создание портретов. [51] Однако в 1996 году школам пришлось построить отдельный зал для лекций, посвященных непосредственно Ким Чен Иру, известный как Исследовательский институт Ким Чен Ира. Они включают в себя модель места его рождения. [32] По всей стране существует около 40 000 «научно-исследовательских институтов» (в их число входят как Ким Ир Сен, так и Ким Чен Ир). [52]

В период с 1973 по 2012 год Ким Чен Ир накопил не менее 54 титулов , большинство из которых имели мало или вообще не имели ничего общего с реальными политическими или военными достижениями, поскольку у него никогда не было военной подготовки. [53] [54] Его самым распространенным титулом было «Дорогой лидер».

В течение его жизни правительство публиковало многочисленные пропагандистские отчеты о великих достижениях Ким Чен Ира, например о том, что он мог ходить и говорить в возрасте до шести месяцев. [55] Северокорейская газета Rodong Sinmun сообщила, что «неназванный французский эксперт моды» сказал о моде Кима: «Модель Ким Чен Ира, которая сейчас быстро распространяется по всему миру, является чем-то беспрецедентным в мировой истории». [56] Центральное информационное агентство Кореи также сообщило, среди прочего, что, по свидетельствам очевидцев, «природа и небо развернули такой загадочный экстаз во время празднования дня рождения Ким Чен Ира». [57]

Ким Чен Ира 46- летия В ознаменование японский ботаник Камо Мототеру вырастил новую многолетнюю бегонию под названием « Кимджонгилия » (буквально «цветок Ким Чен Ира»). [58]

После смерти Ким Чен Ира

[ редактировать ]
Родонг Синмун несет статьи о революционных подвигах Ким Чен Ира.

После его смерти 17 декабря 2011 года Центральное информационное агентство Кореи на горе Пэкту с беспрецедентно громким треском прорвало слои льда (ЦТАК) сообщило, что на озере Чон и на этот район обрушилась метель с сильным ветром. [59] Политическая газета его сына Ким Чен Ына стремилась закрепить за его отцом звание «вечного генерального секретаря нашей партии». [60] Многих видели плачущими во время 100-дневного траура, что типично для корейского конфуцианского общества, и аналитик Южной Кореи Корейского института национального объединения определил, что большая часть общественного горя, проявленного во время траура, была подлинным выражением печали. [61] журналист Однако западный усомнился в искренности выражения горя. [62]

Как и в случае с трауром Ким Ир Сена, лица, не соблюдавшие правила 100-дневного траура, [63] или считались неискренними в своем горе [64] подвергались наказанию и в некоторых случаях могли быть казнены. [65] Ярким примером этого стала предполагаемая смерть Ким Чоля и других высокопоставленных чиновников. [66] Однако в случае с Чхолем были высказаны сомнения относительно достоверности первоначальной версии, поскольку Foreign Policy заявила, что истории о насильственной смерти северокорейских элит, как правило, «преувеличены», и рассмотрела версию событий, распространяемую южнокорейскими СМИ. вероятно, было основано на «сплетнях». [67]

Рядом со статуями Ким Ир Сена было установлено несколько крупных бронзовых статуй. Среди них 5,7-метровая (19 футов) статуя Ким Чен Ира и Ким Ир Сена, каждый верхом на лошади (первый большой памятник, построенный после смерти Ким Чен Ира). [68] и статуя высотой 23 метра (75 футов) в Мансудэ, Пхеньян . [69] Правительство также заменяет статуи Ким Ир Сена обновленными версиями, а также новыми статуями Ким Чен Ира помимо статуй его отца в столицах каждой провинции и других местах. [70]

После его смерти было выпущено множество памятных марок и монет, а на склонах гор вырезаны лозунги в честь его 70-летия со дня рождения. [68]

Ким Чен Ын

[ редактировать ]
Надпись с именами всех трех лидеров

Ким Чен Ын , внук основателя Северной Кореи, практически отсутствовал на государственной и государственной службе до середины 2000-х годов. В 2010 году его стали называть «Молодым генералом», а к концу 2011 года — «Уважаемым генералом». [71] Как и его отец, он не имеет какой-либо формальной военной подготовки или службы. После смерти его отца государственные СМИ стали называть его «Великим преемником». [72] Его еще называют «Дорогой Уважаемый». [73] или «Верховный лидер». Когда он был еще новым правителем, развитие его собственного культа личности уже шло полным ходом: по всей стране было размещено большое количество плакатов, вывесок и другой пропаганды. [74] [75] Журналист японской газеты «Асахи Симбун» сказал, что его поразительное внешнее сходство с Ким Ир Сеном помогло укрепить его статус бесспорного правителя в сознании людей. [71]

Ким Чен Ын представляет собой третье поколение династического руководства семьи Ким. По данным Daily NK , людей, критиковавших преемственность, отправляли в лагеря перевоспитания или иным образом наказывали, а после траура по Ким Чен Иру правительственные власти начали активизировать свои усилия по созданию идолизации Ким Чен Ына. [64]

После смерти Ким Чен Ира председатель Президиума объявил, что «Уважаемый товарищ Ким Чен Ын является высшим руководителем нашей партии, армии и страны, унаследовавшим идеологию, лидерство, характер, добродетели, стойкость и мужество великого товарища Ким Чен Ира». [76]

Вскоре после прихода к власти нового лидера в его честь возле озера в провинции Рянганг был установлен пропагандистский знак длиной 560 метров (1840 футов) . На табличке, предположительно видимой из космоса, написано: «Да здравствует генерал Ким Чен Ын, Сияющее Солнце!» [77]

В 2013 году Трудовая партия Кореи внесла поправки в Десять принципов создания монолитной идеологической системы , которая на практике служит основным юридическим органом и основой страны. [78] [79] потребовать «абсолютного подчинения» Ким Чен Ыну. [80]

Дядя Ким Чен Ына, Чан Сон Тэк , был казнен 12 декабря 2013 года. Его смерть частично объяснялась подрывом культа личности семьи Кимов. [81] Его смерть также рассматривалась Ким Чен Ыном как шаг по консолидации собственного культа. [82]

В 2015 году, по окончании официального трехлетнего периода траура по смерти Ким Чен Ира, Ким Чен Ын приказал построить новые памятники во всех округах Северной Кореи. Также заказан обширный ремонт Мемориального дворца Кымсусан. По данным The Daily Telegraph , аналитики «говорят, что приказ о возведении новых статуй семье Ким станет тяжелым финансовым бременем для экономики, которая и без того испытывает трудности из-за многих лет хронического бесхозяйственности и международных санкций». [83]

О первом памятнике, хотя бы частично посвященном Ким Чен Ыну, было объявлено в январе 2017 года. [84] Он будет построен на горе Пэкту и будет включать в себя памятники, посвященные Ким Ир Сену и Ким Чен Иру. Кроме того, в крупных городах каждой провинции планируются отдельные «мозаичные фрески» с изображением Ким Чен Ына. [85]

Другие

[ редактировать ]

Культ личности распространяется и на других членов семьи Ким. [9] хотя и в меньшей степени.

Ким Унг-у

[ редактировать ]

Согласно официальной истории Северной Кореи, Ким Унг-у , прадед Ким Ир Сена по отцовской линии, сражался против американской шхуны USS General Sherman во время инцидента 1866 года , а также был антияпонским активистом; Северная Корея выиграла битву и захватила корабль, который сейчас выставлен в музее. Однако эти утверждения остаются необоснованными, и многие историки за пределами Северной Кореи сомневаются в их легитимности. [86]

Кан Пан Сок

[ редактировать ]

Кан Пан Сок , мать Ким Ир Сена, была первым членом семьи Ким, у которого с конца 1960-х годов появился собственный культ личности, дополняющий культ личности ее сына. [87] Помимо музея и статуи в Чилголе , где она родилась, ей дали титул «Мать Кореи», и в ее честь были написаны песни и статьи. [25]

Ким Хён Джик

[ редактировать ]

Ким Хён Чжик , отец Ким Ир Сена, почитается официальной северокорейской историографией как видный лидер антиколониального движения за независимость Кореи . [88] [89] На самом деле официальные источники утверждают, что Ким не только возглавил восстание 1 марта 1919 года , но и то, что оно произошло в Пхеньяне — и то, и другое является вопиющей выдумкой. Хотя на самом деле Ким однажды был ненадолго задержан за антияпонскую деятельность, [90] большинство сторонних ученых не поддерживают никаких дальнейших утверждений. [91] Фактически, по словам биографа Дэ Сук Со, попытки описать Ким Хён Джика как человека, играющего важную роль в антияпонской борьбе, «кажется, направлены больше на повышение качеств Кима [Ир Сена] как благочестивого сына». ." [92] Эта атрибуция стала важной, поскольку Ким Ир Сен использовал эти истории, чтобы помочь своему восхождению к власти. [89]

Ким Хён Джик в настоящее время имеет музей и статую, посвященные ему в его родном городе Понхва . [93] [94]

Ким Хён Гвон

[ редактировать ]

Ким Хён Гвон , дядя Ким Ир Сена по отцовской линии и брат Ким Хён Чжика, почитается в Северной Корее как антияпонский активист, поскольку он вступил в стычку с местной полицией, за что был арестован и позже умер 12 января 1936 года. , во время интернирования в Сеуле. В Хонвоне, на месте стычки, установлена ​​статуя в его честь. [86] Позже Ким Ир Сен переименовал уезд в юго-восточной провинции Рянган в честь своего дяди. Он называется « Округ Кимхёнвон ».

Ким Чен Сук

[ редактировать ]
Картина с изображением Ким Чен Сука, матери Ким Чен Ира, и Ким Ир Сена.

Ким Чен Сук , мать Ким Чен Ира, описывается как «бессмертный революционер» и «герой антияпонской войны, [который] поддержал первоначальную идею и политику Ким Ир Сена и совершил выдающиеся подвиги в развитии движения». за эмансипацию женщин в Корее». [95] Ее характеризуют как образцовую революционерку, жену и материнскую фигуру, и северокорейское общество смотрит на ее истории как на пример того, как нужно прожить жизнь. [96]

Хотя она была первой леди Корейской Народно-Демократической Республики в первый год ее основания в 1948 году, она умерла в 1949 году в возрасте 31 года, а начиная с 1974 года, в связи с восхождением ее сына Ким Чен Ира к должности Будучи наследницей, ее все больше хвалили, а ее достижения увековечили память по всей стране. назвала ее «неукротимой коммунистической революционеркой» , несмотря на то, что до этого момента ее в значительной степени игнорировали. В ее родном городе в ее честь был построен музей и статуя, а Ким Сен Э, бывшая тогда нынешней женой Ким Ир Сена, [97] Таким образом, первоначально ее почитали как партизанку, но не обязательно как мать или жену. [86] В 1990-е годы портрет Ким Чен Сука даже был добавлен к портретам Ким Ир Сена и Ким Чен Ира, которые выставлялись в каждом доме и здании и считались священными объектами почитания и поклонения. [90] Более того, говоря о «трех великих генералах горы Пэкду », священном спящем вулкане на северной границе Северной Кореи с Китаем, северокорейцы понимают под этим Ким Ир Сена, Ким Чен Сука и их сына Ким Чен Ира. [90]

есть ее восковая копия На Международной выставке дружбы . [98]

Ко Юн-хуэй

[ редактировать ]

Ко Ён Хуэй , третья жена Ким Чен Ира и мать Ким Чен Ына, трижды пытались боготворить ее в стиле, аналогичном тому, который ассоциируется с другими женщинами-членами семьи. [99] Эти попытки либо провалились, либо были прекращены после 2012 года. В 2010 году был снят внутренний пропагандистский фильм о ней и ее деятельности с Ким Чен Иром во время его руководства. Также была затронута ее важная роль в воспитании сына. Она упоминается в северокорейских биографиях Ким Чен Ына, а также в некоторых северокорейских памятниках и текстах. [100] Ее называют «Матерью Великой Сонгун Кореи» или «Великой Матерью», причем ее имя не является общеизвестным. [99]

Построение культа личности вокруг Ко сталкивается с проблемой ее плохого сонбуна (статуса социального класса), поскольку ее корейско-японское происхождение сделало бы ее частью низшего «враждебного» класса, что может стать возможной проблемой для чистой семейной мифологии Ким. [101]

В 2012 году Ким Чен Ын построил могилу Ко на горе Тэсон . [102] [103]

Фамилизм в культе личности

[ редактировать ]

Фамилизм - это тип коллективизма , при котором ожидается, что человек будет ставить потребности общества в целом или семьи выше потребностей личности.

Фамилизм в Северной Корее проистекает из сочетания традиционной восточноазиатской конфуцианской ценности сыновней почтительности , коммунистической системы коллективизма и культа личности Кима. Как традиционная восточноазиатская и конфуцианская ценность, важность семьи нашла отклик во всех аспектах жизни Северной Кореи, от политики до экономики, образования и даже межличностных отношений между друзьями и врагами.

Когда Советский Союз впервые вошел в Северную Корею в 1945 году, чтобы начать ее оккупацию, ему пришлось начинать почти с нуля создание коммунистической базы в столичном регионе Пхеньян. [104] Фактически, советские идеологии коммунизма и социализма, вероятно, были столь же чужды корейцам Пхеньяна, как и сами Советы. Однако, подчеркивая семейные и отцовско-детские отношения между Советским Союзом и Кореей, а затем между Ким Ир Сеном и северокорейским народом, Ким сумел не только применить западный марксизм к азиатскому государству, но и сохранить свою собственную личность. Культ, тем самым создавая чувство беспрекословной лояльности к нему среди северокорейского народа, когда Северная Корея была наиболее уязвима для нежелательного западного влияния.

Культы личности также пропагандируют представление о правящих Кимах как об образцовой семье. Горя из-за смерти своего второго сына Ким Ман Ира в 1947 году, Ким Ир Сен вернулся на то же место десять лет спустя с корейским шаманом, чтобы провести ритуалы, чтобы «облегчить свою утрату и боль». [105] Особое внимание уделялось конфуцианской сыновней любви сына к родителям. После их смерти Ким посвятил памятники своему отцу и матери соответственно.

Однако биограф Дэ-Сук Су сомневается в искренности проявлений Кимом почтения к своим родителям. Учитывая относительно независимое детство Кима, Су не верит, что Ким питал к своим родителям какую-то особую любовь, которая потребовала бы создания отдельных музеев и статуй для каждого из них. Вместо этого Су говорит, что «его цель, скорее, кажется более корыстной: попытка создать собственный имидж благочестивого корейского сына из революционной семьи». [86] Публично изображая себя верным сыном, любящим своих мать и отца, Ким позиционировал себя как требование такой же сыновней преданности от своих подданных.

Кроме того, в честь 60- летия своего отца Ким Чен Ир поставил три оперы : для него [ нужна ссылка ] Северной Кореи построил три памятника, в том числе Триумфальную арку , к своему 70-летию в 1982 году. [106] а после смерти Ким Ир Сена в 1994 году Ким Чен Ир объявил трехлетний траур, прежде чем полностью заявить о своем руководстве Северной Кореей.

Памятники, изображения и стоимость

[ редактировать ]
Одна из многих Башен Вечной Жизни

К 1992 году, по словам Виктора Ча , по всей стране было установлено около 40 000 статуй Ким Ир Сена. [107] а после его смерти в 1994 году правительство начало возводить 3200 обелисков, называемых « Башнями вечной жизни », в каждом городе. [108] Эти обелиски символизируют достоинства «Великого маршала», и, как и другие памятники, граждане (и туристы) обязаны преподносить статуям цветы и другие знаки уважения во время определенных праздников и при их посещении. [109] [110] Обзор спутниковых снимков 2018 года показал наличие менее 11 200 внешних памятников и фресок. [111]

После смерти Ким Чен Ира правительство начало писать его имя на каждом из обелисков и строить новые статуи по его образу. [69]

Портреты в Детском дворце Мангёндэ
Значок Ким Ир Сена на лацкане

Изображения Ким Ир Сена и Ким Чен Ира занимают видное место в местах, связанных с общественным транспортом, и висят на каждом вокзале и в аэропорту Северной Кореи. [54] [112] В каждой северокорейской семье необходимо иметь фотографию обоих Кимов на стене . На этой стене больше ничего не должно висеть, и им выдаются специальные тряпки для ежедневной очистки изображений. [113] Членам партии по районам поручают осматривать дома на наличие пыльных портретов. При обнаружении пыли придется заплатить штраф, размер которого зависит от толщины слоя. Портреты необходимо повесить высоко, чтобы люди в комнате не могли стоять выше них. [114] Партийные кадры и военные чиновники должны хранить три портрета: портрет двух умерших лидеров и один портрет жены Ким Ир Сена, Ким Чен Сука. [54] Изображения разрешено создавать только одобренным правительством художникам в определенных мастерских Мансудэ . [54] Изображения, найденные в газетах или других публикациях, следует уважать, и нельзя выбрасывать, портить или иным образом неправильно использовать страницу, содержащую изображение. [31] Их необходимо собрать и вернуть. Взрослые северокорейцы также обязаны носить булавку с их изображением на левой стороне, над сердцем. [113]

Были спорадические истории о людях, рискующих своей жизнью, чтобы спасти портреты от различных катастроф, но лишь немногие из них были проверены. [115] [116] В 2012 году 14-летняя девочка утонула, пытаясь спасти фотографии из дома своей семьи во время наводнения. Правительство Северной Кореи посмертно наградило ее «Молодежной почетной премией Ким Чен Ира», а ее школа была переименована в ее честь. [117] [118]

Кымсусанский Дворец Солнца был построен как официальная резиденция Ким Ир Сена в 1976 году. После его смерти он был превращен в мавзолей его (а затем и его сына). [119] Сообщается, что его стоимость составляет от 100 до 900 миллионов долларов. [120] [121] Кумсусан — крупнейший мавзолей, посвященный коммунистическому лидеру. [122]

Общая предполагаемая стоимость поддержания культа личности сильно варьируется в зависимости от опубликованных источников. В официальном документе Корейского института международной экономической политики расходы составили 38,5% бюджета Северной Кореи в 2004 году по сравнению с 19% в 1990 году. [52] [123] Однако другие источники, такие как южнокорейская газета Ilbo и британская Chosun Daily Telegraph, оценивают стоимость в 2012 году примерно в 40 миллионов долларов. [69] и 100 миллионов долларов соответственно. [124] Крупномасштабные строительные проекты семьи Ким были обвинены в экономическом спаде в стране в 1980-х годах. [125]

Праздники

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Государственные праздники в Северной Корее.

В 2013 году было объявлено о праздновании нового праздника 14 февраля, посвященного дате принятия Ким Чен Иром титула «Генералиссимуса Корейской Народно-Демократической Республики». [126] В отличие от празднований, посвященных другим важным фигурам во всем мире, празднования являются обязательными, с запланированными многочисленными мероприятиями (такими как танцы, спортивные мероприятия и парады). [127] [128] а горожане возложат цветы к подножию памятников. [129] [130] Празднование дня рождения Кимов также включает в себя трансляцию в государственных средствах массовой информации фильмов о жизни и достижениях лидеров в ночь перед настоящим праздником. [131] Людям не разрешается разговаривать или засыпать до окончания трансляции. [131]

Международное вдохновение

[ редактировать ]

представлено от 60 000 до 220 000 подарков Ким Ир Сену и Ким Чен Иру от иностранных лидеров, бизнесменов и других лиц На Международной выставке дружбы . [132] Музей является источником гордости правительства Северной Кореи и используется как свидетельство величия и популярности их лидеров. [133] [134] Правительство Северной Кореи уделяет большое внимание международному признанию, чтобы узаконить свое правление в сознании населения. [135] Организуются экскурсии по выставочному залу, после чего входящие и выходящие посетители должны отдать дань уважения, поклонившись изображениям Ким Ир Сена и Ким Чен Ира, в соответствии с корейскими обычаями и традициями. [136]

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ «Северная Корея отдает дань уважения династии Кимов, прошлому, настоящему (и будущему?)» Джастин МакКарри. Хранитель . Лондон. 17 декабря 2012 г. По состоянию на 18 августа 2017 г.
  2. ^ Уильямсон, Люси (27 декабря 2011 г.). «Погружение в мистический культ личности Северной Кореи» . Новости Би-би-си . Архивировано из оригинала 2 февраля 2013 года . Проверено 9 января 2013 г.
  3. ^ Чо, Ён Хо, Ли, Питер Х. и де Барри, Wm. Теодор., ред. Источники корейской традиции , Чичестер, Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета, стр. 419, 2000.
  4. ^ Бен Форер (12 января 2012 г.). «Сообщается, что Северная Корея наказывает неискренних скорбящих» . Новости Эй-Би-Си. Архивировано из оригинала 14 апреля 2012 года . Проверено 9 января 2013 г.
  5. ^ «КНДР, уголовные наказания» . Государственный департамент США, 2 декабря 2011 года. Архивировано из оригинала 1 января 2013 года . Проверено 9 января 2013 г.
  6. ^ Армстронг, Чарльз К. (2013). Северокорейская революция, 1945–1950 гг . Итака: Издательство Корнельского университета. п. 222. ИСБН  978-0801468797 .
  7. ^ Хантер, Хелен-Луиза (1999). Северная Корея Ким Ир Сена . Издательская группа Гринвуд. п. 25. ISBN  978-0275962968 . Архивировано из оригинала 11 января 2014 года . Проверено 31 августа 2013 г.
  8. ^ Дэ-Сук 1988 , с. 314
  9. ^ Jump up to: а б Дэ-Сук 1988 , с. 315
  10. ^ Персонал (27 декабря 2013 г.). «Мы только что стали свидетелями государственного переворота в Северной Корее» . Нью Фокус Интернэшнл. Архивировано из оригинала 26 января 2014 года . Проверено 22 января 2014 г.
  11. ^ Пак, Ён Су (2009). «Политическая экономия экономических реформ в Северной Корее» (PDF) . Австралийский журнал международных отношений . 63 (4). Австралийский институт международных отношений: 542. doi : 10.1080/10357710903312587 . S2CID   154841975 . Архивировано из оригинала (PDF) 19 февраля 2014 года . Проверено 22 января 2014 г.
  12. ^ Камингс, Брюс (2005). Место Кореи под солнцем: современная история . США: WW Нортон. стр. 414–446. ISBN  0393327027 .
  13. ^ «Чучхе» . GlobalSecurity.org. Архивировано из оригинала 23 января 2013 года . Проверено 11 января 2013 г.
  14. ^ Пак, Хан С. (сентябрь 2007 г.). «Военная политика прежде всего (сонгун)» . Корейский экономический институт / Серия академических статей. п. 6. Архивировано из оригинала 23 июля 2012 года . Проверено 11 января 2013 г.
  15. ^ Рюдигер 2013 , с. 45.
  16. ^ Альтон и Чидли 2013 , с. 109.
  17. ^ Чен Ын, Ким (2012). «Давайте блестяще осуществим революционное дело Чучхе» . Наэнара . Архивировано из оригинала 15 января 2013 года . Проверено 8 января 2013 г.
  18. ^ Jump up to: а б «Северокорейцы теряют интерес к культу Кима?» . Нью Фокус Интернэшнл. 20 мая 2013. Архивировано из оригинала 2 августа 2013 года . Проверено 24 мая 2013 г.
  19. ^ Сан Ён, Ли (29 декабря 2015 г.). « Поколение Чангмаданг» избегает идолопоклонства режима и гонится за информацией извне» . Ежедневный НК . Архивировано из оригинала 8 января 2016 года . Проверено 29 декабря 2015 г.
  20. ^ ЛаБуйе, Джейсон (май – июнь 2005 г.). «Когда друзья становятся врагами — понимание враждебности левых сил к КНДР» (PDF) . Корея-DPR.com . Лодестар. стр. 7–9. Архивировано из оригинала (PDF) 19 марта 2009 года . Проверено 18 декабря 2007 г.
  21. ^ Нельсон, Дин (23 декабря 2011 г.). «Инсценировка горя Ким Чен Ира» . Телеграф . Архивировано из оригинала 14 марта 2012 года . Проверено 9 января 2013 г.
  22. ^ Портал, Джейн (2005). Искусство под контролем в Северной Корее . Соединенное Королевство: Книги реакции. п. 98. ИСБН  978-1861898388 . Архивировано из оригинала 27 июня 2014 года . Проверено 27 января 2013 г.
  23. ^ Jump up to: а б с д и ж «Ким Ир Сен (1912~1994)» . Мировое радио KBS. Архивировано из оригинала 19 марта 2013 года . Проверено 15 марта 2013 г.
  24. ^ Ча, Джон (2012). Выход императора Ким Чен Ира . США: Эбботт Пресс. п. 39. ИСБН  978-1458202161 .
  25. ^ Jump up to: а б Лим, Джэ-Чон (2008). Руководство Северной Кореей под руководством Ким Чен Ира . Рутледж. п. 40. ИСБН  978-0203884720 .
  26. ^ Беккер, Джаспер (2005). Режим-изгой: Ким Чен Ир и надвигающаяся угроза Северной Кореи . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0195170443 .
  27. ^ Хван Чан Ёп (2006). «Проблемы прав человека в Северной Корее» . Юридическая школа Колумбийского университета. Архивировано из оригинала 4 января 2013 года . Проверено 22 января 2014 г.
  28. ^ Камингс, Брюс (1997). Место Кореи под солнцем: современная история . США: WW Norton & Co. 160 . ISBN  0393040119 .
  29. ^ Jump up to: а б «Человечество наградило Ким Ир Сена многими титулами» . Центральное информационное агентство Кореи . 3 апреля 2012 года. Архивировано из оригинала 1 февраля 2014 года . Проверено 15 марта 2013 г.
  30. ^ Jump up to: а б Дэ-Сук 1988 , с. 320
  31. ^ Jump up to: а б «Сбивающий с толку культ Кима» . Нью Фокус Интернэшнл. 27 мая 2013. Архивировано из оригинала 7 апреля 2014 года . Проверено 27 мая 2013 г.
  32. ^ Jump up to: а б Демик 2009 , стр. 120–123.
  33. ^ Демик, Барбара. Отрывок «Нечего завидовать» . Nothingtoenvy.com. Архивировано из оригинала 5 ноября 2012 года . Проверено 8 января 2013 г.
  34. ^ Кан, Чол Хван; Ригуло, Пьер (2005). Аквариумы Пхеньяна: десять лет в северокорейском ГУЛАГе . Основные книги. п. 3. ISBN  0465011047 .
  35. ^ Иль Сун, Ким (1992). С Веком . Том. 1. Глава 3.2. Архивировано из оригинала 28 августа 2014 г. Проверено 28 августа 2014 г. . Обратите внимание, что версия « С веком» , доступная в Интернете ( https://web.archive.org/web/20051231095503/http://www.korea-dpr.com/articles-ng/biography-kimilsung.htm ), включает анекдот. и мораль дедушки, но опускает подробности о необходимости контролировать прием пищи/мочеиспускания учеников.
  36. ^ Дэ-Сук 1988 , с. 316
  37. ^ Бергер, Себастьян (13 апреля 2018 г.). «Никаких бомб, просто цветение на выставке цветов в Северной Корее» . Yahoo! Новости . Проверено 23 июля 2020 г.
  38. ^ Арнотт, Дэвид Р. (6 апреля 2011 г.). «Цветы и Северная Корея» . Новости Эн-Би-Си. Архивировано из оригинала 26 мая 2013 года . Проверено 25 июля 2013 г.
  39. ^ Анжелиль, Марк; Хель, Райнер (2013). Коллективизация: Очерки политической экономии территории, Vol. 2 . Берлин: Руби Пресс. п. 99. ИСБН  978-3944074030 .
  40. ^ «Ким Чен Ира публично оплакивают тысячи людей» . Новости CBS. 21 декабря 2011. Архивировано из оригинала 19 октября 2013 года . Проверено 31 августа 2013 г.
  41. ^ Мартин 2006 , с. 508
  42. ↑ Конституция Северной Кореи (с поправками 1988 г.) Wikisource
  43. ^ Jump up to: а б Макнил, Дэвид (20 декабря 2011 г.). «Ким Чен Ир: лидер Северной Кореи, углубивший культ личности в своей стране после смерти своего отца» . Независимый . Архивировано из оригинала 14 декабря 2013 года . Проверено 14 февраля 2013 г.
  44. ^ Пивен, Бен (10 апреля 2012 г.). «Северная Корея празднует «101 Чучхе» » . Аль Джазира. Архивировано из оригинала 23 мая 2013 года . Проверено 22 августа 2013 г.
  45. ^ Ли, Хи-Санг (2001). Северная Корея: странная социалистическая крепость . Издательская группа Гринвуд. п. 220. ИСБН  978-0275969172 . Архивировано из оригинала 11 января 2014 года . Проверено 22 августа 2013 г.
  46. ^ Jump up to: а б Ми Джин, Кан (5 июля 2014 г.). «Смерть Кима сопровождается песнями и десятью днями траура» . Ежедневный НК . Архивировано из оригинала 7 июля 2014 года . Проверено 5 июля 2014 г.
  47. ^ У, Джэён и Гейл, Аластер (23 декабря 2011 г.). «Пхеньянские мифостроители делают шаг вперед» . Уолл Стрит Джорнал . Архивировано из оригинала 22 февраля 2014 года . Проверено 8 февраля 2014 г.
  48. ^ Беккер, Джаспер (2005). Режим-изгой: Ким Чен Ир и надвигающаяся угроза Северной Кореи . Издательство Оксфордского университета. п. 91 . ISBN  978-0198038108 . Проверено 19 декабря 2014 г.
  49. ^ Дэ-Сук 1988 , с. 284
  50. ^ Дэ-Сук 1988 , стр. 276–280.
  51. ^ Демик 2009 , с. 123
  52. ^ Jump up to: а б Маркванд, Роберт (3 января 2007 г.). «Северная Корея обостряет «культ Кима», чтобы противостоять влиянию Запада» . Христианский научный монитор . Архивировано из оригинала 8 января 2012 года . Проверено 24 мая 2013 г.
  53. ^ Чон, Ёнсон (2006). Переписанное северокорейское общество и культура [ Новый взгляд на северокорейское общество и культуру ] (на корейском языке). Беда. ISBN  8955564910 .
  54. ^ Jump up to: а б с д Ланьков, Андрей Н. (2007). К северу от демилитаризованной зоны: очерки повседневной жизни в Северной Корее . США: МакФарланд и компания. стр. 26–27. ISBN  978-0786428397 . Архивировано из оригинала 11 января 2014 г.
  55. ^ Райалл, Джулиан (31 января 2011 г.). «Невероятный Ким Чен Ир» . Телеграф . Архивировано из оригинала 18 апреля 2012 года . Проверено 8 января 2013 г.
  56. ^ «Лидер Северной Кореи задает мировой модный тренд: Пхеньян» . ФРАНЦИЯ 24. 7 апреля 2010. Архивировано из оригинала 19 декабря 2011 года . Проверено 19 декабря 2011 г.
  57. ^ «Беспрецедентные природные явления на пике Чен Иль» . Центральное информационное агентство Кореи . 12 февраля 2009 года. Архивировано из оригинала 12 октября 2014 года . Проверено 10 февраля 2014 г.
  58. ^ Белл, Мелисса (20 декабря 2011 г.). «Кимджонгилия: цветок павшего диктатора» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 29 января 2012 года . Проверено 13 июня 2013 г.
  59. ^ «Мать-природа оплакивает смерть Ким Чен Ира» . Телеграф . 22 декабря 2011. Архивировано из оригинала 15 февраля 2012 года . Проверено 8 января 2013 г.
  60. ^ Чен Ын, Ким (2012). «Давайте блестяще осуществим революционное дело Чучхе» . Наэнара . п. 1. Архивировано из оригинала 15 января 2013 года . Проверено 8 января 2013 г.
  61. ^ Чхве Сан Хун; Норимицу Ониси (20 декабря 2011 г.). «Слёзы Северной Кореи: смесь культа, культуры и принуждения» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 7 ноября 2012 года . Проверено 11 февраля 2013 г.
  62. ^ Геохеган, Том (20 декабря 2011 г.). «Насколько искренни слезы в Северной Корее?» . Новости Би-би-си . Архивировано из оригинала 21 августа 2013 года . Проверено 24 августа 2013 г.
  63. ^ Райалл, Джулиан (26 января 2012 г.). «Северная Корея угрожает наказать пользователей мобильных телефонов как «военных преступников» » . Телеграф . Архивировано из оригинала 25 августа 2013 года . Проверено 1 сентября 2013 г.
  64. ^ Jump up to: а б Сон Мин, Чхве (11 января 2012 г.). «Суровые наказания за бедных скорбящих» . Ежедневный НК . Архивировано из оригинала 24 августа 2013 года . Проверено 1 сентября 2013 г.
  65. ^ «Северокорейский чиновник казнен минометным снарядом» . Хаффингтон Пост, Великобритания . 25 октября 2012. Архивировано из оригинала 1 сентября 2013 года . Проверено 24 августа 2013 г.
  66. ^ «Лидер Северной Кореи уволен, очищен 31 высокопоставленный чиновник после назначения наследником: депутат» . Информационное агентство Йонхап . 23 октября 2010 года. Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года . Проверено 29 августа 2013 г.
  67. ^ «Был ли северокорейский генерал действительно казнен минометным огнем?» . Внешняя политика . 31 октября 2012. Архивировано из оригинала 1 сентября 2013 года . Проверено 1 сентября 2013 г.
  68. ^ Jump up to: а б «Статуя Ким Чен Ира открыта в Северной Корее» . Телеграф . 14 февраля 2012. Архивировано из оригинала 13 ноября 2012 года . Проверено 11 августа 2013 г.
  69. ^ Jump up to: а б с «Культ личности Ким Чен Ира стоил 40 миллионов долларов » . Чосон Ильбо . 25 августа 2012. Архивировано из оригинала 21 сентября 2013 года . Проверено 11 августа 2013 г.
  70. ^ Файфилд, Анна (25 августа 2012 г.). «В Северной Корее появилась новая развивающаяся индустрия: статуи Ким Чен Ира» . Вашингтон Пост . Проверено 29 июля 2015 г.
  71. ^ Jump up to: а б «ВОЗВРАТ / Оттенки основателя Северной Кореи в ее новом молодом лидере» . Асахи Симбун . Ассошиэйтед Пресс. 7 января 2013. Архивировано из оригинала 17 октября 2013 года . Проверено 9 января 2013 г.
  72. ^ Шанс, Дэвид; Ким, Джек (19 декабря 2011 г.). «Северная Корея оплакивает умершего лидера, его сын — великий преемник» . Рейтер . Архивировано из оригинала 23 января 2013 года . Проверено 9 января 2013 г.
  73. ^ Вадхамс, Николас (9 мая 2016 г.). «Как нельзя называть Ким Чен Ына при посещении Северной Кореи» . Независимый . Архивировано из оригинала 21 июня 2022 г.
  74. ^ «Слоган, посвященный Ким Чен Ыну, вырезан на склоне холма» . Чосон Ильбо . 22 ноября 2012. Архивировано из оригинала 2 января 2013 года . Проверено 14 февраля 2013 г.
  75. ^ Рамзи, Остин (18 июля 2012 г.). «Пропагандистская кампания в Северной Корее набирает обороты по мере консолидации власти Ким Чен Ына» . Журнал «Тайм» . Архивировано из оригинала 22 октября 2013 года . Проверено 16 октября 2013 г.
  76. ^ «Ким Чен Ын назвал Северную Корею «Верховным лидером» » . CBN.com. 29 декабря 2011. Архивировано из оригинала 9 марта 2014 года . Проверено 9 января 2013 г.
  77. ^ «Пропагандистское послание Ким Чен Ына длиной в полкилометра, видимое из космоса» . Национальная почта . 23 ноября 2012. Архивировано из оригинала 11 апреля 2013 года . Проверено 14 февраля 2013 г.
  78. ^ «Десять принципов установления системы единой идеологии» . Юридическая школа Колумбийского университета . Архивировано из оригинала 16 мая 2013 года . Проверено 16 октября 2013 г.
  79. ^ Ми Джин, Кан (9 августа 2013 г.). «НК добавила Ким Чен Ира в «Десять принципов» » . Ежедневный НК. Архивировано из оригинала 17 октября 2013 года . Проверено 16 октября 2013 г.
  80. ^ «Северокорейский режим, консолидирующий культ личности» . Чосон Ильбо . 10 октября 2013. Архивировано из оригинала 12 октября 2013 года . Проверено 16 октября 2013 г.
  81. ^ Мансуров, Александр (13 декабря 2013 г.). «Северная Корея: что казнь Чана означает для будущего» . 38 Север . Архивировано из оригинала 19 декабря 2013 года . Проверено 21 декабря 2013 г.
  82. ^ Панда, Анкит (13 декабря 2013 г.). «Что чистка Чан Сон Тхэка говорит нам об амбициях Ким Чен Ына» . Дипломат . Архивировано из оригинала 22 декабря 2013 года . Проверено 21 декабря 2013 г.
  83. ^ Райалл, Джулиан (9 января 2015 г.). «Ким Чен Ын заказывает новые статуи для укрепления семейного культа» . Архивировано из оригинала 21 января 2015 года . Проверено 20 января 2015 г.
  84. ^ Макдональд, Хэмиш (12 января 2017 г.). «Северная Корея установит первый крупный памятник Ким Чен Ыну» . Новости НК . Архивировано из оригинала 2 марта 2017 года . Проверено 1 марта 2017 г.
  85. ^ Чхэ Хван, Ким (26 января 2017 г.). «Северокорейский режим ищет подходящее место для мозаичной фрески Ким Чен Ына» . Ежедневный НК . Архивировано из оригинала 2 марта 2017 года . Проверено 1 марта 2017 г.
  86. ^ Jump up to: а б с д Су, Д.-С. (1988). Ким Ир Сен: лидер Северной Кореи. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета.
  87. ^ Лим, Джэ-Чон (2015). Символы лидеров и культ личности в Северной Корее: государство-лидер . Рутледж. стр. 24–25. ISBN  978-1317567417 .
  88. ^ «Сокращенная биография Ким Ир Сена» . Ассоциация по изучению политики сонгун Великобритании. Архивировано из оригинала 20 июня 2012 года . Проверено 14 июня 2013 г.
  89. ^ Jump up to: а б Мартин 2004 , с. 18
  90. ^ Jump up to: а б с Ланьков А.Н. «Северная Корея в 1945-8 гг.». От Сталина до Ким Ир Сена: Образование Северной Кореи, 1945-1960 гг . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Rutgers UP, 2002. 1–48. Распечатать.
  91. ^ Мартин 2004 , с. 727.
  92. ^ Дэ-Сук 1988 , с. 5
  93. ^ «В Революционный музей Понхвари добавлено больше материалов и реликвий» . ЦТАК. 20 июля 2007 г. Архивировано из оригинала 12 октября 2014 г.
  94. ^ «Революционный сайт Понхва» . ЦТАК. 15 марта 2011 г. Архивировано из оригинала 12 октября 2014 г.
  95. ^ «Состоялось всенародное собрание, посвящённое Международному женскому дню» . Центральное информационное агентство Кореи . 8 марта 2012. Архивировано из оригинала 19 февраля 2014 года . Проверено 28 февраля 2014 г.
  96. ^ Джин И, Чой (25 февраля 2005 г.). «Нераскрытая история Ким Чен Сука, матери Ким Чен Ира» . Ежедневный НК . Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года . Проверено 28 февраля 2014 г.
  97. ^ Дэ-Сук 1988 , с. 279
  98. ^ «Выставлена ​​восковая копия Ким Чен Сока» . Центральное информационное агентство Кореи . 26 апреля 2012. Архивировано из оригинала 28 февраля 2014 года . Проверено 28 февраля 2014 г.
  99. ^ Jump up to: а б Чо Чон Ик (30 июля 2012 г.). « Великая Мать открылась Миру» . Ежедневный НК . Проверено 1 июля 2012 года .
  100. ^ "2019123001003568200281461.jpg" .
  101. ^ Ён-ки, Ко (26 июня 2012 г.). «С днем ​​рождения, Ко Ён Хи» . Ежедневный НК . Проверено 29 марта 2013 г.
  102. ^ «Могила Ко Юн-хуэй» . Радио Свободная Азия . 30 марта 2016 года . Проверено 16 октября 2016 г.
  103. ^ Мелвин, Кертис (8 апреля 2016 г.). «Могила матери Ким Чен Ына (Ко Ён Хи)» . Обзор экономики НК . Проверено 16 октября 2016 г.
  104. ^ Хван, Кён Мун. «Ранняя Северная Корея». История Кореи: эпизодический рассказ . Хаундмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир: Пэлгрейв Макмиллан, 2010. 213–24. Распечатать.
  105. ^ Камингс, Б. (2004). Северная Корея: другая страна. Нью-Йорк: Новая пресса.
  106. ^ Маккормак, Гаван, Цель Северной Кореи: подталкивание Северной Кореи на грань ядерной катастрофы . Книги нации, 2004. 59.
  107. ^ Ча, Виктор (2013). Невозможное государство: прошлое и будущее Северной Кореи . Нью-Йорк: ECCO, HarperCollins. п. 73. ИСБН  978-0061998515 .
  108. ^ Демик 2009 , стр. 99–100.
  109. ^ Адриан Браун (2011). «Спутники обнаружили Северную Корею» . Новости Би-би-си . Архивировано из оригинала 3 сентября 2013 г. Проверено 1 сентября 2013 г.
  110. ^ Уорден, Роберт Л. (2009). Северная Корея: страновое исследование . США: Государственная типография. п. 76. ИСБН  978-0160814228 . Архивировано из оригинала 11 декабря 2013 г.
  111. ^ Богл, Джейкоб (27 февраля 2019 г.). «Памятники Северной Кореи» . ДоступКНДР . Проверено 12 мая 2019 г.
  112. ^ Ланьков, Андрей (3 мая 2012 г.). «Мощные портреты Северной Кореи» . Азия Таймс Онлайн. Архивировано из оригинала 6 ноября 2018 года . Проверено 1 сентября 2013 г. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  113. ^ Jump up to: а б Демик 2009 , с. 316
  114. ^ Хотэм, Оливер (4 сентября 2015 г.). «Портреты, которые вдохновляют и запугивают: вездесущие лидеры Северной Кореи» . Хранитель . Архивировано из оригинала 5 сентября 2015 года . Проверено 4 сентября 2015 г.
  115. ^ Джеффри, Саймон (28 апреля 2004 г.). «Жертвы взрыва поезда погибли, спасая портреты лидеров» . Хранитель . Архивировано из оригинала 28 августа 2013 года . Проверено 11 февраля 2013 г.
  116. ^ Глионна, Джон М. (23 января 2010 г.). «Северная Корея чтит память моряков, которые пытались спасти портреты Кима» . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано из оригинала 24 декабря 2013 года . Проверено 21 августа 2013 г.
  117. ^ «КНДР чествует школьницу, которая погибла, спасая портреты Кима» . Народная газета онлайн. 28 июня 2012. Архивировано из оригинала 5 ноября 2012 года . Проверено 11 февраля 2013 г.
  118. ^ Тейлор, Адам (27 июня 2012 г.). «14-летняя девочка погибла, пытаясь спасти портрет Ким Чен Ира, и теперь ее называют героем» . Бизнес-инсайдер . Архивировано из оригинала 26 апреля 2013 года . Проверено 11 февраля 2013 г.
  119. ^ Бердик 2010 , с. 100
  120. ^ Хассиг 2009 , с. 53
  121. ^ Ким 2001 , с. 20
  122. ^ Йохансон, Марк (23 января 2013 г.). «Мавзолей Ким Чен Ира, как его описывают первые западные посетители» . Интернэшнл Бизнес Таймс . Архивировано из оригинала 28 сентября 2013 года . Проверено 14 февраля 2013 г.
  123. ^ «Пхеньян: бюджет на обожествление Ким Чен Ира увеличивается» . AsiaNews CF, 10 января 2007 г. Архивировано из оригинала 16 октября 2013 г. Проверено 13 октября 2013 г.
  124. ^ Фирн, Майк (5 декабря 2012 г.). «Культ личности Ким Чен Ира обходится Северной Корее в 62 миллиона фунтов стерлингов» . «Дейли телеграф» . Архивировано из оригинала 4 ноября 2013 года . Проверено 13 октября 2013 г.
  125. ^ Мартин 2006 , с. 322-223
  126. ^ Чон Ик, Чо (25 декабря 2013 г.). «Календарь на 2014 год преподносит мало сюрпризов» . НК Дневник . Архивировано из оригинала 28 декабря 2013 года . Проверено 28 декабря 2013 г.
  127. ^ Талмадж, Эрик (16 апреля 2013 г.). «Северная Корея, отмечающая день рождения лидера, демонстрирует больше возможностей» . Ассошиэйтед Пресс. Архивировано из оригинала 24 декабря 2013 года . Проверено 23 августа 2013 г.
  128. ^ «Северная Корея отмечает день рождения Ким Чен Ира парадом и цветами» . Хранитель . 16 февраля 2012. Архивировано из оригинала 24 декабря 2013 года . Проверено 23 августа 2013 г.
  129. ^ «Северокорейцы отмечают главный национальный праздник из-за опасений запуска ракет» . Фокс Ньюс. 15 апреля 2013. Архивировано из оригинала 26 августа 2013 года . Проверено 23 августа 2013 г.
  130. ^ Маклауд, Калум (15 апреля 2013 г.). «Северная Корея празднует рождение диктатора с цветами и без ракет» . США сегодня . Архивировано из оригинала 20 августа 2013 года . Проверено 23 августа 2013 г.
  131. ^ Jump up to: а б Мартин 2006 , с. 328
  132. ^ «Северокорейский музей демонстрирует подарки лидеров» . TheAge.com. Рейтер. 26 декабря 2006. Архивировано из оригинала 5 марта 2013 года . Проверено 8 января 2013 г.
  133. ^ Ким, Бён Ло Фило (1992). Две Кореи в развитии: сравнительное исследование принципов и стратегий капиталистического и коммунистического развития третьего мира . Издатели транзакций. п. 102. ИСБН  978-0887384370 .
  134. ^ Вайнс, Стивен (14 августа 1997 г.). «Великий Вождь правит из могилы» . Независимый . Архивировано из оригинала 22 января 2014 года . Проверено 25 августа 2013 г.
  135. ^ «Чосон: отношения любви и ненависти Северной Кореи к истории» . Нью Фокус Интернэшнл. 31 мая 2013. Архивировано из оригинала 24 декабря 2013 года . Проверено 31 мая 2013 г.
  136. ^ Уильямс, Холли (19 декабря 2011 г.). «Внутри Северной Кореи: культ семьи Ким» . Небесные новости . Архивировано из оригинала 24 декабря 2013 года . Проверено 25 августа 2013 г.

Библиография

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=North_Korean_cult_of_personality&oldid=1236333132"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: e87a8fe85af55bbfafcb9f3fd94a0679__1721782560
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/e8/79/e87a8fe85af55bbfafcb9f3fd94a0679.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
North Korean cult of personality - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)