Эль Сид

Имена
	Родриго Диас де Вивар

Эль Сид
Эль Сид
Принц Валенсии
	Статуя Эль Сида в Бургосе , Испания
Принц Валенсии
Царствование	1094 – 1099
Коронация	1094
Предшественник	Ибн Джахаф
Преемник	Химена Диас
Рожденный	Родриго Диас ; в. 1043 ; Вивар , Бургос
Умер	10 июля 1099 г. (около 56 лет) ; Валенсия
Похороны	Бургосский собор
Супруг	Химена Диас
Проблема	Диего Родригес ; Кристина Родригес ; Мария Родригес
Имена
Имена
	Родриго Диас де Вивар
Отец	Диего Лайнес
Подпись

Родриго Диас де Вивар ( ок. 1043 — 10 июля 1099) был кастильским рыцарем и правителем средневековой Испании . сражаясь как с христианскими , так и с мусульманскими При жизни армиями, он заслужил арабское почетное звание ас-Сайид («Господь» или «Мастер»), которое впоследствии превратилось в Эль Сид ( Испанский: [el ˈθið] , Староиспанский: [el ts̻id] ) и испанское почетное звание El Campeador («Мастер поля битвы»). Он родился в Виваре , деревне недалеко от города Бургос .

Как глава своих верных рыцарей, он стал доминировать над Леванте на Пиренейском полуострове в конце 11 века. Он освободил Тайфу Валенсии от мавританской власти на короткий период во время Реконкисты , управляя княжеством как его господин [ es ] с 17 июня 1094 года до своей смерти в 1099 году. Его жена, Химена Диас , унаследовала город и поддерживала его до 1102 года. когда он был отвоеван маврами.

Диас де Вивар стал хорошо известен своей службой в армиях как христианских, так и мусульманских правителей. После своей смерти Эль Сид стал самым знаменитым национальным героем Испании и главным героем самой значительной средневековой испанской эпической поэмы « Эль Кантар де мио Сид» . ^{[ 1 ]} который представляет его как идеального средневекового рыцаря: сильного, доблестного, верного, справедливого и благочестивого.

Существуют различные теории о его семейной истории, которая остается неопределенной; однако он был дедушкой Гарсиа Рамиреса де Памплоны, короля Наварры, первого сына его дочери Кристины Родригес . По сей день Эль Сид остается популярным испанским народным героем и национальной иконой, а его жизнь и деяния помнят в массовой культуре. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Этимология: Сид и Кампеадор.

Родриго Диас был удостоен почетного звания «Кампеадор» при жизни, о чем свидетельствует подписанный им в 1098 году документ, который он подписал латинизированным выражением, ego Rudericus Campidoctor . Таким образом, титул «Кампеадор» происходит от латинского Campidoctor , что буквально означает «Учитель поля», но можно перевести как «Мастер поля битвы». Арабские источники конца 11-го и начала 12-го веков называют его الكنبيطور ( аль-Канбитур ), القنبيطور ( аль-Канбитур ), которому также предшествуют Рудрик или Людрик , которые являются арабизированными формами его титула и имени соответственно. ^{[ 4 ]}

Эпитет «Эль Сид» означал «Господь», вероятно, из оригинального арабского языка ( араб . السَّيِّد , латинизированный : ас- Сайид ) и был титулом, данным другим христианским лидерам. Было высказано предположение, что Родриго Диас получил почетный титул и уважительное обращение со стороны современников в Сарагосе из-за своих побед на службе у короля Тайфы Сарагосы между 1081 и 1086 годами; однако, скорее всего, он получил этот эпитет после завоевания Валенсии в 1094 году. Этот титул впервые появляется как Мео Чиди в «Поэме Альмерии» , составленной между 1147 и 1149 годами. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Комбинация «Сид Кампеадор» задокументирована с 1195 года в «Происхождении Родриго Диаса» ( «Происхождение Родриго Диаса» ) на наварро-арагонском языке, которое является частью Liber regum , написанной как mio Cit el Campiador ; и в «Пении моего Сида» . ^{[ 7 ]}

Краткое содержание

Эль Сид родился в семье мелкой знати и воспитывался при дворе Фердинанда Великого и служил сыну Фердинанда, Санчо II Леону и Кастилии . Он поднялся и стал командующим и королевским знаменосцем ( armiger regis ) Кастилии после вознесения Санчо в 1065 году. Эль Сид продолжал возглавлять кастильские военные кампании против братьев Санчо, Альфонсо VI Леона и Гарсиа II Галисии , а также в мусульманских королевствах в Аль-Андалусе . Он прославился своим военным мастерством в этих кампаниях, которые помогли расширить территорию Короны Кастилии за счет мусульман и королевств братьев Санчо.

Когда заговорщики убили Санчо в 1072 году, Эль Сид оказался в сложной ситуации. Поскольку Санчо был бездетным, трон перешел к его брату Альфонсо, которому Эль Сид помог отстранить от власти. Хотя Эль Сид продолжал служить государю, он потерял свое звание при новом дворе, который относился к нему подозрительно и держал на расстоянии. Наконец, в 1081 году он был сослан. ^{[ 8 ]}

Эль Сид нашел работу, сражаясь на стороне мусульманских правителей Сарагосы , которых он защищал от ее традиционного врага, Арагона . Находясь в изгнании, он восстановил свою репутацию стратега и грозного военачальника. Он неоднократно побеждал в битвах против мусульманских правителей Лериды и их христианских союзников, а также против большой христианской армии под командованием короля Санчо Рамиреса Арагона . В 1086 году экспедиционная армия североафриканских Альморавидов нанесла Кастилии тяжелое поражение, вынудив Альфонсо преодолеть обиду, которую он питал к Эль Сиду. Условия возвращения Эль Сида на христианскую службу, должно быть, были достаточно привлекательными, поскольку вскоре Эль Сиду пришлось сражаться за своего бывшего господина. Однако в течение следующих нескольких лет Эль Сид нацелился на город-королевство Валенсию , действовавший более или менее независимо от Альфонсо, политически поддерживая Бану Худ и другие мусульманские династии, выступавшие против Альморавидов. Он постепенно усиливал свой контроль над Валенсией; исламский правитель, Яхья аль-Кадир стал его данником в 1092 году. Когда Альморавиды спровоцировали восстание, которое привело к смерти аль-Кадира, Эль Сид в ответ осадил город. Валенсия окончательно пала в 1094 году, и Эль Сид основал независимое княжество на средиземноморском побережье Иберии. Он правил плюралистическим обществом при народной поддержке как христиан, так и мусульман. ^{[ 9 ]}

Последние годы Эль Сида прошли в борьбе с берберами Альморавида . Он нанес им первое крупное поражение в 1094 году на равнинах Каурте, недалеко от Валенсии, и продолжал противостоять им до своей смерти. Хотя Эль Сид остался непобежденным в Валенсии, Диего Родригес, его единственный сын и наследник, погиб, сражаясь против Альморавидов на службе Альфонсо в 1097 году. После смерти Эль Сида в 1099 году его жена Химена Диас сменила его на посту правителя Валенсии. но в конце концов она была вынуждена передать княжество Альморавидам в 1102 году. ^{[ 10 ]}

Заголовок

Имя Эль Сид ( Испанский: [el ˈθið] ) — современное испанское наименование, состоящее из артикля el , означающего «» и Cid , который происходит от древнекастильского заимствованного слова Çid, заимствованного из диалектного арабского слова سيد sîdi илиsayyid . , что означает «господин» или «господин» "владелец". Мозарабы или арабы, служившие в его рядах , возможно, обращались к нему таким образом, который христиане, возможно, транслитерировали и переняли. Историки, однако, еще не нашли современных записей, в которых Родриго упоминается как Сид. В арабских источниках вместо него используются Рудрик , Людрик аль-Канбиятур или аль-Канбиятур ( Родриго эль Кампеадор ). ^{[ 11 ]}

Когномен Кампеадор происходит от латинского Campi Doctor, что означает «мастер поля боя». Вероятно, он получил его во время кампаний короля Санчо II Кастильского против его братьев, королей Альфонсо VI Леона и Гарсиа II Галисии . Хотя его современники не оставили никаких исторических источников, которые обращались бы к нему как к Сиду , они оставили множество христианских и арабских записей, некоторые даже подписывали документы с его автографом, обращаясь к нему как к Кампеадору , что доказывает, что он сам использовал христианский прозвище. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]} Вся комбинация Сида Кампеадора впервые задокументирована ок. 1195 год в Наварро-Арагонской линии Родрика Диаса [ es ] включен в Liber Regum под формулой mio Cid el Campeador . ^{[ нужна ссылка ]}

Жизнь и карьера

Северный Пиренейский полуостров находился под властью Урраки, прозванной **Безрассудной** ( *la Temeraria* ) королевой Леона , Кастилии и Галисии с 1109 года до ее смерти.

Происхождение

Эль Сид родился Родриго Диас около 1043 года в Виваре , ^{[ 16 ]} также известный как Кастильона-де-Бивар, небольшой городок примерно в десяти километрах (или шести милях) к северу от Бургоса , столицы Кастилии . Его отец, Диего Лаинес, был придворным , бюрократом и кавалеристом , принимавшим участие в нескольких сражениях. Несмотря на то, что семья матери Эль Сида была аристократической, в последующие годы крестьяне стали считать его своим. Однако его родственники не были крупными судебными чиновниками; документы показывают, что дед Эль Сида по отцовской линии, Лаин, подтвердил ^{[ нечеткий ]} всего пять документов Фердинанда I ; его дед по материнской линии, Родриго Альварес, удостоверил только двоих Санчо II ; а отец Эль Сида подтвердил только одно. ^{[ нужна ссылка ]}

Служба при Санчо II

Будучи молодым человеком, в 1057 году Эль Сид сражался против мавританской крепости Сарагоса , сделав ее эмира аль-Муктадира вассалом Санчо. Весной 1063 года Эль Сид участвовал в битве при Граусе , где сводный брат Фердинанда, Рамиро I Арагонский , осаждал мавританский город Граус, битва велась на землях Сарагосы в долине реки Синка . Аль-Муктадир в сопровождении кастильских войск, включая Эль Сида, сражался против арагонцев. Партия убила Рамиро I, обратив арагонскую армию в бегство, и вышла победителем. Одна из легенд гласит, что во время конфликта Эль Сид убил в единоборстве арагонского рыцаря, получив тем самым почетный титул « Кампеадор ». ^{[ 17 ]}

Когда Фердинанд умер, Санчо продолжил расширять свою территорию, завоевывая как христианские крепости, так и мавританские города Самора и Бадахос . Когда Санчо узнал, что Альфонсо планирует свергнуть его, чтобы завоевать его территорию, Санчо послал Сида вернуть Альфонсо, чтобы Санчо мог поговорить с ним. ^{[ нужна ссылка ]}

Служба при Альфонсо VI

Санчо был убит в 1072 году во время осады города Саморы, родного его сестры. ^{[ 18 ]} Поскольку Санчо умер неженатым и бездетным, вся его власть перешла к его брату Альфонсо, который почти сразу же вернулся из ссылки в Толедо и занял свое место короля Кастилии и Леона. Однако его глубоко подозревали в причастности к убийству Санчо. Согласно эпической поэме XI века «Кантар де мио Сид» , кастильская знать во главе с Эль Сидом и дюжиной «помощников присяги» заставила Альфонсо несколько раз публично поклясться на святых реликвиях перед Санта-Гадея ( Святая Агата церковью ) в Бургосе , которая он не участвовал в заговоре с целью убийства своего брата. Однако в более достоверной хронике XII века Historia Roderici об этом не упоминается . Позиция Эль Сида как королевского оруженосца была отнята и передана его врагу, графу Гарсиа Ордоньесу . ^{[ 19 ]}

В 1079 году Альфонсо VI отправил Эль Сида в Севилью ко двору аль-Мутамида, чтобы собрать парии, причитающиеся этой тайфе Леону-Кастилии. ^{[ 20 ]} Пока он был там, Гранада при помощи других кастильских рыцарей напала на Севилью, а Эль Сид и его войска отразили нападение христиан и гренадин в битве при Кабре , полагая (вероятно ошибочно), что он защищает приток короля. После этой битвы мусульманские войска под командованием Эль Сида провозгласили его Сайиди. ^{[ 21 ]} Граф Гарсиа Ордоньес и другие кастильские лидеры ^{[ 22 ]} были взяты в плен и продержались три дня, прежде чем были освобождены. ^{[ 20 ]}

Изгнание

В битве при Кабре (1079 г.) Эль Сид сплотил свои войска и превратил битву в разгром эмира Гранады Абдаллы и его союзника Гарсиа Ордоньеса. Однако эта несанкционированная экспедиция в Гранаду сильно разозлила Альфонсо, и 8 мая 1080 года стал последним разом, когда Эль Сид подтвердил документ при дворе короля Альфонсо. Наиболее вероятной причиной было вторжение Эль Сида в Толедо, который оказался под контролем вассала Альфонсо Яхьи Аль-Кадира. ^{[ 23 ]} Гнев Альфонсо по поводу несанкционированного вторжения Эль Сида на территорию его вассала заставил его изгнать рыцаря. ^{[ 24 ]} Это общепринятая причина изгнания Эль Сида, хотя некоторые другие вполне правдоподобны и действительно могли способствовать изгнанию: ревнивая знать настроила Альфонсо против Эль Сида через придворные интриги, а также личная враждебность Альфонсо к Эль Сиду. В песне об Эль Сиде и последующих рассказах говорится, что враждебность Альфонсо и его двора к Родриго была основной причиной изгнания рыцарей из Леона. ^{[ 25 ]} а также возможное присвоение Эль Сидом части дани из Севильи. ^{[ нужна ссылка ]}

Сначала он отправился в Барселону , где Рамон Беренгер II отказался от его предложения услуг. ^{[ нужна ссылка ]}

мавританский сервис

Изгнание не стало концом Эль Сида ни физически, ни как важной фигуры. отверг его После того, как Рамон Беренгер II , Эль Сид отправился в Тайфу Сарагосы , где его встретили более теплый прием. В 1081 году Эль Сид предложил свои услуги королю Юсуфу Сарагосы аль-Мутаману ибн Худу и служил как ему, так и его преемнику аль-Мустаину II . Ему был присвоен титул Эль Сид ( Мастер ) и он служил ведущей фигурой в разнообразных мавританских силах, состоящих из мувалладов , берберов , арабов и малийцев в пределах соответствующей Тайфы. ^{[ нужна ссылка ]}

Согласно мавританским источникам:

Андалузские рыцари нашли Эль Сида своим врагом больным, жаждущим и изгнанным из двора Альфонсо . Он был представлен пожилому Юсуфу аль-Мутаману ибн Худу и принял командование силами Тайфы Сарагосы в качестве их Мастера.

В своей «Истории средневековой Испании» (издательство Корнеллского университета, 1975) Джозеф Ф. О'Каллаган пишет:

Это королевство было разделено между аль-Мутамином (1081–1085), который правил собственно Сарагосой , и его братом аль-Мундхиром , который правил Леридой и Тортосой . Эль Сид поступил на службу аль-Мутамину и успешно защитил Сарагосу от нападений аль-Мундхира, Санчо I Арагонского и Рамона Беренгера II, которого он ненадолго держал в плену в 1082 году.

В 1082 году армия тайфы Сарагосы под командованием Эль Сида разгромила тайфу Лериды в битве при Альменаре . В 1084 году он победил арагонцев в битве при Морелле недалеко от Тортосы , но осенью кастильцы начали свободную осаду Толедо , а позже в следующем году христиане захватили Саламанку , оплот тайфы Толедо . ^{[ нужна ссылка ]}

В 1086 году началось вторжение Альморавидов на Пиренейский полуостров и вокруг него через Гибралтар . Альморавидов, берберскую династию из Северной Африки , возглавляемую Юсуфом ибн Ташфином , попросили помочь защитить разделенных мавров от Альфонсо. Армия Альморавидов, к которой присоединились армии нескольких Таиф, включая Бадахос , Малагу , Гранаду , Тортосу и Севилью , разгромила объединенную армию Леона , Арагона и Кастилии в битве при Саграхасе . ^{[ 26 ]}

В 1087 году Раймунд Бургундский и его христианские союзники попытались ослабить Тайфу, самую северную цитадель Сарагосы, начав осаду Туделы , и Альфонсо захватил Аледо, Мурсия , заблокировав путь между Тайфами на востоке и западе Пиренейского полуострова. ^{[ нужна ссылка ]}

Вспомнить из ссылки

В ужасе от своего сокрушительного поражения Альфонсо отозвал Эль Сида, щедро наградив его землями и владениями, такими как крепость Гормаз. В 1087 году Альфонсо отправил его на переговоры с осмелевшими королевствами Таифы. ^{[ 27 ]}

Эль Сид вернулся к Альфонсо, но теперь у него были свои планы. Он пробыл там недолго, а затем вернулся в Сарагосу. Эль Сид был доволен тем, что позволил армиям Альморавидов и армиям Альфонсо сражаться без его помощи, даже когда был шанс, что Альморавиды смогут победить Альфонсо и захватить все земли Альфонсо. Эль Сид решил не сражаться, потому что надеялся, что обе армии ослабнут. ^{[ нужна ссылка ]}

Завоевание Валенсии

Примерно в это же время Эль Сид с объединенной христианской и мавританской армией начал маневры с целью создания собственного феодального владения в мавританском средиземноморском прибрежном городе Валенсия . На его пути стояло несколько препятствий. Первым был Беренгер Рамон II, правивший соседней Барселоной . В мае 1090 года Эль Сид разгромил и захватил Беренгера в битве при Тебаре (ныне Пинар-де-Тевар, недалеко от Монройо , Теруэль ). Позже Беренгер был освобожден, а его племянник Рамон Беренгер III женился на младшей дочери Эль Сида Марии, чтобы предотвратить будущие конфликты. ^{[ нужна ссылка ]}

По пути в Валенсию Эль Сид также завоевал другие города, многие из которых находились недалеко от Валенсии, такие как Эль-Пуч и Кварт-де-Поблет . ^{[ нужна ссылка ]}

Эль Сид постепенно приобрел большее влияние в Валенсии, которой тогда правил Яхья аль-Кадир из династии хаввара -берберов Дхулнунидов . В октябре 1092 года в Валенсии произошло восстание, вдохновленное главным судьей города Ибн Джаххафом и Альморавидами. Эль Сид начал осаду Валенсии. Попытка прорвать осаду в декабре 1093 года провалилась. К моменту окончания осада в мае 1094 года Эль Сид создал собственное княжество на побережье Средиземного моря. Официально Эль Сид правил от имени Альфонсо; на практике Эль Сид был полностью независим. Город был одновременно христианским и мусульманским, и как мавры, так и христиане служили в армии и в качестве администраторов. Жером Перигорский стал епископом. ^{[ нужна ссылка ]}

Смерть

Эль Сид и его жена Химена Диас мирно жили в Валенсии, пока Альморавиды не осадили город. Но он победил их и умер через 5 лет, 10 июля 1099 года.

После этого Валенсия была захвачена Маздали 5 мая 1102 года. Химена бежала в Бургос, Кастилия, в 1101 году. Она въехала в город со своей свитой и телом Эль Сида. Первоначально похоронен в Кастилии в монастыре Сан-Педро-де-Карденья [ es ; ca ] , его тело сейчас лежит в центре собора Бургоса . ^{[ 28 ]}

Легенда о посмертной победе

Легенда гласит, что после его кончины, но все еще во время осады Валенсии, Химена приказал надеть на труп Эль Сида его доспехи и посадить на его лошадь Бабиеку, чтобы поддержать боевой дух его войск. «война проиграна, но битва выиграна» В нескольких вариантах этой истории мертвый Родриго и его рыцари побеждают в грозной атаке на осаждающих Валенсию, что приводит к катарсису для последующих поколений испанцев-христиан. Считается, что легенда возникла вскоре после того, как Химена вошла в Бургос, и что она основана на том, как процессия Химены въехала в город, то есть вместе с ее умершим мужем. ^{[ 29 ]}

Воин и генерал

Тактика боя

книги классических римских и греческих Во время своих кампаний Эль Сид часто приказывал читать вслух ему и его войскам проводила так называемые « мозговые штурмы авторов на военные темы, как для развлечения, так и для вдохновения перед битвой. Армия Эль Сида также имела новый подход к планированию стратегии: перед каждым сражением » для обсуждения тактики. Они часто использовали неожиданные стратегии, участвуя в том, что современные генералы назвали бы психологической войной : ожидая, пока враг будет парализован ужасом, а затем внезапно нападая на него; отвлечение противника небольшой группой солдат и т. д. (Эль Сид использовал это отвлечение при захвате города Кастехон, как показано в Cantar de mio Cid ( «Песня о моем Сиде» ).) Эль Сид принял или включил предложения своих войск. В «Песне» человеком, который служил ему ближайшим советником, был его вассал и родственник Альвар Фаньес « Миная » (что означает «Мой брат» , составное слово испанского притяжательного имени Ми (Мой) и Анайя , баскского слова, обозначающего брата ), хотя исторический Альвар Фаньес остался в Кастилии с Альфонсо VI. ^{[ нужна ссылка ]}

Бабица

Бабиека , или Бавиека Эль Сида , была боевым конем . Существует несколько историй об Эль Сиде и Бабиеке. Одна известная легенда об Эль Сиде описывает, как он приобрел жеребца . Согласно этой истории, крестный отец Родриго, Педро Эль Гранде, был монахом картезианского монастыря . Подарком Педро Эль Сиду на совершеннолетие стала выбранная им лошадь из андалузского табуна. Эль Сид выбрал лошадь, которую его крестный отец считал слабым и плохим выбором, из-за чего монах воскликнул: « Бабиека! » (глупо!). Следовательно, это имя стало именем лошади Эль Сида. Другая легенда гласит, что в состязании за звание «Кампеадора» или чемпиона короля Санчо рыцарь на коне хотел бросить вызов Эль Сиду. Король пожелал честного боя и подарил Эль Сиду свою лучшую лошадь, Бабиеку или Бавиеку. Эта версия гласит, что Бабьека вырос в королевских конюшнях Севильи и был хорошо обученным и преданным боевым конем, а не глупым жеребцом. Название в данном случае может указывать на то, что лошадь прибыла из региона Бабия в Леоне, Испания . В стихотворении Кармен Кампидокторис , Бабиека появляется как подарок «варвара» Эль Сиду, поэтому его название также может быть получено от «Барбика», или «лошадь варвара». ^{[ 30 ]}

Тем не менее, Бабиека стал великим боевым конем, известным христианам, которого боялись враги Эль Сида и любил Эль Сид, который якобы просил, чтобы Бабиека был похоронен вместе с ним в монастыре Сан-Педро-де-Карденья . ^{[ 9 ]} Бабиека упоминается в нескольких рассказах и исторических документах об Эль Сиде, в том числе в «Слове об Эль Сиде» . ^{[ 31 ]}

Мечи

Оружие, традиционно идентифицируемое как меч Эль Сида , Тисона , раньше выставлялось в Музее армии (Museo del Ejército) в Толедо. В 1999 году небольшой образец клинка прошел металлургический анализ, который подтвердил, что клинок был изготовлен в мавританской Кордове в одиннадцатом веке и содержал некоторое количество булата . ^{[ 32 ]}

В 2007 году Автономное сообщество Кастилия и Леон купило меч за 1,6 миллиона евро. ^{[ 33 ]} и в настоящее время он экспонируется в Музее Бургоса . ^{[ 34 ]}

У Эль Сида также был меч под названием Колада . ^{[ 35 ]}

Жена и дети

Эль Сид женился на Химене Диас , которая, как говорили, принадлежала к аристократической семье из Астурии, в середине 1070-х годов. ^{[ 36 ]} Historia Roderici называет ее дочерью графа Диего Фернандеса де Овьедо . Традиция гласит, что когда Эль Сид впервые увидел ее, он был очарован ее великой красотой. У Эль Сида и Химены было две дочери, Кристина и Мария, и сын. Последний, Диего Родригес , был убит во время борьбы с вторгшимися мусульманскими Альморавидами из Северной Африки в битве при Консуэгре в 1097 году. Дочери Эль Сида Кристина Родригес и Мария вышли замуж за представителей знатных семей. Кристина вышла замуж за Рамиро , лорда Монсона и внука Гарсиа Санчеса III Наваррского .

Ее собственный сын, внук Эль Сида, будет возведен на трон Наварры как король Гарсиа Рамирес . Другая дочь, Мария (также известная как Соль), как говорят, сначала вышла замуж за принца Арагона, предположительно сына Петра I , а позже вышла замуж за Рамона Беренгера III , графа Барселоны . И стихотворение, и хроника могут указывать на предыдущий брак с инфантами де Каррион [ es ] ; однако эти браки не являются историческим фактом и являются важным элементом построения поэмы. ^{[ 37 ]}

В литературе, музыке, видеоиграх и кино

Фигура Эль Сида послужила источником для многих литературных произведений, начиная с « Cantar de mio Cid» , эпической поэмы XII века, которая дает частично художественный отчет о его жизни и была одним из ранних рыцарских романов . Это стихотворение, наряду с аналогичными более поздними произведениями, такими как « Моседадес де Родриго» , способствовало изображению Эль Сида как рыцарского героя Реконкисты. ^{[ 38 ]} что сделало его легендарной фигурой в Испании. Эль Сид — один из немногих примеров странствующего рыцаря, официально признанного священником в « Мигеля де Сервантеса » Дон Кихоте (1605–1615). ^{[ 39 ]}

В начале 17 века испанский писатель Гильен де Кастро написал пьесу « Моседадес дель Сид» , по которой французский драматург Пьер Корнель основал одну из своих самых известных трагикомедий «Сид» . ^{[ 40 ]} Он также был популярным источником вдохновения для испанских писателей периода романтизма , таких как Хуан Эухенио Харценбуш , написавший «Хура де Санта Гадеа» , или Хосе Соррилья , написавший длинное стихотворение под названием «Лейенда дель Сид». В 2019 году Артуро Перес-Реверте опубликовал роман « Сиди: пограничная история» . ^{[ 41 ]}^{[ 42 ]}

Герман Мелвилл ссылается на Эль Сида, представляя персонажа Самоа в главе 21 «Марди» (1849 г.): «Он остановился примерно в шести шагах от того места, где мы стояли, и, балансируя свое оружие, храбро посмотрел на нас, как на Сида». ^{[ 43 ]}

В 1929 году чилийский писатель Висенте Уидобро опубликовал свой поэтический роман «Мио Сид Кампеадор». Хасанья. Это произведение вместе с другими романами (и пьесами), опубликованными им в период с 1929 по 1939 год, бросило вызов традиционному реалистическому стилю чилийских романов начала 20 века. Английская версия была опубликована в 1931 году. ^{[ 44 ]}

Жорж Бизе работал над «Доном Родригом» в 1873 году, который был отложен и так и не завершен. Жюль Массне написал оперу «Сид » в 1885 году по одноименной пьесе Корнеля. Клод Дебюсси начал работу в 1890 году над оперой « Родриг и Химена» , от которой отказался как неподходящей для его темперамента; он был оркестрован для исполнения Эдисоном Денисовым примерно в 1993 году. ^{[ 45 ]}

Эль Сида играет американский актер Чарлтон Хестон в одноименном эпическом фильме 1961 года. ^{[ 46 ]} режиссера Энтони Манна , где роль Доньи Химены играет итальянская актриса Софи Лорен . ^{[ 47 ]}^{[ 48 ]} В 2020 году на Amazon Prime Video состоялась премьера испанского сериала с Хайме Лоренте в роли Эль Сида . ^{[ 49 ]}

В 1979 году Crack , одна из самых известных прогрессив-рок-групп Испании, выпустила свой первый и единственный альбом Si Todo Hiciera Crack , включающий «Marchando una del Cid», песню, основанную на эпической легенде об Эль Сиде. ^{[ 50 ]}

В 1980 году «Руй, маленький Сид», выпустила мультсериал основанный на детстве Эль Сида компания Nippon Animation . ^{[ 51 ]}

Было описано, что Эль Сид вдохновил Ферни на его испанское наследие в «Легенде о Ралу», 16-й серии 1-го сезона сериала «Джейкерс»! Приключения Пигли Винкса в 2004 году. ^{[ 52 ]}

Во второй Age of Empires части видеоигры , пакете расширения The Conquerors , есть кампания с Эль Сидом Кампеадором в главной роли. ^{[ 53 ]}^{[ 54 ]}

И в первой, и во второй играх Medieval: Total War Эль Сид появляется как могущественный независимый генерал в замке Валенсии. ^{[ 55 ]}

испанский анимационный фильм «Эль Сид: Легенда» . В 2003 году вышел ^{[ 56 ]}

Министерство времени » Эль Сид изображен во втором сезоне, в первом эпизоде. В испанском научно-фантастическом телесериале « ^{[ 57 ]}

Эль Сид — игровой персонаж в мобильной/компьютерной игре Rise of Kingdoms .

Эль Сид — игровой персонаж в Crusader Kings II и Crusader Kings III, даты начала которого соответствуют его историческому правлению Валенсией.

Галерея

Общий вид статуи Эль Сида, созданной Хуаном Кристобалем Гонсалесом Кесадой в 1954 году в Бургосе.
Статуя Эль Сида включена в ворота Санта-Мария XIV-XV веков в Бургосе.
Средневековая миниатюра 1344 года , изображающая обезглавливание графа Лозано Эль Сидом.
Бургальское традиционное изображение Эль Сида (называемое « Гигантонами »), которое выводят на улицы во время главного городского праздника. Представитель Доньи Химены остался позади.
Местность, известная как «Солнечный дель Сид», где находился его дом. Памятник установлен в 1784 году. Фотография сделана в Бургосе, ок. 1865–1892.
Изображение Эль Сида в книге «Портреты выдающихся испанцев» (1791 г.)
В 2008 году статуя Эль Сида, созданная Анхелем Хилем Куэвасом, была установлена в Месеррейесе , на пути « Пути Сида ».
Другая версия «Клятвы Санта-Гадеа», написанная Армандо Менокалем в 1889 году.
Сундук Эль Сида в соборе Бургоса
Портрет Эль Сида из "Всемирной истории историков"
Медальон Эль Сида (1733–1734 гг.) на Пласа-Майор, Саламанка.
1864 год. Картина Хуана Висенса Котса « La Primera hazaña de El Cid » изображает молодого Родриго Диаса, показывающего своему отцу Диего Лайнесу отрубленную голову графа Лосано, отца его будущей жены Доньи Химены . Граф Лосано ранее издевался над пожилым Диего Лайнесом и дал ему пощечину.

См. также

Ссылки

^ Бартон, Саймон и Ричард Флетчер (2000). Мир Эль Сида: хроники испанского завоевания . Манчестер: Издательство Манчестерского университета. ISBN 0-7190-5225-4 . OCLC 45486279 .
^ Вентура Фуэнтес (1908). « Сид ». В Католической энциклопедии . 3. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
^ Генри Эдвард Уоттс (1911). « Сид, The ». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 6. (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 361–362.
^ гигатос (12 марта 2022 г.). «Эль Сид» . Тренфо . Архивировано из оригинала 23 февраля 2023 г. Проверено 23 февраля 2023 г.
^ Хуан Карлос Элорса Гвинея; Мария Пилар Алонсо Абад; Хунта Кастильи и Леона (2007). Эль Сид: от человека к легенде: Нижний монастырь Бургосского собора, сентябрь – ноябрь 2007 г. Вальядолид: Хунта Кастильи и Леона. п. 46. ИСБН 978-84-935781-4-5 . OCLC 433366647 .
^ Игнасио Руис Родригес, Феликс Мартинес Льоренте (2016). Литературные воспоминания в честь великого историка Кастилии: Гонсало Мартинеса Диеса (1924–2015) . Мадрид. п. 315. ИСБН 978-84-9085-787-8 . OCLC 964290692 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Дейермонд, Алан (2013), «El Cantar de mio Cid y la épica Anglosajona», Sonando van sus nuevas allent parte del mar , Presses universitaires du Midi, стр. 217–226, номер домена : 10.4000/books.pumi.38431 , ISBN. 978-2912025852
^ Плата, Кристофер Р. (2011). Мифология в средние века: героические рассказы о монстрах, магии и мощи . АВС-КЛИО. п. 161. ИСБН 978-0275984069 .
^ Jump up to: ^а ^б Флетчер, Ричард А. (1989). В поисках Эль Сида . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. стр. 166–168, 198. ISBN. 978-0195069556 .
^ Микаберидзе 2011 , с. 91.
^ Мария Хесус Вигера Молинс, «Эль Сид в арабских источниках», Сесар Эрнандес Алонсо (координатор), Акты Международного конгресса Эль Сид, Поэма и история (12–16 июля 1999 г.) , Городской совет Бургоса, 2000 г., стр. 55–92. ISBN 84-87876-41-2
^ См. Рамон Менендес Пидаль, «Неопубликованные автографы Сида и Химены в двух дипломах 1098 и 1101 годов» , Revista de Filología Española , t. 5 (1918), Мадрид, Sucesores de Hernando, 1918. Цифровая копия Вальядолид, Хунта де Кастилья и Леон. Министерство культуры и туризма. Главное управление рекламы и учреждений культуры, 2009–2010 гг. Оригинал в Архиве Кафедрального собора Саламанки, ящик 43, дело 2, № 72.
^ Альберто Монтанер Фрутос и Анхель Эскобар, «El Carmen Campidoctoris y la materia cidiana», в Carmen Campidoctoris o Poema latino del Campeador , Мадрид, Испанское государственное общество Nuevo Milenio, 2001, стр. 73 [лам.]. ISBN 978-84-95486-20-2
^ Альберто Монтанер Фрутос, «Родриго Кампеадор как принцепс в 11 и 12 веках»
^ Жорж Мартен «Первое христианское свидетельство о взятии Валенсии (1098 г.)» , в монографическом выпуске «Родерик Кампидоктор» электронного журнала e-Spania , № 10 (декабрь 2010 г.). В сети с 22 января 2011 г. Последний раз посещали 28 ноября 2011 г. Полный текст (издание латинского текста) в книге Хосе Луис Мартин Мартин и др. , Документы из соборного и епархиального архива Саламанки (XII–XIII вв.) , Саламанка, Университет, 1977, док. 1, стр. 79–81 .
^ Тим Уоттс (2012). Фрэнк В. Теккерей; Джон Э. Финдлинг (ред.). События, сформировавшие современный мир . АВС-КЛИО. п. 19. ISBN 978-1-59884-901-1 .
^ Вайс, Джулиан (31 декабря 2018 г.), Бэйл, Энтони (редактор), « Эль Сид» (Родриго Диас де Вивар)» , Кембриджский справочник по литературе крестовых походов (1-е изд.), Cambridge University Press , стр. 184–199, номер домена : 10.1017/9781108672832.013 , ISBN. 978-1-108-67283-2 , S2CID 165471019 , получено 12 ноября 2022 г.
^ Катлос, Брайан (2015). «Сид снова едет». Неверные короли и нечестивые воины: вера, сила и насилие в эпоху крестовых походов и джихада . Фаррар, Штраус и Жиру. п. 73.
^ Рассел, Питер Эдвард (18 апреля 2024 г.). «Эль Сид» . Британская энциклопедия . Проверено 28 апреля 2024 г.
^ Jump up to: ^а ^б Чайтор, Генри Джон (1933). «Глава 3: Реконкиста». История Арагона и Каталонии . Лондон: Метуан. стр. 39–40.
^ Катлос, Брайан (2015). «Сид снова едет». Неверные короли и нечестивые воины: вера, сила и насилие в эпоху крестовых походов и джихада . Фаррар, Штраус и Жиру. п. 74.
^ Historia Roderici сообщает, что двумя другими кастильскими лидерами были Диего Перес и Лопе Санчес. Рек, Хосе Амадор (1863). «Глава 3: Первописанные памятники кастильской поэзии» История и критика испанской литературы, том III (вторая часть, подраздел I)) (на испанском языке). Мадрид, Испания: Х. Родригес. п. 104 .
^ Анхель Феррейро, Мигель. " "Конкиста Толедо, май 1085 года" " . Эль Рето Историко . Проверено 15 декабря 2022 г.
^ Гарсиа Фитц, Франциско (2015). Политические отношения и война: кастильско-леонский опыт борьбы с исламом: 11–13 века . Севилья: Севильский университет. стр. 47–48. ISBN 978-8447207084 . Проверено 15 декабря 2022 г.
^ Инти Фернандес, Янес (1 мая 2018 г.). Крест и меч: политическое мифотворчество, гегемония и интериконичность в христианизации Пиренейского полуострова и Британии . ОАКТраст. п. 138 . Проверено 15 декабря 2022 г. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Баер, Джордж; Дюпюи, Тревор Н.; Джонсон, Курт; Бонгард, Дэвид Л. (июль 1994 г.). «Энциклопедия военной биографии Харпера» . Журнал военной истории . 58 (3): 515. дои : 10.2307/2944137 . ISSN 0899-3718 . JSTOR 2944137 .
^ Катлос, Брайан А. (2015). Неверные короли и нечестивые воины: вера, сила и насилие в эпоху крестовых походов и джихада . Фаррар, Штраус и Жиру. п. 127. ИСБН 978-0809058372 . Проверено 9 декабря 2022 г.
^ Генри Эдвард Уоттс (1911). " Сид, The " . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 6. (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 361–362.
^ Переа Родригес, Оскар. «Диас де Вивар, Родриго о Эль Сид (1043–1099)» . Архивировано из оригинала 14 апреля 2012 года . Проверено 23 апреля 2012 г.
^ Берген, Ард ван. «Родриго 'эль Сид' «Эль Сид» Диас де Вивар, принц Валенсии (± 1043–1099) » максимальный тест » Генеалогия онлайн» . Генеалогия онлайн . Проверено 24 июня 2022 г.
^ «Проект Гутенберга «Слово о Сиде» » . www.gutenberg.org . Проверено 26 июня 2022 г.
^ Алонсо, Дж. И. Гарсия; Мартинес, Дж.А.; Криадо, Эй Джей (1999). «Происхождение меча Эль Сида выявлено с помощью анализа металла ICP-MS». Спектроскопия Европа . 11 (4). Джон Уайли и сыновья, ООО
^ Том Хилл (2014). Мечи Эль Сида: «Родриго! Да проклянет его Бог!» . Эндрюс ЮК Лимитед. п. 330. ИСБН 978-1-78333-651-7 .
^ Справочник средневековой культуры . Грютер. 31 августа 2015 г. с. 1739. ISBN 978-3-11-037761-3 .
^ Рита Хэмилтон; Ян Майкл (1984). Пение моего Сида . Пингвин. п. 187. ИСБН 978-0-14-044446-9 .
^ Бартон, Саймон; Флетчер, Ричард (2000). Мир Эль Сида . Издательство Манчестерского университета. п. 90. ИСБН 978-1526112637 . Проверено 23 апреля 2019 г.
^ Хирон Алькончель, Хосе Луис; Перес Эскрибано, Мария Вирджиния (1995). Песня моего Сида . Мадрид: Ред. стр. 11–50. ISBN 84-7039-719-2 .
^ Дэниел Вульф (2011). Глобальная история истории . Издательство Кембриджского университета. п. 110. ИСБН 978-0-521-87575-2 .
^ Сервантес. Дон Кихот Ламанчский. 1605.
^ Гейл (2016). Учебное пособие по произведению Пьера Корнеля «Сид» . Гейл, Cengage Learning. п. 3. ISBN 978-1-4103-5088-6 .
^ Перес-Реверте, Артуро (15 сентября 2019 г.). « Сиди, пограничная история» . Страна . Проверено 6 октября 2019 г.
^ Перес-Реверте, Артуро (2 сентября 2019 г.). «Превью первой главы нового романа Переса-Реверте «Сиди» » . Мир . Проверено 6 октября 2019 г.
^ Мелвилл, Герман (1922). Работы Германа Мелвилла: нет. 3. Марди и путешествие туда . Констебль Лимитед.
^ «Романы Висенте Уидобро (1929–1939)» . Чилийская память. Национальная библиотека Чили (на испанском языке) . Проверено 19 июня 2024 г.
^ Девото, Марк (декабрь 2004 г.). «Обзор: Клод Дебюсси Родриг и Химен. Издание Ричарда Лэнгэма Смита». Примечания: Ежеквартальный журнал Ассоциации музыкальных библиотек . 61 (2). дои : 10.1353/not.2004.0131 . S2CID 194081830 .
^ Ричард А. Флетчер (1991). В поисках Эль Сида . Издательство Оксфордского университета. п. 5 . ISBN 978-0-19-506955-6 .
^ Гэри Аллен Смит (2009). Эпические фильмы: актеры, авторы и комментарии к более чем 350 историческим зрелищным фильмам (2-е изд.). МакФарланд. п. 76. ИСБН 978-1-4766-0418-3 .
^ Гейл (2016). Учебное пособие по книге Anonymous «Cantar de mio Cid (El Cid)» . Гейл, Cengage Learning. п. 8. ISBN 978-1-4103-4239-3 .
^ Сильвестр, Хуан (1 октября 2019 г.). « Эль Сид» Хайме Лоренте для Amazon Prime Video завершает актерский состав» . Рамки . Проверено 20 января 2020 г.
^ Аманда ДиДжиоя (2020). Многоязычная металлическая музыка: социокультурные, лингвистические и литературные взгляды на хэви-метал . Соединенное Королевство: Emerald Publishing Ltd., стр. 61–77. ISBN 978-1-8390-9950-2 . Проверено 8 октября 2022 г.
^ Руй, маленький Сид (анимация, приключения, драма), BRB Internacional SA, Nippon Animation Co., Televisión Española (TVE), 5 октября 1980 г. , получено 22 января 2023 г.
^ «Эпоха Империй II: Завоеватели (Руководство)» . Архив.орг . Проверено 15 июля 2022 г.
^ «тексты Age of Empires II: The Conquerors (Руководство)» . Архив.орг . п. 3 . Проверено 15 июля 2022 г.
^ Господир, Марк (09.11.2021). «Рейтинговая игра Every Age Of Empires» . ГеймРант. В 2000 году было выпущено расширение The Conquerors, в которое были добавлены новые кампании, такие как Аттила Гунн и Эль Сид.
^ Адамс, Дэн (9 января 2002 г.). «Средневековье: Тотальная война» . ИГН . Проверено 18 января 2023 г.
^ Муньос, Мишель (08 декабря 2023 г.). «Взгляд на моего Сида» (на испанском языке). Диацифровой . Проверено 2 мая 2024 г.
^ «Министерство времени – Глава 9 – S2» . RTVE.es (на испанском языке) . Проверено 22 января 2023 г.

Общие и цитируемые источники

Начальный

Курц, Барбара Э. Эль Сид . Университет Иллинойса.
Я. Майкл. Поэма Эль Сида . Манчестер: 1975.
Песня Эль Сида. Перевод Бертона Раффела. Классика пингвинов, 2009.
Cantar de mio Cid – испанский (бесплатный PDF)
Поэма Мио Сида, Кодекс Пера Аббата в Европейской библиотеке (третий элемент на странице)
Р. Селден Роуз и Леонард Бэкон (пер.) «Слово об Эль Сиде». Публикации полувекового юбилея Калифорнийского университета: 1868–1918 гг. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1997.
Романтика и история храбрейшего рыцаря Эль Сида Руи Диаса де Вибара (1828 г.)
Хроника очень трудолюбивого рыцаря Эль Сида Руи Диаса Кампеадора (1533 г.)
Кармен Кампидокторис, латинское стихотворение об Эль Сиде

Вторичный (не указан)

Саймон Бартон и Ричард Флетчер. Мир Эль Сида, Хроники испанского завоевания . Манчестер: Университетское издательство, 2000. ISBN 0-7190-5225-4 в твердом переплете, ISBN 0-7190-5226-2 в мягкой обложке.
Гонсало Мартинес Диес, «Исторический Сид: исчерпывающее исследование настоящего Родриго Диаса де Вивара», Editorial Planeta (Испания, 1999). ISBN 84-08-03161-9
К. Мелвилл и А. Убайдли (редактор и пер.), Христиане и мавры в Испании, том. III, арабские источники (711–1501) . (Уорминстер, 1992).
Микаберидзе, Александр, изд. (2011). «Альморавиды». Конфликт и завоевания в исламском мире: Историческая энциклопедия . Том. I. АВС-КЛИО.
Джозеф Ф. О'Каллаган. История средневековой Испании. Итака: Издательство Корнельского университета, 1975.
Питер Пирсон. История Испании. Эд. Джон Э. Финдлинг и Фрэнк В. Тачерей. Веспорт, Китай: Greenwood Press, 1999. 34–36.
Бернард Ф. Рейли. Королевство Леон-Кастилия при короле Альфонсо VI, 1065–1109 гг. , Принстон, Нью-Джерси: University Press, 1988.
Стивен Томас. 711–1492: Аль-Андалус и Реконкиста .
Эм Джей Троу, Эль Сид: Создание легенды, Sutton Publishing Limited, 2007.
Генри Эдвардс Уоттс. «История Эль Сида (1026–1099)» в книге «Христианское восстановление Испании: история Испании от мавританского завоевания до падения Гранады» (711–1492 гг. н.э.) . Нью-Йорк: Патнэм, 1894. 71–91.
Тай Хендерсон. «Завоевания Валенсии»
Дж. И. Гарсия Алонсо, Х. А. Мартинес, А. Дж. Криадо, «Происхождение меча Эль Сида, выявленное с помощью анализа металлов ICP-MS», Spectrography Europe, 11/4 (1999).

Дальнейшее чтение

Макнейр, Александр Дж. «Эль Сид, Цепеш?: Строка 1254 из Поэмы о Сиде». Очерки средневековых исследований , том 26, 2010 г., стр. 45–68.

Внешние ссылки

Информация о маршруте Эль Сида – английский
«Сид» . Британская энциклопедия . Том. 6 (11-е изд.). 1911. стр. 361–362.

Предшественник Ибн Джахаф (как король Валенсии)	Принц Валенсии 1094–1099	Преемник Химена Диас (как леди Валенсии)

[1] Бартон, Саймон и Ричард Флетчер (2000). Мир Эль Сида: хроники испанского завоевания . Манчестер: Издательство Манчестерского университета. ISBN 0-7190-5225-4 . OCLC 45486279 .

[2] Вентура Фуэнтес (1908). « Сид ». В Католической энциклопедии . 3. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

[3] Генри Эдвард Уоттс (1911). « Сид, The ». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 6. (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 361–362.

[4] гигатос (12 марта 2022 г.). «Эль Сид» . Тренфо . Архивировано из оригинала 23 февраля 2023 г. Проверено 23 февраля 2023 г.

[5] Хуан Карлос Элорса Гвинея; Мария Пилар Алонсо Абад; Хунта Кастильи и Леона (2007). Эль Сид: от человека к легенде: Нижний монастырь Бургосского собора, сентябрь – ноябрь 2007 г. Вальядолид: Хунта Кастильи и Леона. п. 46. ИСБН 978-84-935781-4-5 . OCLC 433366647 .

[6] Игнасио Руис Родригес, Феликс Мартинес Льоренте (2016). Литературные воспоминания в честь великого историка Кастилии: Гонсало Мартинеса Диеса (1924–2015) . Мадрид. п. 315. ИСБН 978-84-9085-787-8 . OCLC 964290692 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[7] Дейермонд, Алан (2013), «El Cantar de mio Cid y la épica Anglosajona», Sonando van sus nuevas allent parte del mar , Presses universitaires du Midi, стр. 217–226, номер домена : 10.4000/books.pumi.38431 , ISBN. 978-2912025852

[Mythology-8] Плата, Кристофер Р. (2011). Мифология в средние века: героические рассказы о монстрах, магии и мощи . АВС-КЛИО. п. 161. ИСБН 978-0275984069 .

[Quest-9] Jump up to: ^а ^б Флетчер, Ричард А. (1989). В поисках Эль Сида . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. стр. 166–168, 198. ISBN. 978-0195069556 .

[FOOTNOTEMikaberidze201191-10] Микаберидзе 2011 , с. 91.

[11] Мария Хесус Вигера Молинс, «Эль Сид в арабских источниках», Сесар Эрнандес Алонсо (координатор), Акты Международного конгресса Эль Сид, Поэма и история (12–16 июля 1999 г.) , Городской совет Бургоса, 2000 г., стр. 55–92. ISBN 84-87876-41-2

[egoruderico-12] См. Рамон Менендес Пидаль, «Неопубликованные автографы Сида и Химены в двух дипломах 1098 и 1101 годов» , Revista de Filología Española , t. 5 (1918), Мадрид, Sucesores de Hernando, 1918. Цифровая копия Вальядолид, Хунта де Кастилья и Леон. Министерство культуры и туризма. Главное управление рекламы и учреждений культуры, 2009–2010 гг. Оригинал в Архиве Кафедрального собора Саламанки, ящик 43, дело 2, № 72.

[13] Альберто Монтанер Фрутос и Анхель Эскобар, «El Carmen Campidoctoris y la materia cidiana», в Carmen Campidoctoris o Poema latino del Campeador , Мадрид, Испанское государственное общество Nuevo Milenio, 2001, стр. 73 [лам.]. ISBN 978-84-95486-20-2

[14] Альберто Монтанер Фрутос, «Родриго Кампеадор как принцепс в 11 и 12 веках»

[15] Жорж Мартен «Первое христианское свидетельство о взятии Валенсии (1098 г.)» , в монографическом выпуске «Родерик Кампидоктор» электронного журнала e-Spania , № 10 (декабрь 2010 г.). В сети с 22 января 2011 г. Последний раз посещали 28 ноября 2011 г. Полный текст (издание латинского текста) в книге Хосе Луис Мартин Мартин и др. , Документы из соборного и епархиального архива Саламанки (XII–XIII вв.) , Саламанка, Университет, 1977, док. 1, стр. 79–81 .

[ThackerayFindling2012-16] Тим Уоттс (2012). Фрэнк В. Теккерей; Джон Э. Финдлинг (ред.). События, сформировавшие современный мир . АВС-КЛИО. п. 19. ISBN 978-1-59884-901-1 .

[17] Вайс, Джулиан (31 декабря 2018 г.), Бэйл, Энтони (редактор), « Эль Сид» (Родриго Диас де Вивар)» , Кембриджский справочник по литературе крестовых походов (1-е изд.), Cambridge University Press , стр. 184–199, номер домена : 10.1017/9781108672832.013 , ISBN. 978-1-108-67283-2 , S2CID 165471019 , получено 12 ноября 2022 г.

[18] Катлос, Брайан (2015). «Сид снова едет». Неверные короли и нечестивые воины: вера, сила и насилие в эпоху крестовых походов и джихада . Фаррар, Штраус и Жиру. п. 73.

[19] Рассел, Питер Эдвард (18 апреля 2024 г.). «Эль Сид» . Британская энциклопедия . Проверено 28 апреля 2024 г.

[Chaytor-3-20] Jump up to: ^а ^б Чайтор, Генри Джон (1933). «Глава 3: Реконкиста». История Арагона и Каталонии . Лондон: Метуан. стр. 39–40.

[21] Катлос, Брайан (2015). «Сид снова едет». Неверные короли и нечестивые воины: вера, сила и насилие в эпоху крестовых походов и джихада . Фаррар, Штраус и Жиру. п. 74.

[22] Historia Roderici сообщает, что двумя другими кастильскими лидерами были Диего Перес и Лопе Санчес. Рек, Хосе Амадор (1863). «Глава 3: Первописанные памятники кастильской поэзии» История и критика испанской литературы, том III (вторая часть, подраздел I)) (на испанском языке). Мадрид, Испания: Х. Родригес. п. 104 .

[23] Анхель Феррейро, Мигель. " "Конкиста Толедо, май 1085 года" " . Эль Рето Историко . Проверено 15 декабря 2022 г.

[24] Гарсиа Фитц, Франциско (2015). Политические отношения и война: кастильско-леонский опыт борьбы с исламом: 11–13 века . Севилья: Севильский университет. стр. 47–48. ISBN 978-8447207084 . Проверено 15 декабря 2022 г.

[25] Инти Фернандес, Янес (1 мая 2018 г.). Крест и меч: политическое мифотворчество, гегемония и интериконичность в христианизации Пиренейского полуострова и Британии . ОАКТраст. п. 138 . Проверено 15 декабря 2022 г. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[26] Баер, Джордж; Дюпюи, Тревор Н.; Джонсон, Курт; Бонгард, Дэвид Л. (июль 1994 г.). «Энциклопедия военной биографии Харпера» . Журнал военной истории . 58 (3): 515. дои : 10.2307/2944137 . ISSN 0899-3718 . JSTOR 2944137 .

[Catlos2015-27] Катлос, Брайан А. (2015). Неверные короли и нечестивые воины: вера, сила и насилие в эпоху крестовых походов и джихада . Фаррар, Штраус и Жиру. п. 127. ИСБН 978-0809058372 . Проверено 9 декабря 2022 г.

[28] Генри Эдвард Уоттс (1911). " Сид, The " . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 6. (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 361–362.

[Perea_Rodríguez-29] Переа Родригес, Оскар. «Диас де Вивар, Родриго о Эль Сид (1043–1099)» . Архивировано из оригинала 14 апреля 2012 года . Проверено 23 апреля 2012 г.

[30] Берген, Ард ван. «Родриго 'эль Сид' «Эль Сид» Диас де Вивар, принц Валенсии (± 1043–1099) » максимальный тест » Генеалогия онлайн» . Генеалогия онлайн . Проверено 24 июня 2022 г.

[31] «Проект Гутенберга «Слово о Сиде» » . www.gutenberg.org . Проверено 26 июня 2022 г.

[John_Wiley_&_Sons,_Ltd-32] Алонсо, Дж. И. Гарсия; Мартинес, Дж.А.; Криадо, Эй Джей (1999). «Происхождение меча Эль Сида выявлено с помощью анализа металла ICP-MS». Спектроскопия Европа . 11 (4). Джон Уайли и сыновья, ООО

[Hill2014-33] Том Хилл (2014). Мечи Эль Сида: «Родриго! Да проклянет его Бог!» . Эндрюс ЮК Лимитед. п. 330. ИСБН 978-1-78333-651-7 .

[34] Справочник средневековой культуры . Грютер. 31 августа 2015 г. с. 1739. ISBN 978-3-11-037761-3 .

[HamiltonMichael1984-35] Рита Хэмилтон; Ян Майкл (1984). Пение моего Сида . Пингвин. п. 187. ИСБН 978-0-14-044446-9 .

[36] Бартон, Саймон; Флетчер, Ричард (2000). Мир Эль Сида . Издательство Манчестерского университета. п. 90. ИСБН 978-1526112637 . Проверено 23 апреля 2019 г.

[37] Хирон Алькончель, Хосе Луис; Перес Эскрибано, Мария Вирджиния (1995). Песня моего Сида . Мадрид: Ред. стр. 11–50. ISBN 84-7039-719-2 .

[Woolf2011-38] Дэниел Вульф (2011). Глобальная история истории . Издательство Кембриджского университета. п. 110. ИСБН 978-0-521-87575-2 .

[39] Сервантес. Дон Кихот Ламанчский. 1605.

[Gale2016-40] Гейл (2016). Учебное пособие по произведению Пьера Корнеля «Сид» . Гейл, Cengage Learning. п. 3. ISBN 978-1-4103-5088-6 .

[41] Перес-Реверте, Артуро (15 сентября 2019 г.). « Сиди, пограничная история» . Страна . Проверено 6 октября 2019 г.

[42] Перес-Реверте, Артуро (2 сентября 2019 г.). «Превью первой главы нового романа Переса-Реверте «Сиди» » . Мир . Проверено 6 октября 2019 г.

[43] Мелвилл, Герман (1922). Работы Германа Мелвилла: нет. 3. Марди и путешествие туда . Констебль Лимитед.

[44] «Романы Висенте Уидобро (1929–1939)» . Чилийская память. Национальная библиотека Чили (на испанском языке) . Проверено 19 июня 2024 г.

[45] Девото, Марк (декабрь 2004 г.). «Обзор: Клод Дебюсси Родриг и Химен. Издание Ричарда Лэнгэма Смита». Примечания: Ежеквартальный журнал Ассоциации музыкальных библиотек . 61 (2). дои : 10.1353/not.2004.0131 . S2CID 194081830 .

[Fletcher1991-46] Ричард А. Флетчер (1991). В поисках Эль Сида . Издательство Оксфордского университета. п. 5 . ISBN 978-0-19-506955-6 .

[Smith2009-47] Гэри Аллен Смит (2009). Эпические фильмы: актеры, авторы и комментарии к более чем 350 историческим зрелищным фильмам (2-е изд.). МакФарланд. п. 76. ИСБН 978-1-4766-0418-3 .

[Gale_20168-48] Гейл (2016). Учебное пособие по книге Anonymous «Cantar de mio Cid (El Cid)» . Гейл, Cengage Learning. п. 8. ISBN 978-1-4103-4239-3 .

[49] Сильвестр, Хуан (1 октября 2019 г.). « Эль Сид» Хайме Лоренте для Amazon Prime Video завершает актерский состав» . Рамки . Проверено 20 января 2020 г.

[DiGioiaA2020-50] Аманда ДиДжиоя (2020). Многоязычная металлическая музыка: социокультурные, лингвистические и литературные взгляды на хэви-метал . Соединенное Королевство: Emerald Publishing Ltd., стр. 61–77. ISBN 978-1-8390-9950-2 . Проверено 8 октября 2022 г.

[51] Руй, маленький Сид (анимация, приключения, драма), BRB Internacional SA, Nippon Animation Co., Televisión Española (TVE), 5 октября 1980 г. , получено 22 января 2023 г.

[52] «Эпоха Империй II: Завоеватели (Руководство)» . Архив.орг . Проверено 15 июля 2022 г.

[53] «тексты Age of Empires II: The Conquerors (Руководство)» . Архив.орг . п. 3 . Проверено 15 июля 2022 г.

[54] Господир, Марк (09.11.2021). «Рейтинговая игра Every Age Of Empires» . ГеймРант. В 2000 году было выпущено расширение The Conquerors, в которое были добавлены новые кампании, такие как Аттила Гунн и Эль Сид.

[55] Адамс, Дэн (9 января 2002 г.). «Средневековье: Тотальная война» . ИГН . Проверено 18 января 2023 г.

[Muñoz_2023_a617-56] Муньос, Мишель (08 декабря 2023 г.). «Взгляд на моего Сида» (на испанском языке). Диацифровой . Проверено 2 мая 2024 г.

[57] «Министерство времени – Глава 9 – S2» . RTVE.es (на испанском языке) . Проверено 22 января 2023 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

v т и Родриго Диас де Вивар («Эль Сид»)
Reign	Prince of Valencia (1094–1099)
Battles	Battle of Graus (1063) Battle of Llantada (1068) Battle of Golpejera (1072) Battle of Cabra (1079) Battle of Almenar (1082) Battle of Morella (1084–1088) Battle of Bairén (1097)
Swords	Tizona Colada
Family	Jimena Díaz (wife) Diego Rodríguez (son) Cristina Rodríguez (daughter) María Rodríguez (daughter) García Ramírez of Navarre (grandson) Diego Fernández of Oviedo (father-in-law)
Places	Camino del Cid (cultural itinerary) Tomb of El Cid and Doña Jimena (tomb) Torrecid (camp) Vivar del Cid (birthplace)
Historical sources	Carmen Campidoctoris (epic poem, c. 1083) Ibn Alqama (historian, c. 1100) Ibn Bassam (historian, c. 1109) Historia Roderici (chronicle, c. 1181–1190) Crónica particular del Cid (biography, 1512)
Depictions	Cantar de mio Cid (cantar de gesta, c. 1140–1207) Mocedades de Rodrigo (cantar de gesta, c. 1360) Crónica popular del Cid (biography, 1498) Le Cid (tragicomedy, 1637) Le Cid (opera, 1885) El Cid Campeador (sculpture, 1927) El Cid (film, 1961) Ruy, the Little Cid (animated series, 1980) Rodrigue et Chimène (opera, 1993) El Cid: The Legend (animated film, 2003) El Cid (TV series, 2020)

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF
National	Norway 2 Spain France BnF data Argentina Catalonia Germany Israel Belgium United States Latvia Japan Czech Republic Australia Netherlands Poland Vatican
People	Deutsche Biographie Trove
Other	IdRef