Yeshiva Ohel Torah-Baranovich
| Yeshiva Ohel Torah-Baranovich מתיבתא רבתא אהל תורה בברנוביץМативата Рабта Ахель Тора в Барновице | |
|---|---|
| Расположение | |
 | |
| Информация | |
| Тип | Yeshiva |
| Религиозная принадлежность (и) | Ортодоксальный иудаизм |
| Учредил | в. 1906 |
| Основатель | Раввин Йосеф Йозель Горовиц |
| Закрыто | 1941 |
| Rosh yeshiva | Раввин Эльханан Вассерман |
Ешива Огель Тора-Баранович , обычно называемая ешивой Барановича или просто Баранович , была ортодоксальной еврейской ешивой в Барановичах , Беларусь (которая при ее основании находилась под властью Российской Империи , а после Первой мировой войны — Второй Польской Республики ). Основанный примерно в 1906 году раввином Йосефом Йозелем Горовицем , алтером Новардка ( Новагрудка ), он привлек в качестве инструкторов ведущих раввинов, таких как раввин Исроэль Яаков Любчанский и раввин Авраам Йоффен , но был вынужден распуститься с началом Первой мировой войны. После войны Раввин Эльхонон Вассерман , студент ешивы Радин , который был вынужден покинуть ссылку в Смиловичи во время военных действий, согласился служить рош ешивой (деканом) по рекомендации Хофец Хаима . В межвоенный период ешива получила широкую известность и большое количество студентов. Стиль преподавания Вассермана подчеркивал простой смысл талмудических текстов , и студенты продвинулись до такой степени, что смогли учиться самостоятельно. Ешива ушла в изгнание и распалась во второй раз во время Второй мировой войны, а Вассерман и многие студенты были убиты литовскими сторонниками нацистов. Учреждения Торы, названные в честь ешивы Барановича и Вассермана, позже были созданы в США и Израиле.
Основание
[ редактировать ]Иешива была основана примерно в 1906 году раввином Йосефом Йозелем Горовицем , известным как Алтер Новардока . [ 1 ] который основывал муссарские иешивы по всей России. [ 2 ] [ 3 ] Дочь Горовица, Фейга Малка, была замужем за раввином Исроэлем Яаковом Любчанским , сыном раввина Хаима Лейба Любчанского из Барановичей , поэтому он обратил свое внимание на усиление изучения Торы в этом городе. [ 3 ] Горовиц также побудил раввина Хайкеля Софера, влиятельного еврея, живущего в городе, предоставить студентам комнату и питание, и пригласил нескольких раввинов преподавать в своей ешиве. [ 4 ] своего зятя, раввина Авраама Йоффена . В 1914 году он представил в качестве лектора [ 5 ] Однако в конце того же года разразилась Первая мировая война, и ешива была расформирована. [ 5 ]
После Первой мировой войны
[ редактировать ]В 1921 году иешива Радин во главе с Хофец Хаимом бежала из антирелигиозного Советского Союза , куда они были сосланы во время Первой мировой войны, в свой родной город Радин . Раввин Эльхонон Вассерман , который был учеником Хофец Хаима и руководил Смиловицким филиалом иешивы Радин во время войны, был членом этой ешивы. По пути в Радин ешива остановилась в Барановиче, где пробыла десять дней. Хотя остальная часть ешивы продолжила путь в Радин, Хофец Хаим поручил Вассерману остаться в Барановиче и возглавить ешиву Охель Тора. [ 6 ] который был вновь открыт раввином Хайкелем Софером. [ 7 ]
Именно под руководством Вассермана ешива приобрела широкую известность и многочисленный студенческий контингент, который в конечном итоге исчислялся сотнями. [ 8 ]
Стиль обучения
[ редактировать ]В отличие от передовых иешив той эпохи, которые принимали только продвинутых студентов, обучавшихся самостоятельно в течение некоторого времени, иешива Барановича под руководством Вассермана принимала студентов, которые еще не достигли навыков в изучении Торы . Вассерман и другие инструкторы направляли и готовили их к самостоятельному изучению Талмуда . [ 8 ] Для этого студенты были разделены по возрасту и уровню обучения. [ 8 ]
Было шесть нижних уровней, преподававшихся инструкторами, и седьмой уровень, называемый кибуцем , на котором студенты, завершившие нижние уровни, обучались самостоятельно. [ 9 ] [ 10 ] (класс) первого уровня Шиур возглавлял раввин Крейнкер, второй уровень - раввин Йоше Бер-Зельдес, третий уровень - раввин Исраэль, четвертый - раввин Лейб Гевия, [ 11 ] пятый уровень - раввин Шломо Хейман и шестой уровень - рош-ешива раввин Вассерман. [ 8 ] После ухода Хеймана в 1927 году Вассерман взял на себя его шиур . и [ 8 ] Вассерман также еженедельно читал лекции в кибуце и пригласил раввина Давида Раппопорта , автора сефарим Цемах Давид и Микдаш Давид , на должность заместителя рош-ешивы . Любчанский выполнял обязанности машгиач ручани .
Даже на пятом и шестом уровнях сиурим (классы) уделяли большое внимание пониманию «простого» смысла текста. текст Талмуда вместе с Раши и Тосафот вслух, слово за словом. Преподаватели читали классу [ 8 ] Студенты провели целый год на пятом уровне и полтора года на шестом уровне. [ 8 ] Поступающие студенты, которые учились самостоятельно в других ешивах и хотели присоединиться к ешиве Барановича, по-прежнему должны были присоединиться к пятому уровню в Барановиче в течение нескольких лет, прежде чем будут допущены к шестому уровню. На обоих этих уровнях они познакомятся со стилем изучения Талмуда Вассермана и его упором на понимание простого смысла текста. [ 10 ]
Благодаря стилю преподавания Вассермана его ученики стали известными и востребованными в передовых иешивах Литвы и Польши. [ 12 ] Было известно, что студенты Барановича умели самостоятельно изучать Талмуд и понимать текст на самом простом уровне. [ 12 ] [ 13 ]
Изгнание и расформирование
[ редактировать ]Помимо доставки шиурим , Вассерман взял на себя ответственность за содержание ешивы, включая зарплату инструкторам, питание, кров и одежду для студентов. [ 14 ] Ему удалось найти средства на строительство надлежащего здания для ешивы в 1920-х годах. [ 15 ] Он часто ездил в Варшаву и Вильно для сбора средств среди потенциальных доноров, но в межвоенные годы с финансами всегда было туго. [ 16 ] Наконец, в 1931 году Вассерман согласился поехать за границу для сбора средств. [ 17 ] Его первая поездка в Англию оказалась успешной, и он снова вернулся в 1934 году. [ 18 ] В октябре 1937 года он отправился в 16-месячную стажировку. [ 19 ] Тур по сбору средств, в ходе которого он посетил несколько американских городов, включая Нью-Йорк, Балтимор, Чикаго, Сент-Луис, Бостон, Филадельфию, Цинциннати, Детройт и Денвер. [ 20 ] Поскольку политическая ситуация в Европе ухудшалась и надвигалась перспектива войны, ему было предложено остаться в Соединенных Штатах. Но он отказался, сказав, что его место среди учеников. [ 21 ]
Через пять месяцев после его возвращения в Баранович разразилась Вторая мировая война. По совету раввина Хаима Озера Гродзенского ешива (вместе с другими) бежала в Вильнюс в Литве. [ 22 ] В июне 1940 года, когда Красная Армия вторглась в Литву и оккупировала ее, рош-ешивы и студенты, находившиеся там в укрытии, поняли, что они не смогут продолжать функционировать при Советском Союзе. Вассерман перенес ешиву в Семелишкес , небольшую деревню недалеко от Вильнюса. [ 23 ] Даже там им не удалось скрыться от коммунистов, и их притесняли за то, что ешива оставалась открытой. [ 24 ] Студенты начали покидать ешиву в более безопасные места или места с большим количеством еды. [ 25 ] В таких сложных условиях Вассерман в конце концов призвал всех своих учеников уйти, хотя некоторые остались. [ 25 ] В конце концов Вассерман покинул Семелишкес и скрылся в Каунасе . [ 26 ] Несколько недель спустя он был похищен сторонниками нацистов и казнен в Седьмом форте . [ 27 ] Многие студенты Барановича также были убиты. [ 1 ]
Наследие
[ редактировать ]В 1953 году сын Вассермана, раввин Симха Вассерман , основал ешиву Ор Эльхонон ( иврит : אור אלחנן , «Свет Эльхонон») в Лос-Анджелесе . [ 28 ] В 1977 году ешива была продана Хабаду и до сегодняшнего дня называется ешивой Ор Эльхонон Хабад / Талмудической семинарией Западного побережья . [ 29 ] основал еще одну ешиву Ор Эльхонон в Иерусалиме Вассерман вместе с раввином Моше Мордехаем Ходошем . [ 30 ]
В 1997 году раввин Лейб Барон, выпускник ешивы, основал ешиву Ахавас Тора Баранович в Иерусалиме с бейс-медрашем (программой бакалавриата) для мальчиков, окончивших среднюю школу, и коллелем для женатых мужчин. Хотя бейс-медраш закрылся в 2000 году, а колель - в 2014 году, ешива все еще действует, публикуя сефарим, связанный с Барановичем, а также проводит аукционы иудаики. [ 31 ]
Раввин Мордехай Ласкер, ученик Вассермана в Европе, основал район в Бней-Браке под названием Рамат Эльхонон, названный в честь его раввина . [ 32 ]
Выдающиеся выпускники
[ редактировать ]- Раввин Симха Шепс
- Раввин Моше Шмуэль Шапиро
- Раввин Арье Лейб Барон
- Раввин Джейкоб Симановиц
- Раввин Лейб Гурвич
- Раввин Нохум Парцовиц
- Раввин Барух Сороцкин [ 33 ]
- Раввин Исраэль Мендель Каплан
- Раввин Шмуэль Беренбаум
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Фендель 2003 , с. 37.
- ^ Крон 2007 , с. 190.
- ^ Перейти обратно: а б Сораски 2009 , с. 103.
- ^ Сораски 2009 , стр. 103–4.
- ^ Перейти обратно: а б Сораски 2009 , с. 104.
- ^ Сораски 2009 , стр. 96–98.
- ^ Голаны 2016 , стр. 145–149.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Сораски 2009 , с. 105.
- ^ Голаны 2016 , с. 135.
- ^ Перейти обратно: а б Сораски 2009 , стр. 105–6.
- ^ Голаны 2016 , с. 135-136.
- ^ Перейти обратно: а б Сораски 2009 , с. 106.
- ^ Крон 2007 , с. 191.
- ^ Сораски 2009 , с. 108.
- ^ Сораски 2009 , стр. 112–4.
- ^ Сораски 2009 , с. 109.
- ^ Сораски 2009 , с. 191.
- ^ Сораски 2009 , с. 193.
- ^ Сораски 2009 , с. 330.
- ^ Сораски 2009 , с. 350.
- ^ Сораски 2009 , с. 359.
- ^ Вино 1990 , с. 355.
- ^ Сораски 2009 , с. 390.
- ^ Сораски 2009 , с. 395.
- ^ Перейти обратно: а б Сораски 2009 , с. 400.
- ^ Сораски 2009 , с. 403.
- ^ Сораски 2009 , стр. 409–10.
- ^ Чазанов, Матис (5 ноября 1992 г.). «Умер раввин Вассерман, пионер-просветитель» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 26 июля 2020 г.
- ^ Олидорт, С. (17 сентября 2003 г.). «Подтяжка лица на пять миллионов долларов для ешивы Хабад в центре Лос-Анджелеса» Lubavitch.com . Проверено 26 июля 2020 г.
- ^ Стегер, Дэвид (3 августа 2016 г.). "Рав Моше Мордехай Ходош зт"л" . matzav.com . Проверено 26 июля 2020 г. .
- ^ "Baranovich Today" . Yeshiva Ahavas Torah Baranovich. 2020 . Retrieved July 20, 2020 .
- ^ Сораски 2009 , с. хв.
- ^ «Этот день в истории, 13 швата / 9 февраля: Харав Рафаэль Барух Сороцкин, Zt"l» . Hamodia.com . Хамодия . Проверено 23 августа 2020 года .
В юности он учился в иешиве Барановича под руководством Харава Эльханана Вассермана.
Источники
[ редактировать ]- Фендель, раввин Захария (2003). Составление карты Месоры: Том. IV/Эра Поздних Ахаронимов . Бруклин, Нью-Йорк: Публикации Хашкафы. п. 37.
- Голаны, Иегудит (2016). Ночь не темна . Бруклин, Нью-Йорк: Mesorah Publications, Ltd. ISBN 978-1-4226-1732-8 .
- Крон, Пайсах Дж. (2007). Путешествие с Маггидом . Бруклин, Нью-Йорк: Mesorah Publications, Ltd. ISBN 978-1-4226-0229-4 .
- Сораски, Аарон (2009). Реб Эльхонон . Бруклин, Нью-Йорк: Mesorah Publications, Ltd. ISBN 978-0-89906-450-5 .
- Вейн, Берель (1990). Триумф выживания . Бруклин, Нью-Йорк: Shaar Press/Mesorah Publications Ltd. ISBN 1-4226-1514-6 .
53 ° 07'54 "N 26 ° 01'06" E / 53,13171766 ° N 26,01837714 ° E
- Иешивы Беларуси
- Еврейская белорусская история
- Ортодоксальный иудаизм в Беларуси.
- Евреи и иудаизм в Российской империи.
- Православные иешивы в Европе
- Учебные заведения, основанные в 1906 году.
- Европейские ешивы до Второй мировой войны
- Novardok Yeshiva
- Заведения 1906 года в Российской Империи
- Университеты и колледжи Второй Польской Республики