Непокорность

Карта исторических графств Англии с указанием процента зарегистрированных католиков в населении в 1715–1720 гг.

Отказ (от recusare латинского , букв .   «отказываться»). ) — было состояние тех, кто остался верен католической церкви и отказался посещать службы англиканской церкви после английской Реформации .

принятые Законы о неповиновении 1558 года, во время правления Елизаветы I и временно отмененные в период Междуцарствия (1649–1660) , оставались в сводах законов до 1888 года. Они налагали на отказников такие наказания, как штрафы, конфискацию имущества и тюремное заключение. Приостановление при Оливере Кромвеле в основном было предназначено для оказания помощи несогласным протестантам, а не католикам, к которым в 1920-х годах применялись некоторые ограничения на основании Закона об урегулировании 1701 года 1828–1829 годов , несмотря на католическую эмансипацию .

В некоторых случаях приверженцам католицизма грозила смертная казнь . а некоторые английские и валлийские католики, казненные в 16 и 17 веках, были канонизированы католической церковью как мученики английской Реформации .

Определение

Сегодня непокорность распространяется на потомков римско-католических семей британского дворянства и аристократии . Оно происходит от латинского слова rekusant , означающего возражать или возражать.

История

После английской Реформации , с 16 по 19 века, виновные в таком несоответствии , называемые «отказниками», подвергались гражданским наказаниям, а иногда, особенно в начале этого периода, уголовным наказаниям. Католики составляли значительную часть, если не большинство, отказников, и первоначально этот термин применялся именно к католикам. Некатолические группы, состоящие из христиан-реформаторов или протестантских диссидентов из англиканской церкви, позже также были названы «противниками». Законы о неповиновении действовали со времен правления Елизаветы I до правления Георга III , но не всегда соблюдались с одинаковой строгостью.

Первый закон о борьбе с сектантским инакомыслием с официальной религией Англии был принят в 1593 году при Елизавете I и специально нацелен на католиков под названием «Закон об ограничении сопротивления папистов-отказников». Он определял «папских непокорных» как тех, кто

осужден за то, что не отправился в какую-либо церковь, часовню или обычное место общей молитвы, чтобы послушать там богослужение, но воздержался от него вопреки содержанию законов и постановлений, ранее изданных и предусмотренных для этой цели.

Другие законы были направлены против католиков-отказников, включая законы, принятые при Якове   I и Карле I , а также законы, определяющие другие правонарушения, считающиеся актами неповиновения. Противники подвергались различным гражданским ограничениям и наказаниям в соответствии с английскими уголовными законами , большинство из которых были отменены во время Регентства и правления Георга IV (1811–1830). Энциклопедия Наттолла отмечает, что инакомыслящие были в значительной степени прощены Актом о терпимости при Вильгельме   III, в то время как католики «не были полностью эмансипированы до 1829 года».

Среди первых отказников были протестантские диссиденты , чьи признания исходили от кальвинистских реформаторов или радикальных реформаторов . С ростом этих последних групп после Реставрации Карла II   их стали отличать от католических отказников терминами «нонконформист» или «диссидент». Период бунтарства собрал богатый урожай святых и мучеников .

Среди отказников были некоторые известные католические аристократы, такие как Говарды и, какое-то время, Плантагенетов , потомки Бофорты . Это покровительство гарантировало, что органичная и укоренившаяся английская база продолжала влиять на католицизм страны.

В англоязычном мире Библия Дуэ-Реймса была переведена с латинской Вульгаты эмигрантами-отказниками в Реймсе, Франция , в 1582 году (Новый Завет) и в Дуэ, Франция , в 1609 году (Ветхий Завет). Он был пересмотрен епископом Ричардом Чаллонером в 1749–1752 годах. После Divino afflante Spiritu переводы умножились в католическом мире (так же, как они умножились в протестантском мире примерно в то же время, начиная с Пересмотренной стандартной версии ). Католики всего мира использовали различные другие переводы для англоязычных литургий, начиная от Новой американской Библии и Иерусалимской Библии и заканчивая Пересмотренной стандартной версией, вторым католическим изданием .

Выдающиеся исторические католики Соединенного Королевства

Семьи отказались

Существовали десятки непокорных семей, некоторые из которых уже не сохранились. Например, семья Говардов , некоторые члены которой известны как Фицалан-Говарды, герцоги Норфолкские , самая высокопоставленная некоролевская семья в Англии и потомственные обладатели титула графа-маршала самой известной католической семьей считается . в Англии. Другие члены семьи Ховард, графы Карлайл, Эффингем и Саффолк, являются англиканцами, включая кадетскую ветвь Карлайлов, владеющих замком Ховард в Йоркшире. Непокорность исторически была сосредоточена в Северной Англии , особенно в Камберленде , Ланкашире , Йоркшире и Уэстморленде . Географическим исключением была ветвь Уэлдов из Шропшира , которая мигрировала через Лондон в Оксфордшир и Дорсет . Все трое сыновей сэра Джона Уэлда (1585–1622), основателя часовни Уэлда в Саутгейте , женились на непокорных семьях и формально были «обращенными» в 1640-х годах. Старший, Хамфри , начал родословную, известную как «Лалвортские Уэлды». Они связались браком с католическими семьями по всему королевству, включая Арунделлов , Бланделлов , Клиффордов , Эррингтонов , Гиллоусов , Хейдоков , Петресов , Роперсов , Шайрбернов , Смайтов , Стортонов , Трокмортонов , Воганов и Вавасуров . Семья Актон (также известная как Далберг-Актон и Лион-Дальберг-Актон) — еще одна известная непокорная семья.

Частные лица

Уильям Шекспир происходил из семьи английских католиков-отступников.

Хотя Уильям Шекспир (1564–1616) и его ближайшие родственники были последователями установленной англиканской церкви, мать Шекспира, Мэри Арден , была членом особенно заметной и решительно католической семьи в Уорикшире .

Некоторые ученые также полагают, что есть свидетельства того, что несколько членов семьи Шекспира были тайными непокорными католиками. Самым убедительным доказательством является трактат, исповедующий тайный католицизм, подписанный Джоном Шекспиром , отцом поэта. Трактат был найден в 18 веке под стропилами дома, который когда-то принадлежал Джону Шекспиру, и был замечен и описан уважаемым ученым Эдмондом Мэлоуном . Позже Мэлоун передумал и заявил, что считает трактат подделкой. Хотя документ с тех пор был утерян, Энтони Холден пишет, что сообщенная Мэлоуном формулировка трактата связана с завещанием, написанным Чарльзом Борромео и распространенным в Англии Эдмундом Кэмпионом , копии которого до сих пор существуют на итальянском и английском языках. Другие исследования, однако, показывают, что Завещание Борромео является артефактом 17-го века (самое раннее датированное 1638 годом), не было напечатано для миссионерской работы и никогда не могло находиться во владении Джона Шекспира. Джон Шекспир был указан как человек, который не посещал церковные службы, но, по мнению членов комиссии, это было «из-за боязни процесса по долгу», а не потому, что он был отказником.

Еще один известный английский католик, возможно, новообращенный, был композитор Уильям Берд . Берда Некоторые из самых популярных мотетов были на самом деле написаны как своего рода переписка с другом и коллегой-композитором Филиппом де Монте . В ответ Де Монте написал свои собственные песнопения, такие как «Super Flumina Babylonis». В этих записных песнопениях часто содержались темы угнетения или надежды на избавление.

Поэт якобинской эпохи Джон Донн был еще одним известным англичанином, родившимся в непокорной католической семье. Однако позже он написал два произведения протестантского толка и по повелению короля Якова I был рукоположен в англиканскую церковь.

Гай Фокс , англичанин и испанский солдат, вместе с другими непокорными или новообращенными, включая, среди прочих, сэра Роберта Кейтсби , Кристофера Райта , Джона Райта и Томаса Перси , был арестован и обвинен в попытке взорвать парламент 5 ноября 1605 года. Заговор был раскрыт, и большинство заговорщиков, которые были отказниками или новообращенными, были преданы суду и казнены.

Другие страны

Термин «непокорность» в первую очередь применяется к английским, шотландским и валлийским католикам, но в Европе были и другие случаи. Подавляющее большинство коренных ирландцев , хотя и подчинялись британской короне , отвергали как реформированную Ирландскую церковь , так и несогласные церкви, оставаясь верными Римско-католической церкви и подвергаясь тем же наказаниям, что и непокорные в Великобритании . Ситуация усугублялась земельными претензиями, военизированным насилием и этническим антагонизмом со всех сторон.

Считается, что непокорство в Скандинавии не сохранилось после периода литургической борьбы до тех пор, пока антикатолицизм не уменьшился к концу 18 века и свобода религии не была восстановлена ​​​​в середине 19 века (хотя были отдельные случаи Католические симпатии, возникшие даже в 17-18 веках). Известными новообращенными были Кристина, королева Швеции , дочь Густава Адольфа ; и Сигрид Ундсет , лауреат Нобелевской премии, автор книги «Кристин Лаврансдаттер» . Число этнических шведов, являющихся католиками, составляет менее 40 000, включая Андерса Арборелиуса , новообращенного и первого шведского епископа со времен Реформации. В 2017 году он стал кардиналом.

См. также

• Цезарь Клемент
• Католическая церковь в Соединенном Королевстве
  • Католическая церковь в Англии и Уэльсе
  • Католическая церковь в Шотландии
• Колледжи Сен-Омера, Брюгге и Льежа
• Крипто-папизм
• Несогласный
  • Английские несогласные
• Приданое Марии
• нонконформизм
• Картон
• отверстие священника
• Римско-католический (термин)
• Католическая церковь в Ирландии
  • Непокорность в Ирландии

Внешние ссылки

• «Паписты долины Темзы» (Тони Хэдленд), «Реформация к эмансипации», 1534–1829 (опубликовано в 1992 году; ISBN   0-9507431-4-3 ; в электронную версию 2001 года добавлены иллюстрации)
• «Lyford Grange Agnus Dei» , Global Net, запретила папский медальон, спрятанный в бревнах крыши в течение 400 лет и найденный в 1959 году.
• Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Отказник» . Британская энциклопедия . Том. 22 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 967.