Ранний мусульманско-мекканский конфликт

Ранний мусульманско-мекканский конфликт
Дата	Январь 623 г. - декабрь 629 г.
Расположение	Аравийский полуостров
Результат	Мусульманская победа Последующее завоевание Мекки ;
Воюющие стороны
Мединские мусульмане	Мекканские курайшиты
Командиры и лидеры
Мухаммад ибн Абдулла ; Хамза ибн Абд аль-Мутталиб ; Абдулла ибн Абд аль-Асад ; Абдулла ибн Джахш ; Зайд ибн Харита ; Амир ибн аль-Джарра ; Абу Катада аль-Ансари	Амр ибн Хишам ; Умайя ибн Халаф ; Сахр ибн Харб ; Миксам ибн ар-Раби ; Амр ибн Абд аль-Вуд ; Тулайха ибн Хувайлид ; Усман ибн Амир

Ранний мусульманско-мекканский конфликт относится к серии набегов, в которых участвовали исламский пророк Мухаммед и его сподвижники . Рейды в целом носили наступательный характер. ^{[ 1 ]} и проводилось для сбора разведывательной информации или захвата торговых товаров караванов финансируемых мушриком курайшитов , . Его последователи также обеднели. ^{[ 2 ]} Рейды были направлены на то, чтобы нанести ущерб экономике и, в свою очередь, наступательным возможностям Мекки Мухаммеда. Мусульмане считали, что набеги были оправданы, поскольку товары, продаваемые в караванах, были их собственными вещами, украденными мекканцами, когда они бежали в Медину.

Фон

Последователи Мухаммеда страдали от бедности после того, как бежали от преследований в Мекке и мигрировали вместе с Мухаммедом в Медину. Их мекканские преследователи конфисковали их богатство и имущество, оставленное в Мекке. ^{[ 3 ]}

Начиная с января 623 года, часть мусульман прибегла к традиции совершать набеги на мекканские караваны, шедшие вдоль восточного побережья Красного моря из Мекки в Сирию . ^{[ нужна ссылка ]} Коммунальная жизнь была необходима для выживания в условиях пустыни, поскольку людям требовалась поддержка в суровых условиях окружающей среды и образа жизни. Таким образом, племенная группировка поощрялась необходимостью действовать как единое целое. Это единство основывалось на узах кровного родства . ^{[ нужны разъяснения ]}^{[ 4 ]} Люди Аравии вели либо кочевой, либо оседлый образ жизни: первые постоянно путешествовали из одного места в другое в поисках воды и пастбищ для своих стад, а вторые осели и сосредоточились на торговле и сельском хозяйстве. Выживание кочевников (или бедуинов ) также частично зависело от набегов на караваны или оазисы , поэтому они не считали это преступлением. ^{[ 3 ]}^{[ 5 ]}

Самый ранний стих Корана о борьбе

По мнению Уильяма Монтгомери Уотта и мусульманского ученого Ибн Касира , Корана аят ^{[ Коран 22:39 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} был самым ранним стихом, разрешающим мусульманам сражаться. Однако он говорит, что среди мусульман было «нежелание» следовать разрешению сражаться, но им был дан стимул после того, как мусульманам сказали, что Бог предпочитает бойцов тем, кто сидит на месте и остается дома, и что для бойцов есть награда в раю ( Джанна ). ^{[ 9 ]}

Рейд каравана Аль-Ис

Согласно «Ар-Рахику аль-Махтуму » («Запечатанный нектар»), современной исламской агиографии Мухаммеда, написанной индийским мусульманским писателем Сафи ур-Рахманом Мубаракпури, Мухаммед приказал совершить первый караванный набег под предводительством Хамзы ибн Абд аль-Мутталиба (дяди Мухаммада). ) через семь-девять месяцев после хиджры. Группа из тридцати-сорока человек собралась на берегу моря недалеко от Аль-Иса, между Меккой и Мединой, где Амр ибн Хишам (Абу Джахль), лидер каравана, разбил лагерь с тремя сотнями мекканских всадников. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}

Хамза встретил там Абу Джахля с целью атаковать караван, но между ними вмешался Мажди бин Амр аль-Джухани, курайшит, который был дружелюбен к обеим сторонам; Итак, обе стороны разошлись без боя. Хамза вернулся в Медину, а Абу Джахль направился в сторону Мекки. Мухмад также доверил первый флаг ислама Киназу бин Хусейну ан Ганави. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}

Исламские первоисточники

(самой ранней из сохранившихся биографий Мухаммеда VII века) упоминается Ибн Хишама и Ибн Исхака В биографии Мухаммеда , что для этих караванных набегов Мухаммед дал разрешение «грабить» караваны своих врагов и захватывать их товары и имущество. (с) и сказал:

Выступайте против этого каравана; может быть, Бог дарует тебе добычу [Ибн Исхак и Ибн Хишам Сират Расул Аллах, с. 95, перевод Folio Society] ^{[ 15 ]}

Мусульманский ученый Аль-Вакиди также упоминает в своей «Китаб ат-Тарих ва аль-Магази» («Книга истории и походов»), что Мухаммед сказал: «Этот караван курайшитов хранит их богатство, и, возможно, Бог дарует его вам как грабеж». ^{[ 16 ]}

Второй рейд

Убайда ибн аль-Харис был командиром второго рейда. Этот рейд состоялся через девять месяцев после Хиджры, через несколько недель после первого рейда в Аль-Исе. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}

Примерно через месяц после неудачной попытки Хамзы ограбить Мухаммед поручил отряду из шестидесяти мухаджирунов во главе с Убайдой провести еще одну операцию против каравана курайшитов, возвращавшегося из Сирии под защитой двухсот вооруженных людей. Руководителем этого каравана был Абу Суфьян ибн Харб .

Мусульманская группа дошла до Таньятул-Мурры, водопоя в Хиджазе . Боевых действий не произошло, поскольку курайшиты находились довольно далеко от того места, где мусульмане собирались атаковать караван. Тем не менее Саад ибн Аби Ваккас пустил стрелу в курайшитов. Это известно как первая стрела ислама. ^{[ 17 ]} Несмотря на это внезапное нападение, боевых действий не произошло, и мусульмане вернулись с пустыми руками. Считается, что Убайда был первым, кто нес знамя ислама; другие говорят, что Хамза был первым, кто нес знамя. ^{[ 10 ]}^{[ 12 ]}^{[ 18 ]}

Этот инцидент частично упоминается в «Сахих аль-Бухари» сборнике хадисов :

Я слышал, как Саад говорил: «Я был первым среди арабов, кто выпустил стрелу ради Дела Бога. Мы сражались вместе с Пророком». Сахих аль-Бухари , 5:57:74

^{[ 14 ]}

Харрарский рейд (3-й рейд)

Сааду ибн Аби Ваккасу было приказано возглавить третий рейд. В его группу входило около двадцати мухаджиров. Этот рейд был совершен примерно через месяц после предыдущего. Саад со своими солдатами устроил засаду в долине Харрар по дороге в Мекку и ждал возможности совершить набег на возвращающийся мекканский караван из Сирии. Но караван уже прошел, и мусульмане без боя вернулись в Медину. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}

Вторжение в страну

Четвертый рейд, известный как вторжение в Ваддан , был первым наступлением, в котором Мухаммед принял личное участие с 70 отрядами, в основном мухаджиров. ^{[ 10 ]} Говорят, что через двенадцать месяцев после переезда в Медину Мухаммед сам возглавил караванный набег на Ваддан ( Аль-Абва ). Целью было перехватить караваны курайшитов. Во время рейда группа не встретила ни одного курайшита. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}

Но караван Бану Дамра подвергся нападению. ^{[ 19 ]} Переговоры начались, и два лидера подписали договор о ненападении. Бану Дамра пообещала не нападать на мусульман и не вставать на сторону курайшитов; и Мухаммед пообещал не нападать на караваны Бану Дамра и не захватывать их товары. ^{[ 10 ]}^{[ 19 ]}

По мнению мусульманского ученого Мухаммада аз-Зуркани , положения пакта/договора заключаются в следующем:

Этот документ от Мухаммеда, посланника Бога, касается Бану Дарма. В котором он (Мухаммед) обеспечил им безопасность и безопасность в их богатстве и жизни. Они могут рассчитывать на поддержку со стороны мусульман, если только не предадут это соглашение и не нарушат этот договор. Ожидается также, что они отреагируют положительно, если Пророк обратится к ним за помощью. ^{[ 14 ]}^{[ 18 ]}^{[ 20 ]}

Караванный рейд Буват (5-й рейд)

Пятым рейдом, известным как вторжение в Буват , также командовал Мухаммед. ^{[ 12 ]} Через месяц после рейда на аль-Абву он лично повел 200 человек, включая мухаджиров и ансаров, в Бават, место на караванном пути купцов-курайшитов. Стадо из 1500 верблюдов в сопровождении 100 всадников под предводительством Умайи ибн Халафа , курайшита. ^{[ 21 ]}

По мнению мусульманских ученых Ибн Хишама и Ибн Исхака , целью этих набегов было разграбление этого богатого каравана курайшитов. В их биографии Мухаммеда (самой ранней из сохранившихся биографий Мухаммеда VII века) упоминается, что во время этих караванных набегов Мухаммед дал разрешение «грабить» караваны своих врагов и захватывать их товары и имущество и сказал: «Выходите против этого каравана; может быть, Аллах дарует вам грабеж. ^{[ 15 ]}^{[ 22 ]} То же самое упоминает и мусульманский учёный Аль-Вакиди . ^{[ 16 ]}

Никакого сражения не произошло, и рейд не принес никакой добычи. Это произошло из-за того, что караван двинулся по непроторенной неизвестной дороге. Затем Мухаммед отправился в Дхат ас-Сак в пустыне аль-Хабар. Это был первый рейд, в котором приняли участие несколько ансаров. ^{[ 13 ]}^{[ 18 ]}^{[ 23 ]} Караван возглавляли 100 курайшитов и с ними 2500 верблюдов. ^{[ 21 ]}

Шестой рейд

Через два или три месяца после возвращения Мухаммеда из Бувата он назначил Абу Саламу ибн Абд аль-Асада занять его место в Медине, пока он командовал новым рейдом. От 150 до 200 последователей присоединились к этой операции аль-Ушайры, Янбу либо в месяц Джумада аль-авваль , либо в месяц Джумада аль-Тани . ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}^{[ 21 ]}^{[ 24 ]}

У них было 30 верблюдов, на которых они ездили по очереди. Когда они прибыли в аль-Ушарайх, они рассчитывали совершить набег на богатый мекканский караван, направлявшийся в Сирию, возглавляемый Абу Суфьяном . Мухаммад уже знал об отправлении этого каравана из Мекки и около месяца ждал, пока этот караван пройдет. Но мекканский караван уже прошел.

В этой операции Мухаммад заключил союз с Бану Мадладж, племенем, населявшим окрестности аль-Ушайры. Он также заключил еще один договор, заключенный ранее с Бану Дамра. ^{[ 24 ]} Все эти договоры установили для него хорошие политические связи. ^{[ 18 ]}

Нахла рейд

Рейд Нахла был седьмым караванным рейдом и первым успешным набегом на мекканцев. Абдулла ибн Джахш . Командующим был ^{[ 25 ]} ^{[ 26 ]}

Это произошло в месяце Раджаба 2 года хиджры, то есть в январе 624 года хиджры. Мухаммед отправил Абдуллу бин Джахша Асади в Нахлу во главе 12 эмигрантов с шестью верблюдами. ^{[ 18 ]}^{[ 27 ]}^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}

После своего возвращения после первой встречи с Бадром ( битва при Сафване ) Мухаммед отправил Абдуллу ибн Джахша в Раджаб с 8 или 12 людьми для операции по установлению фактов. Абдулла ибн Джахш приходился Мухаммеду двоюродным братом по материнской линии. Он взял с собой Абу Хаудхайфу, Абдуллу ибн Джахша, Уккаша ибн Михсана, Утбу б. Газван, Саад ибн Аби Ваккас, Амир ибн Рабиа, Вакид ибн Абдулла и Халид ибн аль-Букайр. Мухаммад дал Абдулле ибн Джахшу письмо, но не для того, чтобы его прочитали, пока он не проедет два дня, а затем должен был сделать то, что ему было сказано в письме, не оказывая давления на своих товарищей. Абдулла действовал два дня, затем открыл письмо; оно велело ему идти вперед, пока он не достигнет Нахлы, между Меккой и Таифом , подстерегать курайшитов и наблюдать за тем, что они делают. ^{[ 30 ]}^{[ 31 ]} священными месяцами арабских язычников были 1-й, 7-й, 11-й и 12-й месяцы исламского календаря. По мнению мусульманского ученого Сафиура Рахмана Мубаракпури, ^{[ 32 ]}

Мухаммад первоначально не одобрял этот акт и приостановил любые действия в отношении верблюдов и двух пленников из-за запрещенных месяцев. Арабские язычники воспользовались этой возможностью, чтобы обвинить мусульман в нарушении того, что является Божественно неприкосновенным (боевые действия в месяцы, считавшиеся священными для арабских язычников). ^{[ 32 ]}). Этот пустословие вызвало у сподвижников Мухаммеда мучительную головную боль, пока, наконец, они не почувствовали облегчение, когда Мухаммед ниспослал стих о сражениях в священные месяцы. ^{[ 32 ]}^{[ 33 ]}

«Они спрашивают тебя о сражениях в священные месяцы (т.е. 1-й, 7-й, 11-й и 12-й месяцы исламского календаря). Скажи: «Сражаться в них – это великое (преступление), но еще большее (преступление) перед Богом – это помешать человечеству следовать путем Бога, не верить в Него, препятствовать доступу к Масджид Аль-Харам (в Мекке) и изгонять ее жителей, а Аль- Фитна хуже, чем убийство». ^{[ Коран 2:217 ]}^{[ 32 ]}^{[ 33 ]}

По словам Ибн Кайима, он сказал, что «большинство учёных объяснили здесь слово Фитна как означающее Ширк ». ^{[ 34 ]}

Последствия публикации нового аята Корана

По словам Ибн Касира, Мухаммад отказывался принимать выкуп, пока не убедился, что его товарищи в безопасности. Он также угрожал убить пленников: «Потому что мы опасаемся за их безопасность вместе с вами. Если вы убьете их, мы убьем ваш народ», - Ибн Касир цитирует Ибн Исхака VII века в качестве основного источника для этой цитаты. биографию Мухаммеда ^{[ 31 ]} Мусульманский ученый Мухаммад Хусейн Хайкал также упоминает об этом и говорит, что аят, разрешающий мусульманам сражаться в месяцы, которые арабские язычники считали священными (т.е. 1-й, 7-й, 11-й и 12-й месяцы исламского календаря), «принес мусульманам облегчение». ", и что тогда Мухаммед принял свою долю добычи ^{[ 33 ]}

Вскоре после освобождения аль-Хакам бин Кайсан, один из двух пленных, принял мусульманство. ^{[ 18 ]}^{[ 23 ]}^{[ 35 ]} Мубаракпури упоминает, что также был ниспослан стих Корана 47:20, осуждающий лицемеров и трусов, которые боятся сражаться, и призывающий мусульман сражаться. ^{[ 36 ]}

Караванный рейд Неджда (8-й рейд)

Караванный набег Неджда произошел в Джумаде в Тании в 3 году хиджры. Мекканские многобожники жили торговлей, и с приближением лета мекканцам пришло время отправляться в Сирию для своих сезонных торговых дел.

Получив информацию, Зайд ибн Хариса отправился за караваном (получив приказ от Мухаммеда), и они успешно совершили на него набег и захватили 100 000 дирхамов добычу на сумму . Сафан (предводитель каравана) и его охрана бежали. В результате мусульмане сорвали план курайшитов по поиску другого торгового пути. ^{[ 13 ]}^{[ 37 ]}

Экспедиция Зайда ибн Хариты в Аль-Ис (9-й рейд)

Экспедиция Зайда ибн Хариты в Аль-Ис состоялась в сентябре 627 года нашей эры, в 5-м месяце 6 года хиджры по исламскому календарю . ^{[ 13 ]}

Зайд бин Харита во главе 170 всадников выступил к месту под названием Аль-Айс, перехватил караван курайшитов во главе с Абу аль-Аасом ибн ар-Раби , зятем Мухаммеда ( Зейнаб бинт Мухаммад ' мужа) и захватили их верблюдов в качестве добычи. ^{[ 38 ]}

Абу аль-Аас был освобожден по настоянию дочери Мухаммеда Зайнаб бинт Мухаммад. ^{[ 38 ]} Весь караван, включая большой запас серебра, был захвачен, а некоторые из охранявших его взяты в плен. ^{[ 39 ]}

Экспедиция Абу Убайды ибн аль Джарры (10-й рейд)

Экспедиция Абу Убайды ибн аль-Джарраха . ^{[ 40 ]} также известная как «Рыбная экспедиция». ^{[ 41 ]} и «Вторжение в Аль-Хабт», ^{[ 42 ]} произошло в октябре 629 года нашей эры, 8 года хиджры, 7-го месяца исламского календаря. ^{[ 40 ]} или, по мнению некоторых ученых, в 7 г.х., 4-й месяц. ^{[ 13 ]}^{[ 42 ]}

Мухаммад послал Абу Убайду ибн аль-Джарру вместе с 300 мужчинами, чтобы напасть и наказать племя Джухайны в аль-Хабате, на берегу моря, в пяти ночах пути от Медины. Его послали наблюдать за караваном курайшитов. Боевых действий не было, поскольку враги бежали, узнав о прибытии. ^{[ 42 ]}

Эта экспедиция известна тем, что у мусульман не хватало припасов, еды на исходе, и они боролись за выживание, страдали от голода . В конце концов мусульмане нашли кашалота вышедшего на берег и поедали его в течение двадцати дней. Ибн Хишам подробно упоминает об этом инциденте. Вот почему его еще называют «рыбной экспедицией». Они принесли Мухаммеду немного несвежего мяса, и он тоже его съел. ^{[ 42 ]}^{[ 43 ]}

Экспедиция Абу Катады ибн Раби аль-Ансари, Батн Эдам (11-й рейд)

Экспедиция Абу Катады ибн Раби аль-Ансари . ^{[ 44 ]} в Батн Эдам (также пишется Идам) произошло в ноябре 629 года нашей эры, 8 года хиджры, 8-го месяца исламского календаря. ^{[ 13 ]}

Мухаммед планировал атаковать Мекку, чтобы обеспечить полное замалчивание информации о своих военных намерениях, тогда Мухаммед отправил взвод из 8 человек под командованием Абу Катады бин Раби в направлении Эдама, недалеко от Медина, в Рамадан 8 года хиджры, чтобы отвлечь внимание людей от его главной цели - нападения на Мекку, которой он был озабочен. ^{[ 42 ]}

Согласно Ибн Сааду, Ибн Хишаму и многим суннитским хадисов , сборникам ^{[ 45 ]} Мимо прошел караван бедуинов, и они приветствовали мусульман Ассаламу Алейкум . Но Абу Катада все равно напал на караван и убил людей. Они вернулись к Мухаммеду с захваченным стадом и рассказали ему эту историю.

Затем Мухаммад ниспослал ему стих 4:94. ^{[ 46 ]}^{[ 47 ]} Ибн Касир интерпретирует это так: Бог просит мусульман быть более осторожными при случайном убийстве мусульман. ^{[ 46 ]}

Разрешение на бой

фг Разрешение сражаться давалось на многих этапах во время пророческой миссии Мухаммеда:

Сначала мусульманам не разрешили воевать
Тогда мусульманам было разрешено сражаться только с мекканскими курайшитами, потому что они были первыми, кто притеснял мусульман в Мекке. Мусульманам было разрешено конфисковывать свое имущество, но не тем племенам, с которыми Мухаммед заключил договор.
Затем Мухаммеду и мусульманам было разрешено сражаться с языческими племенами, объединившимися с курайшитами.
Затем Мухаммеду и мусульманам было разрешено сражаться с еврейскими племенами Медины, когда эти племена нарушили Конституцию Медины и свой пакт с мусульманами.
Если Люди Книги платили налог ( джизью ) за защиту от иностранных врагов, то мусульманам запрещалось сражаться с ними.
Мусульмане были обязаны заключить мир с любыми многобожниками, евреями или христианами, принявшими ислам, и были обязаны принять их как собратьев-мусульман. ^{[ 48 ]}
Затем Мухаммед и мусульмане простили мекканцам их преступления против них после того, как мусульмане вернулись в Мекку.

См. также

Список экспедиций Мухаммеда

Ссылки

^ Монтгомери Уотт, Уильям (21 января 2010 г.). Мухаммед: пророк и государственный деятель . Издательство Оксфордского университета, 1974. с. 105. ИСБН 978-0-19-881078-0 .
^ Габриэль, Ричард А. (2008), Мухаммед, первый великий полководец ислама , University of Oklahoma Press, стр. 73, ISBN 978-0-8061-3860-2
^ Jump up to: ^а ^б Джон Эспозито, Ислам , Расширенное издание, Oxford University Press, стр. 4–5.
^ Ватт (1953), стр. 16-18.
^ Лоял Рю, Религия не о Боге: как духовные традиции питают нашу биологию , 2005, стр.224
^ Исмаил ибн Умар ибн Касир, Сафи ар-Рахман Мубаракфури, Тафсир ибн Касир: (в сокращении) , с. 582
^ Мубаракпури, Запечатанный нектар (бесплатная версия), стр. 126.
^ Коран 22:39
^ Ватт, В. Монтгомери (1956). Мухаммед в Медине . Издательство Оксфордского университета. п. 4. ISBN 978-0-19-577307-1 . Судя по всему, самый ранний отрывок подразумевает, что эмигранты хотели сражаться, поскольку там говорится о том, что Бог позволил им это сделать… нежелание подчиняться этому приказу, есть несколько упоминаний о нежелании многих сражаться. 1 Таким образом, дан новый стимул; мусульманам говорят, что Бог предпочитает бойцов тем, кто сидит на месте, то есть бездействует дома; для бойцов есть «могучий найм», награда в Раю. ( бесплатно онлайн )
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Мубаракпури, «Запечатанный нектар» (бесплатная версия), с. 127.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Мубаракпури, Когда раскололась луна, с. 147.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Хайкал, Хусейн (1976), Жизнь Мухаммеда , Исламский книжный фонд, стр. 217–218, ISBN 978-983-9154-17-7
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Хавари, Мосаб (2010). Путешествие пророчества; Дни мира и войны (арабский) . Исламский книжный фонд. ISBN 978-9957-05-164-8 . Примечание. Книга содержит список битв Мухаммеда на арабском языке, английский перевод доступен здесь.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Мухаммад Ибн Абд аль-Ваххаб, Мухтасар зад аль-Маад, с. 345 .
^ Jump up to: ^а ^б Абд аль-Малик ибн Хишам, Жизнь Мухаммеда, Посланника Аллаха , с. 95, Folio Society, 1964. Перевод Майкла Эдвардса. Цитата: «Идите против этого караван; может быть, Бог дарует вам добычу.» ( архив )
^ Jump up to: ^а ^б Ризви Файзер, Жизнь Мухаммеда: Китаб Аль-Магази Аль-Вакиди , стр. 12, ISBN 1-136-92114-1 , Рутледж, 2013 г.
^ Сахих аль-Бухари , 5:57:74.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Мубаракпури, «Запечатанный нектар» (бесплатная версия) , с. 126
^ Jump up to: ^а ^б Хайкал, Хусейн (1976), Жизнь Мухаммеда , Исламский книжный фонд, стр. 217–218, ISBN 978-983-9154-17-7
^ Мубаракпури, Запечатанный нектар: Биография Благородного Пророка, стр.244. (см. сноску)
^ Jump up to: ^а ^б ^с Мубаракпури, «Запечатанный нектар» (бесплатная версия), с. 128
^ Calcutta Review, тома 86-87 , стр. 93, Университет Калькутты и Университет Индианы , 2008. Цитата: «В другой раз сам Мухаммед покинул город с 200 прозелитами, чтобы ограбить караван»
^ Jump up to: ^а ^б Мухаммад Ибн Абд аль-Ваххаб, Мухтасар зад аль-Маад, с. 346 .
^ Jump up to: ^а ^б Мубаракпури, Когда раскололась луна, с. 148.
^ Хайкал, Хусейн (1976), Жизнь Мухаммеда , Исламский книжный фонд, стр. 218, ISBN 978-983-9154-17-7
^ Рейд Нахла , 2008 г.
^ Стих Корана «Нахла Рейд» , 2008 г.
^ Хавари, Мосаб (2010), «Путешествие пророчества»; Дни мира и войны (арабский язык) , Исламский книжный фонд, ISBN 978-1-4535-3785-5 Примечание. Книга содержит список битв Мухаммеда на арабском языке, английский перевод доступен здесь [1]. Архивировано 26 июля 2011 г. в Wayback Machine.
^ Мубаракпури, Сайфур Рахман Аль (2005), Запечатанный нектар: биография Благородного Пророка , Публикации Даруссалама, стр. 245, ISBN 978-9960-899-55-8
^ Мубаракпури, Сайфур Рахман Аль (2005), Запечатанный нектар: биография Благородного Пророка , Публикации Даруссалама, стр. 246, ISBN 978-9960-899-55-8
^ Jump up to: ^а ^б Мухаммад Саид Абдул-Рахман, Тафсир Ибн Касир Джуз 2 (Часть 2): от Аль-Бакара 142 до Аль-Бакара 252, 2-е издание , стр. 139, MSA Publication Limited, 2009 г., ISBN 1-86179-676-5 . ( онлайн )
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Мубаракпури, Запечатанный нектар (бесплатная версия) ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}, с. 129
^ Jump up to: ^а ^б ^с Хайкал, Хусейн (1976), Жизнь Мухаммеда , Исламский книжный фонд, стр. 226–227, ISBN 978-983-9154-17-7
^ Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб, Имам (2003), Мухтасар зад аль-Маад , DarussalamPublishers Ltd, стр. 347, ISBN 978-9960-897-18-9
↑ Тафсир ибн Касир, 2:217. Архивировано 9 января 2010 г. в Wayback Machine , бесплатная текстовая онлайн-версия.
^ Мубаракпури, Запечатанный нектар (бесплатная версия), стр. 130
^ Мубаракпури, Запечатанный нектар (бесплатная версия), стр. 153
^ Jump up to: ^а ^б Мубаракпури, «Запечатанный нектар» (бесплатная версия), с. 205
^ Мьюир, Жизнь Магомета и история ислама до эпохи Хиджры, Том 4, с. 6.
^ Jump up to: ^а ^б Абу Халил, Атлас биографии Пророка: места, народы, достопримечательности, с. 218.
^ Мьюир, Жизнь Магомета и история ислама до эпохи Хиджры, Том 4, с. 104.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Мубаракпури, «Запечатанный нектар» (бесплатная версия), с. 206
^ Мьюир, Жизнь Магомета и история ислама до эпохи Хиджры, Том 4, с. 106.
^ Абу Халил, Атлас биографии Пророка: места, народы, достопримечательности, стр. 218.
^ Сахих Муслим , 43:7176.
^ Jump up to: ^а ^б Тафсир ибн Касир Джуз, стр. 94, Ибн Касир, перевод Мухаммада Саида Абдул-Рахмана
↑ Не говорите никому, кто приветствует вас: «Вы не верующий»; Тафсир ибн Касир, текстовая версия.
^ Мубаракпури, Когда раскололась луна, с. 145.

Примечания (основные использованные источники)

Мубаракпури, Сайфур Рахман Аль (2002), Когда раскололась луна , ДарусСалам, ISBN 978-9960-897-28-8
Мубаракпури, Сайфур Рахман Аль (2005), Запечатанный нектар (бесплатная версия) , Публикации Даруссалама, ISBN 979-8-6941-4592-3 ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}. Примечание. Это бесплатная версия, доступная в Google Книгах.
Мубаракпури, Сайфур Рахман Аль (2005), Запечатанный нектар: биография Благородного Пророка , Публикации Даруссалама, ISBN 978-9960-899-55-8
Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб, имам (2003). Мухтасар зад аль-Маад . Издательство Даруссалам, ООО. ISBN 978-9960-897-18-9 .
Абу Халил, Шавки (1 марта 2004 г.). Атлас биографии Пророка: места, народы, достопримечательности . Дар-ус-Салам. ISBN 978-9960-897-71-4 .
Мьюир, Уильям (1861 г.), Жизнь Магомета и история ислама до эпохи Хиджры, Том 4 , Smith, Elder & Co , Оригинал из: Гарвардского университета (согласно книгам Google).

[1] Монтгомери Уотт, Уильям (21 января 2010 г.). Мухаммед: пророк и государственный деятель . Издательство Оксфордского университета, 1974. с. 105. ИСБН 978-0-19-881078-0 .

[:0-2] Габриэль, Ричард А. (2008), Мухаммед, первый великий полководец ислама , University of Oklahoma Press, стр. 73, ISBN 978-0-8061-3860-2

[Esposito4-3] Jump up to: ^а ^б Джон Эспозито, Ислам , Расширенное издание, Oxford University Press, стр. 4–5.

[4] Ватт (1953), стр. 16-18.

[Rue-5] Лоял Рю, Религия не о Боге: как духовные традиции питают нашу биологию , 2005, стр.224

[6] Исмаил ибн Умар ибн Касир, Сафи ар-Рахман Мубаракфури, Тафсир ибн Касир: (в сокращении) , с. 582

[Mubarakpuri,_The_Sealed_Nectar_p._126-7] Мубаракпури, Запечатанный нектар (бесплатная версия), стр. 126.

[:2-8] Коран 22:39

[9] Ватт, В. Монтгомери (1956). Мухаммед в Медине . Издательство Оксфордского университета. п. 4. ISBN 978-0-19-577307-1 . Судя по всему, самый ранний отрывок подразумевает, что эмигранты хотели сражаться, поскольку там говорится о том, что Бог позволил им это сделать… нежелание подчиняться этому приказу, есть несколько упоминаний о нежелании многих сражаться. 1 Таким образом, дан новый стимул; мусульманам говорят, что Бог предпочитает бойцов тем, кто сидит на месте, то есть бездействует дома; для бойцов есть «могучий найм», награда в Раю. ( бесплатно онлайн )

[Mubarakpuri,_The_Sealed_Nectar_p._127-10] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Мубаракпури, «Запечатанный нектар» (бесплатная версия), с. 127.

[Mubarakpuri_p._147-11] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Мубаракпури, Когда раскололась луна, с. 147.

[Haykal_1976-12] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Хайкал, Хусейн (1976), Жизнь Мухаммеда , Исламский книжный фонд, стр. 217–218, ISBN 978-983-9154-17-7

[hawarey-13] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Хавари, Мосаб (2010). Путешествие пророчества; Дни мира и войны (арабский) . Исламский книжный фонд. ISBN 978-9957-05-164-8 . Примечание. Книга содержит список битв Мухаммеда на арабском языке, английский перевод доступен здесь.

[Wahhāb_p._345-14] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Мухаммад Ибн Абд аль-Ваххаб, Мухтасар зад аль-Маад, с. 345 .

[archive-15] Jump up to: ^а ^б Абд аль-Малик ибн Хишам, Жизнь Мухаммеда, Посланника Аллаха , с. 95, Folio Society, 1964. Перевод Майкла Эдвардса. Цитата: «Идите против этого караван; может быть, Бог дарует вам добычу.» ( архив )

[Rizwi_Faizer_p._12-16] Jump up to: ^а ^б Ризви Файзер, Жизнь Мухаммеда: Китаб Аль-Магази Аль-Вакиди , стр. 12, ISBN 1-136-92114-1 , Рутледж, 2013 г.

[buk55774-17] Сахих аль-Бухари , 5:57:74.

[witness-pioneervil-18] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Мубаракпури, «Запечатанный нектар» (бесплатная версия) , с. 126

[Haykal_1976_217–218-19] Jump up to: ^а ^б Хайкал, Хусейн (1976), Жизнь Мухаммеда , Исламский книжный фонд, стр. 217–218, ISBN 978-983-9154-17-7

[20] Мубаракпури, Запечатанный нектар: Биография Благородного Пророка, стр.244. (см. сноску)

[Mubarakpuri,_The_Sealed_Nectar_p._128-21] Jump up to: ^а ^б ^с Мубаракпури, «Запечатанный нектар» (бесплатная версия), с. 128

[22] Calcutta Review, тома 86-87 , стр. 93, Университет Калькутты и Университет Индианы , 2008. Цитата: «В другой раз сам Мухаммед покинул город с 200 прозелитами, чтобы ограбить караван»

[Wahhāb_p._346-23] Jump up to: ^а ^б Мухаммад Ибн Абд аль-Ваххаб, Мухтасар зад аль-Маад, с. 346 .

[Mubarakpuri_p._148-24] Jump up to: ^а ^б Мубаракпури, Когда раскололась луна, с. 148.

[haykal218-25] Хайкал, Хусейн (1976), Жизнь Мухаммеда , Исламский книжный фонд, стр. 218, ISBN 978-983-9154-17-7

[26] Рейд Нахла , 2008 г.

[mercytomankind2008-27] Стих Корана «Нахла Рейд» , 2008 г.

[28] Хавари, Мосаб (2010), «Путешествие пророчества»; Дни мира и войны (арабский язык) , Исламский книжный фонд, ISBN 978-1-4535-3785-5 Примечание. Книга содержит список битв Мухаммеда на арабском языке, английский перевод доступен здесь [1]. Архивировано 26 июля 2011 г. в Wayback Machine.

[sealednectar-29] Мубаракпури, Сайфур Рахман Аль (2005), Запечатанный нектар: биография Благородного Пророка , Публикации Даруссалама, стр. 245, ISBN 978-9960-899-55-8

[sealednectar2-30] Мубаракпури, Сайфур Рахман Аль (2005), Запечатанный нектар: биография Благородного Пророка , Публикации Даруссалама, стр. 246, ISBN 978-9960-899-55-8

[online-31] Jump up to: ^а ^б Мухаммад Саид Абдул-Рахман, Тафсир Ибн Касир Джуз 2 (Часть 2): от Аль-Бакара 142 до Аль-Бакара 252, 2-е издание , стр. 139, MSA Publication Limited, 2009 г., ISBN 1-86179-676-5 . ( онлайн )

[The_Sealed_Nectar_Free_Version-32] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Мубаракпури, Запечатанный нектар (бесплатная версия) ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}, с. 129

[Haykal_1976_226-33] Jump up to: ^а ^б ^с Хайкал, Хусейн (1976), Жизнь Мухаммеда , Исламский книжный фонд, стр. 226–227, ISBN 978-983-9154-17-7

[34] Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб, Имам (2003), Мухтасар зад аль-Маад , DarussalamPublishers Ltd, стр. 347, ISBN 978-9960-897-18-9

[35] Тафсир ибн Касир, 2:217. Архивировано 9 января 2010 г. в Wayback Machine , бесплатная текстовая онлайн-версия.

[36] Мубаракпури, Запечатанный нектар (бесплатная версия), стр. 130

[37] Мубаракпури, Запечатанный нектар (бесплатная версия), стр. 153

[Mubarakpuri,_The_Sealed_Nectar_p._205-38] Jump up to: ^а ^б Мубаракпури, «Запечатанный нектар» (бесплатная версия), с. 205

[39] Мьюир, Жизнь Магомета и история ислама до эпохи Хиджры, Том 4, с. 6.

[Abu_Khalil_p._218-40] Jump up to: ^а ^б Абу Халил, Атлас биографии Пророка: места, народы, достопримечательности, с. 218.

[41] Мьюир, Жизнь Магомета и история ислама до эпохи Хиджры, Том 4, с. 104.

[Mubarakpuri,_The_Sealed_Nectar_p._206-42] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Мубаракпури, «Запечатанный нектар» (бесплатная версия), с. 206

[43] Мьюир, Жизнь Магомета и история ислама до эпохи Хиджры, Том 4, с. 106.

[44] Абу Халил, Атлас биографии Пророка: места, народы, достопримечательности, стр. 218.

[45] Сахих Муслим , 43:7176.

[books.google.co.uk-46] Jump up to: ^а ^б Тафсир ибн Касир Джуз, стр. 94, Ибн Касир, перевод Мухаммада Саида Абдул-Рахмана

[47] Не говорите никому, кто приветствует вас: «Вы не верующий»; Тафсир ибн Касир, текстовая версия.

[48] Мубаракпури, Когда раскололась луна, с. 145.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]