Чакен
| Чакен | |
|---|---|
| Член религии Муиска | |
 | |
| Область | Кундибоясенсе Альтиплано |
| Этническая группа | Муиска |
| Фестивали | Посев и сбор урожая |
| Эквиваленты | |
| Греческий эквивалент | Деметра |
| Римский эквивалент | ~ Марс |
Чакен был богом спорта и в плодородия религии Муиска . [ 1 ] Муиска зипазго и их конфедерация были одной из четырех развитых цивилизаций Америки , и, поскольку они были воинами, спорт был очень важен для подготовки бойцов к войнам, в основном вевшимся между и заказго , но также и против других коренных народов, таких как панчи . Музос и другие. Когда испанцы прибыли в высокогорье центральной Колумбии , Альтиплано Кундибоясенсе , они столкнулись с сопротивлением воинов геча , обученных Чакеном.
Описание
[ редактировать ]Чакен перелетел границы посевных полей богатого сельского хозяйства Муиски. Во время конкурсов и праздников народа муиска проявил себя Чакен. 17-го века Летописец Педро Симон сказал о Чакене: «Муиски устраивали на своих праздниках скачки, на которых вассалы касиков . соревновались во многих аспектах; танцы с новыми изобретениями и множеством перьев , флейт , рогов и барабанов. У людей были перерывы с восторгами, в униформах, многие из них носили звериные шкуры с диадемами из чистого золота. В качестве призов победителям были богато украшенные мантии. и торжества отмечались с большим количеством чичи ». [ 2 ]
В первые месяцы года люди отмечали сельскохозяйственные праздники по краям своих полей в честь Чакена, чтобы обеспечить хороший урожай. Играя на флейтах и рожках, мужчины танцевали, держась за руки с женщинами, и пели как веселые, так и грустные песни. они держали глиняные чаши, наполненные чичей В руках . Праздники служили не только получению хорошего урожая, но и обретению партнеров; мужчины и женщины, все пьяные находили друг друга на этих торжествах, а касики и другая знать обретали здесь своих женщин». [ 2 ]
Чествование Чакена было праздником плодородия не только для сельского хозяйства, но и для народа. Сексуальные обряды сопровождались множеством перьев и костюмов, которые также использовались в войне муиска. [ 3 ]
национальный вид спорта Колумбии
Чакен наказывает Тинтоа и Сунубу
[ редактировать ]
наказание Тинтоа
осуждение Сунубы
Чакен был не только богом спорта и плодородия, но и следил за тем, чтобы те, кто совершил прелюбодеяние , были наказаны, как это случилось с Тинтоа и Сунубой. Молодой и храбрый воин геча Тинтоа влюбился в красавицу Сунубу, главную жену (у Муиски было широкое многоженство ) принца. Когда муж Сунубы ушел на войну, он назначил свою жену опекуном. Когда принц-воин вернулся из боя и узнал об измене жены с Тинтоа, он решил наказать их обоих. Влюбленные сбежали и скрылись от закона. Когда Чакен узнал, где они находятся, он наказал их, превратив в овощи; прекрасная Сунуба превратилась в разновидность тростника или тростника, обреченная жить вблизи вод различных болот Боготской саванны и Тинтоа, в сухой сорняк, растущий только в засушливых районах, навсегда разделяющий их. [ 4 ]
Наследие Чакена
[ редактировать ]В Бояке и других частях центральной Колумбии игра техо сохранилась со времен Муиски. Цель техо — бросать глиняную посуду и поражать кусочки мелкой взрывчатки, зарабатывая очки. В эту игру играли до прибытия испанских конкистадоров , и она до сих пор очень популярна в деревнях Альтиплано Кундибоясенсе .
В честь Чакена тематический парк в Сумапасе , Богота, был назван в его честь. [ 5 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Окампо Лопес, 2013, глава 10, стр.63
- ^ Jump up to: а б Окампо Лопес, 2013, гл.10, стр.64
- ^ Окампо Лопес, 2013, глава 10, стр.65.
- ^ (на испанском языке) Чакен наказывает Тинтоа и Сунубу - Pueblos Originarios
- ^ (на испанском языке) Parque Temático Chaquén Sumapaz. Архивировано 26 апреля 2016 г. в Wayback Machine.
Библиография
[ редактировать ]- Окампо Лопес , Хавьер (2013), Мифы и легенды Колумбии - Мифы и легенды коренных народов Колумбии (на испанском языке), Богота, Колумбия: Plaza & Janes Editores Colombia SA, стр. 1–219, ISBN 978-958-14-1416-1
| ||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||
