Зал

Борец
Шах
Должен
Герой иранских мифов и легенд.
Борец Шах Должен Герой иранских мифов и легенд.
Ушел
	Зал посещает Рудабу , персидская миниатюра
Национальность	Иранский
Супруг	Путаница
Дети	Ростам Путаница Шагад
Отец	Один
Семья	Сохраб (внук)

Зал ( персидский : Зал , произносится [zɒːl] ), альтернативно пишется как Заал , ^{[ нужна ссылка ]} (также известный как Дастан) — легендарный иранский царь из Систана , ^{[ 1 ]} и признан одним из величайших воинов эпоса Шахнаме . ^{[ 2 ]}^{[ 1 ]} Он отец столь же легендарного иранского героя Ростама . ^{[ 1 ]}

Фон

Зал происходил из семьи, члены которой были легендарными воинами, которые на протяжении поколений служили в персидской армии великими полководцами. Его отец Сэм , а позже и его сын Ростам также были великими героями Персии.

Зал родился с белыми волосами. ^{[ 1 ]} Из-за этого родители назвали его Залом. На языке персидском зал относится к тем, кто страдает альбинизмом . ^{[ 3 ]} Зал был сыном Сэма и внуком Наримана , героев древней Персии и защитников «Земли Ирана» ( Иран-замин ). Из-за своей внешности Зал был отвергнут своим отцом, который обвинил злого духа Аримана в появлении его сына. ^{[ 3 ]}^{[ 1 ]} Зал был оставлен еще младенцем на горе Альборз , самой высокой географической вершине Ирана. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]} Мифический симург (очень большая и мудрая птица, которая затемняет небо во время полета и, как говорят, связана с фениксом ) нашла младенца и унесла его в свое гнездо. ^{[ 1 ]} Через некоторое время проходящие караваны заметили в птичьем гнезде знатного юношу, с горой серебра на груди и тростником вместо пояса. Слух об этом примечательном присутствии наконец дошел до Сэма, и его мудрецы посоветовали ему поспешить на место происшествия. Там, взглянув вверх, он увидел своего сына, но когда попытался подняться к нему, то не смог найти дорогу на высокий насест. Затем он молился Богу, прося прощения и помощи. Когда симург увидела Сэма, она поняла, что он пришел за ней. Преданная птица дала Заалю перо, сказав: «Сожги это, если я когда-нибудь тебе понадобится, и пусть твое сердце никогда не забудет свою кормилицу, чье сердце разрывается от любви к тебе». ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

Могучий и мудрый симург дал Залу сжечь это перо, когда он попал в беду. Она появлялась, как только перья загорались. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

Зал и Рудабе

После воссоединения со своим сыном Сэм приложил все усилия, чтобы исправить прошлые ошибки. Манучехр тоже отнесся к молодому человеку с должным вниманием. Когда Сэм отправился воевать в Мазандаран , Зал, по рекомендации старейшин, получил королевство Сэма.

Отправляясь в королевское путешествие, чтобы осмотреть свои восточные провинции, Зал на каждом этапе собирал двор и требовал вина, арфы и менестрелей. В Кабуле , Мехраб вассальный король, потомок злого Заххака , воздал должное подарками в виде лошадей и рабов.

Узнав о Рудабе , прекрасной дочери Мехраба, Зал влюбился. ^{[ 1 ]} Но дело продвигалось медленно. Однажды Зал даже подошел к дворцу Рудабе, где Рудабе отдала Залу свои локоны в качестве веревки. Однако он взял с собой свой, с помощью которого взбирался по стенам. В порыве страсти влюбленные занимались любовью друг с другом, и Рудабе зачала. Когда ее отец узнал об этом, он был возмущен.

Зал справедливо опасался, что его отец и Манучехр не одобрят его женитьбу на потомке Заххака, и хотя Мехраб в целом одобрял молодого принца, некоторые действия Зала заставили его ощетиниться. Соответственно, Зал написал письмо своему отцу и просил его согласиться на его брак, напоминая ему о данной им клятве исполнить все его желания.

Сэм и Мубеды, зная, что отец Рудабе, вождь Кабула, был вавилонянином из семьи Заххака, не одобрили брак.

Наконец, правитель Сэм передал этот вопрос астрологам, чтобы узнать, будет ли брак между Залом и Рудабе благополучным. Ему сообщили, что потомки Зала и Рудабе станут завоевателями мира. Когда Зал прибыл ко двору Манучехра, Император поручил ему продемонстрировать свои навыки. Мудрецы императора задавали Залу очень трудные вопросы и загадки, на которые Зал правильно отвечал.

Затем император провел турнир, в котором Зал мог проявить себя против королевских воинов. Зал показал себя непревзойденным в стрельбе из лука и в бою верхом. Великий воин метнул свое копье с такой силой, что смог пронзить сразу три щита. Наконец, Залу удалось победить воинов Менучера и с легкостью снять вражеского воина с лошади. Впечатленный, Менучер одобрил брак Зала и Рудабе.

Через некоторое время свадьба Зала и Рудабе отпраздновалась в Кабуле, где они впервые встретились. Ростам От их брака родился , великий персидский герой.

Зал использовал одно из перьев, которое он получил от симурга, когда у его жены Рудабе были тяжелые роды, и казалось, что она потеряет свою жизнь, а также будущего ребенка. Появился симург и велел ему провести пером по животу жены, как ножом. Так родился Ростам. ^{[ 7 ]}

Дальнейшая жизнь

Зал воспитал и обучил Ростама. У него был еще один сын от Рудабе по имени Завара. ^{[ 1 ]} Он отправлял Ростама во многие походы. Позже Зал правил Забулистаном и служил генералом и советником короля. Он прославился своими военными победами над туранцами и многими варварами.

Зал прожил более трех столетий, пережив свою жену Рудабе. От служанки у него родился сын Шагад. Хотя консультанты предупредили его, что ребенок был злым, Зал отказался отказаться от него, чтобы не совершить ту же ошибку, что и его отец Сэм.

Когда Эсфандияр бросил вызов Ростаму, Зал предупредил своего сына не драться, поскольку он знал, что убийца Эсфандияра будет обречен. Когда Ростам вернулся тяжело раненым, Зал исцелил его и призвал Симурга, чтобы найти способ победить Эсфандияра.

Позже Зал дожил до того, как его сыновья убили друг друга и погибла его семья. Сын Эсфандияра, Бахман, отомстил за смерть своего отца, вторгшись в Забулистан. ^{[ 1 ]} Зал был слишком стар, чтобы сражаться, и Бахман бросил стареющего короля в тюрьму и забрал его сокровища. ^{[ 1 ]} Однако затем Бахман освободил его после того, как от имени Зала вмешался собственный дядя Пашотан. ^{[ 1 ]} Позже Бахман удалился в Иран, и Зал снова стал королем. Великий король позже умер естественной смертью, и его династия распалась.

Генеалогическое древо

Зал

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Шахбази и Кристофоретти 2009 .
^ Дэвидсон, Ольга М. (1994). Поэт и герой Персидской Книги царей (оцифровано от 14 мая 2008 г.). Издательство Корнельского университета. п. 76. ИСБН 0-8014-2780-0 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Киа 2016 , с. 68.
^ История всех народов (оцифровано, изд. 23 ноября 2005 г.). Оригинал из Мичиганского университета. 1864.
^ Розенберг, Донна (1997). «страницы 116-118» . Фольклор, мифы и легенды: мировая перспектива . МакГроу-Хилл Профессионал. п. 536. ИСБН 0-8442-5780-Х .
^ Jump up to: ^а ^б Рид, Элизабет Армстронг (1893). «XI». Персидская литература: древняя и современная . Оригинал из Гарвардского университета (оцифровано от 5 февраля 2007 г.). СК Григгс и компания. п. 419 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Хайям, Омар; Эдвард Фитцджеральд (1900). «Ша Наме, страницы 50–67» . В переводе Германа Бикнелла , Джеймса Росс (ред.). Персидская литература.. . Оригинал из Мичиганского университета. Том. 1. Хафиз, Саади (переработанная ред.). Колониальная пресса. п. 50-.

Источники

Киа, Мехрдад (2016). Персидская империя: Историческая энциклопедия (Том 1 ) . АВС-КЛИО. ISBN 978-1610693912 .
Шахбази, А.С.; Кристофоретти, Симона (2009). «ЗАЛ». Энциклопедия Ираника .

Внешние ссылки

Зал фигурирует в комиксах о Ростаме
Королевская книга королей: Шах-Наме Шаха Тахмаспа , каталог выставки из Метрополитен-музея (полностью доступен онлайн в формате PDF), который содержит материалы о Зале.

[FOOTNOTEShahbaziCristoforetti2009-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Шахбази и Кристофоретти 2009 .

[2] Дэвидсон, Ольга М. (1994). Поэт и герой Персидской Книги царей (оцифровано от 14 мая 2008 г.). Издательство Корнельского университета. п. 76. ИСБН 0-8014-2780-0 .

[FOOTNOTEKia201668-3] Jump up to: ^а ^б ^с Киа 2016 , с. 68.

[4] История всех народов (оцифровано, изд. 23 ноября 2005 г.). Оригинал из Мичиганского университета. 1864.

[FML-5] Розенберг, Донна (1997). «страницы 116-118» . Фольклор, мифы и легенды: мировая перспектива . МакГроу-Хилл Профессионал. п. 536. ИСБН 0-8442-5780-Х .

[PL-6] Jump up to: ^а ^б Рид, Элизабет Армстронг (1893). «XI». Персидская литература: древняя и современная . Оригинал из Гарвардского университета (оцифровано от 5 февраля 2007 г.). СК Григгс и компания. п. 419 .

[PL2-7] Jump up to: ^а ^б ^с Хайям, Омар; Эдвард Фитцджеральд (1900). «Ша Наме, страницы 50–67» . В переводе Германа Бикнелла , Джеймса Росс (ред.). Персидская литература.. . Оригинал из Мичиганского университета. Том. 1. Хафиз, Саади (переработанная ред.). Колониальная пресса. п. 50-.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]