Семнадцатое таммуза
| Семнадцатое таммуза | |
|---|---|
| Официальное название | Иврит : Семнадцатое место в Таммузе. |
| Тип | Еврейская религиозная и национальная |
| Значение | стен Иерусалима Дата разрушения |
| Обряды | Пост , молитва |
| Дата | 17-й день Таммуза |
| Дата 2023 года | 6 июля [ 1 ] |
| Дата 2024 года | 23 июля [ 1 ] |
| Дата 2025 года | 13 июля [ 1 ] |
| Дата 2026 г. | 2 июля [ 1 ] |
| Связано с | Посты десятого тевета и Тиша бе-Ава , трех недель и девяти дней. |
Семнадцатый таммуза ( иврит : שבעה עשר בתמוז , латинизированный : Шива Асар б'Таммуз ) — еврейский день поста, посвященный разрушению стен Иерусалима перед разрушением Второго Храма . [ 2 ] [ 3 ] Он приходится на 17-й день 4-го еврейского месяца таммуза периода траура , и знаменует начало трехнедельного предшествующего Тиша бе-Ав . [ 4 ]
В этот день также традиционно отмечают уничтожение двух скрижалей Десяти заповедей и другие исторические бедствия, постигшие еврейский народ в тот же день. [ 2 ]
История
[ редактировать ]
Пост Таммуза, согласно интерпретации рабби Акивы , — это пост, упомянутый в Книге Захарии как «пост четвертого [месяца]» ( Захария 8:19 ). Имеется в виду Таммуз, четвертый месяц еврейского календаря .
Согласно Мишне , [ 2 ] пять бедствий постигли еврейский народ в этот день:
- Моисей разбил две каменные скрижали на горе Синай, когда увидел золотого тельца ; [ 5 ]
- Во время вавилонской осады Иерусалима ежедневное тамидов приношение перестало приноситься, потому что не было овец;
- Во время римской осады Иерусалима городские стены были прорваны, что привело к разрушению Второго Храма в Тиша бе-Ав ;
- Перед восстанием Бар-Кохбы римский военачальник Апостом сжег свиток Торы ;
- В Храме был установлен идол.
Вавилонский Талмуд относит вторую и пятую трагедии к периоду Первого Храма . [ 6 ]
В Книге Иеремии (39.2, 52.6–7) говорится, что стены Иерусалима времен Первого Храма были прорваны 9 таммуза. Соответственно, Вавилонский Талмуд относит третью трагедию (разрушение стен Иерусалима) к периоду Второго Храма. [ 6 ] Однако Иерусалимский Талмуд ( Таанит IV, 5) утверждает, что в обе эпохи стены были проломлены 17 таммуза, и что текст в Иеремии 39 объясняется утверждением, что библейские записи были «искажены», очевидно, из-за смутных времен. . [ 7 ]
Семнадцатое таммуза приходится на сорок дней после праздника Шавуот еврейского . Моисей взошел на гору Синай в Шавуот и оставался там сорок дней. Дети Израиля сделали Золотого Тельца во второй половине дня шестнадцатого таммуза, когда казалось, что Моисей не спустится, как было обещано. Моисей спустился на следующий день (сорок дней по его счету), увидел, что израильтяне нарушают многие законы, полученные им от Бога, и разбил скрижали. [ 8 ]
Таможня
[ редактировать ]Будучи малым постным днем, пост длится от рассвета до наступления сумерек. принято (см . Среди евреев-ашкенази воздерживаться от прослушивания музыки, общественных развлечений и стрижки в дни поста, и в этом случае это также является частью Трех недель ниже, Бейн ха-Мецарим ). [ 9 ] Другие лишения, применимые к основным постам (например, Йом Кипур и Тиша бе-Ав), не применяются. [ 10 ]
Если 17 таммуза приходится на Шаббат, вместо этого пост соблюдается на следующий день, 18 таммуза (в воскресенье). [ 11 ] Последний раз это произошло в 2022 году и повторится в 2029 году.
Чтение Торы , особая молитва в Амидах ( Анейну ) и во многих, но не во всех, ашкеназских общинах Авину Малкену добавляются к утренним службам Шахарит и дневным Минха . Ашкеназские общины также читали хафтару (из Книги Исайи ) в Минхе. Прихожане также читают во время Шахарита серию слихот (специальных покаянных молитв), отражающих темы дня. [ 12 ]
Цикл голоданий
[ редактировать ]17-е таммуза — второй из четырех постов, посвященных разрушению Храма и изгнанию евреев в Вавилон . Ему предшествует пост десятого тевета , и он наступает за три недели до полнодневного поста девятого ава . [ 12 ] Цикл также исторически связан с Постом Гедалии , который отмечается в третий день Тишрея . [ нужна ссылка ]
Бейн ха-Мецарим
[ редактировать ]Три недели, начинающиеся с 17 таммуза и заканчивающиеся девятым ава, известны как Бейн ха-Мецарим («между проливами», то есть между днями бедствия), или Три недели. Некоторые траурные обычаи, посвященные разрушению Иерусалима, соблюдаются с начала Трех недель. [ 13 ]
Самая старая из сохранившихся ссылок на эти дни как на Бейн ха-Мецарим , которая также является первым источником особого статуса Трех недель, находится в Эйхах Рабати 1.29 ( «Плач Рабба» , четвертый век н.э.?). Этот мидраш интерпретирует Плач 1:3: «Все преследователи [Сиона] настигли его между проливами».
Приводятся три недели траура между 17 Таммуза и 9 Ава. [ 14 ] как установленный раввинами период поста для «особо благочестивых». Такой пост соблюдается с утра до вечера, как и другие посты, установленные раввинами.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д «Даты Цом Таммуз» . Hebcal.com Дэнни Садинова и Майкла Дж. Рэдвина (CC-BY-3.0) . Проверено 26 августа 2018 г.
- ^ Перейти обратно: а б с – через Wikisource .
- ^ «Малые посты» . Еврейская виртуальная библиотека . Проверено 2 июня 2017 г.
- ^ «Три недели: оплакивание разрушения» . Тора.орг. 2007 . Проверено 8 июля 2012 г.
- ↑ Когда Моисей спустился с горы, он увидел поднимающиеся буквы, выгравированные на Скрижалях. Поэтому он разбил Скрижали ( Танчума , Ки Тисса #26 ). Моисей совершил великое исправление. Когда он увидел восходящие буквы, он понял, что святость возвращается на высоту и что благочестие снова становится сокрытым. Разбив Скрижали, Моисей позаботился о том, чтобы людям пришлось искать Благочестия. А если будут искать, то найдут ( Ликутей Галахот III, стр. 33а ).
- ^ Перейти обратно: а б Таанит 28б
- ^ Римский Тит вторгся в Иерусалим в период Второго Храма ( Энциклопедия Иудаика ). Обратите внимание, что Тосафот , комментируя Вавилонский Талмуд в Рош ха-Шана 18б, цитирует Иерусалимский Талмуд как спорный с Вавилонским Талмудом.
- ^ Рубин, раввин Г. (2001). «Дарование Торы» . Ор.еду . Проверено 28 мая 2009 г.
- ^ «Законы и обычаи: 17 таммуза и 3 недели» . Сайт Crownheights.info . 14 июля 2014 года . Проверено 1 июля 2018 г.
- ^ Шулхан Арух OC 550:2.
- ^ «Пост Таммуза | Объединенная синагога» . www.theus.org.uk . Проверено 12 января 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б «17 Таммуза: История, законы и обычаи ->» . Архивировано из оригинала 12 июля 2017 года . Проверено 10 июля 2017 г.
- ^ «17 Таммуза» . Aish.com . 19 июня 2002 года. Архивировано из оригинала 15 августа 2018 года . Проверено 1 июля 2018 г.
- ^ Энциклопедия иудаики , второе издание, том 6. «Пост и постные дни». 2007. Издательство «Кетер» .