Ограниченный выбор
 Обложка первого издания | |
| Автор | Янджа Лалич |
|---|---|
| Язык | Английский |
| Предмет | Культы |
| Издатель | Пресса Калифорнийского университета |
Дата публикации | 15 сентября 2004 г. |
| Место публикации | Соединенные Штаты |
| Тип носителя | Печать (мягкая обложка) |
| Страницы | 353 |
| ISBN | 0-520-24018-9 |
| ОКЛК | 54046983 |
| 306/.1 22 | |
| Класс ЛК | БП605.Х36 Л35 2004 г. |
| Предшественник | Пленные сердца, пленные умы , Культы среди нас |
«Ограниченный выбор: истинно верующие и харизматические культы» — книга Яни Лалич по психологии и социологии о вышедшая культах , в 2004 году . Его опубликовало издательство Калифорнийского университета .
Лалич ранее изучала «Врата рая» и Демократическую рабочую партию (ДПР) для своей докторской диссертации на тему «Ограниченный выбор: слияние личной свободы и самоотречения в двух трансцендентных группах». [1] и это исследование было включено в книгу. [2]
На методологии Лалича повлияли работы Энтони Гидденса , Герберта Саймона и Роберта Лифтона . [3] «Врата рая», религия НЛО . В качестве модели для анализа культовой структуры использовались [2] [4]
Согласно обзору Рубины Рамджи, Лалич выделяет четыре структуры культов: харизматическая власть, трансцендентная система убеждений, системы контроля и системы влияния. Они взаимодействуют, чтобы создать «истинно верующих», которые в конечном итоге оказываются в состоянии «ограниченного выбора» в культе. [5]
Прием
[ редактировать ]Мэрион Хармон написала: «Кульминацией исследований Лалича стала новая теория, объясняющая, как сочетание идеологии, социальной структуры и приверженности ограничивает выбор истинно верующих». [4]
Ричард Эрик Осехо из журнала «Современная социология» хвалит исследования Лалича как «обширные». Он пишет, что ее работы избегают быть «квазиавтоэтнографией » , несмотря на то, что DWP практически неизвестна в научных кругах. Осехо считает, что работа «демистифицирует культовую группу» и документирует «потенциальные последствия (как положительные, так и отрицательные) для человека и общества в целом». [6]
Рубина Румджи в своей рецензии на журнал «Социология религии» утверждает, что книга является хорошим введением в реформу мышления для тех, кто не знаком с академическими исследованиями новых религиозных движений , но она мало что добавляет для тех, кто уже знаком с этой областью. Румджи также утверждает, что в книге не учитываются приверженцы культов, покидающие группы по собственному желанию. [5]
Томас Роббинс пишет для Nova Religio: в книге из ее анализа не учтены интересные детали о DWP, в частности тот факт, что лидерами были в основном женщины. Он также считает, что книга читается как « демонология » или « обвинение » группам на основе социально-психологического анализа. [7]
Фольклорист Элинор С. Леви считает, что книга интересна с фольклорной точки зрения; однако Леви считает, что Лалич хотел написать мемуары о DWP, «но понимал, что единственный приемлемый академический подход будет аналитическим и сравнительным» с другими группами. [8]
Деннис Туриш для журнала «Лидерство» высоко оценивает вклад Лалича в область исследований лидерства и считает, что книга «полна потенциальных возможностей для дальнейшего изучения учеными-лидерами», интересующимися культами. [9]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Лалич, Джанья, «Ограниченный выбор: слияние личной свободы и самоотречения в двух трансцендентных группах». доктор философии диссертация, Санта-Барбара, Калифорния , Институт Филдинга, 2000.
- ^ Перейти обратно: а б Заблоцкий, Бенджамин ; Роббинс, Томас , ред. (2001). «Соавторы». Культы непонимания: поиск объективности в противоречивой сфере . Университет Торонто Пресс . п. 522. ИСБН 978-0-8020-8188-9 .
- ^ Лорн Л. Доусон , Американский журнал социологии , том 111, часть 1 (2005), стр. 663–665
- ^ Перейти обратно: а б Мэрион Хармон, Демистификация культов. Архивировано 20 сентября 2006 г. в Wayback Machine , Chico Statements, Калифорнийский государственный университет .
- ^ Перейти обратно: а б Рамджи, Рубина (весна 2006 г.). «Ограниченный выбор: истинно верующие и харизматические культы Янджи Лалич» . Социология религии . 67 (1): 118–9 – через JSTOR.
- ^ Осехо, Ричард Эрик (июль 2005 г.). «Ограниченный выбор: истинно верующие и харизматические культы Янджи Лалич» . Современная социология . 34 (4): 384–5 – через JSTOR.
- ^ Роббинс, Томас (май 2006 г.). «Ограниченный выбор: истинно верующие и харизматические культы» . Нова Религио . 9 (4): 117–20 – через JSTOR.
- ^ Леви, Элинор С. (лето 2006 г.). «Ограниченный выбор: истинно верующие и харизматические культы Янджи Лалич» . Западный фольклор . 65 (3): 360–1 – через JSTOR.
- ^ Туриш, Деннис (2006). «Ограниченный выбор: истинно верующие и харизматические культы». Лидерство . 2 (3): 383–6.