Тайны Иисуса
 | В этой статье есть несколько проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти шаблонные сообщения )
|
 На обложке «Тайн Иисуса» изображен драгоценный камень Диониса/Орфея. [ 1 ] | |
| Автор | Тимоти Фреке и Питер Ганди |
|---|---|
| Язык | Английский |
| Издатель | Три Риверс Пресс |
| Место публикации | Великобритания |
| Тип носителя | Твердый переплет |
| ISBN | 978-0609807989 |
Тайны Иисуса: был ли «первоначальный Иисус» языческим богом? — книга британских авторов Тимоти Фрека и Питера Ганди, вышедшая в 1999 году. [ 2 ] который выдвигает аргумент о том, что раннее христианство возникло как греко-римский мистический культ и что Иисус был изобретен ранними христианами на основе предполагаемого языческого культа умирающего и восстающего «богочеловека», известного как Осирис-Дионис , чье поклонение, по утверждению авторов, было проявлено в культах Осириса , Диониса , Аттиса и Митры .
Авторы предполагают, что Иисус не существовал в буквальном смысле как исторически идентифицируемая личность, а вместо этого был синкретической реинтерпретацией фундаментального языческого «богочеловека» гностиками , которые, как утверждают авторы, были первоначальной сектой христианства. Фреке и Ганди утверждают, что ортодоксальное христианство не было предшественником гностицизма, а было более поздним продуктом, переписавшим историю, чтобы создать впечатление, что буквальное христианство предшествовало гностицизму. Они описывают свою теорию как «тезис о тайнах Иисуса».
Диссертация
[ редактировать ]Фрек и Ганди основывают диссертацию «Тайны Иисуса» частично на серии параллелей между предложенной ими биографией Осириса-Диониса и биографией Иисуса, взятой из четырех канонических евангелий . Предложенная ими реконструкция мифа об Осирисе-Дионисе, составленная на основе мифов о древних умирающих и воскресших «богочеловеках», имеет поразительное сходство с евангельскими повествованиями. Авторы приводят краткий список параллелей: [ 3 ]
- Осирис-Дионис — Бог, ставший плотью, спаситель и « Сын Божий ».
- Его отец — Бог , а мать — смертная девственница , находящаяся на 7-м месяце беременности.
- Он рождается в пещере или скромном коровнике 25 декабря в присутствии трех пастухов.
- Он предлагает своим последователям шанс родиться свыше посредством обряда крещения .
- Он чудесным образом превращает воду в вино на свадебной церемонии .
- Он триумфально въезжает в город на осле, а люди машут ему пальмовыми листьями в его честь.
- Он умирает на Пасху как жертва за грехи мира .
- После смерти он сходит в ад , затем на третий день воскресает из мертвых и возносится на небеса во славе.
- Его последователи ждут его возвращения в качестве судьи в Последние Дни.
- Его смерть и воскресение отмечаются ритуальной трапезой из хлеба и вина, которые символизируют его тело и кровь.
Согласно «Тайнам Иисуса» , христианство возникло как иудаизированная версия языческих мистических религий. Эллинизированные евреи написали версию мифа о богочеловеке, включающую еврейские элементы. Посвященные узнавали миф и его аллегорические значения через Внешние и Внутренние мистерии. Подобный образец «Малых» и «Больших» мистерий был частью языческих Элевсинских мистерий . Митраизм был построен вокруг семи последовательных посвящений.
Фреке и Ганди предполагают, что в какой-то момент группы христиан, которые испытали только Внешние мистерии, были экзотерическим толчком при Константине в III веке, направленным на согласование и организацию римской государственной религии. Где те, кто выступал против, наряду с обширным массовым уничтожением подтверждающих текстов, были вынуждены замолчать, а все следы оппозиции римской государственной религии были уничтожены.
Любые встреченные группы, сохранившие Внутренние Мистерии, которых «христиане-буквалисты» [как Фреке и Ганди] называли «гностиками», были дискредитированы и заклейменены как неортодоксальные за утверждение, что то, что буквалисты считали ложным знанием и ложными посвящениями, хотя на самом деле был ярким примером смены ролей, поскольку гностики, согласно Евангелию от Фомы, были написаны, и доказательства связаны с установлением гностиков раньше во времени, чем документация, найденная в Новом Завете, каким мы его знаем.
Фреке и Ганди утверждают, что буквалисты победили, когда император Константин увидел политические достоинства «одной империи, одного императора, одного бога», практически истребил гностиков и позаботился о том, чтобы «буквалистское христианство» стало официально одобренным римско-католическим учением. Церковь и ее современные потомки.
Прием
[ редактировать ]Крис Форбс, историк древности и старший преподаватель Университета Маккуори в Сиднее, раскритиковал эту работу, отметив, что Фреке и Ганди «не настоящие ученые, они популяризаторы». Он называет их аргументы об Иисусе «крайне ошибочными, а их попытку установить связь между Иисусом и различными языческими богочеловеками совершенно запутанной. Это выглядит впечатляюще из-за огромной массы материала, но когда вы разберете его и посмотрите на него шаг за шагом все действительно распадается на части». [ 4 ]
Пол Барнетт , епископ и исследователь Нового Завета, написавший несколько книг об историческом Иисусе , утверждает, что значительная часть цитат устарела. «Подобно гностикам, Фреке и Ганди обладают мистическим складом ума и поэтому выступают против христианства, основанного на истории», — писал он. «Они ненавидят идею о том, что воплощение Сына Божьего и его воскресение могли быть вопросом реальной плоти и крови, времени и места». [ 4 ]
Когда BBC обратилась к Н.Т. Райту с просьбой обсудить с Фреком и Ганди их диссертацию в «Тайнах Иисуса» , Райт ответил, что «это все равно, что просить профессионального астронома дискутировать с авторами книги, утверждающей, что Луна сделана из зеленого сыра». " [ 5 ]
Исследователя Нового Завета и светского агностика Барта Д. Эрмана в интервью Fortean Times в 2007 году также спросили, что он думает о работе Фрека и Ганди. Не прочитав их работу, он ответил, прокомментировав тезис: «Это старый аргумент, хотя он и всплывает каждые 10 лет или около того. Почти всегда это говорят люди, которые ничего не знают о мистических религиях; они прочитали несколько популярных книг, но они не являются исследователями мистических религий. тайна религий заключается в том, что они секретны! Поэтому я считаю, что это безумие — опираться на невежество, чтобы делать подобные заявления». [ 6 ] В своей книге 2012 года «Существовал ли Иисус?» Эрман, теперь уже прочитавший книгу, обращается ко многим утверждениям Фрека и Ганди, демонстрируя, почему они не выдерживают научной критики. [ 7 ] Согласно анализу Эрмана, большая часть предполагаемых доказательств Фреке и Ганди либо сфабрикованы, являются результатом грубого неправильного толкования, либо просто голых утверждений, основанных на утверждениях других авторов, а не на реальных исторических свидетельствах. [ 7 ] Эрман заключает: «Это несерьезное исследование. Это сенсационное письмо, движимое желанием продать книги». [ 7 ] Он также отмечает, что «как по деталям, так и по всеобъемлющему тезису книга часто читается как студенческая диссертация, наполненная заведомо ложной информацией и несоответствиями». [ 7 ] Затем он приводит длинный список примеров серьезных исторических ошибок в книге: [ 7 ] а также места, где собственные аргументы Фрека и Ганди противоречат друг другу. [ 7 ]
Джеймс Ханнэм отметил, что один из артефактов, на которые опираются авторы, — изображение Орфея на кресте — является подделкой. [ 8 ]
Автор и активист Ричард Кэрриер заявил, что «Тайны Иисуса » «заболеют» разум читателя «безудержной необоснованной ложью и полностью неправильное образование». Хотя сам Кэрриер поддерживает точку зрения о том, что Иисус не был реальным человеком, он осудил точки зрения на «древний мир и древнюю религию», представленные в «Тайнах Иисуса», как смехотворные и безосновательные. [ 9 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- Примечания
- ^ Гатри, Уильям Кейт Чемберс (1952). Орфей и греческая религия . Лондон: Метуэн. п. 278.
- ^ Морис Кейси Иисус: доказательства и аргументы или мифические мифы? T&T Clark 2014 FREKE, NT и GANDY, LP стр. 17
- ^ Фреке и Ганди, Тайны Иисуса , с. 5.
- ^ Jump up to: а б Тайны Иисуса - критика. Архивировано 21 сентября 2007 г. в Wayback Machine.
- ^ NT Райт, «Самопонимание Иисуса», в книге Стивена Т. Дэвиса, Дэниела Кендалла, Джеральда О'Коллинза, «Воплощение» (Оксфорд: Oxford University Press, 2004), с. 48 «Телефонный звонок из ведущей программы BBC «Сегодня»: выйду ли я в эфир утром Страстной пятницы, чтобы подискутировать с авторами новой книги «Тайны Иисуса»? В книге утверждается (так мне сказали), что все в Евангелия отражают, поскольку на самом деле они были заимствованы из гораздо более древних языческих мифов; что Иисус никогда не существовал; что ранняя церковь знала, что она пропагандирует новую версию старого мифа, и что развитая церковь скрывала это в своих интересах; собственная сила и контроль. Продюсер был дружелюбен и принял мою точку зрения, когда я сказал, что это все равно, что попросить профессионального астронома поспорить с авторами книги, утверждающей, что Луна сделана из зеленого сыра».
- ^ Барт Эрман, интервью с Дэвидом В. Барреттом, «Евангелие от Барта», Fortean Times (221), 2007 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Эрман, Барт Д. (2012). Существовал ли Иисус?: Исторический аргумент в пользу Иисуса из Назарета . Нью-Йорк, Нью-Йорк: HarperCollins. стр. 25–30. ISBN 978-0-06-220644-2 .
- ^ Ханнэм, Джеймс. Амулет Орфея с обложки книги «Тайны Иисуса» . Впервые опубликовано в 2006 г., последняя редакция – в 2009 г.
- ^ «Эрман об Иисусе: провал фактов и логики» . Архивировано из оригинала 17 января 2016 года . Проверено 2 января 2016 г.
- Книги Фрека и Ганди на тему «Тайны Иисуса».
- Тайны Иисуса: был ли «первоначальный Иисус» языческим богом? (1999)
- Иисус и потерянная богиня: Тайные учения первых христиан (2002)
- Смеющийся Иисус: религиозная ложь и гностическая мудрость (2005)
- Евангелие второго пришествия (2007)
- Критика
- Изобретая Иисуса заново , Комошевский и др., Крегель, ISBN 978-0-8254-2982-8 , (2006)