Линься Сити
Линься Линься Сити لٍِثِيَا شِЛития Ш | |
|---|---|
 Вид на город с откоса северного лессового плато, изображающий даосский храм Ваньшоу Гуань. | |
  Линься Расположение в Ганьсу | |
| Координаты (правительство города Линься): 35 ° 36'17 "N 103 ° 14'32" E / 35,6047 ° N 103,2422 ° E | |
| Страна | Китай |
| Провинция | Ганьсу |
| Автономная префектура | Линься |
| Муниципальный центр | Район Чэннань |
| Область | |
| • Общий | 88,6 км 2 (34,2 квадратных миль) |
| Самая высокая точка | 1960 м (6430 футов) |
| Самая низкая высота | 1823 м (5981 фут) |
| Население (2020) [1] | |
| • Общий | 355,968 |
| • Плотность | 4000/км 2 (10 000/кв. миль) |
| Часовой пояс | UTC+8 ( китайский стандарт ) |
| Почтовый индекс | 731100 |
| Веб-сайт | www |
Город Линься ( упрощенный китайский : 临夏市 ; традиционный китайский : 臨夏市 ; пиньинь : Линся Ши , Сяоэрцзин : لٍِثِيَا شِ), когда-то известный как Хэчжоу ( китайский : 河州 ; пиньинь : Хэчжоу ; Уэйд-Джайлс : Хо-чоу ) , Сяоэрцзин : حَجِوْ) — город уездного уровня в провинции Ганьсу , Китай , столица многоэтнического Линься-Хуэйского автономного округа . Он расположен в долине реки Даксия (правый приток Желтой реки ), в 150 км (93 мили) (по дороге ) к юго-западу от столицы провинции Ланьчжоу . [2]
Население всего уездного города Линься (который включает как центральный город, так и некоторые сельские районы) оценивается в 250 000 человек; из них 58,4% относятся к городскому населению. По данным правительства префектуры, 51,4% населения города Линься принадлежат к « национальности хуэй », то есть к китайскоязычным мусульманам. представители других этнических меньшинств префектуры Линься, таких как Бонань , Дунсян и Салар . В городе проживают [2]
На протяжении веков Хэчжоу/Линься был одним из главных религиозных, культурных и коммерческих центров мусульманской общины Китая, заслужив прозвище «маленькая Мекка Китая». [3] [4] [5] [6] [7] [8] По словам этнолога Дрю Глэдни , «почти каждое крупное исламское движение в Китае берет свое начало среди мусульман, которые приехали в Линься, распространяя новые доктрины после паломничества в исламские центры Ближнего Востока». [4] Он остается главным центром китайской Кадирии. [9] и ордена Хуфия суфийские ; [10] это также был дом Ма Минсиня , основателя ордена Джахрия , хотя с тех пор «центр тяжести» этого ордена сместился в другое место.
География [ править ]
| Часть серии о Ислам в Китае |
|---|
 |
 Исламский портал •  Китайский портал |
В административном отношении город Линься является объединенным городом уездного уровня . В отличие от многих китайских городов уездного уровня, которые включают в себя сельскую местность размером с уезд, границы города Линься включают лишь довольно небольшую территорию (88,6 км2). 2 ), протянулся вдоль реки Даксия , текущей в этом регионе на северо-восток. Широкая плодородная долина реки с обеих сторон окаймлена откосами лессового плато , а сельская местность за этими пределами, к северо-западу и юго-востоку от долины, принадлежит отдельной административной единице, получившей название уезда Линься . Город Линься также граничит с округом Линься на юго-западе, но на северо-востоке он имеет короткую границу с автономным округом Дунсян . [11]
Основная городская территория города Линься (то есть собственно город) расположена примерно в центре административных границ города, на левом (северо-западном) берегу реки Даксия. В административном отношении город Линься уездного уровня разделен на 10 единиц поселкового уровня: 6 цзедао в пределах основной городской территории и четыре города (ранее поселки ) в прилегающих сельских и полусельских районах вверх и вниз по течению от центрального города. и через реку от него. [2] [11]
Центральный деловой район города Линься, соответствующий бывшему городу-крепости Хэчжоу, расположен в паре километров к северу от реки Даксия и включает в себя более высококлассные торговые и развлекательные районы города, а также правительство префектуры. Старой городской стены больше нет, но о ее существовании помнят во многих географических названиях: Си Гуань Лу («Улица Западных ворот»), Мечеть Чэнцзяо («[ЮЗ] «Угол городской стены»), Наньмэнь Гуанчан («Площадь Южных ворот»). ") с мечетью Нангуань ("Южные ворота"), район Дунгуань ("Восточные ворота"), Бэй Чэнцзяо Гунбэй (" Гунбэй у северного угла городской стены", он же Ю Баба Гунбэй). Небольшая река, называемая Хуншуй Хэ, течет вдоль того, что, должно быть, было южной частью городской стены. Главная улица этого центрального района - Туаньцзе Лу («Улица Единства»), идущая с севера на юг. [11]
Территория между бывшими южными воротами (Нангуань) и рекой Даксия в основном коммерческая: в рыночные дни большую часть уличного пространства занимают оживленные рынки. За Нангуанем Туаньцзе Лу становится Цзефан Лу («улица Освобождения») и, достигнув реки, продолжает свой путь на юг по провинциальному шоссе 309.
Многие городские мечети и святилища гунбэй расположены в исторически мусульманском районе к западу и юго-западу от центра города. В этом районе также находится площадь Хунъюань с парком Хунъюань, музеем префектуры и спортивным комплексом. [11]
Северо-восток этого города представляет собой в основном современный многоэтажный жилой район. Здесь расположены кампусы ряда учебных заведений, а также местный гарнизонный комплекс.
Главной достопримечательностью города Линься является даосский храм Ваньшоу Гуань. Его пагода расположена на вершине обрыва лессового плато, который образует естественную северную границу расширения города. [11] С обрыва открывается великолепный вид на город, а пагоду видно со всех концов города.
Климат [ править ]
В городе Линься влажный континентальный климат ( Köppen Dwb ), типичный для восточной части Ганьсу. Лето от теплого до очень теплого и влажного, а зима морозная, но почти бесснежная из-за преобладания сибирского высокогорья .
| Климатические данные для города Линься (нормы 1991–2020 гг., экстремальные значения 1981–2010 гг.) |
|---|
История [ править ]
В прошлом город Линься назывался Хэчжоу ( 河州 ), а его окрестности иногда назывались префектурой Хэчжоу.
На протяжении всей своей истории Хэчжоу часто был местом пересечения важных торговых путей: одного из альтернативных путей Восточного Шелкового пути , соединяющего центральную часть Китая с Центральной Азией , и маршрута с севера на юг, соединяющего Монголию и Тибет .В период правления династии Сун , когда Западная Ся взяла под свой контроль более северный путь Шелкового пути, более южный Дидао -Хэчжоу- Синин альтернативный путь Шелкового пути , возможно, стал особенно важным, что сделало все три города важными торговыми путями. центры. Историки полагают, что именно тогда, во времена династии Сун , мусульмане Хэчжоу, вероятно, построили свою первую мечеть. [14]
Суфийские приказы [ править ]
Хэчжоу уже был важным исламским центром в 1670-х годах, когда кашгарский суфийский мастер Афак Ходжа совершил поездку по мусульманским общинам северо-западных границ империи Цин . Хотя его проповеди в Синине, Дидао и Ланьчжоу лучше задокументированы, скорее всего, он проповедовал и в Хэчжоу. [15] Афака Ходжи В любом случае, китайский ученик Ма Тай Баба [16] и еще один китайский суфийский мастер Ци Цзинъи — основатель китайской ветви школы Кадирия — были похоронены в Хэчжоу. [17] Святыни Гунбэй вокруг их могил на западной стороне города Линься продолжают оставаться важными центрами исламской науки.
Однако именно уроженец Хэчжоу и самый многообещающий ученик Тай Бабы, Ма Лайчи, произвел революцию в жизни мусульман северо-западного Китая в середине XVIII века, сделав Хэчжоу центром Хуа Сы мэнхуань , главной организации суфийского движения Хуфия . [18] Вскоре многие люди из общин Хуэй и Салар были втянуты в конфликты между последователями Хуфийи Ма Лайчи и последователями другого суфийского ордена — Джахрия , основанного в 1760-х годах Ма Минсинем . Конфликт достиг апогея в 1781 году, когда земля саларов в уезде Сюньхуа в нескольких десятках километров к западу от города была ненадолго осаждена саларскими повстанцами, проходившими мимо по пути в Ланьчжоу , в безуспешной попытке спасти заключенного в тюрьму Ма Минсиня. . [19]
мусульманских Восстание и война меньшинств
Вскоре после начала массового мусульманского вооруженного восстания на северо-западе Китая в 1862 году Хэчжоу стал одним из главных оплотов мусульманских повстанцев, которые боролись против династии Цин и убили многих немусульман ханьцев и маньчжуров на северо-западе Китая. Лидером восстания в регионе Хэчжоу был Ма Чжаньао , лидер базирующегося в Хэчжоу Хуаси мэнхуань , суфийского ордена Хуфия, основанного более века назад Ма Лайчи . [20] Его главными помощниками были Ма Хайян и Ма Цяньлин . [21] Будучи прагматичным лидером, Ма Чжаньао, очевидно, предпочитал избегать ненужного кровопролития; вскоре после захвата города он предпринял попытку дать возможность цинским чиновникам бежать из мятежного города со всем имуществом, которое они могли унести. [20]
К концу 1872 года цинские армии во главе с генералом Цзо Цзунтаном уничтожили хуэйских повстанцев в регионах к востоку от Хэчжоу ( Шэньси и Нинся ) и достигли реки Тао , отделяющей сегодняшнюю префектуру Линься от ее восточного соседа Динси . Попытки Цзо закрепиться к западу от реки Тао были заблокированы мусульманскими боевиками Ма Чжаньао. Но Ма понял, что он не сможет вечно противостоять армиям Цин, и в начале 1873 года он отправил своего сына, который вскоре стал известен как Ма Аньлян , в штаб Цзо в Аньдине , чтобы договориться о переходе на другую сторону. В соответствии с соглашением Ма Чжаньао сдал Хэчжоу правительственным войскам, казнил тех местных жителей, которые возражали против капитуляции, и сам присоединился к правительству, чтобы сражаться против повстанцев дальше на запад. Взамен Цзо Цзунтан относился к мусульманской общине Хэчжоу гораздо лучше, чем к жителям Ма Хуалуна или Цзиньцзипу чем он будет относиться к защитникам Сучжоу позже в этом году. Мусульман Хэчжоу избежали резни или переселения в отдаленный регион; вместо этого, сделав уникальный жест во время той войны, Цзо предпринял действия по снижению межобщинной напряженности, переселив некоторых местных немусульман. Ханьцы отдалились от мусульман. [20] Тем не менее, чтобы обеспечить контроль правительства над регионом, мусульманам было запрещено жить в пределах городских стен Хэчжоу. В течение многих десятилетий после этого обнесенный стеной город оставался немусульманской ханьской территорией, а его мечети были преобразованы в буддийские храмы, в то время как мусульмане хуэй жили и строили свои мечети за пределами городских стен, в частности, в южном пригороде Бафан. [22] [23]
Сам Ма Чжаньао отправился сражаться вместе с Цзо Цзунтаном против мусульманских повстанцев дальше на запад. За свои усилия (и по просьбе Цзо) Ма позже был вознагражден «шапкой пятого ранга с перьями» ( 花翎五品顶戴 ); Потомки его и его помощников сыграли важную роль в истории региона на десятилетия вперед. [20]
«Южный и «Малый» западный пригороды (единственные) почти полностью населены мусульманами. В пригородах бизнес процветает в гораздо большей степени, чем в пределах городских стен. Мусульманские торговцы продают товары со всех концов Китая. В пригородах редко можно встретить много китайцев, а торговля всех видов находится в основном в руках мусульман. Есть мусульманские чиновники, главными из которых являются родственники покойного Ма Ань-ляна, и некий Ла «Та жэнь», который является «Чу-жэнем». Есть довольно много мусульман, которые умеют читать по-китайски, и в пригороде открыта школа, в которой преподают государственную программу». «В настоящее время невозможно сделать какое-либо полное заявление относительно религиозных условий, преобладающих в этом районе. . Существуют секты Новая, Старая и «Новая Новая»; четыре великих мэнь-хуаня и множество мелких. После смерти Ма Ань-ляна в ноябре 1918 года между Старой и Новой сектами возникли серьезные разногласия, «Новая «Новое» является анафемой для обоих. Прокламация, изданная Тучуном провинции Ганьсу, запретила дальнейшие споры, но что нас ждет в будущем без Ма Ань-ляна, еще предстоит увидеть». [24] [25]
На Западе Ма Анлян считался лидером мусульман Ганьсу. [26] [27] [28] [29] Сын Ма Аньляна в 1922 году носил звание комиссара гарнизона Хэчжоу (Линься). [30]
Мечети и Линься мавзолеи города
В городе Линься более 80 мечетей. [7] построен в различных архитектурных стилях. Есть также ряд святилищ гунбэй, сосредоточенных на могилах суфийских мастеров.
Мечеть Мачанг Сидаотан организации
Мечеть Чэнцзяо
Мечеть Суома
Мечеть Дунгуань
Мечеть в Хуанчэн Си Лу
К юго-западу от Синь Си Лу
Мечеть Синьхуа
Мечеть Цяньхэян
Мечеть Ся Эрше с минаретом в стиле пагоды.
Мечеть Тецзя
Мечеть Ханцзя
Мечеть Шуйцюань
Мечеть Нангуань
Ю Баба Гунбэй
Главное здание Ю Баба Гунбэй
города Линься Основные храмовые комплексы Гунбэй :
- Да Гунбэй ( 大拱北 , «Великий Гунбэй»), рядом с парком Хунъюань к северо-западу от центра города. Расположенный на мавзолее Ци Цзинъи (1656–1719), он является главным центром суфийской школы Кадирия в Китае. [17]
- Тай Баба Гунбэй ( 太爸爸拱北 ), на западной стороне. Он построен вокруг мавзолея Ма Тай Бабы («Великий Отец Ма», 1632–1709), ученика Ходжи Афака и учителя Ма Лаичи . [31]
- Хуа Си Гунбэй ( 华寺拱北 ), на западной стороне. Он включает в себя мавзолей Ма Лайчи и большую мечеть (Хуа Си, или Разноцветная мечеть ). [31]
- Ю Баба Гунбэй ( 榆爸爸拱北 ), также известный как Бэй Чэнцзяо Гунбэй («Гунбэй у северного угла городской стены»), к северу от центра города.
также есть несколько небольших гунбэй . По всему городу [32]
города Рынки Линься
Город Линься уже давно стал коммерческим центром региона. Одним из традиционных местных продуктов являются круглые очки определенного стиля, которые носили во времена династии Цин и которые производятся здесь до сих пор. [33]
Административное деление [ править ]
Город Линься разделен на 7 районов и 4 города. [34]
- Подрайоны
|
|
- Города
|
|
Транспорт [ править ]
Город Линься — главный транспортный центр Линься-Хуэйского автономного округа. Это перекресток двух главных дорог префектуры. Китайская национальная автомагистраль 213 (G213) проходит с северо-востока на юго-запад, от Ланьчжоу через уезд Юнцзин и автономный округ Дунсян до города Линься, а затем продолжается через уезд Линься до Тибетской автономной префектуры Ганьнань . Провинциальный маршрут 309 (S309) идет из округа Линьтао в городе Динси (к востоку от префектуры Линься) и пересекает округа Гуанхэ и Хэчжэн на пути к городу Линься; Затем он продолжается дальше на запад до Цзишишань Бонань, Дунсян и Саларского автономного округа . [11]
Другой важный маршрут, еще не обозначенный как национальная или государственная автомагистраль, позволяет создать альтернативное сообщение между городом Линься и городом Люцзяся (уездным центром округа Юнцзин). Он идет на север от города Линься, пересекает часть уезда Линься, а затем на пароме через водохранилище Люцзяся и прибывает в город Люцзяся с запада. [11] [35]
Линься также связана скоростной автомагистралью G1816 Ухай-Макен . Время в пути до Ланьчжоу по скоростной автомагистрали G75 Ланьчжоу-Хайкоу составляет около 2 часов, а до Хэцзо - около 90 минут.
В городе Линься есть три автобусные станции. [36]
Южный автовокзал, расположенный недалеко от моста через реку Даксия, по которому S309 въезжает в город с юго-востока. [11] обслуживается частыми (ежечасно или получасовое) автобусами до Ланьчжоу , Сяхэ , Хэцзо , Канглэ , Хэчжэна . Тот же Южный автовокзал и Западный автовокзал (находится на G213 в северной части города) [11] Кроме того, ежедневно совершается несколько рейсов в крупные города Ганьсу и в Синин в соседнем Цинхае . [37] Восточный автовокзал, расположенный на трассе G213 на северо-восточной окраине города, в первую очередь является пересадочным узлом для маршрутных автобусов, обслуживающих крупные города близлежащих округов.
Рядом с городом Линься нет железных дорог, аэропортов или судоходных путей. [11] но популярный причал Ляньхуа Тай ( 莲花台 ), также известный как Ляньхуа Гуду ( 莲花古渡 ; «Старый паром Ляньхуа»), на водохранилище Люцзяся в соседнем округе Линься , служит своего рода морскими воротами города Линься. [35]
Город обслуживается местной системой общественного автобуса с 13 маршрутами. [37]
Железная дорога Ланьчжоу-Хецзо находится в стадии строительства и будет обеспечивать междугороднее сообщение с Ланьчжоу и Хэцзо.
Спорт [ править ]
Стадион Олимпийского спортивного центра Линься расположен в Линься. Футбольный стадион на 20 000 мест открылся в 2016 году. [38]
Сноски [ править ]
- ^ «Седьмой национальный бюллетень переписи населения префектуры Линься» (на китайском языке).
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Краткая информация о городе Линься на веб-сайте правительства префектуры. Архивировано 20 августа 2010 г. в Wayback Machine (на китайском языке). (Сама страница датирована апрелем 2008 г., но не указаны даты, на которые были сделаны оценки численности населения).
- ^ Липман 1997 , стр. 20–21.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Глэдни 1987 , с. 53 (номер страницы указан в PDF-файле)
- ^ Дрю К. Глэдни, «Движение Салафия на Северо-Западном Китае: исламский фундаментализм среди китайцев-мусульман?» Архивировано 20 июля 2006 г. в Wayback Machine. Первоначально опубликовано в журнале «Мусульманское разнообразие:Местный ислам в глобальном контексте». Лейф Мангер, редактор Суррея: Curzon Press. Северный институт азиатских исследований, № 26. Стр. 102-149.
- ↑ Джим Ярдли, «Маленькая Мекка». Архивировано 4 марта 2016 г. в фотоэссе Wayback Machine, первоначально опубликованном в New York Times.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Джим Ярдли, «Роль зрителя для мусульман Китая». Архивировано 4 февраля 2016 г. в Wayback Machine. Статья, первоначально опубликованная в New York Times.
- ^ «...Хуэй, крупнейшая из групп мусульманского меньшинства Китая, называет Линься , торговый город на историческом Шелковом пути, « Маленькой Меккой Китая », поскольку он служил центром всех возрожденческих направлений ислама, проникших в страну. Китай с XVII века».Китай и ислам - Пророк, партия и закон, Издательство Кембриджского университета.
- ^ Gladney 1987 , стр. 48–49 (номер страницы указан в PDF-файле)
- ^ Глэдни 1996 , стр. 47–48.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж Серия провинциальных шоссе Китая: провинция Ганьсу [ Атлас дорог Ганьсу ], Planet Map Press, 2008. стр. 32–33 . 978-7-80212-470-7 . . Карты города Линься и префектуры Линься на стр. 32–33. Более подробную информацию можно получить на Google Maps.
- ^ Китайская сеть метеорологических данных – данные WeatherBk (на упрощенном китайском языке). Китайское метеорологическое управление . Проверено 27 августа 2023 г.
- ^ Китайская сеть метеорологических данных (на упрощенном китайском языке). Китайское метеорологическое управление . Проверено 27 августа 2023 г.
- ^ Липман 1997 , с. 30
- ^ Липман 1997 , с. 59
- ^ Информационная доска в Тай Баба Гунбэй.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Глэдни, Дрю . «Мусульманские гробницы и этнический фольклор: Хартии идентичности Хуэй» [ постоянная мертвая ссылка ] Журнал азиатских исследований , август 1987 г., Vol. 46 (3): 495-532; стр. 48-49 в PDF-файле.
- ^ Липман 1997 , стр. 65–67.
- ^ Липман 1997 , стр. 107–111.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Липман 1997 , с. 126
- ^ Цзюнь Цзин (1998). Храм воспоминаний: история, сила и мораль в китайской деревне . Издательство Стэнфордского университета. стр. 25–27. ISBN 0804727570 .
- ^ Липман 1997 , с. 22
- ^ Диллон 1999 , с. 68
- ^ Цвемер, Сэмюэл Маринус, изд. (1920). Мусульманский мир, Том 10 . Нил Миссия Пресс. п. 386.
- ^ Цвемер, Сэмюэл Маринус, изд. (1966). Мусульманский мир: Ежеквартальный обзор истории, культуры, религий и христианской миссии в исламском мире, тома 9–10 . Фонд Хартфордской семинарии. п. 386.
- ^ Азиатское обозрение, том 13 и 14 . 1918. с. 57.
- ^ Йейт, AC (1917). Журнал Среднеазиатского общества Том IV 1917 г. Часть I. п. 61.
- ^ УОЛЛЕС, ГАРОЛЬД ФРАНК (1913). БОЛЬШАЯ ИГРА ЦЕНТРАЛЬНОГО ЗАПАДНОГО КИТАЯ — ОТЧЕТ О ПУТЕШЕСТВИИ ИЗ ШАНХАЯ В ЛОНДОН ЧЕРЕЗ ПУСТЫНЮ ГОБИ (PDF) . п. 230.
- ^ Ван, Сяомин (2020). Китайцы-мусульмане — хуэй в сельской Нинся: внутренняя миграция и этнорелигиозная идентификация . Том. 340 Исламского законодательства. Вальтер де Грюйтер ГмбХ & Ко КГ. п. 200. ИСБН 978-3112209486 .
- ^ Флейшер, Бенджамин Уилфрид, изд. (1922). Транстихоокеанский регион: еженедельный обзор политических, социальных и экономических событий на Дальнем Востоке, Том 7 . Б.В. Флейшер. п. 49.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Глэдни 1996 , с. 48
- ^ « 临夏旅游 » (Туризм Линься), опубликовано Советом по туризму Линься-Хуэйского автономного округа, 2003. 146 страниц. Нет ISBN. Страницы 65-66.
- ^ Примерный путеводитель по Китаю , издание: 3, 2003 г. Страница 1033.
- ^ Код зонирования и код деления города на сельскую местность для статистики в 2023 году: город Линься. (на упрощенном китайском языке). Национальное бюро статистики Китая .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Древний паром Лотоса . dalu.com . Архивировано из оригинала 29 июня 2007 г. Проверено 26 февраля 2010 г.
- ^ Префектура Линься принимает многочисленные меры для обеспечения ровных дорог . chinalxnet.com (на китайском (Китай)). 19 ноября 2009 г. Архивировано из оригинала 8 июля 2011 г. Проверено 26 февраля 2010 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б [1] [ постоянная мертвая ссылка ] (Linxia City Travel: автобусы дальнего следования) (на китайском языке)
- ^ «Кафе Даум» .
Ссылки [ править ]
- Диллон, Майкл (1999), Мусульманская община хуэй в Китае: миграция, поселение и секты , Routledge, ISBN 0700710264
- Глэдни, Дрю К. (август 1987 г.), «Мусульманские гробницы и этнический фольклор: Хартии идентичности хуэй» (PDF) , Journal of Asian Studies , 46 (3): 495–532, doi : 10.2307/2056897 , JSTOR 2056897 , S2CID 163809196 [ постоянная мертвая ссылка ]
- Глэдни, Дрю К. (1996), Китайцы-мусульмане: этнический национализм в Народной Республике. Том 149 монографий Гарвардского университета по Восточной Азии (2-е изд.), Азиатский центр Гарвардского университета, ISBN 0674594975
- Липман, Джонатан Ниман (1997), Знакомые незнакомцы: история мусульман на северо-западе Китая , University of Washington Press, ISBN 9622094686
