Неемия 1

Неемия 1
Неемия 1
← Эзра 10 глава 2 →
	Еврейская Библия, MS Sassoon 1053, изображения 485–513 (Ездра-Неемия).
Книга	Книга Неемии
Категория	Вот так
Христианская часть Библии	Ветхий Завет
Порядок в христианской части	16

Неемия 1 первая глава Книги Неемии в Ветхом Завете христианской Библии . — ^{[ 1 ]} или 11-я глава книги Ездры-Неемии в еврейской Библии , в которой книга Ездры и книга Неемии рассматриваются как одна книга. ^{[ 2 ]} Еврейская традиция утверждает, что Ездра является автором Ездры-Неемии, а также Книги Паралипоменон . ^{[ 3 ]} компилятор V века до нашей эры (так называемый « Летописец »). но современные ученые обычно признают, что окончательным автором этих книг является ^{[ 4 ]} В этой главе описывается положение Неемии при персидском дворе и его благочестие. ^{[ 5 ]}

Текст

Эта глава разделена на 11 стихов. Оригинальный текст этой главы написан на иврите .

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите, относятся к масоретскому тексту , в который входит Кодекс Ленинградский (1008 г.). ^{[ 6 ]}^{[ а ]}

Существует также перевод на греческий койне, известный как Септуагинта , сделанный в последние несколько столетий до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Codex Vaticanus ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^Б; IV век), Синайский кодекс ( S ; BHK : ${\mathfrak {G}}$ ^С; IV век) и Александрийский кодекс ( A ; ${\mathfrak {G}}$ ^А; V век). ^{[ 8 ]}

Отчет (1:1–3)

Эта часть открывает мемуары (главы 1–8 ) . ^{[ 9 ]} Неемии, сына Акалии, который работает в Персии придворным чиновником, но беспокоится о благополучии своих собратьев-евреев, живущих в то время в Иерусалиме. ^{[ 10 ]} Первые несколько стихов этой главы указывают на фокус всей книги Неемии, начиная с введения проблемы, то есть «печального состояния Иерусалима», за которым следуют решения этой проблемы в следующих главах и последствия. о сообществе в целом. ^{[ 5 ]}

Стих 1

Слова Неемии, сына Хахалии.

И было в месяце Кислеу, в двадцатом году, когда я был в Шушане, во дворце, ^{[ 11 ]}

« Хислев (Кислев) »: В то время как Ездра использует пронумерованные месяцы (номенклатуру Торы), Неемия использует «вавилонские календарные названия». ^{[ 9 ]}
«Двадцатый год»: для правления Артаксеркса I соответствует 445 г. до н. э., через тринадцать лет после прибытия Ездры в Иерусалим. ^{[ 12 ]}
« Шушан » или « Сузы ». ^{[ б ]}
«Дворец» (NKJV: «цитадель»): или «укрепленный дворец», также в другом месте книги. ^{[ с ]}

Стих 2

Пришел Ханани, один из братьев моих, он и некоторые люди из Иуды; и я спросил их об уцелевших евреях, оставшихся в плену, и об Иерусалиме. ^{[ 13 ]}

«Братья»: или «братья», можно понимать в переносном смысле, но Уильямсон, ^{[ 14 ]} обращая внимание на Неемию 7:2 , мы предлагаем понимать это буквально. ^{[ 9 ]}

Стих 3

И сказали мне: «Уцелевшие из плена в провинции находятся там в великом горе и позоре. Стена Иерусалима также разрушена, и ворота его сожжены огнем». ^{[ 15 ]}

Весть о состоянии Иерусалима обеспокоила Неемию отчасти из-за «стыда» (упрека; герпа ) этого обстоятельства («на насмешки над иноземцами», Псалом 69:20, 21 ; 71:13 ; 89:51 ; 119:22). ; Исаия 51:7 ; Иеремия 51:51 ; Плач 3:61 ; Софония 2:8 ), но, возможно, потому, что он удивлен тем, что «стены все еще разрушены, даже после того, как храм был восстановлен». ^{[ 9 ]}

Неемия молится (1:4–11)

Неемия страстно стремился к славе Божьей, поэтому, даже будучи движимым сочувствием, прежде чем сформулировать какой-либо план, его первой реакцией была молитва Богу. ^{[ 16 ]} Восемь раз в своей молитве Неемия использует термин «слуга» по отношению к себе, еврейскому народу или Моисею , а также для начала и завершения своей молитвы, показывая свое «благоговейное подчинение» Богу. ^{[ 17 ]} Исповедь и прошение Неемии отражают весь закон Второзакония, поскольку он строит свои формулировки по образцу сокращенной версии 30-й главы Второзакония о Божьих проклятиях и благословениях, доверяя Божьему обещанию собрать Свой народ, когда он вернется к Богу. ^{[ 17 ]} Эта молитва состоит из пяти частей:

(1) вступительная речь, Неемия 1:5.
(2) смиренный подход, Неемия 1:6а
(3) исповедание грехов, Неемия 1:6б , 7.
(4) обращение к Божественному обетованию, Неемия 1:8–10.
(5) заключительная мольба за (а) народ и (б) Неемию как его представителя при царском дворе, Неемия 1:11 . ^{[ 18 ]}

Есть сходство с молитвой Ездры. ^{[ 19 ]}^{[ 18 ]} В частности, она имеет близкое сходство с молитвой Даниила ( Даниил 9:4–19 ), например: вступительные слова в Неемии 1:5 почти слово в слово такие же, как и в Даниила 9:4 , с единственной вариациями являются «Адонай» вместо « ЯХВЕ » и дополнительный титул «Бог небес». ^{[ 18 ]}

Стих 5

и сказал:

«Умоляю Тебя, Господи Боже небесный, Боже великий и грозный, хранящий завет и милость к любящим Его и соблюдающим Его заповеди». ^{[ 20 ]}

глагола «Хранить»: от еврейского : שָׁמַר ( шамар , «соблюдать; хранить») часто используется как идиома, означающая «повиноваться» заповедям Божьим (например, Исход 20:6 ; Второзаконие 5: 16 ; 23:24 ; ; 3 Судей 2:22 Царств ; 11:11 ; Псалом 118 , 17 , 34 ; 35:18 ; Иеремия 2:43 8 : ^{[ д ]}^{[ и ]}

Стих 11

«Господи, умоляю Тебя, да будет ухо Твое внимательно к молитве раба Твоего и к молитве рабов Твоих, которым приятно почитать имя Твое. И пусть раб Твой благоденствует в этот день, и даруй ему милость пред очами Твоими. этот человек».

Ибо я был виночерпием царя. ^{[ 21 ]}

«Виночерпий» (ср. Бытие 40:1 ; 41:9 ): по мнению многих ученых, означает «тот, кто вкусил вина как яда» ( Ксенофонт . Киропедия . 1.3.9), но в LXX ( ойнохос у Александрина и др. ) вызывает появление варианта, который предполагает, что Неемия был « евнухом » ( eunouchos ), встречающимся только в Ватикане , Синайтике и Венете, но отвергаемым большинством ученых. ^{[ 9 ]} Однако аргументы против физического увечья Неемии (как «евнуха») «имеют тенденцию быть мотивированы мифом о персидском благодеянии» ( Исаия 56:4–5) , и их не следует отбрасывать легкомысленно, поскольку социологические исследования указывают на такую возможность в традиции Неемии. как евнух. ^{[ 9 ]}

См. также

Артаксеркс I
Иерусалим
Связанные части Библии : Второзаконие 30.

Примечания

↑ отсутствует вся книга Ездры-Неемии С 1947 года в тексте Алеппского кодекса . ^{[ 7 ]}
^ Примечание [а] к Неемии 1: 1 в NKJV.
↑ Примечание [b] к Неемии 1:1 в NKJV.
^ См. BDB 1036 sv 3.c.
^ Примечание [b] к Неемии 1:5 в Библии NET.

Ссылки

^ Галлей 1965 , с. 235.
^ Граббе 2003 , с. 313.
^ Вавилонский Талмуд Баба Батра 15а, апуд Феншам 1982, стр. 2
^ Феншам 1982 , стр. 2–4.
^ Jump up to: ^а ^б Граббе 2003 , с. 321.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 36–37.
^ Скехан 2003 , стр. 335–362.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Смит-Кристофер 2007 , с. 318.
^ Ларсон, Дален и Андерс 2005 , стр. 132.
^ Неемия 1:1
^ МакКонвилл 1985 , с. 74.
^ Неемия 1:2
^ Уильямсон 1985 , с. 171.
^ Неемия 1:3
^ Ларсон, Дален и Андерс 2005 , стр. 133–135.
^ Jump up to: ^а ^б Ларсон, Дален и Андерс 2005 , стр. 134.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Райл 1893 , стр. 145-.
^ Ездра 9: 5–15.
^ Неемия 1:5
^ Неемия 1:11

Источники

Феншам, Ф. Чарльз (1982). Книги Ездры и Неемии . Новый международный комментарий к Ветхому Завету (иллюстрированное изд.). Вм. Издательство Б. Эрдманс. ISBN 978-0802825278 . Проверено 28 октября 2019 г.
Граббе, Лестер Л. (2003). «Неемия». В Данне, Джеймс Д.Г .; Роджерсон, Джон Уильям (ред.). Комментарий Эрдмана к Библии (иллюстрированный ред.). Вм. Издательство Б. Эрдманс. стр. 320–328. ISBN 978-0802837110 . Проверено 28 октября 2019 г.
Галлей, Генри Х. (1965). Библейский справочник Галлея: сокращенный библейский комментарий (24-е (переработанное) изд.). Издательство Зондерван. ISBN 0-310-25720-4 .
Ларсон, Кнут; Дален, Кэти; Андерс, Макс Э. (2005). Андерс, Макс Э. (ред.). Комментарий Холмана к Ветхому Завету — Ездра, Неемия, Эстер . Комментарий Холмана к Ветхому Завету. Том. 9 (иллюстрированное изд.). Издательская группа B&H. ISBN 978-0805494693 . Проверено 28 октября 2019 г.
Леверинг, Мэтью (2007). Эзра и Неемия . Бразос Богословский комментарий к Библии. Бразос Пресс. ISBN 978-1587431616 . Проверено 28 октября 2019 г.
МакКонвилл, Дж. Г. (1985). Ездра, Неемия и Есфирь . Библия для ежедневного изучения: Ветхий Завет. Вестминстер Джон Нокс Пресс. ISBN 978-0664245832 . Проверено 28 октября 2019 г.
Райл, HE (1893). Джей Джей Стюарт Пероун (ред.). Кембриджская Библия для школ и колледжей . Том. Ездра и Неемия. Кембридж: Университетское издательство.
Скехан, PW (2003), «Библия (тексты)», Новая католическая энциклопедия , том. 2 (2-е изд.), Гейл
Смит-Кристофер, Дэниел Л. (2007). «15. Ездра-Неемия». В Бартоне, Джон ; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. стр. 308–324. ISBN 978-0199277186 . Проверено 6 февраля 2019 г.
Уильямсон, Хью Годфри Мэтьюрин (1985). Эзра, Неемия . Слово библейского комментария. Том. 16. Словарные книги. ISBN 978-0-8499-0215-4 .
Вюртвейн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Роудса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-0788-7 . Проверено 26 января 2019 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Еврейские переводы:
- Нехемия - Неемия - Перевод главы 1 (Judaica Press) [с Раши ] на Chabad.org комментарием
Христианские переводы:
- Интернет-Библия на сайтеGospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском языке)
- Книга Неемии Глава 1. Bible Gateway

[8] отсутствует вся книга Ездры-Неемии С 1947 года в тексте Алеппского кодекса . ^{[ 7 ]}

[14] Примечание [а] к Неемии 1: 1 в NKJV.

[15] Примечание [b] к Неемии 1:1 в NKJV.

[24] См. BDB 1036 sv 3.c.

[25] Примечание [b] к Неемии 1:5 в Библии NET.

[FOOTNOTEHalley1965235-1] Галлей 1965 , с. 235.

[FOOTNOTEGrabbe2003313-2] Граббе 2003 , с. 313.

[3] Вавилонский Талмуд Баба Батра 15а, апуд Феншам 1982, стр. 2

[FOOTNOTEFensham19822–4-4] Феншам 1982 , стр. 2–4.

[FOOTNOTEGrabbe2003321-5] Jump up to: ^а ^б Граббе 2003 , с. 321.

[FOOTNOTEWürthwein199536–37-6] Вюртвайн 1995 , стр. 36–37.

[FOOTNOTESkehan2003335–362-7] Скехан 2003 , стр. 335–362.

[FOOTNOTEWürthwein199573–74-9] Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.

[FOOTNOTESmith-Christopher2007318-10] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Смит-Кристофер 2007 , с. 318.

[FOOTNOTELarsonDahlenAnders2005132-11] Ларсон, Дален и Андерс 2005 , стр. 132.

[12] Неемия 1:1

[FOOTNOTEMcConville198574-13] МакКонвилл 1985 , с. 74.

[16] Неемия 1:2

[FOOTNOTEWilliamson1985171-17] Уильямсон 1985 , с. 171.

[18] Неемия 1:3

[FOOTNOTELarsonDahlenAnders2005133–135-19] Ларсон, Дален и Андерс 2005 , стр. 133–135.

[FOOTNOTELarsonDahlenAnders2005134-20] Jump up to: ^а ^б Ларсон, Дален и Андерс 2005 , стр. 134.

[FOOTNOTERyle1893145--21] Jump up to: ^а ^б ^с Райл 1893 , стр. 145-.

[22] Ездра 9: 5–15.

[23] Неемия 1:5

[26] Неемия 1:11

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ а ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ б ]

[ с ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ д ]

[ и ]

[ 21 ]

[ 7 ]