Монстр

Oilliphéist ollphéist ( ирландский : ) , от ирландского oll «великий» и péist «червь, сказочный зверь, чудовище, рептилия» ^{[ 1 ]} Морской змей или драконоподобное чудовище в ирландской мифологии и фольклоре . ^{[ 2 ]}

Считалось, что эти монстры обитают во многих озерах и реках Ирландии, и существует множество легенд о святых и героях, сражавшихся с ними. ^{[ 3 ]} В одной из историй ойлифеист перерезает путь реке Шеннон, когда слышит, что Святой Патрик пришел, чтобы изгнать ее и ей подобных. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} В комическом дополнении к истории монстр проглатывает пьяного волынщика по имени О Руэрк ( О'Рурк ). Волынщик либо не подозревает о своем затруднительном положении, либо совершенно невозмутим и продолжает играть в желудке Ойлифеиста. Монстр настолько раздражается музыкой О Руаирка, что кашляет и выплевывает его. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Крис Кэрни считает, что эта история и история с участием Каоранаха помогли вдохновить и вдохновить легенду о Лохнесском чудовище . ^{[ 9 ]}

Существуют и другие истории о ойлифеисте. У одного есть девушка по имени Сионнан, внучка Мананнана мак Лира , которая разозлила Лосося Знания , бросая в него камни. В отместку рыба вызывает и просит Ойлифеиста напасть на девушку, что она и делает, и в конечном итоге убивает ее. ^{[ 10 ]}

Кэрон

В фольклоре ирландском Каоранах (иногда Каол) была ойлифеистом и, как говорят, была матерью демонов, которая была изгнана Святым Патриком в Лох-Дирг в Донеголе, Ольстер. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}

Согласно более ранней легенде, Фионну мак Камхейлу и Фианне было поручено убить Ведьму в регионе Лох-Дерг. В нее попала стрела с большого расстояния, и ее тело погибло. В конце концов Фианна наткнулась на ее тело, и их предупредили, чтобы они не ломали бедренную кость, так как это выпустит на свободу опасного монстра. ^{[ 17 ]}

Один человек по имени Конан сломал кость и выпустил маленького волосатого червяка. Этот червь быстро превратился в большого морского монстра по имени Каоранах, который начал поедать наземный скот. После того, как почти весь скот в Ольстере был съеден, местные жители обвинили в беде Конана, в ярости он вошел в пасть монстра с мечом и убил его. Лох-Дирг назван в честь крови, вытекшей из Каоранаха, окрашивающей камни в красный цвет. ^{[ 18 ]}^{[ 17 ]}^{[ 16 ]}

В более христианизированной версии истории Святой Патрик прибывает в этот район и узнает о существовании монстра. Он прибыл в этот регион и продолжил спорить со зверем, прежде чем убить его сам. Его кровь окрасила озеро в красный цвет. ^{[ 19 ]} и в некоторых сказках Святой Патрик заявил, что с этого момента озеро должно называться Лох-Дерг. ^{[ 17 ]} В некоторых вариантах сказки Святому Патрику это не удалось, и чудовище живет в Лох-Дерге по сей день. ^{[ 12 ]}

См. также

Ссылки

^ Махон, Майкл Патрик (1919). Сказочная история Ирландии . Бостон, Массачусетс, Ти Джей Флинн и компания. п. 187.
^ Эберхарт, Джордж М. (2002). Таинственные существа: Путеводитель по криптозоологии . ISBN 1-57607-283-5 .
^ Охогайн, Дайти (1983). « Убирайся в понедельник утром!» Исследование знаний о гигантских рыбах в озерах Ирландии». Фольклор (на ирландском языке). 51 . An Cumann Le Béaloideas Éireann/Фольклорное общество Ирландии: 87–125. дои : 10.2307/20522214 . JSTOR 20522214 .
^ «Школьный сборник, том 0210, страница 152» . Duchas.ie .
^ Эллис, Питер Берресфорд (1992). Словарь кельтской мифологии . АВС-КЛИО. п. 175. ИСБН 9780874366099 .
^ Jump up to: ^а ^б Минто, Сьюзи (2013). Литримские народные сказки . Историческая пресса Ирландии. ISBN 978-0-7524-9201-8 .
^ Данн, Ангус. «Великий монстр» . Душ
^ Хайд, Дуглас (1915). Легенды о святых и грешниках . стр. 258–263.
^ Кэрни, Крис (2018). Монстры кино, мифов и басен: культурные связи между человеком и бесчеловечным . Издательство Кембриджских ученых. стр. 386–387. ISBN 978-1-5275-1089-0 .
^ Браниган, Гэри (2016). Каванские народные сказки . Историческая пресса Ирландии. ISBN 978-0-7509-8153-8 .
^ О'Коннор, Дэниел (1879). Лох-Дерг и его паломничество: с картой и иллюстрациями . Дж. Доллард. п. 131.
^ Jump up to: ^а ^б Монаган, Патрисия (2014). Энциклопедия богинь и героинь . Новая Всемирная библиотека. п. 184. ИСБН 978-1-60868-217-1 .
^ Монстры кино, художественной литературы и басен: культурные связи между человеком и нечеловеческим . Кембриджские ученые. 2018. с. 387. ИСБН 978-1527514836 .
^ Ригель, Ральф (18 марта 2016 г.). «Легенды о святом дают важные сведения о языческой Ирландии» . Ирландская независимая газета .
^ Фолкенбери, Томас Дж (1992). Из тумана Кельтское христианство . п. 73.
^ Jump up to: ^а ^б Кэссиди, Джанет (2017). ПАЛОМНИЧЕСТВО ДАБХАХА ПХАДРАИГА: МЕСТО, ПАМЯТЬ И СВЯЩЕННЫЙ ПЕЙЗАЖ У СВЯТОГО КОЛОДЦА БЕЛКОО . Эмпайр-стейт-колледж Государственный университет Нью-Йорка. п. 27.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Сеймур, Джон Д. (1918). Чистилище Святого Патрика: средневековое паломничество в Ирландии . стр. 8–10.
^ Ричардсон, Джон (1727). Великая глупость, суеверие и идолопоклонство паломничества в Ирландии; особенно о чистилище Святого Патрика. Вместе с отчетом об убытках, которые в результате понесла общественность; представлено правдиво и беспристрастно . стр. 2–3.
^ Линн, Хизер (2019). Злая археология: демоны, владения и зловещие реликвии . п. 62.

Внешние ссылки

О'Нолан, Кевин, изд. (1982). Ки, сын короля Ирландии (на ирландском языке). Ирландский фольклорный совет, Университетский колледж. ISBN 978-0-906426-08-1 .
Такеши Такехара Кенори Маруяма, ред. (1998). мира ( История дракона на японском языке ISBN ). 978-4-8382-9043-7 .

[1] Махон, Майкл Патрик (1919). Сказочная история Ирландии . Бостон, Массачусетс, Ти Джей Флинн и компания. п. 187.

[2] Эберхарт, Джордж М. (2002). Таинственные существа: Путеводитель по криптозоологии . ISBN 1-57607-283-5 .

[3] Охогайн, Дайти (1983). « Убирайся в понедельник утром!» Исследование знаний о гигантских рыбах в озерах Ирландии». Фольклор (на ирландском языке). 51 . An Cumann Le Béaloideas Éireann/Фольклорное общество Ирландии: 87–125. дои : 10.2307/20522214 . JSTOR 20522214 .

[4] «Школьный сборник, том 0210, страница 152» . Duchas.ie .

[5] Эллис, Питер Берресфорд (1992). Словарь кельтской мифологии . АВС-КЛИО. п. 175. ИСБН 9780874366099 .

[:3-6] Jump up to: ^а ^б Минто, Сьюзи (2013). Литримские народные сказки . Историческая пресса Ирландии. ISBN 978-0-7524-9201-8 .

[7] Данн, Ангус. «Великий монстр» . Душ

[8] Хайд, Дуглас (1915). Легенды о святых и грешниках . стр. 258–263.

[9] Кэрни, Крис (2018). Монстры кино, мифов и басен: культурные связи между человеком и бесчеловечным . Издательство Кембриджских ученых. стр. 386–387. ISBN 978-1-5275-1089-0 .

[10] Браниган, Гэри (2016). Каванские народные сказки . Историческая пресса Ирландии. ISBN 978-0-7509-8153-8 .

[11] О'Коннор, Дэниел (1879). Лох-Дерг и его паломничество: с картой и иллюстрациями . Дж. Доллард. п. 131.

[:1-12] Jump up to: ^а ^б Монаган, Патрисия (2014). Энциклопедия богинь и героинь . Новая Всемирная библиотека. п. 184. ИСБН 978-1-60868-217-1 .

[13] Монстры кино, художественной литературы и басен: культурные связи между человеком и нечеловеческим . Кембриджские ученые. 2018. с. 387. ИСБН 978-1527514836 .

[14] Ригель, Ральф (18 марта 2016 г.). «Легенды о святом дают важные сведения о языческой Ирландии» . Ирландская независимая газета .

[15] Фолкенбери, Томас Дж (1992). Из тумана Кельтское христианство . п. 73.

[:2-16] Jump up to: ^а ^б Кэссиди, Джанет (2017). ПАЛОМНИЧЕСТВО ДАБХАХА ПХАДРАИГА: МЕСТО, ПАМЯТЬ И СВЯЩЕННЫЙ ПЕЙЗАЖ У СВЯТОГО КОЛОДЦА БЕЛКОО . Эмпайр-стейт-колледж Государственный университет Нью-Йорка. п. 27.

[:0-17] Jump up to: ^а ^б ^с Сеймур, Джон Д. (1918). Чистилище Святого Патрика: средневековое паломничество в Ирландии . стр. 8–10.

[18] Ричардсон, Джон (1727). Великая глупость, суеверие и идолопоклонство паломничества в Ирландии; особенно о чистилище Святого Патрика. Вместе с отчетом об убытках, которые в результате понесла общественность; представлено правдиво и беспристрастно . стр. 2–3.

[19] Линн, Хизер (2019). Злая археология: демоны, владения и зловещие реликвии . п. 62.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]