Древности евреев

Древности евреев
	XI века Иллюминированная рукопись
Автор	Флавий Иосиф Флавий
Оригинальное название	Еврейская археология
Переводчик	Томас Лодж ; Уильям Уистон ; Генри Сент-Джон Теккерей ; Ральф Маркус
Язык	Койне греческий
Предмет	Еврейская история
Жанр	историография
Опубликовано	93/94 г. н.э.
Место публикации	Римская империя
Опубликовано на английском языке	1602
Тип носителя	Рукопись
Дьюи Десятичный	296.093
Класс ЛК	DS116.J7418
Исходный текст	Еврейская археология в греческом Wikisource
Перевод	Еврейские древности в Wikisource

«Иудейские древности» ( лат . Antiquitates Iudaicae ; греч . ἀρχαιολογία , Ioudaikearchaiologia ) — 20-томный труд , написанный на греческом языке историком Иосифом Флавием на 13-м году правления римского императора Домити и, что было в 94 г. н.э. исторический ^{[ 1 ]} Книга содержит отчет об истории еврейского народа для покровителей Иосифа Флавия из язычников. В первых десяти томах Иосиф Флавий рассказывает о событиях еврейской Библии, начиная с сотворения Адама и Евы .

Вторые десять томов продолжают историю еврейского народа за пределами библейского текста и вплоть до Первой иудейско-римской войны (66–73 гг. Н. Э.). Эта работа, наряду с другим крупным трудом Иосифа Флавия, «Иудейская война» ( De Bello Iudaico ), предоставляет ценный справочный материал для историков, желающих понять иудаизм I века нашей эры и раннехристианский период . ^{[ 2 ]}

Содержание

Книга Иосифа Флавия « Иудейские древности» является жизненно важным источником по истории межзаветного периода и еврейской войны против Рима. ^{[ 3 ]} «Иудейские древности» разделены на двадцать томов:

Объем	От	К	Охваченные годы
я	Библейское творение	Смерть Авраама сына Исаака	3,833
II	История сыновей Исаака	Исход евреев из библейского Египта	250
III	Исход из Египта	Первые два года из 40 лет в пустыне	2
IV	Остальные 38 лет в пустыне	Смерть Моисея по прибытии в Ханаан	38
V	Иисусом Навином Замена Моисея на посту лидера	Смерть священника Илия	476
МЫ	Захват Ковчега филистимлянами	Смерть царя Саула	32
VII	Восхождение Давида на престол Израильского царства	Смерть царя Давида	40
VIII	Вознесение Соломона на престол Израиля	Гибель царя Ахава в бою с сирийской армией и спасение армии Иосафатом	163
IX	Царствование царя Иосафата	Падение Самарии	157
Х	Вавилонский плен евреев	Даниил и разрушение Неоассирийской империи	182
XI	Начало Персидской империи Кира Великого	Смерть Александра Македонского	253
XII	Смерть Александра Македонского	Маккавейское восстание и смерть Иуды Маккавея	170
XIII	Истоки династии Хасмонеев	Смерть королевы Александры	82
XIV	Смерть королевы Александры	Смерть Антигона II Маттафия	32
XV	Великим Взятие Иродом Иерусалима	Завершение строительства храма царя Ирода в Иерусалиме.	18
XVI	Завершение строительства храма царя Ирода	Смерть сыновей Ирода	12
XVII	Смерть сыновей Ирода	Изгнание царя Архелая	14
XVIII	Изгнание царя Ирода Архелая.	Изгнание евреев, живших в Вавилоне	32
XIX	Изгнание евреев, живущих в Вавилоне	Куспий Фад , римский прокуратор Иудеи.	3
ХХ	Время императора Клавдия	Гессий Флор , прокуратор Иудеи. Его антагонизм по отношению к евреям привел к еврейским войнам.	22

В предисловии к «Иудейским древностям » Иосиф Флавий приводит мотивы создания такого большого труда. Он пишет:

Теперь я взялся за настоящую работу, полагая, что она покажется всем грекам достойной изучения; ибо он будет содержать все наши древности и конституцию нашего правительства, как истолковано из Еврейских Писаний. ^{[ 4 ]}

Исследователь Иосифа Флавия Луи Фельдман выделяет несколько заблуждений о еврейском народе, которые были распространены во времена Иосифа Флавия. В частности, считалось, что евреям не хватает великих исторических личностей и достоверной истории своего народа. Их также обвиняли в том, что они питают враждебность по отношению к неевреям, и считалось, что им в целом не хватает лояльности, уважения к власти и милосердия. ^{[ 5 ]} С этими резкими обвинениями в адрес евреев, носившихся по территории Римской империи, Иосиф Флавий решил представить эллинизированную версию еврейской истории. Такую работу часто называют « апологией », поскольку она представляет интересы группы людей или набора убеждений перед более широкой аудиторией.

Для достижения этой цели Иосиф Флавий опустил некоторые моменты еврейского повествования и даже добавил в свою работу эллинистическую «глазурь». Например, « Песнь моря », воспетая Моисеем и народом Израиля после их избавления у Красного моря . в тексте Иосифа Флавия полностью отсутствует ^{[ 6 ]} Однако он упоминает, что Моисей сочинил песнь Богу гекзаметром — довольно необычной (и греческой) метрической схемой для древнего иврита. ^{[ 7 ]} Иосиф Флавий также пишет, что Авраам преподавал науку египтянам , которые , в свою очередь, обучали греков , и что Моисей создал сенаторскую жреческую аристократию, которая, как и Рим, сопротивлялась монархии. Таким образом, в попытке сделать еврейскую историю более привлекательной для греко-римской аудитории, великие персонажи библейских историй представлены как идеальные философы-лидеры .

В другом примере, очевидно из-за своей озабоченности языческим антисемитизмом, Иосиф Флавий полностью исключил эпизод с золотым тельцом из своего рассказа об израильтянах на горе Синай. Было высказано предположение, что он боялся, что александрийские антисемиты могут использовать библейское повествование для подтверждения своих утверждений о том, что евреи поклонялись ослиной голове в Храме (ср. Апион 2:80, 114, 120; Тацит, Истории 5). :4). ^{[ 8 ]} Он также заявил, что древние египтяне заставляли еврейских рабов строить пирамиды, написав: «Они [египетские надсмотрщики] заставили их также строить пирамиды». ^{[ 9 ]}

Иосиф Флавий также добавляет краткий отчет о своей личной жизни «Вита » в качестве приложения к «Иудейским древностям» .

«Иудейские древности» содержат немало ценного, порой уникального исторического материала. Это относится, например, к истории эллинистических государств, Парфии , Армении , Набатейского царства , Римской империи . В средние века и вплоть до нового времени книга считалась одним из важнейших источников по древнеримской истории наряду с произведениями Тита Ливия , Тацита , Светония и Иеронима . Из-за этого Иосифа иногда называют «Титом Ливием греков». Еврейская энциклопедия предполагает, что большая часть сочинений Иосифа Флавия об Ироде Великом и его сыновьях основана на работах Николая Дамаскина , личного друга Ирода, чьи сочинения по большей части отсутствуют; Как только повествование Николая об Ироде Архелае заканчивается, повествование Иосифа Флавия становится менее подробным. ^{[ 10 ]} Иосиф Флавий признал, что был знаком с работами Николая, но также упрекнул Николая в преувеличении царских притязаний и доброжелательности Ирода, когда Иосиф обращался с Иродом как с тираном. ^{[ 10 ]}

Сохранившиеся экземпляры этого труда содержат два отрывка об Иисусе и Иакове Справедливом . Длинный из них стал известен как Testimonium Flavianum . Ученые обычно сходятся во мнении о подлинности второго отрывка, тогда как первый считается подлинным, но подвергшимся христианской интерполяции .

Рукописи

Самая ранняя греческая рукопись книг 11–20 «Древностей» датируется одиннадцатым веком. ^{[ 11 ]} Амброзиан 370 (F 128); хранится в Библиотеке Амброзиана в Милане . Однако рукописная традиция сложна, и многие рукописи неполны. ^{[ 12 ]}

Произведения Иосифа Флавия были популярны в поздней античности. Затем появился перевод «Иудейских древностей» на латынь . Его приписывают либо Иерониму, либо его современнику Тираннию Руфину . В средневековой Европе «Еврейские древности» широко распространялись, преимущественно в латинском переводе (например, « Еврейские древности» 1466 года в Национальной библиотеке Польши ).

Это произведение Иосифа Флавия было переведено на староболгарский язык в Преславской литературной школе в начале X века во времена Симеона Великого .

В IX–X веках в Италии появился так называемый « Иосиппон », написанный на иврите . В ней описывались события мировой и еврейской истории со времени строительства Вавилонской башни до взятия Иерусалима римлянами в 70 году нашей эры. По сути, эта хроника представляла собой сокращенный перевод « Иудейских древностей» и «Иудейской войны» , но Йозеф бен Горион автором был назван . «Иосиппон» приобрел не меньшую популярность, чем «Иудейские древности». С появлением книгопечатания оно было опубликовано еще до этого крупного труда Иосифа Флавия в 1476 году.

Переводы

В 1602 году Томас Лодж опубликовал английский перевод « Древностей и войн» . Объем этого тома составил более 800 страниц. ^{[ 13 ]}

Первое печатное издание « Иудейских древностей» на греческом языке появилось в 1544 году. За ним последовали и другие публикации — 1553 ( Антверпен ), 1611 и 1634 ( Кельн ), 1687 ( Оксфорд ), 1691 ( Лейпциг ), 1700 (Оксфорд), 1726 ( Лейден ). , и так далее. Уже в XV–XVI веках «Еврейские древности» переводились на голландский, французский, итальянский, немецкий и испанский языки. Книга издана как на современных языках, так и на латыни. Первый русский перевод « Еврейских древностей» появился в 1781 году. ^{[ 14 ]} Первый итальянский перевод датируется 1549 годом в Венеции. ^{[ нужна ссылка ]}

Один из самых известных переводов этой работы был сделан Уильямом Уистоном в 1737 году и с тех пор постоянно издается. ^{[ 15 ]} опубликовала Классическая библиотека Леба в 1926 году перевод Генри Сент-Джона Теккерея и Ральфа Маркуса, который обычно предпочитается в академических кругах. Также существует аппарат перекрестных ссылок на произведения Иосифа Флавия и библейский канон. ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}

См. также

Ссылки

^ Древности , Книга XX, глава 11 ; «Я положу конец этим Древностям, которые содержатся в двадцати книгах и шестидесяти тысячах стихов. И если Бог позволит мне, я еще раз вкратце пробежусь по этой войне, с тем, что случилось с нами в ней до сих пор, то есть тринадцатый год правления цезаря Домициана [т.е. сентябрь 93 – сентябрь 94] и пятьдесят шестой год моей собственной жизни».
^ Стивен Л. Харрис , Понимание Библии (Пало-Альто: Мэйфилд, 1985).
^ Фридман, Дэвид Ноэль, изд., The Anchor Bible Dictionary (Нью-Йорк: Doubleday, 1997, 1992).
^ Муравей. 1,5. Пер. Уильям Уистон, AM, 1895 г.
^ Луи Фельдман, Интерпретация Библии Иосифом Флавием (Беркли: Калифорнийский университет, 1998), стр. 132–162.
^ Исход 15
^ Муравей. 2:346
^ «Энциклопедия иудаики: Золотой телец» . Еврейская виртуальная библиотека . Проверено 27 ноября 2017 г.
^ Даун, Дэвид (1 сентября 2004 г.). «Пирамиды Древнего Египта» . Ответы в Бытии . Проверено 30 ноября 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б Готтейл, Ричард; Краусс, Сэмюэл. Николай Дамаскин (Николай Дамаскин ) Еврейская энциклопедия Получено 3 декабря.
^ Клэр К. Ротшильд, «Эхо шепота»: Неопределенная подлинность свидетельства Иосифа Флавия об Иоанне Крестителе, в книге Дэвида Хеллхольма, Тор Вегге, Айвинда Нордерваля, Кристера Хеллхольма (редакторы), Омовение, Посвящение и Крещение: Поздняя Античность , Ранний иудаизм и раннее христианство , стр. 273 (Берлин/Бостон: Уолтер де Грюйтер, 2011). ISBN 978-3-11-024751-0
^ Пирс, Роджер. «Иосиф: Основные рукописи «Древностей» » . Тертуллиан .
^ Вулф, Х. (25 декабря 2006 г.). Литературная карьера и наследие Элизабет Кэри, 1613–1680 гг . Спрингер. ISBN 978-0-230-60181-9 .
^ "Иосиф Флавий. Иудейские древности. Предисловие к русскому изданию" . www.vehi.net .
↑ Новая обновленная версия перевода Уистона была опубликована Hendrickson Publishers в 1987 году.
^ Клонц, Т.Э. и Дж., Комплексный Новый Завет , Cornerstone Publications (2008), ISBN 978-0-9778737-1-5
^ Беннетт, Рик (30 ноября 2011 г.). «Новый выпуск: Комплексная перекрестная ссылка на Библию» . Программное обеспечение «Соответствие Библии» . Проверено 27 ноября 2017 г. |

Внешние ссылки

[1] Древности , Книга XX, глава 11 ; «Я положу конец этим Древностям, которые содержатся в двадцати книгах и шестидесяти тысячах стихов. И если Бог позволит мне, я еще раз вкратце пробежусь по этой войне, с тем, что случилось с нами в ней до сих пор, то есть тринадцатый год правления цезаря Домициана [т.е. сентябрь 93 – сентябрь 94] и пятьдесят шестой год моей собственной жизни».

[Harris-2] Стивен Л. Харрис , Понимание Библии (Пало-Альто: Мэйфилд, 1985).

[Anchor-3] Фридман, Дэвид Ноэль, изд., The Anchor Bible Dictionary (Нью-Йорк: Doubleday, 1997, 1992).

[4] Муравей. 1,5. Пер. Уильям Уистон, AM, 1895 г.

[5] Луи Фельдман, Интерпретация Библии Иосифом Флавием (Беркли: Калифорнийский университет, 1998), стр. 132–162.

[6] Исход 15

[7] Муравей. 2:346

[8] «Энциклопедия иудаики: Золотой телец» . Еврейская виртуальная библиотека . Проверено 27 ноября 2017 г.

[consensus-9] Даун, Дэвид (1 сентября 2004 г.). «Пирамиды Древнего Египта» . Ответы в Бытии . Проверено 30 ноября 2020 г.

[gottheil-10] Jump up to: ^а ^б Готтейл, Ричард; Краусс, Сэмюэл. Николай Дамаскин (Николай Дамаскин ) Еврейская энциклопедия Получено 3 декабря.

[11] Клэр К. Ротшильд, «Эхо шепота»: Неопределенная подлинность свидетельства Иосифа Флавия об Иоанне Крестителе, в книге Дэвида Хеллхольма, Тор Вегге, Айвинда Нордерваля, Кристера Хеллхольма (редакторы), Омовение, Посвящение и Крещение: Поздняя Античность , Ранний иудаизм и раннее христианство , стр. 273 (Берлин/Бостон: Уолтер де Грюйтер, 2011). ISBN 978-3-11-024751-0

[12] Пирс, Роджер. «Иосиф: Основные рукописи «Древностей» » . Тертуллиан .

[13] Вулф, Х. (25 декабря 2006 г.). Литературная карьера и наследие Элизабет Кэри, 1613–1680 гг . Спрингер. ISBN 978-0-230-60181-9 .

[14] "Иосиф Флавий. Иудейские древности. Предисловие к русскому изданию" . www.vehi.net .

[15] Новая обновленная версия перевода Уистона была опубликована Hendrickson Publishers в 1987 году.

[16] Клонц, Т.Э. и Дж., Комплексный Новый Завет , Cornerstone Publications (2008), ISBN 978-0-9778737-1-5

[17] Беннетт, Рик (30 ноября 2011 г.). «Новый выпуск: Комплексная перекрестная ссылка на Библию» . Программное обеспечение «Соответствие Библии» . Проверено 27 ноября 2017 г. |

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

v т и Иосиф Флавий
Works	War of the Jews (c. 75) Antiquities of the Jews (c. 94) Against Apion (c. 97) The Life of Flavius Josephus (c. 99)
Views	Jesus
Related	Discourse to the Greeks concerning Hades Josephus problem

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF 2 3 4
National	Spain France BnF data Germany Israel United States Japan Australia Poland Vatican
Other	IdRef 2