Красный мальчик
Красный Мальчик ( традиционный китайский : 红海儿 ; упрощенный китайский : 红海儿 ; пиньинь : Хун Хай-эр ; Уэйд-Джайлз : Хунг) 2 Два 2 -Эх ; Джютпинг : Хунг4 Хаай4джи4 ; Вьетнамский : Hồng Hài Nhi , японский : Kōgaiji ) — персонаж романа XVI века « Путешествие на Запад» . Красный Мальчик был также известен как Великий Король Мальчика-Мальчика (聖嬰大王, Shèngyīng Dàwáng ) и «Мальчик-Бык-Мудрец» (牛聖嬰, Ню Шэнъинг ). Благодаря этому Красный Мальчик развил Истинный Самадхи Огонь (三昧眞火, Пиньинь: Санмей-чжэнхуу ), который позволяет ему стрелять огнем, неугасимым водой и дымом, из глаз, ноздрей и рта. Самадхи — это санскритское слово, обозначающее концентрацию.
В фильме 2021 года «Путешествие на Запад: Дитя демона» главным героем является Красный Мальчик. На нем изображена его жизнь и отношения с Сунь Укуном. [ 1 ]
Жизнь Красного Мальчика в «Путешествии на Запад»
[ редактировать ]Красный Мальчик (紅孩兒) — свирепый сын Короля Демонов-Быка и Принцессы Железного Веера ( Ракшаса ). Услышав о прибытии Тан Саньцзана на его гору, он попытался схватить монаха, чтобы он и его отец могли съесть плоть последнего и продлить свою жизнь. [ 2 ] Несмотря на то, что он маленький ребенок, он очень независим, и его отправили в страну вдали от своих родителей, и он даже правит меньшими демонами и местными божествами с помощью своей могучей силы.
Красный Мальчик впервые встречает Сунь Укуна, Тана, Чжу Бацзе и Ша Уцзин в виде красного облака, поднимающегося с горы Хао, которое предупреждает их о его присутствии. Затем он превратился в огненный шар и исчез. [ 3 ] Красный Мальчик пытается заманить путешественников, маскируясь под невинного мальчика, привязанного к дереву; они любезно развязывают его, и Сунь Укуну (который знает, что он демон) приходится нести его по пути, пока он не приготовится убить его потом. Но Красный Мальчик вырвал свой дух из тела как раз вовремя, когда Вуконг жестоко уничтожил его. Разъяренный тем, что Вуконг пытался его убить, Красный Мальчик вызывает вокруг себя мощный вихрь и в хаосе похищает Тан Саньцзан. [ 4 ]
Красный Мальчик привел его в свою Пещеру Огненного Ветра возле ущелья Иссохшей Сосны на горе Хао. Он приготовился приготовить Тан Саньцзан, но меньшие демоны предупредили его, что Сунь Укун и Чжу Бацзе требуют, чтобы его хозяин вернулся за пределы пещеры. Красный Мальчик приказал меньшим демонам вытолкнуть пять тележек из пещеры в порядке Пяти Элементов . [ 5 ]
Он не поверил заявлению Вуконга о том, что его отец (Король демонов-быков) был заклятым братом Сунь Укуна, что формально делало Вуконга его родственником.
Красный Бой и Вуконг дрались 20 раундов. Когда Чжу Бацзе присоединился к драке, Красный Мальчик встал в центре одной из пяти тележек и дважды ударил себя кулаком по носу. Он произнес заклинание и выдохнул из ноздрей огонь с дымом. Огонь вырвался из пяти повозок и распространился повсюду, затмив небо. [ 6 ]
Вуконг применил заклинание сопротивления огню и погнался за Красным Мальчиком, но не смог найти его в огне, поэтому выпрыгнул из огня. Красный Мальчик, вернувшийся в свою пещеру, думал, что победил Вуконга. [ 7 ]
Сунь Укун сначала просит дождя у Восточного Короля Драконов Красного Мальчика Самадхи , чтобы противостоять Огню , но безуспешно (дождь Короля Драконов может тушить только обычные пожары, но огонь Красного Мальчика неугасим при обычных попытках потушить огонь) с дождем фактически усиливая пламя. Оказавшись прямо в огне, Сунь Укун в конечном итоге почти сгорает заживо и, наконец, прибегает к помощи Бодхисаттвы Гуаньинь . [ 8 ]
Чжу Бацзе вызвался попросить ее о помощи, поскольку Укун все еще выздоравливал. Но Красный Мальчик шпионил за ним и пришел к выводу, что он собирался искать Гуаньинь для подкрепления. Он трансформировался в ее форму и обманом заставил Баджи последовать за ним обратно в его пещеру, где меньшие демоны схватили его в кожаную сумку Красного Мальчика «Как хочешь» и повесили на стропила. [ 9 ]
Когда Вуконг заметил, что Баджи медлит, он выманил меньших демонов из пещеры. Когда они преследовали его с копьями, он незаметно превратился в сверток с одеждой, который они отнесли обратно в пещеру. Именно тогда он узнал, что Красный Мальчик послал своих шести маленьких дьяволов, которые являются его воинами (Туман в облаках, Облака в тумане, Огнебыстрый, Ветроспиди, Нагреватель и Кукер), чтобы пригласить своего отца, Быка. Король Демонов, иди в пещеру и отведай Тан Саньцзан в качестве еды. [ 10 ]
Вуконг вылетел из пещеры мухой и на расстоянии превратился в Короля Демонов-Быка. Он использовал свои волосы, чтобы превратить их в собак, луки, арбалеты и соколов, чтобы казалось, что он случайно оказался неподалеку во время охоты, когда шесть воинов встретили его. [ 11 ]
Шесть воинов приводят его обратно к Красному Мальчику, который в восторге, но с подозрением, когда его «отец» отказывается есть Тан Саньцзан. Он спросил Вуконга, превратившегося в Короля Демонов-Быка, когда день рождения его сына. Когда Вуконг притворился забывчивым, Красный Мальчик подал сигнал всем демонам атаковать, заявив, что его отец «всегда пересказывает подробности времени своего рождения». [ 12 ]
Вуконг сбежал, но не раньше, чем подразнил Красного Мальчика за нападение на его «отца». Окрыленный тем, что обманул Красного Мальчика, он пошел просить Бодхисатву Гуаньинь о помощи. [ 13 ]
Гуаньинь выслушала рассказ Вуконга. Услышав, что Красный Мальчик обманул другую, превратившись в нее, она в ярости швырнула вазу в море. Черепаха вернула ее, и ваза теперь была наполнена водой, эквивалентной морской. Поскольку Укун не мог его нести, с ним пошла Гуаньинь. [ 14 ]
Когда Укун вернулась с Гуаньинь, она приказала всем горным богам и местным божествам собрать все живое на вершине горы. Затем она погасила все еще горящий огонь Самадхи, наполнив морем воды свою вазу чистоты. Она наложила заклинание Замешательства на ладонь Вуконга и приказала ему выманить Красного Мальчика. [ 15 ]
Вуконг пытался бросить вызов Красному Мальчику и высмеять его из пещеры. Когда Красный Мальчик продолжал игнорировать его, Вуконг выбил внешние двери. Красный Мальчик противостоял ему. Когда Вуконг спровоцировал его, Красный Мальчик бросился в атаку. Вуконг выпустил на него заклинание замешательства из кулака. В замешательстве Красный Мальчик прогнал его из пещеры, и Вуконг скрылся в божественном сиянии Гуаньинь. Затем Красный Мальчик столкнулся с Гуаньинь, которая проигнорировала его требования. Он попытался пронзить ее копьем, но она и Вуконг исчезли в луче золотого света. Гуаньинь Они появились на самых высоких небесах и наблюдали, как Красный Мальчик нашел (пустой) лотосовый трон . [ 16 ]
Красный Мальчик непочтительно сел на него, подражая позе Гуаньинь. Внезапно лотосовый трон превратился в тридцать шесть мечей в виде полярной звезды (которые она позаимствовала у Небесного Царя Ли ), которые пронзили и ранили Красного Мальчика; когда он попытался уничтожить их, мечи превратились в алебарды, которые поймали его в ловушку. Испытывая боль, Красный Мальчик умолял Гуаньинь освободить его. В ответ Гуаньинь посоветовала ему принять ее правила поведения. Он согласился. Затем она побрила голову Красного Мальчика в постриг на горе Тай. Затем она назвала его « Шаньцай » (善財, букв. «Большое богатство»; или Шаньцай Тунцзы ( 善财童子, букв. «Мальчик-Дракон с Большим Богатством»)) и спросил, примет ли он. Он согласился. [ 17 ]
Затем она вытащила лезвия и исцелила раны Красного Мальчика, но Красный Мальчик снова попытался атаковать Бодхисаттву. Вуконг пытался защитить ее, но она накинула золотую ленту, которая умножилась на пять и закрепилась вокруг головы, запястий и ног Красного Мальчика (которые были похожи на магическую ленту вокруг головы Вуконга, поскольку она также затянулась после того, как Гуаньинь произнесла мантру « oṃ манипадме хум », причиняя боль Красному Мальчику), тем самым подчиняя его. [ 18 ]
Затем Red Boy обнаружил, что не может снять эти полосы. Описано, что они были болезненно тугими и приросли к его плоти, и чем больше он их тер, тем сильнее они болели. После того, как Вуконг ударил его, он снова взял свое копье и попытался напасть на него, но Гуаньинь произнес еще одну мантру, из-за чего Красный Мальчик сложил руки перед грудью, не в силах разъединить их; Красный Мальчик, теперь с обездвиженными руками, ничего не мог сделать, кроме как склонить голову в знак поражения. Затем Гуаньинь стала его 53-м религиозным учителем. [ 19 ]
Жизнь в роли Шанцая в «Путешествии на Запад»
[ редактировать ]Красный Мальчик, ныне Шаньцай, стал учеником Бодхисаттвы Гуаньинь. Он проживает с ней, Мокшей , Девой-Нагой , двадцатью четырьмя дэвами и ее слугами на горе Путуо . Он стал дружелюбен с Сунь Укуном, когда тот снова отправился на гору Путуо за помощью к Гуаньинь. [ 20 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Путешествие на Запад: Дитя Демона» . ИМДБ . 2021 . Проверено 24 октября 2021 г.
- ^ Ву, Чен-эн (2005). «Гл. 40». Путешествие на Запад (PDF) (Адаптировано из перевода Пекина WJF Дженнер, 1955 г., под ред. Коллинсона Фэйра). Шелковая пагода. п. 557.
- ^ «Гл. 40». Путешествие на Запад (PDF) . п. 557.
- ^ «Гл. 40». Путешествие на Запад (PDF) . стр. 558–562.
- ^ «Ч. 41». Путешествие на Запад (PDF) . стр. 567–568.
- ^ «Ч. 41». Путешествие на Запад (PDF) . стр. 568–570.
- ^ «41». Путешествие на Запад (PDF) . стр. 570–571.
- ^ Путешествие на Запад (PDF) . стр. 573–578.
- ^ «Ч. 41». Путешествие на Запад (PDF) . стр. 578–580.
- ^ «Ч. 41». Путешествие на Запад (PDF) . стр. 580–581.
- ^ «Гл. 42». Путешествие на Запад (PDF) . п. 581.
- ^ «Гл. 42». Путешествие на Запад (PDF) . стр. 582–585.
- ^ «Гл. 42». Путешествие на Запад (PDF) . п. 585.
- ^ «Гл. 42». Путешествие на Запад (PDF) . стр. 585–588.
- ^ «42». Путешествие на Запад (PDF) . стр. 590–591.
- ^ «42». Путешествие на Запад (PDF) . стр. 591–592.
- ^ «Гл. 42». Путешествие на Запад (PDF) . стр. 592–593.
- ^ «Гл. 42». Путешествие на Запад (PDF) . стр. 593–594.
- ^ «Гл. 43». Путешествие на Запад (PDF) . п. 594.
- ^ Ву, Чэн-энь (2005). Путешествие на Запад (PDF) (адаптировано из перевода Пекина WJF Дженнер, 1955 г., под ред. Коллинсона Фэйра). Шелковая пагода.