Церковь Апостольской Веры

Церковь Апостольской Веры
Церковь Апостольской Веры
Классификация	протестант
Ориентация	Пятидесятник
Теология	Пятидесятники святости
Генеральный суперинтендант	Олусола Адесопе
Область	37 стран
Штаб-квартира	Портленд, Орегон , США
Основатель	Флоренс Л. Кроуфорд
Источник	1907 ; Портленд, Орегон
Ответвление от	Возрождение улицы Азуза
Разделения	Апостольская церковь (1916 г.)
Конгрегации	715+
Члены	5,000+
Официальный сайт	apostolicfaith.org

Всемирная штаб-квартира Церкви апостольской веры в Портленде, штат Орегон.

Церковь апостольской веры Портленда, штат Орегон, также известная как Миссия апостольской веры Портленда, штат Орегон , — это международная святости пятидесятников христианская деноминация с общенациональным охватом и штаб-квартирой в Портленде, штат Орегон , США. ^{[ 1 ]} Он был основан в 1907 году Флоренс Л. Кроуфорд. ^{[ 2 ]} который был связан с Уильямом Дж. Сеймуром и движением «Возрождение на Азуза-стрит» в Лос-Анджелесе, Калифорния. К 1908 году Кроуфорд независимо основал то, что впоследствии стало Церковью апостольской веры. Генеральным суперинтендантом Церкви апостольской веры является Олусола Адесопе.

Церковь Апостольской Веры присутствует в Соединенных Штатах, Канаде, а также в Африке, Азии, Европе, Центральной и Южной Америке и Австралии. ^{[ 3 ]} В 2023 году у AFC было 2396 церквей, обслуживаемых 3551 священнослужителем по всему миру. ^{[ 3 ]} Есть тринадцать церквей в Канаде, пятьдесят девять в Соединенных Штатах, более тысячи в Африке, тридцать на Филиппинах, в Корее и Японии, пятьдесят четыре по всей Европе и более ста в странах Карибского бассейна. ^{[ 3 ]} Связанные с церковью группы также регулярно собираются в других частях мира, в том числе и в Индии. В некоторых местах церкви-члены носят название « Церковь апостольской веры Троицы» , чтобы отличаться от не связанных с ней церквей в том же районе. ^{[ 3 ]}

История

Основательницей Церкви Апостольской Веры была Флоренс Л. Кроуфорд. Кроуфорд был участником Возрождения на Азуза-стрит . Это возрождение началось в 1906 году в Миссии апостольской веры в Лос-Анджелесе. Миссия на Азуза-стрит, как ее называли, быстро стала центром пятидесятнического движения святости, главным образом благодаря публикации газеты «Апостольская вера» . Сеймур назначил Кроуфорд государственным директором движения Апостольской веры Тихоокеанского побережья, где она будет помогать другим миссиям и церквям присоединиться к движению. Разрыв Кроуфорд с Сеймуром завершился к 1911 году. Она начала независимую работу в Портленде, штат Орегон, под тем же названием, что и миссия Сеймура, и большинство церквей, находящихся под ее руководством, последовали за ней. ^{[ 4 ]}

Это значительно ослабило бесспорное лидерство Сеймура в растущем пятидесятническом движении, поскольку большинство церквей, питавших это движение, выбрали союз с Кроуфордом. По словам Кроуфорда, необходимость разделения была вызвана слухами о том, что Сеймур отказался от уэслианской позиции, согласно которой полное освящение было вторым действием благодати после обращения. Миссия Кроуфорда приобрела дальнейшее влияние, когда Клара Лам, редактор «Апостольской веры» , при спорных обстоятельствах передала газету портлендской миссии в середине 1908 года. ^{[ 4 ]} Название «Апостольская вера» было изменено на « Свет надежды» , а затем на «Высший путь», прежде чем вернуться к «Апостольской вере» в 2017 году, и оно публикуется до сих пор. ^{[ 3 ]}

В рамках пандемии COVID-19 компания получила от Колумбийского государственного банка от 150 000 до 350 000 долларов США в виде федеральных кредитов для малого бизнеса в рамках Программы защиты зарплат . Компания заявила, что позволит им сохранить неустановленное количество рабочих мест. ^{[ 5 ]}

Доктрина

На протяжении многих лет лидеры Церкви Апостольской Веры придерживались доктрин, изложенных в изданиях Сеймура документов Апостольской Веры , напечатанных с 1906 по 1908 год. Будучи тринитарной и фундаментальной церковью, их доктринальная позиция сосредоточена на опыте возрождения , поддерживает уэслианское учение. святости (христианского совершенства) и подчеркивает необходимость освященных верующих получить пятидесятнический опыт крещение Святым Духом ; Церковь Апостольской Веры учит об условной безопасности в отношении спасения. Церковь Апостольской Веры утверждает учение о внешней святости , в котором подчеркивается скромность в речи и одежде (в том числе неиспользование украшений), а также воздержание от алкоголя и табака. Их учение находится в прямом противоречии с кальвинистскими верованиями относительно греха, предопределения и вечной безопасности .

С доктринальным заявлением Церкви Апостольской Веры можно ознакомиться на сайте штаб-квартиры. ^{[ 6 ]} Текст страницы перепечатан ниже:

Божественная Троица состоит из трех Лиц: Бога -Отца, Иисуса Христа -Сына и Святого Духа , совершенно соединенных в одно целое. Матфея 3:16-17; 1 Иоанна 5:7.
Покаяние – это благочестивое сожаление о грехе с отречением от греха. Исайя 55:7; Матфея 4:17.
Спасение – это действие Божьей благодати, благодаря которому мы получаем прощение грехов и предстаем перед Богом так, как будто мы никогда не грешили. Римлянам 5:1; 2 Коринфянам 5:17.
Полное освящение или святость, действие благодати Божией, посредством которого мы освящаемся, является вторым определенным делом и следует за оправданием. Иоанна 17:15-21; Евреям 13:12.
Крещение Святым Духом — это наделение силой свыше чистой, освященной жизни, о чем свидетельствует говорение на языках, когда Дух дает провещевать. Луки 24:49; Деяния 1:5-8; 2:1-4.
Божественное исцеление болезней обеспечивается через искупление. Иакова 5:14–16; 1 Петра 2:24.
Второе пришествие Иисуса будет столь же буквальным и видимым, как и Его уход. Деяния 1:9-11. Под одним пришествием будет два явления: во-первых, чтобы унести Его ожидающую Невесту. Матфея 24:40–44; 1 Фессалоникийцам 4:15-17; во-вторых, совершить суд над нечестивыми. 2 Фессалоникийцам 1:7-10; Иуды 14-15.
Великая Скорбь произойдет между пришествием Христа за Своей Невестой и Его возвращением на суд. Исайя 26:20-21; Откровение 9 и 16.
Тысячелетнее правление Христа – это буквально 1000 лет мирного правления Иисуса на земле. Исаия 11 и 35.
Суд Великого Белого Престола — это последний суд, когда все нечестивые мертвецы предстанут перед Богом. Откровение 20:11-15.
Новое Небо и Новая Земля заменят нынешние небо и землю, которые будут уничтожены после Суда Великого Белого Престола. 2 Петра 3:12-13; Откровение 21:1-3.
Вечный Рай и Вечный Ад — это буквально места окончательной судьбы, каждое из которых столь же вечно, как и другое. Матфея 25:41–46; Луки 16:22-28.
Брак заключается на всю жизнь , это священный институт, который является обязательным перед Богом и не дает ни одному партнеру права вступать в повторный брак, пока жив первый партнер. Марка 10:6-12; Римлянам 7:1-3.
Реституция является следствием спасения, когда обиды, причиненные нашим ближним, исправляются, чтобы иметь чистую совесть перед Богом и людьми. Иезекииль 33:15; Матфея 5:23-24.
Водное крещение заключается в одном погружении «во имя Отца, и Сына, и Святого Духа», как повелел Иисус. Матфея 3:16; 28:19.
Вечеря Господня – это установление, установленное Иисусом, чтобы мы могли помнить Его смерть до Его возвращения. Матфея 26:26–29; 1 Коринфянам 11:23,26.
Омовение ног ученикам осуществляется в соответствии с примером и заповедью, данной Иисусом. Иоанна 13:14-15.

Деноминация учит, что говорить на языках приемлемо только на человеческом языке, но тот, который говорящий человек никогда не изучал. Они не принимают пожертвования во время служб, но имеют контейнеры, в которые можно складывать пожертвования. Членство не означает формального присоединения к церкви, но когда человек «спасается», он считается его членом. Они являются одной из первых групп, у которых было служение на автобусах, на кораблях, в домах престарелых, уличные собрания и собрания в тюрьме.

Литература печатается на многих языках и бесплатна. Вся литература молится о том, чтобы получатели получили исцеление и ответы на молитвы от Бога. Службы включают в себя инструментальную и вокальную музыку, совместное пение гимнов, время для обмена личными свидетельствами, чтение Священных Писаний и вдохновенное послание, основанное на Библии. Во многих церквях есть хор и оркестр. Молитвенное собрание проводится перед каждым богослужением, и все собрания заканчиваются призывом к алтарю, при этом алтарь представляет собой скамейки перед святилищем, куда всех приглашают прийти помолиться вместе. Служители не проходят формального обучения, а выбираются старейшинами, которые возложили руки на человека после того, как считалось, что он был призван.

Ссылки

^ Гиллик, Джереми (8 июля 2008 г.). «Даррел Ли: Портлендский пастор строит краткосрочную империю, опасаясь долгосрочной саранчи» . Неделя Уилламетта . Проверено 19 июня 2022 г.
^ Блюмхофер, Эдит Л. (2002). «Миссия апостольской веры (Портленд, Орегон)». В Стэнли М. Берджессе (ред.). Новый международный словарь пятидесятнических и харизматических движений (Пересмотренное и расширенное изд.). Гранд-Рапидс, Мичиган: паб Zondervan. Дом. п. 327. ИСБН 0310224810 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и "apostolicfaith.org" [1]
^ Jump up to: ^а ^б Робек, Сесил М. (2006). Миссия и возрождение на Азуза-стрит: рождение глобального пятидесятнического движения . Нэшвилл, Теннесси: Thomas Nelson Inc., стр. 297–310. ISBN 978-1-4185-0624-7 .
^ Сайед, Мойз; Уиллис, Дерек. «МИССИЯ АПОСТОЛЬСКОЙ ВЕРЫ ПОРТЛЕНДА ИЛИ – Спасение от коронавируса – ProPublica» . ПроПублика . Проверено 8 июля 2020 г. Государственный банк Колумбии
^ «Наша Вера» .

Внешние ссылки

[Gillick2008-1] Гиллик, Джереми (8 июля 2008 г.). «Даррел Ли: Портлендский пастор строит краткосрочную империю, опасаясь долгосрочной саранчи» . Неделя Уилламетта . Проверено 19 июня 2022 г.

[Pent._Dict.-2] Блюмхофер, Эдит Л. (2002). «Миссия апостольской веры (Портленд, Орегон)». В Стэнли М. Берджессе (ред.). Новый международный словарь пятидесятнических и харизматических движений (Пересмотренное и расширенное изд.). Гранд-Рапидс, Мичиган: паб Zondervan. Дом. п. 327. ИСБН 0310224810 .

[foo-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и "apostolicfaith.org" [1]

[AzusaStreet297-310-4] Jump up to: ^а ^б Робек, Сесил М. (2006). Миссия и возрождение на Азуза-стрит: рождение глобального пятидесятнического движения . Нэшвилл, Теннесси: Thomas Nelson Inc., стр. 297–310. ISBN 978-1-4185-0624-7 .

[proj_APOS-5] Сайед, Мойз; Уиллис, Дерек. «МИССИЯ АПОСТОЛЬСКОЙ ВЕРЫ ПОРТЛЕНДА ИЛИ – Спасение от коронавируса – ProPublica» . ПроПублика . Проверено 8 июля 2020 г. Государственный банк Колумбии

[6] «Наша Вера» .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]