Хронология шейкеров

Хронология шейкеров представляет собой список важных событий, относящихся к истории шейкеров , христианской конфессии . Милленарии, которые верят, что их основательница Энн Ли пережила Второе пришествие Иисуса Христа , шейкеры практикуют безбрачие , исповедание грехов , общинность , экстатическое поклонение , пацифизм и эгалитаризм . Это включает в себя появление деноминаций в середине 18 века, эмиграцию шейкеров в Нью-Йорк накануне Американской революции , последующую миссионерскую работу и создание девятнадцати крупных запланированных общин , а также продолжающееся существование веры в период упадка. в 21 век.

Хронология

Появление в Англии

Движения-предшественники

в. 1054 г. н.э.

• - католической Происходит Великий раскол 1054 года, положивший начало формальному разделению Римско церкви и Восточной Православной церкви , при этом Англия оказалась под юрисдикцией Римского Патриарха . Лояльность Папе укрепляется и укрепляется после нормандского вторжения 1066 года и реформ Вильгельма Завоевателя . Протестантские и православные деятели позже утверждали, что Церковь в Англии на протяжении веков – до 1066 года и, возможно, даже немного позже (например, Томас Бекет ) – имела определенные свободы и автономию от Рима.

в. конец 1300-х годов

• движение Возникает протопротестантское , известное как лоллардии . Хотя степень прямой связи между последователями Джона Уиклифа и последующими движениями обсуждается, идеи лоллардов послужили вдохновением для религиозной почвы Англии; Квакерство было самым сильным в приходах Эссекса , где ранее обосновался Лолларди.

в. 1500-е годы

• англиканскую церковь Происходит английская Реформация, утверждающая как национальную духовную власть и вызывающая глубокую религиозную рознь.

в. 1650 г.

• Джордж Фокс инициирует английское диссидентское движение, которое становится деноминацией, известной как квакеры .

1706

• Эли Марион возглавляет группу милленаристов Камисардов , также известных как «Французские пророки», в Лондон из Франции. Известные своими видениями и пророческими проповедями, их деятельность и сочинения влияют на религиозную и политическую мысль многих жителей Англии.

1729

• Братья Джон и Чарльз Уэсли образуют Holy Club , студенческую ячейку в Крайст-Черч в Оксфорде , положив начало тому, что впоследствии станет известно как методизм .

Появление шейкеров

1736

• 29 февраля: Энн Лис (позже известная как Ли) родилась в Манчестере , Англия .

1747

• Джейн и Джеймс Уордли, жители Манчестера, создают домашнюю церковь в резиденции Джона Таунли в Болтоне , где прихожане практикуют экстатическое поклонение. Сообщается, что это бывшие квакеры, которые не согласны с квиетизмом - торжественным, тихим медитативным богослужением - в этой деноминации, вместо этого желая более выразительной формы поклонения. Эта и последующие домашние церкви в других местах Манчестера, а также в Меретауне и Честере стали известны как «Общество Уордли», а вскоре также стали известны как «трясущиеся квакеры» или «шейкеры» из-за физической дрожи, когда прихожане побеждены. с религиозным экстазом.

1758

• Энн Ли присоединяется к Обществу Уордли.

1761

• 5 января: Ли выходит замуж за Авраама Стандерина.

1766

• Джон Хокнелл, первоначально увлечённый методизмом, присоединяется к Обществу Уордли. Примерно в это же время семья Партингтон также начинает проводить церковные собрания.

в. 1768 г.

• Джон Хокнелл приводит свою дочь Мэри жить с Энн Ли и ее братом Уильямом в доме их отца Джона Лиза.

1769

• Резкий, антишейкерский репортаж о шейкерах, вероятно, перепечатка из английской газеты, опубликован газетой The Virginia Gazette в колонии Вирджиния .
• В Гарварде, штат Массачусетс , религиозный лидер Шадрак Айрленд и восемь последователей его перфекционистского движения строят «Квадратный дом». Ирландия учит воздержанию от секса тех, кто еще не достиг совершенства.

в. 1770 г.

• Находясь в тюрьме за «нарушение спокойствия», Ли получает видение и осознает необходимость всеобщего безбрачия среди всех христиан. Позже шейкеры полагают, что она пережила Второе пришествие Христа.

1772–1774 гг.

• К этому времени Шейкеры стали подрывными, а Энн Ли и другие не раз попадали в тюрьму.

Ранняя миссионерская работа в Соединенных Штатах

1774

• 19 мая: Девять шейкеров эмигрируют из Англии в провинцию Нью-Йорк при финансовой поддержке Джона Хокнелла. Это Энн Ли, Авраам Стандерин, Уильям Ли, Нэнси Ли (племянница Энн), Джеймс Уиттакер, Джон Хокнелл, Ричард Хокнелл (сын Джона), Джеймс Шепард и Мэри Партингтон.
• 6 августа: Шейкеры приземляются в Нью-Йорке .
• После этого о Таунли и Уордли больше ничего не известно. они обанкротились и переехали в богадельню . Сообщается, что летом 1774 года

1775

• Джон Хокнелл арендует недвижимость в поместье Ренсселерсвик в округе Олбани , штат Нью-Йорк. Известный как Нискаюна, а позже как Уотервлит (сегодня это место находится в Колони, штат Нью-Йорк ), он становится первым крупным поселением шейкеров в Соединенных Штатах, Уотервлит Шейкер-Виллидж .
• Хокнелл ненадолго возвращается в Англию, чтобы перевезти в Уотервлит свою семью, включая вторую жену Ханну и детей Фрэнсиса и Анну. Семья Мэри Партингтон, включая ее мужа Джона, также эмигрирует в новое сообщество.
• Авраам Стандерин отказывается от Шейкеров и своего брака и женится на другой женщине.
• 19 апреля сражения при Лексингтоне и Конкорде начинают Войну за независимость США .

1777

• В июле народы могавков , онондага , каюга и сенека , населяющие и владеющие большей частью северной части штата Нью-Йорк , включая территорию вблизи Шейкеров в Уотервлите, объявляют войну Соединенным Штатам.

1778

• Первые новые участники зарегистрированы как присоединившиеся к сообществу Shaker.
• Шадрак Айрлэнд умирает. Его последователи ждут его предсказанного им воскресения, но этого воскресения не происходит.

1779

• « Нового Света» Конгрегации баптистов и пресвитериан в Хэнкоке, Массачусетс , Каанане и Новом Ливане, Нью-Йорк , переживают пробуждения , которые предвещают Второе Великое Пробуждение . Они проводят ежедневные собрания, на которых рассказывают о необычайных духовных явлениях, говорении на языках и видениях. К концу года это оживление исчезнет.

1780

• Март: Джозеф Мичем и Кэлвин Харлоу, баптистские служители из округа Колумбия, штат Нью-Йорк , и лидеры недавнего пробуждения Нового Света, расследуют деятельность шейкеров, убеждаются в их послании и возвращаются с новостями в свои общины.
• 19 мая: « Тёмный день », когда большая часть северо-востока и некоторые части Кананы в течение дня окутаны тьмой, несмотря на ясное небо. В этот день или сразу после этого Ли открывает публике свое Евангелие. Жители округов Олбани и Колумбия в северной части штата Нью-Йорк и округа Беркшир, штат Массачусетс , начинают переходить в шейкеры. Обретенная популярность привлекает внимание правительства штата Нью-Йорк.
• Из-за общепризнанного пацифизма и британского происхождения шейкеров в то время, когда американские колонии ведут войну за независимость от Британии , Нью-Йорк арестовывает и заключает в тюрьму Ли и нескольких ее последователей по подозрению в шпионаже. Они будут выпущены позже в том же году.

1781–1783 гг.

• Энн, Уильям Ли и Джеймс Уиттакер вместе с некоторыми из своих последователей совершают расширенное миссионерское турне по Массачусетсу , Коннектикуту , Род-Айленду и северной части штата Нью-Йорк , собирая новообращенных и создавая сеть последователей по всему северо-востоку Соединенных Штатов . В нескольких местах на них нападают толпы, а шейкеров бьют кнутом, избивают и нападают. Центром миссионерской работы является покойный ирландский «Квадратный дом» в Гарварде, штат Массачусетс, где шейкеры привлекают преданных последователей.

1783

• 3 сентября: Фактическое окончание американской войны за независимость после Парижского договора . подписания

1784

• После возвращения в Уотервлит Уильям Ли умирает 21 июля, а Энн Ли умирает 8 сентября. Их смерть объясняется последствиями невзгод и нападений, которые они пережили во время своего миссионерского тура.
• Джеймс Уиттакер берет на себя руководство обществом.
• Джеймс Шеперд и Джон Партингтон отказываются от Шейкеров.

Реорганизация и институционализация

1787

• Джеймс Уиттакер умирает, и Джозеф Мичем становится первым лидером шейкеров, родившимся в Америке.
• Мичем вводит концепцию коммунализма и начинает «собирать в порядок» разрозненных верующих-шейкеров, объединяя их в коллективизированные деревни , которые подразделяются на более мелкие сообщества, называемые «семьями». Деревня, организованная Мичемом в Новом Ливане, становится штаб-квартирой.
• Джон Хокнелл назначен первым старейшиной церковной семьи Уотервлит.

1788

• Джозеф Мичем приводит Люси Райт из соседнего Питтсфилда, штат Массачусетс , в служение Нового Ливана, чтобы она служила вместе с ним в качестве соруководителя. Вместе они создают административную структуру, которая способствует равенству полов.

1790

• Шейкеры, живущие в Хэнкоке, штат Массачусетс , и Энфилде, штат Коннектикут, формально организованы в деревни.

1792

• Деревни Шейкер в Кентербери, Нью-Гэмпшире и Тайрингеме, Массачусетс , официально организованы.

1793

• Официальная организация коммун Альфред, Мэн , Энфилд, Нью-Гэмпшир , Гарвард и Ширли, Массачусетс Шейкер.

1794

• Озеро Субботний, штат Мэн , официально организованная деревня Шейкер, предпоследняя крупная община конца 18 века, которая будет сформирована на северо-востоке. Сейчас в Соединенных Штатах существует двенадцать общин шейкеров, все на северо-востоке.

1796

• Джозеф Мичем умирает. Люси Райт продолжает оставаться единственным основным лидером Шейкеров.

1787

• 18 октября: умирает Ханна Хокнелл.

1798

• Теодор Бейтс из деревни Уотервлит Шейкер изобретает тиски для метлы , с помощью которых создают плоские, а не закругленные щетки для метлы.

1799

• 27 февраля: умирает Джон Хокнелл.

Рост сообщества и экспансия на Запад

1800

• Второе Великое Пробуждение пересекает Аппалачи , когда Пробуждение 1800 года начинается в округе Логан, штат Кентукки , в Доме собраний Ред-Ривер .

1801

• Движение возрождения распространяется на Кейн-Ридж, штат Кентукки , где первое лагерное собрание . проводится

1805

• Райт отправляет Джона Мичема, Бенджамина Янга и Иссахара Бейтса заниматься прозелитизмом в Огайо и Кентукки , узнав о пробуждениях в этих штатах. Миссия увенчалась успехом, и в Огайо была организована Union Village .

1806

• Обращенные в шейкеры организованы в деревни Уотервлит, штат Огайо , и Плезант-Хилл, штат Кентукки .

1807

• Деревни шейкеров организованы в Саут-Юнионе, Кентукки , и Бусро, Индиана . Последняя деревня становится известной как Вест Юнион.
• Джеймс Шепард возвращается в Уотервлит и помещается в порядок, установленный для членов, которые оставили веру, но затем вернулись.

1808

• Деревня основана в Горэме, штат Мэн .

1810

• , совершено покушение на создание общины шейкеров В Нью-Ханаане, штат Коннектикут .

1811

• Конфликты между Соединенными Штатами и Конфедерацией Текумсе приводят к многочисленным набегам как со стороны Соединенных Штатов, так и со стороны Конфедерации на деревню Вест-Юнион Шейкер.
• Прайм Лейн, чернокожий мужчина, который присоединился к деревне Уотервлит Шейкер со своими двумя дочерьми в 1802 году, а позже, в 1810 году, отрекся от веры, подает в суд на опеку над своими дочерьми, утверждая, что они его рабыни. постановил Апелляционный суд штата Нью-Йорк , что дочери, Фиби и Бетти, могут свободно выбирать, оставаться ли им с Шейкерами или с Лейном. Они решают остаться в Уотервлите. Затем Прайм и Ханна Лейн пытаются силой удалить Бетти, но им это не удается.
• 16 декабря: Первое землетрясение в Новом Мадриде и его афтершок нанесли Вест-Юнион минимальный ущерб.

1812

• 23 января: Второе землетрясение в Новом Мадриде.
• 7 февраля: Третье землетрясение в Новом Мадриде. Хотя сами землетрясения лишь незначительно наносят ущерб Вест-Юнион, они вызывают затопление реки Вабаш , на которой расположено поселение. В результате влажные поймы рек и болота способствуют распространению малярии и других заболеваний, передающихся насекомыми.
• первый письменный сборник гимнов шейкеров « Похвалы тысячелетия ». Опубликован
• Попытка создать коммуну в Новом Ханаане прекращена. Энфилд остается единственным сообществом шейкеров в Коннектикуте.
• 18 июня: война 1812 года между Соединенными Штатами и Соединенным Королевством и их союзниками. Вспыхивает
• Сентябрь 1812 года: община шейкеров в Вест-Юнионе, штат Индиана, чтобы избежать хаоса войны, временно распускается, и ее члены укрываются в деревнях Огайо и Кентукки.
• Филиал «Деревни шейкеров Нового Ливана», состоящий из двух семей, основан в Ханаане, штат Нью-Йорк .

1814

• Март 1814 года: шейкеры начинают возвращаться в Вест-Юнион, штат Индиана.

1815

• Мэри Дайер отказывается от Шейкеров и пытается восстановить опеку над своими детьми, которых она передала сообществу.
• 7 февраля: Законодательное собрание штата Нью-Йорк рассматривает дело Юнис Чепмен, которая добивается развода и опеки над своими детьми после того, как ее муж, Джеймс Чепмен, присоединился к Шейкерам в Уотервлите и тайно взял их детей в общину.
• 17 февраля: Ратификация Гентского договора , официально положившего конец войне 1812 года.

1816

• первые крупные сочинения шейкеров и их официальная биография Энн Ли « Свидетельства о жизни, характере, откровениях и доктринах нашей Присноблагословенной Матери Энн Ли» . Опубликованы
• 16 февраля: После того, как ее предыдущее ходатайство было отклонено, Чепмен обращается в законодательный орган Нью-Йорка с просьбой предоставить ей развод по законодательству, а не через суд.

1817

• 20 февраля 1817 г.: В ответ на разногласия по поводу Юнис Чепмен и ее детей министерство во главе с Люси Райт издает приказ больше не принимать потенциальных новообращенных, если они женаты и их супруг не желает также присоединяться.
• Деревня шейкеров основана в Савойе, штат Массачусетс . Число деревень шейкеров в Массачусетсе (частью которого является штат Мэн) сейчас достигает своего наивысшего уровня и насчитывает восемь общин.
• В Саут-Юнионе, штат Кентукки, происходит ненасильственное «восстание рабов-шейкеров». Хотя шейкеры придерживаются равенства и эгалитаризма как идеала, и многие порабощенные народы были освобождены после того, как их законные владельцы присоединились к Южному Союзу или другим деревням шейкеров, многие чернокожие члены Южного Союза все еще были юридически порабощены шейкерами, которые присоединились к ним как их законная собственность. и еще не выпустил их.

1818

• 14 марта: Юнис Чепмен наконец-то освобождается от брака и получает опеку над своими детьми. Закон также предоставляет супругу любого пола, чей партнер присоединился к Шейкерам, право требовать опеки над любыми несовершеннолетними детьми. Шейкерам также запрещено перевозить детей через границы штата.
• 9 мая: Чепмен едет в деревню Энфилд в Нью-Гэмпшире, где Шейкеры держат ее детей. С помощью мафии и активистки, выступающей против шейкеров Мэри Дайер, она в конце концов обретает своего сына Джорджа и возвращается в Олбани к 3 июня.
• Дайер публикует «Краткое изложение страданий Мэри Дайер, причиненных обществом под названием Шейкерс» , антишейкерскую работу, в которой дополнительно освещается ее спор об опеке с Энфилд Шейкерс .

1819

• Сообщество Шейкеров в Горхэме распущено, а его члены переезжают в Польшу, штат Мэн , где они преобразуются в Поланд-Хилл, филиал близлежащей деревни Субботний Лейк-Шейкер. Количество деревень шейкеров в Массачусетсе сокращено с восьми до семи.
• Двое оставшихся детей Юнис Чепмен, удерживаемых в Энфилде, штат Нью-Гэмпшир, возвращаются Чепмену.
• Мэри Дайер собирает толпу, чтобы вернуть своих детей из Энфилда, но эта попытка терпит неудачу.
• Саут-Юнион и Плезант-Хилл, штат Кентукки, официально начинают программу освобождения всех оставшихся порабощенных членов в своих деревнях.

1820

• Мэн , после давних разногласий с Массачусетсом и растущих сепаратистских настроений против него, отделяется от Массачусетса, чтобы стать своим собственным суверенным штатом в рамках Миссурийского компромисса . Это сокращает общее количество деревень шейкеров в Массачусетсе с семи до пяти, поскольку деревни Альфред и Саббатдей-Лейк теперь находятся в отдельном штате.

1821

• Люси Райт умирает.
• Шейкеры впервые систематизировали свои правила в виде « Законов Тысячелетия» 1821 года .
• Сообщество шейкеров в Савое расформировано, а его члены переехали в Новый Ливан, Нью-Йорк и Хэнкок, штат Массачусетс. Число общин шейкеров в Массачусетсе сейчас составляет четыре.

1822

• Образуются последние два сообщества шейкеров в Огайо: Норт-Юнион и Уайтуотер , в результате чего общее количество сообществ шейкеров в Огайо достигло пяти. Семнадцатая и восемнадцатая общины в целом, это последние общины шейкеров, основанные на Среднем Западе США .
• Шейкеры начинают собираться в Дарби-Плейнс, штат Огайо .
• Мэри Дайер выпускает вторую антишейкерскую книгу « Портрет шейкеризма».

1823

• Шейкеры в Дарби-Плейнс отказываются от своих попыток сформировать там сообщество и вместо этого переезжают в Уайтуотер.

1825

• 14 апреля: умирает Мэри Хокнелл, дочь Джона Хокнелла.

1826

• Деревня шейкеров образовалась в Содус-Бэй, штат Нью-Йорк , в результате чего общее количество деревень шейкеров в Нью-Йорке достигло наивысшей отметки в три общины.

1827

• Вест-Юнион, штат Индиана, распущен после многих лет продолжающихся проблем, связанных с внешними конфликтами со стороны соседей, не являющихся членами Шейкера, внутренними спорами и болезнями. Он так и не оправился полностью от разрушительных последствий войны Текумсе , наводнений, вызванных землетрясением и вызванных ими лихорадок, а также войны 1812 года. Это первое крупное сообщество шейкеров, которое окончательно распалось, и единственное крупное сообщество, сделавшее это до 1875 года. Его закрытие также знаменует конец любого значительного присутствия шейкеров в штате Индиана.

в. 1830 г.

• Программа освобождения порабощенных лиц в Южном Союзе завершена.

1833

• 10 сентября: умирает Мэри Партингтон, последняя живая и верная участница первой группы из девяти английских шейкеров, прибывших в Америку.

1836

• Сообщество Содус Бэй Шейкер, встревоженное предложением штата Нью-Йорк построить канал недалеко от деревни, распускается и переезжает в Гроувленд, штат Нью-Йорк . Гроувленд - последнее из девятнадцати основанных крупных сообществ шейкеров. Общее количество общин шейкеров в Нью-Йорке остается на уровне трех, а общее количество существующих сообществ шейкеров в стране составляет восемнадцать.

Эра проявлений

1837

• Начало Эры Проявления

1841

• Фрэнсис Хокнелл, сын Джона Хокнелла и один из первых английских шейкеров, эмигрировавших во втором путешествии из Англии, умирает в Новом Ливане.

1842

• Встречи шейкеров временно закрыты для публики из-за опасений насмешек и преследований со стороны нешейкеров.
• Первый ритуальный «пир» на открытом воздухе проводится шейкерами Нового Ливана, и этот ритуал затем заказывается для всех обществ.

1843

• Стюартом . Опубликован «Священный и Божественный Свиток и Книга» — серия особых божественных откровений, полученных Филимоном

1844

• Создание священных «праздничных площадок», начавшееся в 1842 году, завершено во всех обществах. Все действующие деревни, за исключением Плезант-Хилл, штат Кентукки, получили духовное имя.

1845

• Министерство объединяет и кодифицирует предыдущие сборники правил, полученные в приказах Шейкеров по божественному вдохновению, в обширную редакцию « Законов Тысячелетия» .

1847

• Анна Хокнелл, дочь Джона и сестра Фрэнсиса, последняя из первых английских шейкеров и «первых родителей», умирает в Новом Ливане. Ее смерть знаменует конец последних воспоминаний о происхождении Шейкеров в Англии.

1848

• песня « Простые подарки Написана ». Шейкеры приписывают эту песню по-разному «негритянскому духу» из Кентерберийской деревни Шейкер или, что чаще, старейшине Джозефу Брэкетту из деревни Альфреда Шейкера .

Эпоха гражданской войны

1859

• Небольшое сообщество шейкеров основано в Филадельфии , штат Пенсильвания, Ребеккой Кокс Джексон и Ребеккой Перо из деревни Уотервлит Шейкер. Обе женщины чернокожие и контролируют интегрированное чернокожее население шейкеров. Общее количество сообществ шейкеров по всей стране сейчас составляет девятнадцать.

1860

• Публикуется пересмотренная версия Законов Тысячелетия 1845 года , отменяющая многие наиболее строгие правила.

1861

• 12 апреля: Гражданской войны в США. Начало
• Общества в Кентукки начинают испытывать серьезные трудности, поскольку проходящие армии реквизируют еду, ресурсы и жилье, а также несут дополнительные потери в результате воровства и пожаров. Эти трудности будут продолжаться на протяжении всей войны.

1862

• Бенджамин Гейтс и Фредерик В. Эванс посещают Авраама Линкольна, чтобы добиться освобождения молодого шейкера от призыва в армию и получить инструкции о том, как другие шейкеры могут на законных основаниях избежать военной службы.

1865

• Май — июнь: окончание Гражданской войны в США.

Упадок после гражданской войны

1871

• Фредерик В. Эванс едет в Англию, место своего рождения, с миссионерским туром. Несколько новообращенных возвращаются вместе с ним в Соединенные Штаты.
• Shaker , газета и информационный бюллетень, управляемые Shaker, запускается в Уотервлите.

1872

• Шейкеры проводят публичные собрания и участвуют в них, часто вместе с другими спиритуалистами, не принадлежащими к Шейкерам, по всей стране.

1875

• Деревня Тайрингем Шейкер закрыта после 83 лет работы. Это первое крупное закрытие поселения шейкеров со времен Вест-Юниона, штат Индиана, в 1827 году. Это сигнализирует о резком сокращении населения шейкеров и закрытии большинства деревень в ближайшие десятилетия.
• Чарльз Нордхофф публикует «Коммунистические общества Соединенных Штатов» , в котором содержится более 140 страниц с подробным описанием шейкеров.

1889

• North Union Shaker Village окончательно закрыта после 67 лет работы.

1890

• Несколько шейкеров пытаются основать общины в Сан-Диего и Сан-Франциско, Калифорния .

1892

• Деревня Гроувленд Шейкер окончательно закрыта после 56 лет работы.

1895

• Шейкеры из Нового Ливана основывают новую колонию шейкеров в Наркусси, Флорида .

1896

• Сообщество Шейкеров в Филадельфии официально расформировано после 37 лет работы, когда Ребекка Джексон Перо и еще трое переселяются в семью Вест в Уотервлите. Однако некоторые шейкеры остаются в городе.

1898

• Шейкеры из Юнион-Виллидж пытаются основать новое сообщество шейкеров в Уайт-Оуке, штат Джорджия .

1899

• Манифест Шейкера , последнее название газеты, начатой ​​в 1871 году, прекращает публикацию.

Упадок в 20 веке

1900

• Уотервлит, штат Огайо, деревня Шейкер расформирована после 94 лет работы.

1902

• Шейкеры отказываются от попыток поселиться в Уайт-Оуке.

1906

• Землетрясение в Сан-Франциско 1906 года . После землетрясения и возникших в результате пожаров Шейкеры в Калифорнии исчезли из записей.

1908

• Деревня Ширли Шейкер закрывается после 115 лет работы.
• Последнее зарегистрированное упоминание о шейкерах, живущих в Филадельфии, спустя 49 лет после основания там общины.

1910

• Pleasant Hill закрывается после 105 лет работы.

1912

• Union Shaker Village закрывается после 107 лет работы.

1916

• Деревня шейкеров белой воды закрыта после 94 лет работы.

1917

• Энфилд, штат Коннектикут, деревня Шейкер закрывается после 127 лет работы.

1918

• Гарвардская деревня Шейкер закрывается после 127 лет работы.

1922

• Деревня шейкеров Саут-Юнион, последняя сохранившаяся община западных шейкеров, закрывается после 115 лет работы.

1923

• Энфилд, Нью-Гемпшир, деревня Шейкер закрывается после 130 лет работы.

1924

• Наркусси, Флорида, Shaker Village закрывается после 29 лет работы.

1931

• Деревня Альфреда Шейкера закрыта после 138 лет работы.

1938

• Деревня Уотервлит Шейкер , первое поселение, основанное Шейкерами, закрыто после 162 лет работы.

1947

• Гора Ливан , штаб-квартира всех шейкеров с 1787 года, закрыта после 160 лет работы, а министерство шейкеров перенесено в деревню Хэнкок-шейкер.

Возрождение и раскол

1960

• Теодор «Тед» Джонсон прибывает в деревню Субботний Лейк-Шейкер.
• Деревня Хэнкок Шейкер закрывается после 170 лет работы.

1961

• Тед Джонсон и Милдред Баркер запускают The Shaker Quarterly , журнал и информационный бюллетень о шейкерах.

1963

• Эмма Кинг из Кентерберийской деревни Шейкер выпускает послание , в котором говорится, что сообщество больше не будет принимать членов.

1965

• Эмма Кинг из Кентерберийской деревни Шейкер и Гертруда Соул из деревни Субботдей-Лейк-Шейкер решают закрыть Общество для новых членов. Это начинает раскол среди нынешних членов, поскольку не все согласны с этим решением. Стимул к закрытию и последовавшая за этим вражда, возможно, отчасти вызваны неоднозначным присутствием Теда Джонсона на Субботнем озере.

1971

• Гертруда Соул покидает Саббатдей-Лейк, чтобы присоединиться к деревне Кентербери. Милдред Баркер, формально попечитель общины, становится фактическим духовным лидером Sabbathday Lake. Раскол среди шейкеров, которые теперь представлены Кентербери с одной стороны спора и Саббатдей-Лейк с другой, непоправим.

1975

• The Shaker Quarterly приостанавливает публикацию.

1978

• Арнольд Хадд присоединяется к деревне Субботний Лейк Шейкер.

1986

• The Shaker Quarterly возобновляет публикацию

1990

• Милдред Баркер в Субботнем озере умирает, как и Берта Линдси из Кентербери. В результате смерти последнего в Кентербери остался один выживший член, Этель Хадсон .

1992

• Кентерберийская деревня шейкеров закрывается после 200 лет работы, когда умирает Этель Хадсон.

Последнее сообщество

1996

• The Shaker Quarterly прекращает публикацию

2006

• Уэйн Смит покидает Шейкеров после 26 лет пребывания среди них, чтобы жениться на Стейси Чейз, с которой он познакомился, когда она приезжала в деревню в качестве репортера.

2017

• Фрэнсис Карр, присоединившийся к «Шейкерам» в 1937 году в возрасте десяти лет, умирает в возрасте 89 лет.

Ссылки

Цитируемые работы

• Штейн, Стивен Дж. (1992). Опыт шейкера в Америке . Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-05933-5 .
• Уитсон, Робли Эдвард (1983), «Введение», в книге Уитсон, Робли Эдвард (редактор), Шейкеры: два столетия духовных размышлений , Махва: Paulist Press, стр. 1-42 , ISBN  978-0-8091-2373-5