Цзян Зия
| Лю Шан | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Герцог Ци | |||||
 Портрет Цзян Зия в Санчай Тухуи | |||||
| Правление | 11 век до н.э. | ||||
| Рожденный | 1128 до н.э. | ||||
| Умер | 1015 г. до н.э. (в возрасте 113) | ||||
| Супруг | Шен Цзян | ||||
| Проблема | Герцог Дин из ци И Цзян | ||||
| |||||
| Цзян Зия | |||
|---|---|---|---|
| китайский | 姜子Цзян Зия | ||
| Ханью Пинин | Jiāng Zǐyá | ||
| |||
| Цзян Шан | |||
| китайский | 姜Цзян Шан | ||
| Ханью Пинин | Jiāng Shang | ||
| |||
| Лю Шан | |||
| Традиционный китайский | 呂Л.В. Шан | ||
| Упрощенный китайский | 吕Л.В. Шан | ||
| Ханью Пинин | L ǚ | ||
| |||
| Шанхай | |||
| китайский | 尚Шанфу | ||
| Ханью Пинин | Шанфу | ||
| |||
| Мастер Шанхай | |||
| китайский | Мастер Шангфа | ||
| Ханью Пинин | S Shā | ||
| Буквальное значение | Мастер Шанхай | ||
| |||
| Названия | |||
|---|---|---|---|
| Большой княнец Ци | |||
| Традиционный китайский | 齊Ци Тайгонг | ||
| Упрощенный китайский | 齐Ци Тайгонг | ||
| Ханью Пинин | Qí Tàigōn | ||
| |||
| Большой княнец Цзян | |||
| китайский | 姜Цзян Тайгонг | ||
| Ханью Пинин | Jiāng taigōng | ||
| |||
| Великий княнец Ван | |||
| китайский | 太公Тай Гонг Ван | ||
| Ханью Пинин | Тяйгонг Ван | ||
| |||
| Лю Ван | |||
| Традиционный китайский | 呂Л.В. Ван | ||
| Упрощенный китайский | 吕Л.В. Ван | ||
| Ханью Пинин | Lǚ w хорошо | ||
| |||
Цзян Зия (фл. 12 -го века до н.э. - Fl. 11 -й век до н.э.), также известный под несколькими другими именами, был китайским военным генералом, монархом, стратегом и писателем. Он сыграл решающую роль в оказании помощи королю Вэну и королю Ву из династии Чжоу свергнуть династию Шан в древнем Китае. После их победы в битве при Муе Цзян продолжал служить министром Чжоу. Он оставался верным регенту, герцогу Чжоу, во время восстания трех охранников. После карательных кампаний герцога против Донги (Восточные варвары) Цзяну получили территорию, которую он завоевал, которая стала Марчландом Ци. Он установил свое место в Йинкиу (современный Линзи). Цзян Зия также отмечается как один из главных героев в классическом китайском романе «Инвестиции богов» (Fengshen Bang).
Имена
[ редактировать ]Первый маркиз Ци носил данное имя Шан . Знарь древнего Китая носила две фамилии , наследственное имя и имя клана . Его были Цзян (姜) и Лю (呂), соответственно. У него было два имена вежливости : Шанфуфу отец») и ( ; Lit. 尚父; Lit. « уважаемый 子牙 ( Ziya Названия Цзян Шан и Цзян Зия стали самыми распространенными после их использования в популярном Эры Мина романе «Фэншен Банг» , написанный более чем на 2500 лет после его смерти. [ 1 ]
После возвышения Ци до герцогства ему дали посмертное имя 齊太公 Великий герцог Ци , иногда оставляли неперечисленным как «герцог Тай». Именно под этим именем он появляется в записях СИМА Цянь Гранд -Историка . [ 2 ] [ 3 ] Он также реже известен как «Великий княнец Цзян» (Цзян Тайгонг; Цзян Тайгонг), « надежда великого герцога » (Тайгонг Ван; Тайгонг Ван) и «надеянный для Лю» (Лу Ван; Лу Ванг ) :::::: ::::::::: ::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::: [ 1 ] Поскольку Цзян Зия считался мудрецем, которого царь Вэнь из предка Чжоу предка герцога дядя Лей (公叔祖类 公叔祖类) (также назвал «Великий ~ великий князь») пророчествовал и надеялся - помочь Чжоу процветать. [ 4 ]
Фон
[ редактировать ]Последним правителем династии Шан, король Чжоу из Шанга , был тиран, который провел свои дни со своими любимыми наложницами даджи и казня или наказания чиновников. После того, как Цзян, посвященная версии в Шанге в течение примерно двадцати лет, Цзян пришел, чтобы найти короля Чжоу невыносимым и притворно безумие, чтобы избежать жизни суда и власти правителя. Цзян был экспертом по военным делам и надеялся, что когда -нибудь кто -то призовет его, чтобы помочь свергнуть короля. Цзян исчез, только чтобы всплыть в сельской местности Чжоу в апокрифическом возрасте семидесяти двух, когда его завербовал король Вэнь Чжоу и стал важным в делах Чжоу. [ 5 ] Говорят, что, в изгнании, он продолжал спокойно ждать, ловя рыбу в притоке реки Вэй (недалеко от сегодняшнего XI'AN ), используя крюк без безрешек или даже вообще нет крючка, по теории, что рыба придет его по собственному желанию, когда они были готовы. [ 6 ]
Нанят королем Вэнь Чжоу
[ редактировать ]
Король Вэнь Чжоу, (Центральный Шанкси), обнаружил, что Цзян Зия Рыбалка. Король Вэнь, следуя совету своего отца и дедушки до него, искал талантливых людей. На самом деле, ему сказал его дедушка, великий князь Чжоу, что однажды мудрец, похоже, поможет править штатом Чжоу.
Первая встреча между королем Вэнь и Цзян Зией записана в книге, которая записывает учения Цзяна с королем Вэнь и королем Ву, шестью секретными учением (太公六韜). Встреча была зарегистрирована как охарактеризованная мифической аурой, общей для встреч между великими историческими деятелями в древнем Китае. [ 5 ] Перед тем, как отправиться на охоту, король Вэнь проконсультировался со своим главным писцом, чтобы выяснить гадания, чтобы выяснить, будет ли король успешным. Обеспечения показали, что «во время охоты на северном берегу реки Вэй вы получите большой улов. Это не будет никакой формы дракона, ни тигра, ни великого медведя. Согласно знакам, вы найдете герцог Или маркиз, которого Небеса послали, чтобы стать вашим учителем. Для своего старшего предка король Вэнь наблюдал вегетарианскую диету в течение трех дней, чтобы духовно очистить себя для встречи. Во время охоты король Вэнь столкнулся с Цзян -рыбалкой на травяном коврике, и вежливо начал разговор с ним о военной тактике и государственном управлении. [ 7 ] Последующий разговор между Цзян Зией и королем Вэнь составляет основу текста в шести секретных учений .
Когда король Вэнь встретил Цзян Зия, на первый взгляд он почувствовал, что это был необычный старик, который ловит прямой крючок , висящий из воды, и начал общаться с ним. Он обнаружил, что этот седовласый рыбак на самом деле был проницательным политическим мыслителем и военным стратегом. Это, как он чувствовал, должен быть человеком, которого ждал его дедушка. Он взял Цзян Зию в своего тренера на суд, назначил ему премьер -министра и дал ему титул Цзян Тайгонг Ван («великий герцог надежды», или «ожидаемый от великого герцога») в отношении пророческой мечты Данфу, дедушка из Вэньвана, было много лет назад. Позже это было сокращено до Цзян Тайгонг. Король Ву женился на дочери Цзян Зия Йи Цзян, которая носила его несколько сыновей.
Атака
[ редактировать ]
После того, как король Вэнь умер, его сын король Ву , который унаследовал трон, решил отправить войска, чтобы свергнуть короля Шанга. Но Цзян Тайгонг остановил его, сказав: «Пока я ловил рыбу в Панси, я понял одну истину - если вы хотите добиться успеха, вам нужно быть терпеливым. Мы должны ждать соответствующей возможности, чтобы устранить короля Шанга». Вскоре сообщалось, что жители Шанга были настолько угнетенными, что никто не осмелился говорить. Король Ву и Цзян Тайгонг решили, что настало время атаковать, потому что люди потеряли веру в правителя. Кровавая битва при Муйе затем последовала примерно в 35 километрах от столицы Шан . (современный Аньян, провинция Хэнань)
Цзян Тайгонг обвинил во главе войск, избил боевые барабаны , а затем со 100 его людьми привлекли войска Шан на юго -запад. Войска короля Ву быстро двигались и окружили столицу. Шан -король послал относительно неподготовленных рабов для сражения. Это, плюс тот факт, что многие сдались или восстали, позволило Чжоу принять капитал.
Король Чжоу поджег своему дворцу и погиб в нем, а король Ву и его преемники, когда династия Чжоу установила правление над всем Китаем. Что касается Даджи, то одна версия гласит, что она была захвачена и выполнена орденом самого Цзян Тайгонг, другой, что она покончила с собой, другой, который был убит королем Чжоу. Цзян Тайгонг был сделан герцогом штата Ци (сегодняшняя провинция Шаньдун ), которая процветала с лучшими общениями и эксплуатацией рыб и соляных ресурсов под ним.
Будучи наиболее заметным премьер -министром, нанятым королем Вэнь и королем Ву, он был объявлен «Мастером стратегии», что привело к тому, что правительство Чжоу становилось намного сильнее, чем у династии Шан, в прошлые годы.
Личные взгляды и историческое влияние
[ редактировать ]Отчет о жизни Цзян Зия, написанный еще долго после его времени, говорит, что он считал, что страна может стать сильной только тогда, когда люди процветали. Если бы чиновники обогатились, пока люди оставались бедными, правитель не длится долго. Основным принципом в правлении страны должно быть любить людей; и любить людей, предназначенных для снижения налогов и труда Corvée. Следуя этим идеям, король Вэнь, как говорят, очень быстро сделал государство Чжоу.
Его трактат по военной стратегии, шесть секретных стратегических учений , считается одной из семи военных классиков древнего Китая.
В династии Тан ему присвоили его собственный государственный храм в качестве боевого покровителя и, таким образом, достиг официально санкционированного статуса, приближающегося к статусу Конфуция .
Семья
[ редактировать ]Жены:
- Леди, магистратуры из
- Шен Цзян, из клана Цзян -Шен ( Шен Цзян Цзян )
Сыновья:
- Первый сын, принц Джи ( 公子伋 ; 1050–975 г. до н.э.), правил как герцог Дин Ци с 1025 до 975 г. до н.э.
- Принц Дин ( принц Дин )
- Принц Рен ( принц Рен )
- Принц Нянь ( принц Нянь )
- Принц Ци ( Принц Ци )
- Принц Фанг
- Принц Шао ( принц Шао )
- Принц Луо ( принц Луо )
- Принц Мин
- Принц Цин ( принц Цин )
- Принц Йи ( принц Йи )
- Принц Шан
- Принц Ци ( Принц Ци )
- Принц Зуо ( Принц Зуо )
Дочери:
- , Йи Цзян Первая дочь
- Женат на короли Ву из Чжоу (ум. 1043 г. до н.э.), и имел проблему ( король Ченг Чжоу , Шу Ю из Танга )
Его потомки приобрели его личное имя Шан в качестве фамилии. [ 8 ]
В литературе
[ редактировать ]В популярном романом инвестиции богов в эпоге Мина Цзян Зия представлен как ученик секты Кунлун, практикующей Чан Даосизм. Помимо удачи, он может выполнять сверхъестественные подвиги, такие как монтажные облака, [ 9 ] Используя свою внутреннюю энергию, чтобы вытащить божественный огонь изо рта, [ 10 ] Выпуск грома [ 10 ] и молния [ 11 ] по желанию, создание иллюзий, чтобы скрыть присутствие всей армии, [ 12 ] и благодаря использованию ритуала и заклинания, вызывания ветровых штормов, чтобы унести сотни беженцев, [ 9 ] принести снег, чтобы заморозить армию Шан, расположенную в горной долине, [ 13 ] и закрепить барьер из воды Северного моря, чтобы защитить столицу Чжоу. [ 14 ]
Он безжалосен со своими врагами, обычно выполняя генералы в неволе со стороны Шан, но верен причинному Чжоу. Когда он превзошел другой владелец сверхъестественных способностей, Чжао Гонгиминг, он использует закулисные средства по совету другого тауматурга по имени Лу Я. Смерть Чжао. [ 15 ]
В даосизме
[ редактировать ]
В китайской и даосской убеждениях Цзян Зия иногда считается даосским адептом. В одной легенде он использовал знания, которые он получил в Кунлуне, чтобы победить сверхъестественные защитники Шанга Цяньлиин и Шунфенгер , используя магию и призывы. [ 16 ] в эпоху Минг Он также является выдающимся характером в инвестиции богов , в котором он является архивом Даджи и лично отвечает за ее казнь. Сюжетная линия, присутствующая на протяжении всего романа, вращается вокруг судьбы Цзян Зия. Ему суждено обезвредить души как людей, так и бессмертных, которые умирают в битве, используя «Список творения» (Fengshen Bang, 封神榜), индекс предопределенных имен, согласованных в начале времени лидерами трех религий. Этот список размещен на «Террасе творения» (Fengshen Tai, 封神臺), тростниковом павильоне, в котором собраны души умершего, чтобы дождаться их апофеоза. В конце концов, после победы над силами Шан, Цзян разбивает в общей сложности 365 главных богов, наряду с тысячами меньших богов, представляющих широкий спектр доменов, из Святых гор, погоды и злоупотреблений до созвездий, циклической природы, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени, времени. и пять элементов.
Есть два Xiehouyu о нем:
- Большой княнец Цзян Фишес - те, кто желает прыгнуть на приманку , что означает «поставить свою голову в шум».
- Гранд Герцог Цзян -сведения о богах - опустить себя , что означает «оставить себя».
Ликсиан Чжуань , книга о даосских бессмертных, содержит его короткую легендарную биографию:
Лу Шан был из Джичжоу. |
Лю Шан был из Джичжоу . |
| - Ликсян Чжуан , с версией, согласно Ивен Лейджу |
В популярной культуре
[ редактировать ]Манга
[ редактировать ]- Главный герой Хошина Энги , Тайкубу (Тай Гонг Ван), основан на Цзян Зия. Однако его личность довольно комична.
Видеоигры
[ редактировать ]- В сценарии «Китайское объединение» цивилизации IV: пакет расширения полевых командиров, Цзян Зия является лидером штата Ци .
- Он также играет в видеоиграх Aizouban Houshin Engi , Hoshin Engi 2 и Mystic Heroes .
- Цзян Зия - играбельный персонаж Кои воинов Орочи 2 . В игре его альтернативно называют Тайгоном Ванг. Тем не менее, резко контрастирует с историческими отчетами, заключается в том, что его изображают как красивый молодой человек, который довольно высокомерен, хотя он все еще является божественно одаренным стратегом и хорошим человеком в глубине души. Его часто называют другие, а именно Фу Си , Нюва и Даджи как «мальчик». Причиной его радикально импровизированного дизайна может быть подчеркнуть его соперничество с Даджи, чей дизайн персонажа также изображает ее как молодую и красивую. Их столкновения свободно вдохновлены фенхеном Яни .
- В Final Fantasy XI предмет «Рыбалка Лу Шан» награжден игрокам за то, что он поймал 10 000 карп. Это примечательно, чтобы его способность ловить как маленькую, так и большую рыбу, и его общеизвестно сломать.
- В Final Fantasy XIV Taikoubou доступен в версии игры японского языка в качестве названия для ловли 100 различных рыб в рефардных, небесных или штормовых районах.
- В онлайн -игре « Война легенд Цзян Зия» - играбельный монах с 45 «способностью».
- В популярной игре Eiyuu Senki Тай Гонг Ван - одна женщина среди древних героев, которые будет встречаться в игре.
- В «Потерянной драгалалии Цзян Зия» - это название доступной женщины -авантюриста Килина.
- В декабре 2021 года «Fate/Grand Order» показал, что Тайкубу (один из псевдонимов Цзян Зия) в качестве нового полученного слуги в игре.
Еда
[ редактировать ]- В вьетнамской кухне на гриле блюдо с рыбой на гриле Chả Cá LãNG названо в честь Цзян, в частности, после его названия «Лю Ван» (Lã VọNG по вьетнамским). [ 17 ]
Фильмы
[ редактировать ]- Цзян Зия -2020 китайский 3D 3D-компьютерный фэнтезийный приключенческий фильм режиссера Ченг Тэн и Ли Вэй. Сюжет свободно основан на классическом романом инвестировании богов , приписываемой Сюй Чжунлину .
Литература
[ редактировать ]- В «Поппи -войны» трилогии Р.Ф. Куанг Цзян Зия является названием Loremaster в академии SINEGARD и основной фигурой наставника главного героя.
Смотрите также
[ редактировать ]- Бойи и Шуки
- Чжоу Ван ( династия Шан )
- Король Ву из Чжоу ( династия Чжоу )
- Китайская мифология
- Шесть секретных учений
- Каодаизм
Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а беременный Long Jianchun (2003 ) . 2 -й семестр, 2003.
- ^ Сима Цянь . Ци Тайгонг Семья [Дом герцога Тай из Ци]. Записи великого историка (на китайском языке). Guoxue.com . Получено 14 мая 2012 года .
- ^ изд ( Han Zhaoqi Han Zhaoqi ) , 978-7-101-07272-3 .
- ^ Сима Цянь , записи великого историка «наследственный дом великого княчья Цитата Цитата:« Итак, Чжоу Сибо охотился и встретил Тайгона в янке Вей и поговорил с ним », от моего предка Тайгонг:« Там должен Будьте святым, который адаптируется к Чжоу, и Чжоу процветает. учитель. «Перевод:» Западный граф Чжоу затем вышел на охоту, и в результате встретился с великим княпом [Ци] на северном берегу реки Вэй , и поговорил [с великим делом ци] и стал очень доволен , говоря: «Мой лорд -предок, сам великий князь, сказал:« Как только у кого -то есть мудрец, который приходит/подходит к Чжоу, Чжоу будет процветать ». Вы действительно этот? Мой великий князь надеялся на вас давно. Поэтому западный граф] назвал [великий князь Ци] «надежда великого княчья», вернулся вместе с ним в той же колеснице и почитал его как учителя ».
- ^ Jump up to: а беременный Сойер, Ральф Д. Семь военная классика древнего Китая . Нью -Йорк: Основные книги. 2007. с. 27
- ^
- Фу Ланг [на китайском языке] (1834) [c. 400]. " 方外 ". В Ян Кюнн [на китайском языке] (ред.). Все Джинвен . Все древние китайские и китайские писания Полем Тол. 152
- "Учитесь кантонски!" Полем Cantonesesheikco (английский перевод). 2009 Получено 15 июня 2024 года .
История заключалась в том, что Цзян Тайгонг (Цзян Зия, историческая фигура) пошел на рыбалку, но он вообще использовал крюк без какой -либо приманки. Согласно философии Цзяна, приманка была ненужной. «Если рыба хочет быть пойманной, рыба будет добровольно подключить».
- ^ "Шесть секретных учений Т'Аи Кунг". Транс. Ральф Д. Сойер. В Сойер, Ральф Д. , Семь военная классика древнего Китая. Нью -Йорк: Основные книги. 2007. с. 40
- ^ Оксфордский словарь семей в Великобритании и Ирландии
- ^ Jump up to: а беременный , . Сюй Чонглин
- ^ Jump up to: а беременный Сюй Лин . Чонг ,
- ^ Чонглин , . Сюй
- ^ , Сюй . Чонглин
- ^ , Сюй . Чонг Лин
- ^ Чонглин , . Сюй
- ^ , . Чонглин Сюй
- ^ Гу, Чжижонг (1996). Создание богов . New World Press. ISBN 7-80005-134-x Полем OCLC 467902421 .
- ^ "Короли Чи Ка" . Тхан Ниен ежедневно . 2011-06-03 . Получено 2020-04-24 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Цзян Тайгонг: Верховный стратег Архивировал 2015-03-03 на машине Wayback
- Добро пожаловать на даостистком .
