Правление Омейядов в Северной Африке
| Правление Омейядов в Северной Африке | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Провинция Омейядского халифата | |||||||||||
| 661–747 | |||||||||||
| Капитал | Кайруан | ||||||||||
| История | |||||||||||
| 661 | |||||||||||
• Захват власти Фихридами во время революции Аббасидов. | 747 | ||||||||||
| |||||||||||
Правление Омейядов в Северной Африке или Омейядов Ифрикия было провинцией Халифата Омейядов (661–750 гг.) в исторический период, когда он управлял регионом Магриба в Северной Африке (за исключением Египта ), с момента завоевания Магриба, начиная с 661 г. Хариджитское берберское восстание закончилось в 743 году, что привело к концу его правления в западном и центральном Магрибе. По истечении этого периода Омейяды сохранили свою власть над Ифрикией (позже перешедшей к халифату Аббасидов ), в то время как остальная часть Магриба перешла под власть сменяющих друг друга исламских династий арабского , берберского и персидского происхождения. [ 1 ]
История
[ редактировать ]Завоевание и расширение
[ редактировать ]
Мусульманское завоевание Магриба началось в 647 году при халифате Рашидун , который использовал Египет в качестве базы для завоевания Магриба. Абдаллах ибн Саад возглавил вторжение с 20 000 солдат из Медины на Аравийском полуострове , быстро захватив Триполитанию разгромив гораздо большую византийскую армию в битве при Суфетуле , а затем в том же году . Однако арабские войска отошли после того, как новый экзарх Африки согласился выплатить взамен дань. [ 2 ] После завоевания Киренаики в 642 или 643 году Амр ибн аль-Ас установил джизью , которую должны были платить ее берберские племена, в размере 13 000 динаров. Он также потребовал от племени Лавата продать арабам ряд своих «сыновей и дочерей» по стоимости их доли в общей джизье. [ 3 ]
После Первой Фитны и создания халифата Омейядов в 661 году Муавией I началось второе вторжение в Магриб. Армия из 10 000 мусульман и тысяч других людей во главе с арабским генералом Укбой ибн Нафи вышла из Дамаска и двинулась в Африку , завоевав ее. В 670 году город Кайруан был основан как база для дальнейших операций и столица североафриканской провинции. Великая мечеть Кайруана . В том же году была основана [ 4 ]
Омейяды столкнулись с сопротивлением со стороны берберских сил во главе с Кахиной и Кусаилой в 680-х годах, которые противостояли наступающим исламским армиям Омейядского халифата. Кусаиле удалось устроить засаду на армию Омейядов и убить Укбу ибн Нафи в битве при Вескере в 682 году. Однако Хасан ибн ан-Нуман и Муса ибн Нусайр позже победили обоих берберских лидеров, убив Кусаилу в битве при Маме (688 год) и убийство Дихьи в битве при Табарке (702 г.), что привело к подчинению берберских племен. [ 5 ] Битва при Карфагене в 698 году способствовала отвоеванию города Омейядами. [ 1 ]
Растущая арабская миграция к концу VII века окончательно преодолела сопротивление берберов и Византии, постепенно обратив берберов в ислам и включив весь Магриб в состав Халифата Омейядов . [ 6 ] Во время завоевания арабские мигранты мирно прибыли как мирные пришельцы и были тепло приняты во всех регионах Магриба. Многочисленные крупные арабские общины были созданы в различных областях, при этом значительное количество поселенцев было выходцами из племени Наджди Бану Тамим . [ 7 ]
Политика
[ редактировать ]В 698 году Муса ибн Нусайр был назначен губернатором Ифрикии , как первый правитель, не находившийся в подчинении губернатора провинции Египет . На него возложили ответственность за завершение завоевания Магриба, Балеарских островов и Сардинии . Его войска оккупировали Танжер , фактически оккупировав всю северную половину современного Марокко , а затем завоевали Су . [ 8 ] В 711 году завоевание Испании Омейядами начал Тарик ибн Зияд с территории Северной Африки, установив к 726 году полный контроль над Пиренейским полуостровом и провинцией Аль-Андалус . [ 9 ] Во время своего пребывания на посту губернатора Ифрикии Муса ибн Нусайр совершал набеги на берберские поселения и брал пленников, с которыми обращались как с военной добычей и уводили в рабство. Доля халифа Омейядов в захваченных рабах-берберах составила 20 000 человек. [ 3 ]
Исмаил ибн Абдаллах ибн Аби аль-Мухаджир был назначен губернатором Ифрикии в 718 году. Он призвал берберов принять ислам и обуздал злоупотребления со стороны арабской военной касты. Исмаил придерживался исламских законов шариата и отменил чрезвычайные налоги и дань рабам для берберского населения. Ему приписывают завершение обращения берберского населения в ислам . [ 10 ] Его преемник Язид ибн Аби Муслим , ставший губернатором в 720 году, вновь ввел джизью для берберов и расширил другие налоги и дани. Он также вытатуировал руки берберской гвардии Кайруана с их личными именами на правой руке и фразой «Гвардия Язида» на левой руке. Он был убит в 721 году. [ 11 ]
В результате налогообложения зимми и рабской дани возмущенное берберское население начало воспринимать радикальных хариджитских активистов с Востока , особенно суфритов и ибадитов , которые начали прибывать в Магриб с 720-х годов. Хариджиты проповедовали строгую форму ислама, обещая новый политический порядок, в котором все мусульмане будут равны независимо от этнической принадлежности или племенного статуса. [ 11 ]
Бишр ибн Сафван аль-Кальби был назначен губернатором новым халифом Хишамом ибн Абд аль-Маликом . Бишр часто отправлял своих командиров в кампании против византийских объектов в Средиземном море . Силы Омейядов Ифрикиана атаковали Сардинию в 721 и 727 годах, а также атаковали Сардинию и Корсику в 724 году. Набеги на неизвестные цели проводились в 722 и 726 годах. Бишр лично возглавил экспедицию против Сицилии , в результате которой были получены грабежи и товары, но это наступление закончилось плохо, когда штормы настигли его флот и убили большую часть его армии. [ 12 ]
Омейядский халифат осознавал важность распространения и расселения арабов в Магрибе. Омейядский халиф Хишам ибн Абд аль-Малик поклялся, что пошлет большую армию, и добавил: «Я не оставлю ни одного берберского поселения, не разбив рядом с ним палатку соплеменника из Кайса или Тамима ». [ 13 ]
Берберское восстание
[ редактировать ]Разочарованный налогами Омейядов, Майсара аль-Матгари и его хариджитские берберские силы подняли берберское восстание против халифата. Его коалиция берберских армий захватила город Танжер . Это удивило губернатора Омейядов в Кайруане Убайд Аллаха ибн аль-Хабхаба , который отправил Халида ибн Аби Хабиба аль-Фихри в Танжер, чтобы сдерживать берберских повстанцев, ожидая возвращения Хабиба ибн Аби Обейды аль-Фихри с Сицилии и отправки Ифрикийская армия вернулась в Северную Африку. После короткой стычки с арабской колонной Майсара приказал берберским армиям отступить в Танжер. Командир арабской кавалерии Халид ибн Аби Хабиба не преследовал их, а просто удерживал свою линию к югу от Танжера, блокируя город, удерживаемый берберами. [ 14 ]
После столкновений вожди берберских племен свергли и казнили Майсару и заменили его новым лидером Халидом ибн Хамидом аз-Занати . Новый лидер немедленно решил атаковать простаивающую колонну Ифрикияна, прежде чем она получит подкрепление. Они победили армию Ифрикии в битве дворян в ок. Октябрь – ноябрь 740 г. В феврале 741 г. омейядский халиф Хишам ибн Абд аль-Малик назначил Кульсума ибн Ияда аль-Каси вместо Убайд Аллаха ибн аль-Хабхаба на посту губернатора Ифрикии. Кульсум должна была сопровождать 30-тысячная арабская армия (27 000 из Сирии и 3 000 из Египта). [ 15 ] однако эта армия была разбита 200-тысячным берберским войском в битве при Багдуре . [ 16 ]
Сразу же после того, как услышал об этом, халиф Хишам ибн Абд аль-Малик приказал губернатору Египта Хандале ибн Сафвану аль-Кальби взять контроль над Ифрикией. В феврале 742 года Хандхала ибн Сафван достиг Кайруана примерно в апреле 742 года. Еще одна угроза возникла, когда два лидера берберских повстанцев Укаша ибн Аюб аль-Фезари и Абд аль-Вахид ибн Язид аль-Хаввари договорились о совместном нападении на Кайруан. Только у Абд аль-Вахида было 300 000 солдат. [ 17 ]
Услышав о приближении берберских армий, Хандхала ибн Сафван направил кавалерийский отряд, чтобы запугать и замедлить армии Абд аль-Вахида на севере, и направил большую часть своих сил на юг, сильно разгромив Укашу в битве при аль-Карне и взяв его в плен. Хандхала вернулся на север и разгромил 300-тысячную армию Абд аль-Вахида. Решающая битва при аль-Аснаме привела к гибели от 120 000 до 180 000 берберских повстанцев, включая Абд аль-Вахида. [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]
Восстание продолжалось в Аль-Андалусе , но в конечном итоге потерпело неудачу, однако восстание в Северной Африке закончилось в 742 году. Берберским армиям не удалось захватить Ифрикию и Кайруан , однако им удалось удержать западный и центральный Магриб, что привело к созданию нескольких Исламские династии арабского, берберского и персидского происхождения.
Захват власти Фихридом и его последствия
[ редактировать ]В 747 году, во время революции Аббасидов против халифата Омейядов, клан Фихридов (потомки Укбы ибн Нафи ) воспользовался ситуацией и захватил власть в Ифрикии. Они контролировали весь современный Тунис , за исключением южных частей, находившихся под влиянием независимого берберского племени Варфаджума, связанного с суфрийскими хариджитами . Фихриды продолжали править регионом до 756 года, когда Ифрикия перешла под власть Варфаджумы, а затем под власть Ибадии Триполитании в . 758 году. В 761 году Аббасидский халифат отвоевал регион у правящих ибадитов и установил там прямое правление . [ 21 ]
Управление
[ редактировать ]
Завоевание Магриба под предводительством Хасана ибн ан-Нумана и Мусы ибн Нусайра привело к созданию новой провинции, площадь которой более чем в пять раз превышала площадь Византийской Африки . Эта обширная территория простиралась от Атлантического океана на западе до Западной пустыни на востоке и от Средиземного моря на севере до глубоких оазисов Сахары на юге. Из-за своих больших размеров она была разделена на Ифрикию , Триполитанию , Заб и Сус , которыми управляли амилы (субгубернаторы), а затем подразделялась на округа ( курас ) и кантоны ( рустаки ), каждый со своими собственными командир. [ 1 ] Следуя модели восточных провинций, Магриб управлялся вали (губернатором), назначаемым халифом Омейядов из столицы Дамаска . [ 1 ]
Налогообложение
[ редактировать ]Как только Карфаген пал под властью Омейядов в 698 году, было введено налогообложение. Хасан ибн ан-Нуман установил диван и ввел исламский налог Харадж на жителей города Ифрикия и всех оставшихся берберов -христиан . [ 1 ] Язид ибн Аби Муслим , ставший губернатором Ифрикии в 720 году, вновь ввел джизью для берберского населения и расширил другие налоги и дани. [ 11 ]
Валюта
[ редактировать ]Сразу после того, как Омейяды захватили Карфаген в 698 году, начали чеканить омейядские монеты. В 718–719 годах латинские надписи и даты были окончательно заменены арабскими . [ 1 ] Подобно Египту и Леванту , Северная Африка использовала валюту золотого стандарта в византийском стиле, однако в конечном итоге от нее отказались и заменили новым дизайном Омейядов. В новом дизайне были отвергнуты все изображения и вместо этого использованы политические и религиозные надписи на арабском языке. Это стало моделью исламской чеканки монет на несколько сотен лет. [ 22 ]
Военный
[ редактировать ]Омейяды контролировали обширную территорию Северной Африки с помощью военной силы из 50 000 арабских солдат, которым были предоставлены земельные наделы. Эта городская арабская военная аристократия была одной из самых значительных в регионе, однако она часто восставала против властей. [ 1 ] Во время завоевания Омейядов из Египта были введены 40 000 арабских солдат. Южноаравийские племенные группы кахтанитов были самыми многочисленными в этот период. Из-за большого притока мужчин в период Аббасидов , в первую очередь арабских войск Хорасани из Ирака , этнический состав и племенной баланс Ифрикии были смещены, в котором североаравийские аднанитские племена, такие как Бану Тамим, стали большинством. [ 23 ]
Берберы начали поступать в армию после того, как были исламизированы и арабизированы . [ 24 ] Берберы были единственным народом, включенным в состав армий Омейядов и принявшим ислам в таком массовом порядке. [ 23 ] Хасан ибн ан-Нуман заключил соглашения с некоторыми берберскими племенами и взял 12 000 из них в свою армию. Говорят, что Муса ибн Нусайр обучил берберские войска принять ислам еще в 708 году. [ 1 ] Члены христианского населения также присоединились к армии, например, римские африканцы, в том числе новообращенный Абд ар-Рахман аль-Хубули. [ 1 ]
Арабская иммиграция
[ редактировать ]В Магрибе в седьмом и начале восьмого веков проживало около 50 000 мужчин с Аравийского полуострова , которые сначала служили в Египте. Они стали наследственным правящим классом, состоящим в основном из завоевателей и их потомков с очень небольшим количеством посторонних. Некоторым из этих солдат были предоставлены земельные гранты, что привело к созданию земельной арабской аристократии с обширными землевладениями, во многих случаях обрабатываемыми рабами из стран Африки к югу от Сахары . Примером тому были Фихриды , потомки Укбы ибн Нафи , занимавшие привилегированное положение в ифрикийском и андалузском обществе. Были и другие влиятельные арабские поселенцы, которые ненадолго фигурировали в источниках, особенно курайшиты . [ 1 ] Арабские поселенцы в основном селились в таких городах, как Кайруан , до миграции кочевников Бану Хилал и Бану Сулайм в 11 веке. [ 25 ]
Растущая арабская миграция к концу VII века окончательно преодолела сопротивление берберов и Византии, постепенно обратив берберов в ислам и включив весь Магриб в состав Халифата Омейядов . [ 6 ] На протяжении всего периода завоевания арабские мигранты селились во всех частях Магриба как мирные пришельцы и повсюду были радушно приняты. Во многих районах были созданы крупные арабские поселения. Значительная часть арабских поселенцев принадлежала к Наджди племени Бану Тамим . [ 7 ] Аравийцы прибыли в Магриб в большом количестве после экспедиции племени Бану Музайна в Магриб под предводительством Зайда ибн Хариты аль-Кальби в VII-VIII веках. [ 26 ]
Южноаравийские племенные группы кахтанитов были самыми многочисленными в период Омейядов. Из-за большого притока мужчин в период Аббасидов , в первую очередь арабских войск Хорасани из Ирака , этнический состав и племенной баланс Ифрикии были смещены, в котором североаравийские аднанитские племена, такие как Бану Тамим, стали большинством. [ 23 ]
Арабские-мусульманские завоеватели оказали гораздо более продолжительное влияние на культуру Магриба, чем завоеватели региона до и после них, и к 11 веку берберы стали исламизированными и арабизированными . [ 27 ]
Архитектура
[ редактировать ]Кайруан был основан в 670 году генералом Омейядов Укбой ибн Нафи как столица новой провинции. Укба выбрал это место для своей первой мечети, и Великая мечеть Кайруана в том же году была построена . Через десять лет после завершения строительства Великой мечети Дамаска халиф Омейядов приказал расширить мечеть Кайруан в 724 году, чтобы вместить растущее мусульманское население Кайруана. Старое строение, за исключением михраба , было снесено, а новая мечеть была увеличена в четыре раза по сравнению с первоначальным размером. [ 28 ] Эта мечеть послужила образцом всех более поздних мечетей Магриба. [ 29 ] и считается одним из шедевров исламской архитектуры . [ 30 ]
В 686 году мечеть Сиди-Укба была построена как мавзолей, посвященный Укбе ибн Нафи после его смерти в засаде, устроенной берберскими и византийскими войсками в битве при Весцере в 682 году. [ 31 ] Первоначально здание было построено в простой манере, полностью построено из известнякового раствора без использования драгоценных материалов. Этот архитектурный стиль напоминал раннюю исламскую архитектуру. [ 32 ]
Тунис был построен в 698 году как главная гавань и столица северного округа. [ 1 ] Медина Туниса , старейшая часть города, датируется этим периодом. Мечеть Аль-Зайтуна была построена в 114 году хиджры (ок. 731 г. н. э.) Убайд Аллахом ибн аль-Хабхабом . [ 33 ] как вторая мечеть, построенная в Магрибе после мечети Кайруан. [ 34 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к Фенвик, Коризанда (ноябрь 2020 г.). «Омейяды и Северная Африка» . Исследовательские ворота .
- ^ Каеги, Уолтер Э. (2010). Мусульманская экспансия и распад Византии в Северной Африке . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521196772 .
- ^ Jump up to: а б Абун-Наср, Джамиль М. (20 августа 1987 г.). История Магриба в исламский период . Издательство Кембриджского университета. п. 34. ISBN 978-1-316-58334-0 .
- ^ Африканский шепот: ярлыки мировых лидеров . Нили Белхассен. 2014-11-23. п. 16.
- ^ Николь, Дэвид (20 июня 2012 г.). Великие исламские завоевания 632–750 гг. н.э. Издательство Блумсбери. ISBN 978-1-84603-890-7 .
- ^ Jump up to: а б Евро. Ближний Восток и Северная Африка, 2003 г. Психология Пресс. п. 156. ИСБН 978-1-85743-132-2 .
- ^ Jump up to: а б Эльфаси, М.; Грбек, Иван; Африка, Международный научный комитет ЮНЕСКО по составлению всеобщей истории (1 января 1988 г.). Африка с седьмого по одиннадцатый век . ЮНЕСКО. п. 243. ИСБН 978-92-3-101709-4 .
- ^ аль-Баладхури , с. 362 английского перевода.
- ^ Коллинз, Роджер (1983). Раннесредневековая Испания . Нью-Йорк: Пресса Святого Мартина. п. 151. ИСБН 0-312-22464-8 .
- ^ Ибн Халдун, там же.
- ^ Jump up to: а б с Хрбек, Иван (1992), Африка с седьмого по одиннадцатый век , том. 3-е, Калифорнийский университет Press, с. 131, ISBN 978-0-520-06698-4
- ^ Бланкиншип 1994 , с. 139 ; Халифа ибн Хайят 1985 , стр. 328, 330, 336, 338, 339. ; Джонс 1858 , с. 32 ; Ибн Халдун 1852 , стр. 357–58. .
- ^ Дури, А.А. (2012). Историческое формирование арабской нации (RLE: the Arab Nation) . Рутледж. стр. 70–74. ISBN 978-0-415-62286-8 .
- ↑ Вслед за Ибн Халдуном (стр. 217) комментаторы обычно отмечают эту встречу на реке Челиф (в Алжире). Однако маловероятно, что берберские повстанцы добрались бы до такого дальнего востока так скоро. Вероятно, Ибн Халдун или его переписчики перепутали это место с похожим по звучанию, расположенным ближе к Танжеру. Жюльен (1961: стр.30) предполагает, что это было в верховьях реки Себу .
- ^ Дози, Рейнхарт (1913) Испанский ислам: История мусульман в Испании (перевод Фрэнсиса Гриффина Стоукса из испанской истории мусульман Испании ) Chatto & Windus, Лондон, стр. 133 , ОСЛК 3191175
- ^ Бланкиншип, стр.212.
- ^ Ибн Халдун (1857: стр.363); Фурнель (1857: с.79)
- ^ Аль-Нувайри, с. 34
- ^ ан-Насири, с. 170
- ^ Ибн 'Идхари, с. 90
- ^ «Северная Африка — арабское завоевание, колонизация, деколонизация | Британника» . www.britanica.com . Проверено 13 октября 2023 г.
- ^ Нейсмит, Рори (11 марта 2021 г.). Культурная история денег в Средневековье . Издательство Блумсбери. п. 112. ИСБН 978-1-350-25347-6 .
- ^ Jump up to: а б с Маршам, Эндрю (25 ноября 2020 г.). Мир Омейядов . Рутледж. п. 307. ИСБН 978-1-317-43005-6 .
- ^ Стэнтон, Андреа Л. (2012). Культурная социология Ближнего Востока, Азии и Африки: Энциклопедия . МУДРЕЦ. п. 56. ИСБН 978-1-4129-8176-7 .
- ^ Верстег, Кес; Верстег, CHM (1984). Пиджинизация и креолизация: случай арабского языка . Издательство Джона Бенджамина. п. 64. ИСБН 978-90-272-3529-9 .
- ^ эль-Хасан, Хасан Афиф (01 мая 2019 г.). Уничтожение арабской весны . Издательство Алгора. п. 82. ИСБН 978-1-62894-349-8 .
- ^ «Северная Африка - арабское мусульманское завоевание, исламизация, арабизация и берберское восстание | Британника» . www.britanica.com . Проверено 14 мая 2023 г.
- ^ Рыбчинский, Витольд (29 ноября 2022 г.). История архитектуры . Издательство Йельского университета. п. 52. ИСБН 978-0-300-24606-3 .
- ^ Великая мечеть Кайруана (discoverislamicart.org). Архивировано 7 апреля 2013 г. в Wayback Machine.
- ^ «Кайруан – Центр всемирного наследия ЮНЕСКО» . Архивировано из оригинала 23 августа 2022 г. Проверено 26 декабря 2019 г.
- ^ Конант, Джонатан (2012). Оставаться римлянином: завоевание и идентичность в Африке и Средиземноморье, 439–700 . Издательство Кембриджского университета. п. 280. ИСБН 978-0-521-19697-0 .
- ^ Сиди Окба . Музей без границ . Проверено 9 января 2018 г.
- ^ Бен Мами, Мохамед Беджи. «Великая мечеть Зайтуна» . Откройте для себя Музей исламского искусства без границ . Проверено 31 октября 2022 г.
- ^ «Мечеть Аль-Зайтуна в истории» . Мечеть Аль-Зайтуна. Архивировано из оригинала 27 января 2010 г. Проверено 6 февраля 2009 г.
{{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется|journal=( помощь )
