Ниррити

Нирти ( санскрит : निर्ऋति , латинизированное : Нирти ), иногда пишется как Нирути или Ниррити , — индуистское божество , олицетворяющее смерть, разложение и печаль. В ранних индуистских писаниях Ниррити — богиня , живущая в царстве мёртвых. В более позднем индуизме Нирти и Нирта также являются богом-мужчиной , который считается дикапалой («хранителем направлений») юго-запада.

Этимология

Санскритское слово Ниррити означает «распад» и происходит от слова нирри (букв. «разделять»). Его можно интерпретировать как означающее «лишенное рита/и », состояние беспорядка или хаоса. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Имя ниррити имеет значение «отсутствие риты», что означает «беспорядок» или «беззаконие», в частности, хранитель отсутствия божественного или космического беспорядка. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Этот термин использовался в ведических текстах для обозначения царства небытия и абсолютной тьмы, которая угрожала поглотить тех, кто не выполнил свои обязанности по принесению жертв и продолжению рода. В ниррити не было ни света, ни еды, ни детей: ничего из необходимых элементов ведической жизни и ритуалов. ^{[ 2 ]}

Богиня

Нирити упоминается в гимнах Ригведы , в основном для того, чтобы искать защиты от нее или молить ее во время возможного ухода. В одном гимне (X.59) она упоминается несколько раз. Этот гимн, суммируя ее природу, также просит ее покинуть место жертвоприношения. В Атхарваведе (V.7.9) она описана как обладательница золотых локонов. В «Тайттирия-брахмане» (I.6.1.4) Ниррити описывается как темная, одетая в темную одежду, а ее жертвенные акции представляют собой темную шелуху. В священном Шатапатха-Брахмане (X.1.2.9) она связана с юго-западной четвертью как со своим регионом. Но в другом месте того же текста (V.2.3.3.) она упоминается как живущая в царстве мертвых. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

В более поздних индуистских текстах Ниррити была переосмыслена как божество. Согласно некоторым текстам, она — жена Адхармы (не- дхармы ), что означает важный компонент Пракрити (природы) для Пуруш (людей), обитающих в лесах, и мать трёх ракшасов — Мритью (смерти), Бхайя (страх) и Махабхайя (ужас), которых вместе называли Наиррита. ^{[ 7 ]} Другие тексты изображают ее дочерью Адхармы и Химсы (насилия, противоположности Ахимсы ); она вышла замуж за своего брата — Ариту (не Риту ) и стала матерью Нараки (олицетворения ада) и Бхайи. ^{[ 2 ]}^{[ 1 ]} В «Бхагавата-пуране » он представлен как Апраджах (без детей), который принимает Адхарму и Мришу (неправду), двух сыновей или творений Брахмы, как приемных сыновей. ^{[ 8 ]} Некоторые тексты отождествляют Ниррити с другой зловещей богиней, Джьештхой или Алакшми . В этом контексте описывается, что она возникла из Самудра Мантхана (пахтания океана). ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

Дикпала

По мнению некоторых ученых и авторов, богиня Ниррити в позднейшей индуистской мифологии превратилась в мужчину и стала дикпалой . Ниррити считается хранителем юго-западного направления. ^{[ 11 ]}

Ниррити иногда называют одним из Рудр и описывают как сына Стхану. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]} В разных писаниях можно найти разные описания бога Ниррити. ^{[ 15 ]} Согласно Агамам , Нирти темнокожий, с большим телом и одет в желтые одежды. Его вахана — либо человек, либо лев. ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} В «Вишнудхармоттара-пуране» говорится, что Ниррити имеет ужасающую внешность: у нее уродливые глаза, разинутый рот и обнаженные зубы. В том же писании по-разному говорится, что ваханой Нирити является осел, а он держит данду в руках . В Вишнудхармоттара-пуране также упоминается, что у Ниррити есть четыре супруги: Деви, Кришнанги, Кришавандана и Кришнапаша. ^{[ 16 ]} Согласно писанию «Деви-Бхагавата-пурана» , Ниррити проживает в городе под названием Кришнаджана, который расположен в юго-западной части горы Меру . Говорят, что площадь города составляет 2500 йоджан . ^{[ 18 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Во славу богини: Девимахатмья и ее значение . Николас-Хейс, Inc., 1 декабря 2003 г. ISBN 978-0-89254-616-9 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Витцель, Майкл. «Макрокосм, Мезокосм и Микрокосм: устойчивая природа «индуистских» верований и символических форм». Международный журнал индуистских исследований, том. 1, нет. 3, 1997, стр. 501–539. JSTOR, www.jstor.org/stable/20106493. По состоянию на 10 марта 2020 г.
^ Чандра, Суреш (1998). Энциклопедия индуистских богов и богинь . Саруп и сыновья. ISBN 978-81-7625-039-9 .
^ Кинсли, Дэвид (1987, переиздание 2005 г.). Индуистские богини: видения божественной женственности в индуистской религиозной традиции , Дели: Мотилал Банарсидасс, ISBN 81-208-0394-9 , стр.13
^ Бхаттачарджи, Сукумари (2000). Индийская теогония: Брахма, Вишну и Шива , Нью-Дели: Пингвин, ISBN 0-14-029570-4 , стр. 80–1.
^ Маргарет Статли (9 апреля 2019 г.) [1977]. Словарь индуизма . Лондон: Рутледж . п. 210 . ISBN 978-0-429-62754-5 . ОЛ 35543927М .
^ Мани, Веттам (1975). Пураническая энциклопедия: обширный словарь со специальными ссылками на эпическую и пураническую литературу . Робартс – Университет Торонто. Дели: Мотилал Банарсидасс. п. 540.
^ «Шримад-Бхагаватам 4.8.2» . vedabase.io . Проверено 12 декабря 2021 г.
^ Бенар, Элизабет; Мун, Беверли (21 сентября 2000 г.). Богини, которые правят . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-535294-8 .
^ Даниэлу, Ален (1 декабря 1991 г.). Мифы и боги Индии: классический труд об индуистском политеизме из серии Принстон-Боллинген . Саймон и Шустер. ISBN 978-1-59477-733-2 .
^ Чандра, Суреш (1998). Энциклопедия индуистских богов и богинь . Саруп и сыновья. п. 238. ИСБН 978-81-7625-039-9 .
^ Брокерская деятельность, Рошен (2010). Индуизм: Алфавитный справочник . Книги Пингвинов Индия. п. 283. ИСБН 978-0-14-341421-6 .
^ Даниэлу, Ален (1991). Мифы и боги Индии: классический труд об индуистском политеизме из серии Принстон-Боллинген . Bear & Co. Внутренние традиции / ISBN 978-0-89281-354-4 .
^ Дикшитар, В.Р. Рамачандра (31 января 1996 г.). Индекс Пуран . Издательство Мотилал Банарсидасс. п. 246.ISBN 978-81-208-1273-4 .
^ Рао, Салиграма Кришна Рамачандра (2003). Энциклопедия индийской иконографии: индуизм — буддизм — джайнизм . Публикации Шри Сатгуру. ISBN 978-81-7030-763-1 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Гопинатха Рао, штат Калифорния (1916). Элементы индуистской иконографии, Том. II Часть II . стр. 527–529.
^ Родригес, Э.А. (1842 г.). Полный индуистский пантеон, включающий основные божества, которым поклоняются уроженцы Британской Индии по всему Индустану: собрание богов и богинь, сопровождаемое краткой историей и описанием идолов . Э.А. Родригес.
^ Мани, Веттам (1975). Пураническая энциклопедия: обширный словарь со специальными ссылками на эпическую и пураническую литературу . Робартс – Университет Торонто. Дели: Мотилал Банарсидасс. стр. 62, 540.

Источники

Даллапиккола, Анна Л. (декабрь 2002 г.). Словарь индуистских знаний и легенд Нью-Йорк, штат Нью-Йорк : Темза и Гудзон . ISBN 0-500-51088-1 .

[DM-1] Перейти обратно: ^а ^б Во славу богини: Девимахатмья и ее значение . Николас-Хейс, Inc., 1 декабря 2003 г. ISBN 978-0-89254-616-9 .

[Witzel-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Витцель, Майкл. «Макрокосм, Мезокосм и Микрокосм: устойчивая природа «индуистских» верований и символических форм». Международный журнал индуистских исследований, том. 1, нет. 3, 1997, стр. 501–539. JSTOR, www.jstor.org/stable/20106493. По состоянию на 10 марта 2020 г.

[Chandra-3] Чандра, Суреш (1998). Энциклопедия индуистских богов и богинь . Саруп и сыновья. ISBN 978-81-7625-039-9 .

[kinsley-4] Кинсли, Дэвид (1987, переиздание 2005 г.). Индуистские богини: видения божественной женственности в индуистской религиозной традиции , Дели: Мотилал Банарсидасс, ISBN 81-208-0394-9 , стр.13

[5] Бхаттачарджи, Сукумари (2000). Индийская теогония: Брахма, Вишну и Шива , Нью-Дели: Пингвин, ISBN 0-14-029570-4 , стр. 80–1.

[6] Маргарет Статли (9 апреля 2019 г.) [1977]. Словарь индуизма . Лондон: Рутледж . п. 210 . ISBN 978-0-429-62754-5 . ОЛ 35543927М .

[Mani-7] Мани, Веттам (1975). Пураническая энциклопедия: обширный словарь со специальными ссылками на эпическую и пураническую литературу . Робартс – Университет Торонто. Дели: Мотилал Банарсидасс. п. 540.

[8] «Шримад-Бхагаватам 4.8.2» . vedabase.io . Проверено 12 декабря 2021 г.

[9] Бенар, Элизабет; Мун, Беверли (21 сентября 2000 г.). Богини, которые правят . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-535294-8 .

[10] Даниэлу, Ален (1 декабря 1991 г.). Мифы и боги Индии: классический труд об индуистском политеизме из серии Принстон-Боллинген . Саймон и Шустер. ISBN 978-1-59477-733-2 .

[Chandra1998-11] Чандра, Суреш (1998). Энциклопедия индуистских богов и богинь . Саруп и сыновья. п. 238. ИСБН 978-81-7625-039-9 .

[Dalal10-12] Брокерская деятельность, Рошен (2010). Индуизм: Алфавитный справочник . Книги Пингвинов Индия. п. 283. ИСБН 978-0-14-341421-6 .

[A-13] Даниэлу, Ален (1991). Мифы и боги Индии: классический труд об индуистском политеизме из серии Принстон-Боллинген . Bear & Co. Внутренние традиции / ISBN 978-0-89281-354-4 .

[PI-14] Дикшитар, В.Р. Рамачандра (31 января 1996 г.). Индекс Пуран . Издательство Мотилал Банарсидасс. п. 246.ISBN 978-81-208-1273-4 .

[B-15] Рао, Салиграма Кришна Рамачандра (2003). Энциклопедия индийской иконографии: индуизм — буддизм — джайнизм . Публикации Шри Сатгуру. ISBN 978-81-7030-763-1 .

[T-16] Перейти обратно: ^а ^б Гопинатха Рао, штат Калифорния (1916). Элементы индуистской иконографии, Том. II Часть II . стр. 527–529.

[EA-17] Родригес, Э.А. (1842 г.). Полный индуистский пантеон, включающий основные божества, которым поклоняются уроженцы Британской Индии по всему Индустану: собрание богов и богинь, сопровождаемое краткой историей и описанием идолов . Э.А. Родригес.

[Mani2-18] Мани, Веттам (1975). Пураническая энциклопедия: обширный словарь со специальными ссылками на эпическую и пураническую литературу . Робартс – Университет Торонто. Дели: Мотилал Банарсидасс. стр. 62, 540.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

v т и Индуистские божества и тексты
Боги	Трин Брахма Вишну Шива Агни Ашвинс Чандра Даттатрея Ганеша Хануман Индра Нравиться Картикея Кришна Потому что Рама Шаста Сурья Варуна Вайю Вишвакарма Яма более
Богини	Тридеви Сарасвати Лакшми Парвати Адити Бхуми Желание Дурга ходить Шачи Время Махадеви Махавидья Танки Матрицы Радха Рати Рохини Рукмини Санджна Часы Шакти Шасти Шесть более
Другие божества	Апсары Асуры Даитья Демон Девата Дикпала Гандхарвы Достаточно Куладеватас Грамадеватас ракшасы Транспортные средства Якши / Якшини
Тексты ( список )	Веды установка Такой же Яджур Атхарва Упанишады Пураны Рамаяна Махабхарата Бхагавад Гита Йога-сутры Патанджали. более
индуизм Индуистская мифология