Jump to content

Потенциальное культурное влияние контакта с инопланетянами

Это хорошая статья. Нажмите здесь для получения дополнительной информации.

Культурное воздействие внеземного контакта — это совокупность изменений в земной науке, технологиях, религии, политике и экосистемах, возникших в результате контакта с внеземной цивилизацией . Эта концепция тесно связана с поиском внеземного разума (SETI), который пытается обнаружить разумную жизнь, а не анализировать последствия контакта с этой жизнью.

Потенциальные изменения в результате контакта с инопланетянами могут сильно различаться по величине и типу в зависимости от уровня технологического развития внеземной цивилизации, степени доброжелательности или недоброжелательности, а также уровня взаимопонимания между ней и человечеством. [1] Среда, через которую происходит контакт человечества, будь то электромагнитное излучение, прямое физическое взаимодействие, внеземной артефакт или что-то еще, также может влиять на результаты контакта. С учетом этих факторов были созданы различные системы для оценки последствий контакта с инопланетянами.

Последствия контакта с инопланетянами, особенно с технологически превосходящей цивилизацией, часто сравнивают со встречей двух совершенно разных человеческих культур на Земле , историческим прецедентом является Колумбийский обмен . Такие встречи обычно приводили к уничтожению цивилизации, получавшей контакт (в отличие от «контактора», который инициирует контакт), и поэтому возможным результатом является уничтожение человеческой цивилизации. [2] Внеземные контакты также аналогичны многочисленным встречам нечеловеческих аборигенных и инвазивных видов, занимающих одну и ту же экологическую нишу. [3] Однако отсутствие подтвержденных контактов с общественностью на сегодняшний день означает, что трагические последствия по-прежнему в значительной степени спекулятивны.

Поиск внеземного разума

[ редактировать ]
Изображение сообщения Аресибо
Сообщение Аресибо , отправленное в шаровое скопление М13 после того, как рекомендации проекта «Циклоп» не были реализованы [4]

Чтобы обнаружить внеземные цивилизации с помощью радиотелескопов, необходимо идентифицировать искусственный когерентный сигнал на фоне различных природных явлений, которые также производят радиоволны . Телескопы, способные на это, включают телескопическую решетку Аллена. [5] в Хэт-Крик, Калифорния , и новый сферический телескоп с пятисотметровой апертурой в Китае, а также бывшая ныне снесенная обсерватория Аресибо в Пуэрто-Рико . Различные программы по обнаружению внеземного разума в прошлом финансировались государством. Проект «Циклоп» был заказан НАСА в 1970-х годах для исследования наиболее эффективного способа поиска сигналов от разумных внеземных источников. [4] но рекомендации отчета были отброшены в пользу гораздо более скромного подхода « Сообщения внеземному разуму» (METI), отправки сообщений, которые могли бы перехватить разумные инопланетные существа. Затем НАСА резко сократило финансирование программ SETI, которые с тех пор обратились к частным пожертвованиям для продолжения своих поисков. [6]

С открытием в конце 20-го и начале 21-го веков множества внесолнечных планет , некоторые из которых могут быть обитаемы , правительства снова стали заинтересованы в финансировании новых программ. В 2006 году Европейское космическое агентство запустило COROT , первый космический корабль, предназначенный для поиска экзопланет. [7] а в 2009 году НАСА запустило «Кеплер» . с той же целью космическую обсерваторию [8] К февралю 2013 года Кеплер обнаружил 105 [9] из 7026 подтвержденных экзопланет, [10] и один из них, Kepler-22b , потенциально пригоден для жизни. [11] После открытия Институт SETI возобновил поиски разумной внеземной цивилизации, сосредоточив внимание на Кеплера планетах- кандидатах . [12] при финансировании ВВС США . [13]

Недавно открытые планеты, особенно потенциально пригодные для жизни, позволили программам SETI и METI переориентировать проекты на общение с внеземным разумом . В 2009 году «Послание с Земли » (AMFE) было отправлено в сторону планетной системы Глизе 581 , которая содержит две потенциально обитаемые планеты: подтвержденную Глизе 581d и более обитаемую, но неподтвержденную Глизе 581g . [14] В проекте SETILive , начавшемся в 2012 году, люди-добровольцы анализируют данные телескопа Аллена в поисках возможных сигналов инопланетян, которые компьютеры могут пропустить из-за наземных радиопомех . [15] Данные для исследования получены путем наблюдения за звездами-мишенями Кеплера с помощью радиотелескопа. [12]

В дополнение к методам, основанным на радио, некоторые проекты, такие как SEVENDIP (Поиск внеземных видимых излучений от близлежащих развитых разумных популяций) в Калифорнийском университете в Беркли , используют другие области электромагнитного спектра для поиска внеземных сигналов. [16] Различные другие проекты не ищут когерентных сигналов, а скорее хотят использовать электромагнитное излучение для поиска других доказательств внеземного разума, например, мегамасштабные астроинженерные проекты. [17]

Несколько сигналов, таких как Wow! сигнал , были обнаружены в истории поиска внеземного разума, но ни один из них до сих пор не был подтвержден как имеющий разумное происхождение. [18]

Оценка воздействия

[ редактировать ]

Последствия контакта с инопланетянами зависят от метода открытия, природы инопланетных существ и их местоположения относительно Земли. [19] Учитывая эти факторы, была разработана шкала Рио , чтобы дать более количественную картину результатов контактов с инопланетянами. [19] Более конкретно, шкала определяет, осуществлялась ли связь по радио, информационное содержание любых сообщений и было ли открытие результатом преднамеренно переданного сообщения (и если да, то было ли обнаружение результатом специализированных усилий SETI или общих астрономических наблюдений). ) или путем обнаружения таких явлений, как утечка радиации из астротехнических установок. [20] Вопрос о том, был ли предполагаемый внеземной сигнал подтвержден как подлинный и с какой степенью уверенности, также повлияет на последствия контакта. [20] определение артефакта , В 2011 году шкала Рио была изменена, чтобы включить рассмотрение того, был ли контакт достигнут через межзвездное сообщение или через физический внеземной артефакт, с предложением расширить включив в него « техносигнатуры », включая все признаки разумной внеземной жизни. кроме межзвездных радиосообщений, которые ищут традиционные программы SETI. [21]

В исследовании астронома Стивена Дж. Дика из Военно-морской обсерватории США рассматривалось культурное влияние контактов с инопланетянами путем анализа событий аналогичного значения в истории науки . [22] В исследовании утверждается, что на воздействие сильнее всего будет влиять информационное содержание полученного сообщения, если таковое имеется. [22] Различают краткосрочное и долгосрочное воздействие. [22] Рассматривая радиоконтакт как более правдоподобный сценарий, чем визит внеземного космического корабля, исследование отвергает общепринятую аналогию с европейской колонизацией Америки как точной модели информационного контакта, отдавая предпочтение событиям глубокого научного значения, таким как Коперниканская и дарвиновская революции как более предсказывающие, как на человечество может повлиять контакт с инопланетянами. [22]

Физическое расстояние между двумя цивилизациями также использовалось для оценки культурного воздействия инопланетного контакта. Исторические примеры показывают, что чем больше расстояние, тем меньше контактирующая цивилизация воспринимает угрозу себе и своей культуре. [23] Поэтому контакт, происходящий внутри Солнечной системы, и особенно в непосредственной близости от Земли, вероятно, будет самым разрушительным и негативным для человечества. [23] В меньшем масштабе люди, находящиеся близко к эпицентру контакта, испытают больший эффект, чем те, кто живет дальше, а контакт с несколькими эпицентрами вызовет больший шок, чем контакт с одним эпицентром. [23] Учёные-космонавты Мартин Доминик и Джон Зарнеки заявляют, что в отсутствие каких-либо данных о природе внеземного разума необходимо прогнозировать культурное воздействие внеземного контакта на основе обобщений, охватывающих всю жизнь, и аналогий с историей. [24]

Также были изучены представления широкой общественности о влиянии инопланетного контакта. Опрос студентов университетов США и Китая, проведенный в 2000 году, обеспечивает факторный анализ ответов на вопросы, в частности , о вере участников в то, что внеземная жизнь существует во Вселенной, что такая жизнь может быть разумной и что люди в конечном итоге вступят в контакт с это. [25] Исследование показывает значительную взаимосвязь между убеждением участников в том, что контакт с инопланетянами может либо противоречить их личным религиозным убеждениям, либо обогащать их, и тем, насколько консервативны такие религиозные убеждения. Чем консервативнее были респонденты, тем более вредными они считали контакты с инопланетянами. Другие важные закономерности корреляции указывают на то, что студенты придерживались мнения, что поиск внеземного разума может быть бесполезным или даже вредным. [25]

Психологи Дуглас Вакоч и Ю-шиоу Ли провели опрос, чтобы оценить реакцию людей на получение сообщения от инопланетян, включая их суждения о вероятности того, что инопланетяне будут вести себя злонамеренно. [26] «Люди, которые рассматривают мир как враждебное место, с большей вероятностью будут думать, что инопланетяне будут враждебны», — сказал Вакоч USA Today . [27]

Протоколы после обнаружения

[ редактировать ]

Были составлены различные протоколы, подробно описывающие действия ученых и правительств после контакта с инопланетянами. Протоколы после обнаружения должны решать три вопроса: что делать в первые недели после получения сообщения из внеземного источника; отправлять или нет ответ; и анализ долгосрочных последствий полученного сообщения. [28] Однако ни один протокол после обнаружения не является обязательным в соответствии с национальным или международным законодательством. [24] а Доминик и Зарнецкий считают, что протоколы, скорее всего, будут проигнорированы, если контакт произойдет. [24]

Один из первых протоколов после обнаружения, «Декларация принципов деятельности после обнаружения внеземного разума», был создан Постоянным комитетом SETI Международной академии астронавтики (IAA). [28] Позже он был одобрен Попечительским советом МАА и Международным институтом космического права. [28] а еще позже — Международным астрономическим союзом (МАС), Комитетом по космическим исследованиям , Международным союзом радионауки и другими. [28] Впоследствии это было одобрено большинством исследователей, занимавшихся поиском внеземного разума. [29] включая Институт SETI. [30]

Декларация принципов содержит следующие общие положения: [31]

  1. Любое лицо или организация, обнаружившие сигнал, должны попытаться убедиться в его разумном происхождении, прежде чем объявить о нем.
  2. Обнаруживший сигнал должен в целях независимой проверки связаться с другими сторонами, подписавшими Декларацию, прежде чем делать публичное заявление, а также должен проинформировать свои национальные органы власти.
  3. Как только данное астрономическое наблюдение будет признано заслуживающим доверия внеземным сигналом, астрономическое сообщество должно быть проинформировано об этом через Центральное бюро астрономических телеграмм МАС. союзы . Необходимо также проинформировать Генерального секретаря Организации Объединенных Наций и различные другие глобальные научные
  4. После подтверждения внеземного происхождения наблюдения новости об открытии должны быть обнародованы. Первооткрыватель имеет право сделать первое публичное заявление.
  5. Все данные, подтверждающие открытие, должны быть опубликованы международному научному сообществу и храниться в доступной форме как можно дольше.
  6. Генеральным секретарем Международного союза электросвязи Если доказательства внеземного разума примут форму электромагнитных сигналов, следует связаться с (МСЭ), который может потребовать в следующем Еженедельном циркуляре МСЭ свести к минимуму наземное использование полос электромагнитных частот , в которых сигнал был обнаружен.
  7. Ни первооткрыватель, ни кто-либо другой не должен реагировать на наблюдаемый внеземной разум; для этого требуется международное соглашение в рамках отдельных процедур.
  8. Постоянный комитет SETI IAA и Комиссия 51 IAU должны постоянно пересматривать процедуры обнаружения внеземного разума и управления данными, связанными с такими открытиями. Комитет, состоящий из членов различных международных научных союзов и других органов, назначенных комитетом, должен регулировать продолжение исследований SETI.

Впоследствии было создано отдельное «Предлагаемое соглашение об отправке сообщений внеземному разуму». [32] Он предлагает создать международную комиссию, членство в которой будет открыто для всех заинтересованных стран, по обнаружению внеземного разума. [32] Эта комиссия будет решать, отправлять ли сообщение внеземному разуму, и если да, то определит содержание сообщения на основе таких принципов, как справедливость , уважение культурного разнообразия , честность и уважение собственности и территории . [32] Проект предлагает запретить отправку любого сообщения отдельной нацией или организацией без разрешения комиссии и предполагает, что, если обнаруженный интеллект представляет опасность для человеческой цивилизации, Совет Безопасности ООН должен разрешить любое сообщение внеземному разуму. . [32] Однако это предложение, как и все другие, не было включено в национальное или международное право. [32]

Пол Дэвис , член рабочей группы по пост-обнаружению SETI, заявил, что протоколы после обнаружения, требующие международных консультаций, прежде чем предпринимать какие-либо серьезные шаги в отношении обнаружения, вряд ли будут соблюдаться астрономами, которые поставили бы на карту продвижение своей карьеры. над словом протокола, который не является частью национального или международного права. [33]

Сценарии контактов и соображения

[ редактировать ]

В научной литературе и научной фантастике выдвигаются различные модели взаимодействия внеземной и человеческой цивилизаций. Их прогнозы варьируются в широком диапазоне: от сложных цивилизаций, которые могли бы продвинуть человеческую цивилизацию во многих областях, до имперских держав, которые могли бы использовать силы, необходимые для подчинения человечества. [1] Некоторые теории предполагают, что внеземная цивилизация могла бы быть достаточно развитой, чтобы обходиться без биологии и вместо этого жить внутри современных компьютеров. [1]

Последствия открытия во многом зависят от уровня агрессивности цивилизации, взаимодействующей с человечеством. [34] его этика , [35] и сколько общего у человеческой и внеземной биологии. [36] Эти факторы могут определять количество и тип диалога, который может иметь место. [36]

Вопрос о том, осуществляется ли контакт через сигналы из отдаленных мест или через зонды или инопланетян в окрестностях Земли (или и то, и другое), также будет определять масштабы долгосрочных последствий контакта. [37]

В случае связи с использованием электромагнитных сигналов длительное молчание между получением одного сообщения и другого будет означать, что содержание любого сообщения особенно повлияет на последствия контакта ( см. также #Научно-техническое и #Политическое ниже ), [38] как и степень взаимного понимания. [39]

Что касается зондов, исследование показало, что первый межзвездный зонд должен был транзит между двумя цивилизациями, вероятно, не будет самым ранним для цивилизации (например, теми, которые были отправлены первыми), но более продвинутым, поскольку (по крайней мере) считается, что скорость отправления (вероятно) улучшается по крайней мере на некоторое время для каждой цивилизации , что, например, может иметь значение для типа ожидаемых зондов [40] [41] и влияние любых зондов, отправленных ранее.

Дружественные цивилизации

[ редактировать ]

Многие писатели размышляли о том, как дружественная цивилизация может взаимодействовать с человечеством. Альберт Харрисон , почетный профессор психологии Калифорнийского университета в Дэвисе, [42] думал, что высокоразвитая цивилизация могла бы научить человечество таким вещам, как физическая теория всего , как использовать энергию нулевой точки или как путешествовать быстрее света . [43] Они предполагают, что сотрудничество с такой цивилизацией может сначала осуществляться в сфере искусства и гуманитарных наук, а затем перейти к точным наукам, и даже что художники могут возглавить сотрудничество. [44] Сет Д. Баум из Института глобального катастрофического риска и другие считают, что большая долговечность сотрудничающих цивилизаций по сравнению с отказывающимися от сотрудничества и агрессивными цивилизациями может сделать внеземные цивилизации в целом более склонными к оказанию помощи человечеству. [45] В отличие от этих взглядов, Паоло Муссо , член Постоянной исследовательской группы SETI Международной академии астронавтики (IAA) и Папской академии наук , придерживался точки зрения, что внеземные цивилизации обладают, как и люди, моралью, движимой не только альтруизм, но и ради индивидуальной выгоды, оставляя таким образом открытой возможность того, что по крайней мере некоторые внеземные цивилизации настроены враждебно. [46]

Изображение взрыва ядерной бомбы Айви Майк.
Развитая, дружественная внеземная цивилизация могла бы помочь человечеству устранить риски, которые могут уничтожить его молодую цивилизацию.

Футурист Аллен Таф предполагает, что чрезвычайно развитая внеземная цивилизация, вспоминая свое прошлое, полное войн и грабежей, и зная, что она обладает супероружием, которое может ее уничтожить, скорее всего, попытается помочь людям, а не уничтожить их. [47] Он выделяет три подхода, которые дружественная цивилизация могла бы использовать, чтобы помочь человечеству: [47]

  • Вмешательство только для предотвращения катастрофы: это будет включать периодическое ограниченное вмешательство, чтобы остановить события, которые могут полностью уничтожить человеческую цивилизацию, такие как ядерная война или падение астероида. [47]
  • Совет и действие с согласия: при таком подходе инопланетяне будут более активно участвовать в земных делах, консультируя мировых лидеров и действуя с их согласия для защиты от опасности. [47]
  • Принудительные корректирующие действия: инопланетяне могут потребовать от человечества снизить основные риски против его воли, намереваясь помочь людям перейти на следующую ступень цивилизации. [47]

Таф считает, что советы и действия только с согласия являются более вероятным выбором, чем силовой вариант. Хотя принудительная помощь может быть возможной, и продвинутые инопланетяне признали бы, что их собственные методы превосходят методы человечества, маловероятно, что этот метод будет использоваться в культурном сотрудничестве. [47] Лемаршан предполагает, что обучение цивилизации в ее «технологической юности», такой как человечество, вероятно, будет сосредоточено на морали и этике, а не на науке и технологиях, чтобы гарантировать, что цивилизация не уничтожила себя с помощью технологий, которые она еще не была готова использовать. . [48]

По мнению Тафа, маловероятно, что предотвращение непосредственной опасности и предотвращение будущих катастроф будет осуществляться с помощью радио, поскольку эти задачи потребуют постоянного наблюдения и быстрых действий. [47] Однако культурное сотрудничество может осуществляться посредством радио или космического зонда в Солнечной системе, поскольку радиоволны могут использоваться для передачи человечеству информации о передовых технологиях и культурах. [47]

Даже если бы древняя и развитая внеземная цивилизация захотела помочь человечеству, люди могли бы пострадать от потери идентичности и уверенности из-за технологического и культурного мастерства внеземной цивилизации. [49] Однако дружественная цивилизация может калибровать свои контакты с человечеством таким образом, чтобы свести к минимуму непредвиденные последствия. [34] Майкл А.Г. Мишо предполагает, что дружественная и развитая внеземная цивилизация может даже избегать любых контактов с появляющимися разумными видами, такими как человечество, чтобы гарантировать, что менее развитая цивилизация может развиваться естественным путем в своем собственном темпе; [50] это известно как гипотеза зоопарка .

Враждебные цивилизации

[ редактировать ]

В научно-фантастических фильмах люди часто изображают людей, успешно отражающих вторжения инопланетян , но учёные чаще придерживаются точки зрения, что внеземная цивилизация, обладающая достаточной силой, чтобы достичь Земли, сможет уничтожить человеческую цивилизацию с минимальными усилиями. [51] [4] [52] Операции, которые являются огромными в человеческом масштабе, такие как уничтожение всех крупных населенных пунктов на планете, бомбардировка планеты смертоносным нейтронным излучением или даже путешествие в другую планетную систему с целью ее опустошения, могут быть важными инструментами для враждебных действий. цивилизация. [53]

Дирдорф предполагает, что небольшая часть разумных форм жизни в галактике может быть агрессивной, но фактическая агрессивность или доброжелательность цивилизаций охватывают широкий спектр, при этом одни цивилизации «контролируют» другие. [34] По мнению Харрисона и Дика, враждебная внеземная жизнь действительно может быть редкостью во Вселенной, точно так же, как воинственные и автократические нации на Земле существовали в течение самых коротких периодов времени, и человечество наблюдает отход от этих характеристик в своей жизни. собственные социально-политические системы. [43] Кроме того, причины войн могут быть значительно уменьшены для цивилизации, имеющей доступ к галактике, поскольку в космосе есть огромные количества природных ресурсов, доступных без применения насилия. [4] [54]

Исследователь SETI Карл Саган считал, что цивилизация, обладающая технологическим совершенством, необходимым для достижения звезд и прибытия на Землю, должна была преодолеть войну, чтобы избежать самоуничтожения. Представители такой цивилизации относились бы к человечеству с достоинством и уважением, а человечеству с его относительно отсталыми технологиями не оставалось бы иного выбора, кроме как ответить взаимностью. [55] Сет Шостак , астроном из Института SETI, не согласен, заявляя, что ограниченное количество ресурсов в галактике будет способствовать развитию агрессии у любого разумного вида, и что цивилизация исследователей, которая захочет связаться с человечеством, будет агрессивной. [56] Точно так же Рагбир Бхатхал утверждал, что, поскольку законы эволюции на другой обитаемой планете будут такими же, как и на Земле, чрезвычайно развитая внеземная цивилизация может иметь мотивацию колонизировать человечество аналогично европейской колонизации большей части остальных планет. мира. [57]

Оспаривая этот анализ, Дэвид Брин утверждает, что, хотя внеземная цивилизация может иметь необходимость действовать без выгоды для себя, было бы наивно предполагать, что такая черта будет преобладать по всей галактике. [58] Брин указывает на тот факт, что во многих моральных системах на Земле, таких как ацтекская или карфагенская, невоенное убийство было принято и даже «превознесено» обществом, и далее упоминает, что такие действия не ограничиваются людьми, но могут быть совершены. встречается во всем животном мире. [58]

Баум и др. предполагают, что высокоразвитые цивилизации вряд ли придут на Землю, чтобы поработить людей, поскольку достижение их уровня развития потребовало бы от них решения проблем рабочей силы и ресурсов другими средствами, такими как создание устойчивой окружающей среды и использование механизированного труда. [45] Более того, люди могут быть неподходящим источником пищи для инопланетян из-за заметных различий в биохимии. [4] Например, хиральность молекул, используемых земной биотой, может отличаться от тех, которые используются внеземными существами. [45] Дуглас Вакоч утверждает, что передача намеренных сигналов не увеличивает риск инопланетного вторжения, вопреки опасениям, высказанным британским космологом Стивеном Хокингом . [59] [60] потому что «любая цивилизация, имеющая возможность путешествовать между звездами, уже может уловить нашу случайную утечку радио- и телесигнала». [61] [62]

Политики также прокомментировали вероятную реакцию человека на контакт с враждебными видами. В своей речи на Генеральной Ассамблее Организации Объединенных Наций в 1987 году Рейган Рональд сказал : «Я иногда думаю, как быстро исчезнут наши разногласия во всем мире, если мы столкнемся с инопланетной угрозой из-за пределов этого мира». [63]

Равноразвитые и более развитые цивилизации

[ редактировать ]
Сфера Дайсона
Предполагается, что технологически развитая внеземная цивилизация, вероятно, также будет развита с этической точки зрения и не будет предпринимать проекты с серьезными экологическими последствиями для других видов, такие как строительство сферы Дайсона .

Роберт Фрейтас предположил в 1978 году, что технологический прогресс и использование энергии цивилизацией, измеренные либо по отношению к другой цивилизации, либо в абсолютном выражении по ее рейтингу по шкале Кардашева , могут сыграть важную роль в результате контакта с инопланетянами. [64] Учитывая неосуществимость межзвездного космического полета для цивилизаций, находящихся на технологическом уровне, подобном человеческому, взаимодействие между такими цивилизациями должно будет осуществляться по радио. Из-за длительного времени прохождения радиоволн между звездами такие взаимодействия не привели бы ни к установлению дипломатических отношений, ни к какому-либо значимому будущему взаимодействию между двумя цивилизациями. [64]

По мнению Фрейтаса, прямой контакт с цивилизациями, значительно более развитыми, чем человечество, должен будет происходить внутри Солнечной системы, поскольку только более развитое общество будет иметь ресурсы и технологии для пересечения межзвездного пространства. [65] Следовательно, такой контакт мог быть только с цивилизациями, имеющими рейтинг II или выше по шкале Кардашева, поскольку цивилизации типа I были бы неспособны к регулярным межзвездным путешествиям. [65] Фрейтас ожидал, что такие взаимодействия будут тщательно планироваться более развитой цивилизацией, чтобы избежать массового социального шока для человечества. [65]

Сколько бы внеземная цивилизация ни планировала перед контактом с человечеством, по прибытии люди могут испытать сильный шок и ужас, особенно потому, что у них не будет никакого понимания о контактирующей цивилизации. Бен Финни сравнивает ситуацию с ситуацией у племен Новой Гвинеи , острова, который был заселен пятьдесят тысяч лет назад во время последнего ледникового периода , но практически не контактировал с внешним миром до прихода европейских колониальных держав в конце 19-го и начале 20-го века. века. Огромная разница между коренным обществом каменного века и технической цивилизацией европейцев вызвала неожиданное поведение среди коренного населения, известное как карго-культы : чтобы уговорить богов передать им технологии, которыми обладали европейцы, туземцы создали деревянные «радиостанции». и «взлетно-посадочные полосы» как форма симпатической магии . Финни утверждает, что человечество может неправильно понять истинный смысл внеземной передачи на Землю, так же, как жители Новой Гвинеи не смогли понять источник современных товаров и технологий. Он заключает, что результаты контакта с инопланетянами станут известны в долгосрочной перспективе после тщательного изучения, а не как быстрые и резкие события, кратковременно попадающие в заголовки газет. [39]

Биллингем предположил, что цивилизация, которая намного более технологически развита, чем человечество, также, вероятно, будет культурно и этически развитой и, следовательно, вряд ли будет осуществлять астроинженерные проекты, которые нанесли бы вред человеческой цивилизации. К таким проектам могли бы относиться сферы Дайсона , которые полностью окружают звезды и улавливают всю исходящую от них энергию. Даже если бы такой проект был в пределах возможностей развитой цивилизации и обеспечивал бы огромное количество энергии, такой проект не был бы реализован. [66] По тем же причинам такие цивилизации не могли бы с готовностью дать человечеству знания, необходимые для создания таких устройств. [66] Тем не менее, существование таких возможностей, по крайней мере, показало бы, что цивилизации пережили «технологическую юность». [66] Несмотря на осторожность, которую такая развитая цивилизация будет проявлять в отношениях с менее зрелой человеческой цивилизацией, Саган предполагал, что развитая цивилизация может послать землянам Галактическую энциклопедию, описывающую науки и культуры многих внеземных обществ. [67]

Пошлет ли развитая внеземная цивилизация человечеству поддающееся расшифровке сообщение, это само по себе является предметом споров. Саган утверждал, что высокоразвитая внеземная цивилизация будет иметь в виду, что они общаются с относительно примитивной цивилизацией, и поэтому постарается гарантировать, что принимающая цивилизация сможет понять сообщение. [68] Марвин Мински считал, что инопланетяне могут думать так же, как люди, из-за общих ограничений, позволяющих общаться. [69] Выступая против этой точки зрения, астроном Гильермо Лемаршан заявил, что развитая цивилизация, вероятно, зашифрует сообщение с высоким информационным содержанием, такое как Галактическая энциклопедия , чтобы гарантировать, что только другие этически развитые цивилизации смогут его понять. [68] Дуглас Вакоч предполагает, что расшифровка любого сообщения может занять некоторое время, и сказал ABC News : «Я не думаю, что мы сразу поймем, что они хотят сказать». [70] «При попытке интерпретировать другую цивилизацию придется много гадать», — сказал он журналу Science Friday , добавив, что «в некотором смысле любое сообщение, которое мы получим от инопланетян, будет похоже на космический тест с чернильными кляксами Роршаха ». [71]

Межзвездные группы цивилизаций

[ редактировать ]

Учитывая возраст галактики, Харрисон предполагает, что могут существовать «галактические клубы» — группы цивилизаций со всей галактики. [54] Такие клубы могли начинаться как свободные конфедерации или союзы, со временем превращаясь в мощные союзы многих цивилизаций. [54] Если бы человечество могло вступить в диалог с одной внеземной цивилизацией, оно, возможно, смогло бы вступить в такой галактический клуб. По мере появления новых внеземных цивилизаций или их союзов они также могут ассимилироваться в такой клуб. [54] Себастьян фон Хёрнер предположил, что вступление в галактический клуб может стать для человечества способом справиться с культурным шоком, возникающим в результате контакта с развитой внеземной цивилизацией. [72]

Вопрос о том, сможет ли широкий спектр цивилизаций из многих мест галактики вообще сотрудничать, оспаривается Мишо, который утверждает, что цивилизации с огромными различиями в технологиях и ресурсах, находящихся в их распоряжении, «могут не считать себя даже отдаленно равными». [73] Маловероятно, что человечество сможет удовлетворить основные требования для членства на нынешнем низком уровне технологического развития. [45] Галактический клуб может, как предполагает Уильям Гамильтон, устанавливать чрезвычайно высокие вступительные требования, которым вряд ли смогут соответствовать менее развитые цивилизации. [73]

Когда два канадских астронома заявили, что потенциально открыли 234 внеземные цивилизации [74] Анализируя базу данных Sloan Digital Sky Survey , Дуглас Вакоч усомнился в объяснении своих выводов, отметив, что для всех этих звезд было бы необычно пульсировать с одинаковой частотой, если бы они не были частью скоординированной сети: «Если вы возьмете шаг назад, - сказал он, - это будет означать, что у вас есть 234 независимых звезды, которые все решили вести передачу одинаково. [75]

Мишо предполагает, что межзвездная группировка цивилизаций может принять форму империи, которая не обязательно должна быть силой зла, но может обеспечивать мир и безопасность на всей территории своей юрисдикции. [76] Из-за расстояний между звездами такая империя не обязательно будет поддерживать контроль исключительно с помощью военной силы, но может скорее терпеть местные культуры и институты до такой степени, что они не будут представлять угрозу центральной имперской власти. [76] Такая терпимость может, как это исторически случалось на Земле, распространяться на разрешение номинального самоуправления определенных регионов с помощью существующих институтов, сохраняя при этом эту территорию в качестве марионеточного или клиентского государства для достижения целей имперской власти. [76] Однако особо продвинутые державы могут использовать методы, в том числе путешествия со скоростью, превышающей скорость света , чтобы сделать централизованное управление более эффективным. [76]

В отличие от убеждения, что внеземная цивилизация захочет создать империю, Чиркович предполагает, что внеземная цивилизация будет поддерживать равновесие, а не расширяться вовне. [77] В таком равновесии цивилизация будет колонизировать лишь небольшое количество звезд, стремясь максимизировать эффективность, а не расширять массивные и неустойчивые имперские структуры. [77] Это контрастирует с классической цивилизацией Кардашева Типа III, которая имеет доступ к энергии всей галактики и не подлежит никаким ограничениям на свое будущее расширение. [77] Согласно этой точке зрения, развитые цивилизации могут не напоминать классические примеры из научной фантастики, но могут более точно отражать небольшие независимые греческие города-государства с упором на культурный, а не территориальный рост. [77]

Внеземные артефакты

[ редактировать ]
Внеземной роботизированный космический корабль
Роботизированные зонды могут быть предпочтительнее радиоволн или микроволн в качестве средства межзвездной связи.

Внеземная цивилизация может предпочесть общаться с человечеством с помощью артефактов или зондов, а не по радио, по разным причинам. Хотя зондам может потребоваться много времени, чтобы достичь Солнечной системы, оказавшись там, они смогут поддерживать устойчивый диалог, который будет невозможен с помощью радио на расстоянии сотен или тысяч световых лет. [78] Радио было бы совершенно непригодным для наблюдения и постоянного наблюдения за цивилизацией, и если внеземная цивилизация захочет осуществить подобные действия над человечеством, артефакты могут оказаться единственным вариантом, кроме отправки большого космического корабля с экипажем в Солнечную систему. [78]

Хотя путешествия со скоростью, превышающей скорость света, серьезно рассматривались такими физиками, как Мигель Алькубьерре , [79] Таф предполагает, что огромное количество энергии, необходимое для достижения таких скоростей в рамках предлагаемых в настоящее время механизмов, означает, что роботизированные зонды, движущиеся с обычными скоростями, по-прежнему будут иметь преимущество для различных приложений. [78] НАСА исследования 2013 года в Космическом центре имени Джонсона Однако показывают, что путешествие со скоростью, превышающей скорость света, с помощью двигателя Алькубьерре требует значительно меньше энергии, чем считалось ранее. [80] требуется всего около 1 тонны экзотической массы-энергии [81] перемещать космический корабль со скоростью, в 10 раз превышающей скорость света, в отличие от предыдущих оценок, в которых утверждалось, что только объект массы Юпитера будет содержать достаточно энергии для питания космического корабля, движущегося быстрее скорости света. [примечание 1]

По мнению Тафа, внеземная цивилизация может захотеть отправить человечеству различные типы информации с помощью артефактов, таких как Галактическая энциклопедия , содержащая мудрость бесчисленных внеземных культур, или, возможно, приглашение участвовать в дипломатии с ними. [78] Цивилизация, которая видит себя на грани упадка, может использовать способности, которыми она все еще обладает, для отправки зондов по всей галактике с ее культурами, ценностями, религиями, науками, технологиями и законами, чтобы они не погибли вместе с самой цивилизацией. . [78]

Фрейтас находит множество причин, по которым межзвездные зонды могут быть предпочтительным методом связи среди внеземных цивилизаций, желающих установить контакт с Землей. По его мнению, цивилизация, стремящаяся узнать больше о распространении жизни в галактике, могла бы отправить зонды к большому количеству звездных систем вместо использования радио, поскольку невозможно гарантировать ответ по радио, но можно (по его словам) гарантировать, что зонды вернутся к отправителю с данными об исследуемых ими звездных системах. [82] Кроме того, зонды позволят исследовать неразумные популяции или те, кто еще не способен к космической навигации (например, люди до 20-го века), а также разумные популяции, которые, возможно, не захотят предоставлять информацию о себе и своих планетах внеземным цивилизациям. . [82] Кроме того, по мнению Мишо, большая энергия, необходимая для отправки живых существ, а не роботизированного зонда, будет использоваться только для таких целей, как односторонняя миграция. [83]

Фрейтас отмечает, что зонды, в отличие от межзвездных радиоволн, обычно являющихся целью поисков SETI, могут хранить информацию в течение длительных, возможно геологических, временных масштабов. [82] и мог бы излучать сильные радиосигналы, однозначно распознаваемые как имеющие разумное происхождение, а не как НЛО или природное явление. [82] Зонды также могли модифицировать любой сигнал, который они посылают, в соответствии с системой, в которой они находились, что было бы невозможно для радиопередачи, исходящей из-за пределов целевой звездной системы. [82] Более того, использование небольших роботизированных зондов с широко рассредоточенными маяками в отдельных системах, а не небольшого количества мощных централизованных маяков, обеспечило бы преимущество в безопасности использующей их цивилизации. [82] Вместо того, чтобы раскрывать местоположение радиомаяка, достаточно мощного, чтобы сигнализировать всю галактику и рисковать тем, что такое мощное устройство будет скомпрометировано, децентрализованные маяки, установленные на роботизированных зондах, не должны раскрывать какую-либо информацию, которую внеземная цивилизация предпочитает не иметь у других. [82]

Учитывая возраст галактики Млечный Путь, древняя внеземная цивилизация могла существовать и отправлять зонды в Солнечную систему за миллионы или даже миллиарды лет до эволюции Homo sapiens . [83] Таким образом, отправленный зонд мог находиться в нерабочем состоянии в течение миллионов лет, прежде чем люди узнали о его существовании. [83] Такой «мертвый» зонд не представлял бы непосредственной угрозы человечеству, но доказал бы, что межзвездный полет возможен. [83] Однако если бы был обнаружен активный зонд, люди отреагировали бы гораздо сильнее, чем на открытие зонда, который уже давно перестал функционировать. [83]

Дальнейшие последствия контакта

[ редактировать ]

Теологический

[ редактировать ]

Подтверждение существования внеземного разума может оказать глубокое влияние на религиозные доктрины, потенциально заставляя богословов перетолковывать Священные Писания с учетом новых открытий. [84] Однако опрос людей с самыми разными религиозными убеждениями показал, что на их веру не повлияет открытие внеземного разума. [84] а другое исследование, проведенное Тедом Питерсом из Тихоокеанской лютеранской теологической семинарии, показывает, что большинство людей не считают, что их религиозные убеждения вытеснены этим явлением. [85] Опросы религиозных лидеров показывают, что лишь небольшой процент обеспокоен тем, что существование внеземного разума может в корне противоречить взглядам приверженцев их религии. [86] Габриэль Фюнес, главный астроном Ватиканской обсерватории и папский советник по науке, заявил, что католическая церковь , скорее всего, будет тепло приветствовать инопланетных посетителей. [87]

Контакт с внеземным разумом не был бы совершенно несущественным для религии. Исследование Питерса показало, что большинство нерелигиозных людей и значительное меньшинство религиозных людей верят, что мир может столкнуться с религиозным кризисом, даже если их собственные убеждения не будут затронуты. [85] Контакт с внеземным разумом, скорее всего, создаст проблему для западных религий, в частности традиционалистского христианства, из-за геоцентрической природы западных религий. [88] Однако открытие внеземной жизни не противоречило бы основным концепциям Бога, и, учитывая, что наука бросила вызов устоявшимся в прошлом догмам, например, с помощью теории эволюции , вполне вероятно, что существующие религии аналогичным образом адаптируются к новым обстоятельствам. [89] Дуглас Вакоч утверждает, что маловероятно, что открытие внеземной жизни повлияет на религиозные убеждения. [90] По мнению Муссо, глобальный религиозный кризис маловероятен даже для авраамических религий, поскольку исследования его самого и других христианства, самой «антропоцентрической» религии, не видят конфликта между этой религией и существованием внеземного разума. [46] Кроме того, культурные и религиозные ценности инопланетных видов, вероятно, будут распространяться на протяжении веков, если контакт будет происходить по радио, а это означает, что вместо того, чтобы вызвать огромный шок для человечества, такая информация будет рассматриваться так же, как археологи и историки рассматривают древние артефакты и тексты. [46]

Фюнес предполагает, что поддающееся расшифровке сообщение от внеземного разума может инициировать межзвездный обмен знаниями в различных дисциплинах, включая любые религии, которые может принимать внеземная цивилизация. [91] Биллингем далее предполагает, что чрезвычайно развитая и дружелюбная внеземная цивилизация могла бы положить конец современным религиозным конфликтам и привести к большей религиозной терпимости во всем мире. [92] С другой стороны, Джилл Тартер выдвигает точку зрения, что контакт с внеземным разумом может уничтожить религию в том виде, в каком мы ее знаем, и познакомить человечество с всеобъемлющей верой. [2] Вакоч сомневается, что люди будут склонны принимать внеземные религии. [93] говоря ABC News : «Я думаю, что религия отвечает очень человеческим потребностям, и если инопланетяне не смогут обеспечить ей замену, я не думаю, что религия исчезнет», и добавив: «Если существуют невероятно развитые цивилизации с верой в Бога Я не думаю, что Ричард Докинз поверит». [94]

Политический

[ редактировать ]

По мнению таких экспертов, как Никлас Хедман, исполнительный директор Управления ООН по вопросам космического пространства, «не существует международных соглашений или механизмов, определяющих, как человечество справится со встречей с внеземным разумом». [95] [96]

Тим Фолджер предполагает, что новости о радиоконтакте с внеземной цивилизацией невозможно будет скрыть и они будут распространяться быстро. [67] хотя научная литература времен Холодной войны по этому вопросу противоречит этому. [34] Однако освещение открытия в средствах массовой информации, вероятно, быстро утихнет, поскольку ученые начнут расшифровывать сообщение и узнавать его истинное значение. [67] Различные ветви власти (например, законодательная, исполнительная и судебная) могут проводить свою собственную политику, что потенциально может привести к борьбе за власть. [97] Даже в случае единственного контакта без дальнейших действий радиосвязь может вызвать острые разногласия относительно того, какие органы имеют право представлять человечество в целом. [45] Мишо предполагает, что страх, возникающий в результате прямого контакта, может заставить национальные государства отложить свои конфликты и работать вместе для общей защиты человечества. [98]

Помимо вопроса о том, кто будет представлять Землю в целом, контакт может создать и другие международные проблемы, такие как степень участия правительств, иностранных по отношению к тому, чьи радиоастрономы получили сигнал. [99] Организация Объединенных Наций обсуждала различные вопросы международных отношений непосредственно перед запуском зондов "Вояджер" . [100] которые в 2012 году оставили Солнечную систему золотым рекордом на случай, если их обнаружит внеземной разум. [101] Среди обсуждавшихся вопросов были: какие послания лучше всего представят человечество, какой формат они должны принять, как передать культурную историю Земли и какие международные группы следует сформировать для более детального изучения внеземного разума. [100]

По словам Луки Кодиньолы из Университета Генуи , контакт с могущественной внеземной цивилизацией можно сравнить со случаями, когда одна могущественная цивилизация уничтожала другую, например, с прибытием Христофора Колумба и Эрнана Кортеса в Америку и последующим уничтожением местных цивилизаций и их образ жизни. [2] Однако применимость такой модели к контакту с внеземными цивилизациями и такая конкретная интерпретация прибытия европейских колонистов в Америку оспариваются. [102] Даже в этом случае любая большая разница между мощью внеземной цивилизации и нашей собственной может деморализовать и потенциально вызвать или ускорить коллапс человеческого общества. [45] Обнаружение «высшей» внеземной цивилизацией и продолжение контакта с ней может иметь психологические последствия, способные уничтожить цивилизацию, как это, как утверждается, случалось в прошлом на Земле. [23]

Даже в отсутствие тесного контакта между человечеством и инопланетянами высокоинформационные послания внеземной цивилизации человечеству могут вызвать большой культурный шок. [72] Социолог Дональд Тартер предположил, что знание внеземной культуры и теологии может поставить под угрозу преданность человека существующим организационным структурам и институтам. [72] Культурный шок от встречи с внеземной цивилизацией может растянуться на десятилетия или даже столетия, если внеземное послание человечеству будет крайне сложно расшифровать. [72]

Исследование предполагает, что может существовать угроза от восприятия государственными субъектами (или их последующих действий, основанных на этом восприятии), что другие субъекты государственного уровня могут стремиться получить и достичь информационной монополии на связь с внеземным разумом. Он рекомендует обеспечить прозрачность и обмен данными, дальнейшее развитие протоколов после обнаружения. (см. выше ) , а также лучшее образование политиков в этой области. [103] [104]

[ редактировать ]

Контакт с внеземными цивилизациями вызовет юридические вопросы, например, права инопланетных существ. Инопланетянин, прибывший на Землю, может иметь защиту только закона о жестоком обращении с животными. [105] Подобно тому, как различные классы людей, такие как женщины, дети и коренные народы, изначально были лишены прав человека , то же самое можно сказать и о внеземных существах, которые, следовательно, могли быть законно владеем и убиты. [106] Если бы такой вид не рассматривался как законное животное, возникла бы проблема определения границы между юридическим лицом и законным животным, учитывая многочисленные факторы, составляющие интеллект. [107] Некоторые специалисты по этике ( см. ниже ) рассматривают, «как права совершенно незнакомого инопланетного вида впишутся в наши правовые и этические рамки», и есть основания полагать, что «права человека» перерастут в «права разумных существ». [95]

Фрейтас считает, что даже если инопланетному существу будет предоставлена ​​правосубъектность, возникнут проблемы с гражданством и иммиграцией. Инопланетное существо не будет иметь юридически признанного земного гражданства, и могут потребоваться решительные правовые меры, чтобы объяснить технически нелегальную иммиграцию инопланетных особей. [108]

Если бы контакт осуществлялся посредством электромагнитных сигналов, этих проблем не возникло бы. Скорее, основной юридической проблемой будут вопросы патентного права и авторского права, касающиеся того, кто (если вообще кто-либо) имеет права на информацию внеземной цивилизации. [105]

Научно-технологический

[ редактировать ]

Научное и технологическое воздействие контакта с инопланетянами посредством электромагнитных волн, вероятно, будет весьма небольшим, особенно поначалу. [109] Однако, если сообщение содержит большое количество информации, его расшифровка может дать людям доступ к галактическому наследию, возможно, существовавшему до формирования Солнечной системы, что может значительно продвинуть наши технологии и науку. [109] Возможным негативным эффектом может стать деморализация ученых-исследователей, поскольку они узнают, что то, что они исследуют, может быть уже известно другой цивилизации. [109]

С другой стороны, внеземные цивилизации со злым умыслом могут посылать (нефильтрованную) информацию, которая могла бы позволить или облегчить человеческой цивилизации уничтожить себя. [109] [110] такие как мощные компьютерные вирусы, знания для создания продвинутого искусственного интеллекта [110] или информацию о том, как создать чрезвычайно мощное оружие, которое люди еще не смогут использовать ответственно. [45] Хотя мотивы такого действия неизвестны, оно может потребовать минимального использования энергии со стороны инопланетян. [109] Также возможно, что такие сообщения будут отправлены без злого умысла. [ необходимы дополнительные ссылки ] Однако, по мнению Муссо, компьютерные вирусы, в частности, будут практически невозможны, если инопланетяне не будут обладать подробными знаниями об архитектуре человеческих компьютеров, что произойдет только в том случае, если человеческое сообщение, отправленное к звездам, будет защищено без особого внимания к безопасности. [46] Даже виртуальная машина , на которой инопланетяне могли бы запускать компьютерные программы, могла бы быть разработана специально для этой цели, имея мало общего с компьютерными системами, обычно используемыми на Земле. [46] Кроме того, люди могли бы отправлять инопланетянам сообщения о том, что они не хотят доступа к Галактической Энциклопедии до тех пор, пока не достигнут подходящего уровня развития, что, возможно, повысит шансы на то, что вредное воздействие технологий со стороны инопланетян-реципиентов будет смягчено. [46]

Внеземные технологии могут оказать глубокое влияние на природу человеческой культуры и цивилизации. Точно так же, как телевидение предоставило новый выход широкому кругу политических, религиозных и социальных групп, а печатный станок сделал Библию доступной для простых людей Европы, позволив им интерпретировать ее самостоятельно, так и внеземные технологии могут измениться. человечность способами, которые не очевидны сразу. [111] Харрисон предполагает, что знание внеземных технологий может увеличить разрыв между научным и культурным прогрессом, что приведет к социальному шоку и неспособности компенсировать негативные последствия технологий. [111] Он приводит пример усовершенствований сельскохозяйственных технологий во время промышленной революции , которая вытеснила тысячи сельскохозяйственных рабочих до тех пор, пока общество не смогло переобучить их для работы, подходящей для нового социального порядка. [111] Контакт с внеземной цивилизацией, гораздо более развитой, чем человечество, может вызвать гораздо больший шок, чем промышленная революция или что-либо еще, испытанное человечеством ранее. [111]

Мишо предполагает, что на человечество может повлиять приток внеземной науки и технологий точно так же, как на средневековых европейских ученых повлияли знания арабских ученых. [112] Человечество могло поначалу уважать эти знания как обладающие потенциалом для развития человеческого вида и даже чувствовать себя неполноценным по сравнению с инопланетными видами, но постепенно его высокомерие возрастало по мере того, как оно приобретало все более и более глубокие знания о науке, технологии и других культурных аспектах. развития развитой внеземной цивилизации. [112]

Открытие внеземного разума окажет различное влияние на биологию и астробиологию . Открытие внеземной жизни в любой форме, разумной или неразумной, дало бы человечеству большее понимание природы жизни на Земле и улучшило бы представление о том, как древо жизни . организовано [113] Человеческие биологи, возможно, могли бы узнать о внеземной биохимии и увидеть, чем она отличается от биохимии, обнаруженной на Земле. [113] Эти знания могут помочь человеческой цивилизации узнать, какие аспекты жизни являются общими для всей Вселенной, а какие, возможно, специфичны для Земли. [113]

Мировоззрения

[ редактировать ]

Некоторые утверждают, что подтвержденное достоверное обнаружение внеземного разума или контакта может стать одним из величайших моментов в истории человечества и будет иметь серьезные последствия для человечества, включая его современные распространенные мировоззрения , а не только последствия в областях теологии. (см. выше ) и наука (см. выше ) , аналогично сдвигу парадигмы от геоцентризма как доминирующего элемента человеческого мировоззрения. [114] [115] [116] [117] [118] [119]

Гарвардский астроном и ведущий научный сотрудник проекта «Галилео» Ави Леб утверждает, что человечество не готово принять чувство того, что он называет «космической скромностью», и что это может измениться, если проект обнаружит «реликвии» более развитых цивилизаций . [120] Леб постулирует, что если мы обнаружим, что мы «не самые умные дети в космическом блоке, это даст нам другую точку зрения » – например, то, как мы думаем о своем месте во Вселенной. [121] [122] [116] например, в связи с распространенными религиозными мировоззрениями, [123] [114] [124] в котором люди часто могут считаться уникальными или исключительными . [114]

По мнению майора Джона Р. Кинга, потенциальные социологические последствия контакта с инопланетянами могут включать (1) первоначальный шок и ужас (2) потерю или уменьшение эго (3) изменение человеческих ценностей (4) снижение статуса [некоторых] ученых и (5) Переоценка религий. [125] «Принцип посредственности», который утверждает, что «нет ничего особенного в статусе или положении Земли во Вселенной», может стать серьезным вызовом авраамическим религиям , которые «учат, что люди целенаправленно созданы Богом и занимают привилегированное положение по отношению к другие существа», хотя некоторые утверждают, что «открытие жизни где-либо еще во Вселенной не поставит под угрозу любовь Бога к земной жизни , нет «положительного подтверждения существования инопланетной жизни» », несмотря на то, что в популярных религиозных текстах, таких как Библия и что другие цивилизации могут быть «совершенно не осведомленными об истории Иисуса » и, возможно, не иметь такой популярной истории из своего прошлого. [114] Существует широко распространенное мнение, что религии адаптируются к контакту. [126] [114]

Астроэтика относится к рассмотрению и разработке этических стандартов для различных проблем космического пространства, включая вопросы о том, как взаимодействовать удаленно или при близких контактах, и касается не только этики людей, но и этики нечеловеческих разумов . [96] в том числе предоставляют ли они нам права [95] (и какой каждый или в целом).

Экологические и биологические последствия войны

[ редактировать ]

Внеземная цивилизация может принести на Землю патогены или инвазивные формы жизни, которые не причинят вреда ее собственной биосфере. [45] Чужеродные патогены могут уничтожить человеческую популяцию, у которой не будет иммунитета к ним, или они могут использовать наземный домашний скот или растения в качестве хозяев, причиняя косвенный вред людям. [45] Инвазивные организмы, принесенные внеземными цивилизациями, могут нанести большой экологический вред из-за отсутствия защиты земной биосферы от них. [45]

С другой стороны, патогены и инвазивные виды внеземного происхождения могут достаточно отличаться от наземных организмов по своей биологии, чтобы не иметь побочных эффектов. [45] Более того, патогены и паразиты на Земле обычно приспособлены лишь к небольшому и исключительному набору сред. [127] к которым у внеземных патогенов не было бы возможности адаптироваться.

Если бы внеземная цивилизация, питающая злобу к человечеству, получила бы достаточные знания о земной биологии и слабостях иммунных систем земной биоты, она могла бы создать чрезвычайно мощное биологическое оружие. [45] Даже цивилизация без злого умысла может непреднамеренно нанести вред человечеству, не приняв во внимание все риски своих действий. [45]

По мнению Баума, даже если бы внеземная цивилизация могла общаться только с помощью электромагнитных сигналов, она могла бы посылать человечеству информацию, с помощью которой люди сами могли бы создать смертоносное биологическое оружие. [45]

См. также

[ редактировать ]
  1. ^ Jump up to: а б с Харрисон, А.А. (2011). «Страх, столпотворение, невозмутимость и восторг: реакция человека на внеземную жизнь» . Философские труды Королевского общества A: Математические, физические и технические науки . 369 (1936): 656–668. Бибкод : 2011RSPTA.369..656H . дои : 10.1098/rsta.2010.0229 . ПМИД   21220289 .
  2. ^ Jump up to: а б с Казань, Кейси (1 августа 2008 г.). «Влияние контакта с инопланетянами: европейские ученые обсуждают будущее людей в космосе» . Ежедневная Галактика. Архивировано из оригинала 15 мая 2013 года . Проверено 21 апреля 2012 г.
  3. ^ «Незнакомая опасность» . Космический обзор . Проверено 16 мая 2017 г.
  4. ^ Jump up to: а б с д и Каку, Мичио (2009). «Инопланетяне и НЛО». Физика невозможного: научное исследование мира фазеров, силовых полей, телепортации и путешествий во времени . Издательская группа Кнопфа Doubleday. стр. 126–153 . ISBN  978-0-307-27882-1 .
  5. ^ Тердиман, Дэниел (12 декабря 2008 г.). «Крупномасштабный телескоп SETI сканирует небо» . Новости CNET . Архивировано из оригинала 26 октября 2012 года . Проверено 27 марта 2012 г.
  6. ^ «Центр исследований SETI» . Сайт института SETI . Институт SETI. Архивировано из оригинала 16 января 2013 года . Проверено 31 мая 2012 г.
  7. ^ «Европа отправляется на поиски каменистых планет» (Пресс-релиз). ЕКА. 26 октября 2006 г. Архивировано из оригинала 9 декабря 2012 г. Проверено 26 марта 2012 г.
  8. ^ Сотрудники BBC (7 марта 2009 г.). «НАСА запускает зонд «Охотник за Землей»» . Новости Би-би-си . Архивировано из оригинала 26 августа 2012 года . Проверено 27 марта 2012 г.
  9. ^ «Кеплер: поиск обитаемых планет» . kepler.nasa.gov . Архивировано из оригинала 22 декабря 2012 года . Проверено 7 июля 2012 года .
  10. ^ Шнайдер, Жан (5 апреля 1995 г.). «Интерактивный каталог внесолнечных планет» . Энциклопедия внесолнечных планет .
  11. ^ Клотц, Ирен (5 декабря 2011 г.). «Чужая планета может содержать жизнь» . Новости Дискавери . Архивировано из оригинала 20 ноября 2012 года . Проверено 27 марта 2012 г.
  12. ^ Jump up to: а б Ян О'Нил (5 декабря 2011 г.). «SETI будет охотиться за инопланетянами в мирах Кеплера» . Новости Дискавери . Архивировано из оригинала 30 августа 2012 года.
  13. ^ Мак, Эрик (7 декабря 2011 г.). «Кеплер 22-ба — главная цель в возобновленном поиске инопланетян SETI» . CNET News Жажда . CNET. Архивировано из оригинала 13 ноября 2013 года . Проверено 27 марта 2012 г.
  14. ^ Купер, Кейт (3 мая 2010 г.). «СЕТИ: Космический зов» . Астрономия сейчас . Архивировано из оригинала 17 января 2013 года . Проверено 27 марта 2012 г.
  15. ^ Московиц, Клара (29 февраля 2012 г.). «Новый сайт позволяет искать внеземную жизнь» . Space.com . Space.com. Архивировано из оригинала 3 января 2013 года . Проверено 27 марта 2012 г.
  16. ^ «Поиски внеземного разума в Беркли» . Калифорнийский университет в Беркли. Архивировано из оригинала 12 февраля 2013 года . Проверено 5 апреля 2012 г.
  17. ^ «ДАЙСОН/ИР Эксцесс» . Поиски внеземного разума в Калифорнийском университете в Беркли . Калифорнийский университет, Беркли. Архивировано из оригинала 22 апреля 2013 года . Проверено 7 июля 2012 года .
  18. ^ Крулвич, Роберт (28 мая 2010 г.). «В Огайо найдены инопланетяне? «Ух ты!» Сигнал» . Крулвичские чудеса . Национальное общественное радио. Архивировано из оригинала 26 декабря 2012 года . Проверено 31 мая 2012 г.
  19. ^ Jump up to: а б Альмар, Иван; Тартер, Джилл (2011). «Открытие внеземного разума как событие с большими последствиями и малой вероятностью» (PDF) . Акта Астронавтика . 68 (3–4): 358–361. Бибкод : 2011AcAau..68..358A . дои : 10.1016/j.actaastro.2009.07.007 .
  20. ^ Jump up to: а б Альмар, Иван (1995) [1993]. Сет Шостак (ред.). Последствия открытия: разные сценарии . Прогресс в поисках внеземной жизни. Серия конференций Астрономического общества Тихоокеанского региона. Астрономическое общество Тихого океана. Бибкод : 1995ASPC...74..499A . ISBN  0-937707-93-7 .
  21. ^ Альмар, Иван (2011). «SETI и астробиология: шкала Рио и лондонская шкала». Акта Астронавтика . 69 (9–10): 899–904. Бибкод : 2011AcAau..69..899A . дои : 10.1016/j.actaastro.2011.05.036 .
  22. ^ Jump up to: а б с д Дик, С. (1995). Последствия успеха в SETI: уроки истории науки . Новая эра в биоастрономии. Серия конференций Астрономического общества Тихоокеанского региона. Том. 74. стр. 521–532. Бибкод : 1995ASPC...74..521D .
  23. ^ Jump up to: а б с д Шетше, Майкл (1 июля 2005 г.) [7 января 2005 г.]. «SETI (Поиски внеземного разума) и последствия: футурологические размышления о противостоянии человечества с внеземной цивилизацией» (PDF) . Астросоциология.com . Проверено 20 мая 2012 г.
  24. ^ Jump up to: а б с Доминик, Мартин и Джон К. Зарнеки (2011). «Обнаружение внеземной жизни и последствия для науки и общества» . Философские труды Королевского общества А. 369 (1936): 499–507. Бибкод : 2011RSPTA.369..499D . дои : 10.1098/rsta.2010.0236 . ПМИД   21220276 . ( аудио дополнение )
  25. ^ Jump up to: а б Вакоч, Д.А. и Ю.С. Ли (2000). «Реакция на получение сообщения от внеземного разума: межкультурное эмпирическое исследование». Акта Астронавтика . 46 (10–12): 737–744. Бибкод : 2000AcAau..46..737V . дои : 10.1016/S0094-5765(00)00041-2 .
  26. ^ Вакоч, Д.А.; Ли, Ю.-С (1 июня 2000 г.). «Реакция на получение сообщения от внеземного разума: межкультурное эмпирическое исследование» . Акта Астронавтика . 46 (10–12): 737–744. Бибкод : 2000AcAau..46..737V . дои : 10.1016/S0094-5765(00)00041-2 .
  27. ^ Кин, Джуди (23 ноября 2010 г.). «Исследование инопланетных форм жизни набирает обороты» . США сегодня . Проверено 11 апреля 2017 г.
  28. ^ Jump up to: а б с д Биллингем, Джон (август 1991 г.). «Протоколы постобнаружения SETI: что вы делаете после обнаружения сигнала?». В Шостаке, Сет (ред.). Серия конференций ASP . Третья десятилетняя конференция США и СССР по SETI. Калифорнийский университет, Санта-Крус: Тихоокеанское астрономическое общество. стр. 417–426. Бибкод : 1993ASPC...47..417B .
  29. ^ Норрис, Рэй (2002). «Биоастрономия 2002: Жизнь среди звезд». В Норрисе, Р.; Ф. Стулман (ред.). Труды МАС . Биоастрономия 2002: Жизнь среди звезд. Международный астрономический союз. Бибкод : 2004IAUS..213..493N .
  30. ^ Постоянный комитет SETI, Международная академия астронавтики. «Протоколы обнаружения сигналов ETI» . seti.org . Институт SETI. Архивировано из оригинала 18 июля 2015 года . Проверено 2 июля 2012 года .
  31. ^ Постоянный комитет SETI, Международная академия астронавтики (17 августа 1997 г.). «Декларация принципов деятельности после обнаружения внеземного разума» . setileague.org . SETI League, Inc. Архивировано из оригинала 23 февраля 2013 года . Проверено 2 июля 2012 года .
  32. ^ Jump up to: а б с д и Мишо, Майкл А.Г. (март – апрель 1992 г.). «Международное соглашение об обнаружении внеземного разума». Акта Астронавтика . 26 (3–4): 291–294. Бибкод : 1992AcAau..26..291M . дои : 10.1016/0094-5765(92)90114-X . [ мертвая ссылка ]
  33. ^ Заски, Джейсон. «Если инопланетяне позвонят, кто ответит?» . Журнал неудач . ООО Журнал «Провал». Архивировано из оригинала 16 мая 2013 года . Проверено 2 июля 2012 года .
  34. ^ Jump up to: а б с д Дирдорф, Джеймс В. (1986). «Возможная внеземная стратегия для Земли». Ежеквартальный журнал Королевского астрономического общества . 27 : 94. Бибкод : 1986QJRAS..27...94D .
  35. ^ Баум, С.Д. (2010). «Универсалистская этика при встрече с инопланетянами». Акта Астронавтика . 66 (3–4): 617–623. Бибкод : 2010AcAau..66..617B . дои : 10.1016/j.actaastro.2009.07.003 .
  36. ^ Jump up to: а б Дик, Стивен (2000). «Инопланетяне и объективное знание» . В Tough, Аллен (ред.). Когда SETI увенчается успехом: влияние контактов с высокой информацией . стр. 47–48. Архивировано из оригинала (PDF) 23 декабря 2012 года . Проверено 31 марта 2012 г.
  37. ^ Чессон, Эрик Дж. (2000). «Нулевые или отрицательные последствия контакта с внеземными разумами в следующем тысячелетии» . В Tough, Аллен (ред.). Когда SETI увенчается успехом: влияние контактов с высокой информацией . п. 59. Архивировано из оригинала (PDF) 23 декабря 2012 года . Проверено 31 марта 2012 г.
  38. ^ Майкл, Дональд Н.; и др. «Предлагаемые исследования последствий мирной космической деятельности для человечества» (PDF) . стр. 182–184. Архивировано из оригинала 24 декабря 2012 года . Проверено 19 мая 2012 г.
  39. ^ Jump up to: а б Финни, Бен (1990). «Воздействие контакта». Акта Астронавтика . 21 (2): 117–121. Бибкод : 1990AcAau..21..117F . дои : 10.1016/0094-5765(90)90137-А .
  40. ^ Смит, Киона. «Первые инопланетные зонды, достигшие нас, могут оказаться гораздо более продвинутыми, чем мы ожидаем» . Инверсия . Проверено 18 января 2023 г.
  41. ^ Смит, Грэм Х. (nd). «На первом зонде для перехода между двумя межзвездными цивилизациями» . Международный журнал астробиологии . 22 (3): 185–196. Бибкод : 2023IJAsB..22..185S . дои : 10.1017/S1473550422000428 . ISSN   1473-5504 . S2CID   254395958 .
  42. ^ «Психология Калифорнийского университета в Дэвисе, Альберт Харрисон» . Архивировано из оригинала 7 декабря 2012 года . Проверено 13 июля 2012 г.
  43. ^ Jump up to: а б Харрисон, Альберт и Стивен Дик (июль 2000 г.). «Контакт: долгосрочные последствия для человечества» . В Tough, Аллен (ред.). Когда SETI увенчается успехом: влияние контактов с высокой информацией . стр. 7–29. Архивировано из оригинала (PDF) 23 декабря 2012 года . Проверено 31 марта 2012 г.
  44. ^ Хайнс, Дэвид (июль 2000 г.). «Роль художников в постконтактной самоидентификации» . В Tough, Аллен (ред.). Когда SETI увенчается успехом: влияние контактов с высокой информацией . стр. 55–56. Архивировано из оригинала (PDF) 23 декабря 2012 года . Проверено 31 марта 2012 г.
  45. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н Баум, Сет Д.; Хакк-Мисра, Джейкоб Д.; Домагал-Голдман, Шон Д. (2011). «Принесет ли контакт с инопланетянами пользу или вред человечеству? Анализ сценариев». Акта Астронавтика . 68 (11–12): 2114–2129. arXiv : 1104.4462 . Бибкод : 2011AcAau..68.2114B . дои : 10.1016/j.actaastro.2010.10.012 . S2CID   16889489 .
  46. ^ Jump up to: а б с д и ж Муссо, Паоло (сентябрь – октябрь 2012 г.). «Проблема активного SETI: обзор». Акта Астронавтика . 78 : 43–54. Бибкод : 2012AcAau..78...43M . дои : 10.1016/j.actaastro.2011.12.019 .
  47. ^ Jump up to: а б с д и ж г час Круто, Аллен (1986). «Какую роль сыграют инопланетяне в будущем человечества?» (PDF) . Журнал Британского межпланетного общества . 39 (11): 491–498. Бибкод : 1986JBIS...39..491T . Архивировано (PDF) из оригинала 11 мая 2013 года.
  48. ^ Лемаршан, Гильермо А. (2008). «Расчет на красоту: роль эстетических, этических и физических универсальных принципов межзвездного общения». 0807 : 4518. arXiv : 0807.4518 . Бибкод : 2008arXiv0807.4518L . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
  49. ^ Круто, Аллен (июль 2000 г.). «Необыкновенное событие» . В Tough, Аллен (ред.). Когда SETI увенчается успехом: влияние контактов с высокой информацией . стр. 1–6. Архивировано из оригинала (PDF) 23 декабря 2012 года . Проверено 31 марта 2012 г.
  50. ^ Мишо, Майкл АГ (2007). «Переформулирование проблемы: общие для обоих объяснения» (PDF) . Контакт с инопланетными цивилизациями: наши надежды и опасения по поводу встречи с инопланетянами . Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Книги Коперника. стр. 181–184 . ISBN  978-0-387-28598-6 .
  51. ^ «Стивен Хокинг предостерегает от контактов с инопланетянами» . Новости Би-би-си . 25 апреля 2010 года . Проверено 24 мая 2010 г.
  52. ^ Баучер, Джефф (13 марта 2012 г.). « Встречи с инопланетянами: несколько мудрых (и Саганских) мыслей о вторжении» . Комплекс героев Лос-Анджелес Таймс . Лос-Анджелес Таймс. Архивировано из оригинала 13 октября 2012 года . Проверено 28 марта 2012 г.
  53. ^ Фрейтас, Роберт (1978). «Межзвездная война» . Ксенология: введение в научное изучение внеземной жизни, разума и цивилизации . Научно-исследовательский институт ксенологии. Архивировано из оригинала 22 декабря 2012 года.
  54. ^ Jump up to: а б с д Харрисон, Альберт (июль 2000 г.). «Взаимодействие с нашими галактическими соседями» . В Tough, Аллен (ред.). Когда SETI увенчается успехом: влияние контактов с высокой информацией . стр. 107–114. Архивировано из оригинала (PDF) 23 декабря 2012 года . Проверено 31 марта 2012 г.
  55. ^ «Учёные говорят, как мы будем реагировать на сценарий встречи с космическими пришельцами» . HuffPost Science . ХаффПост. 30 марта 2012 г. Архивировано из оригинала 1 июля 2012 г. Проверено 30 марта 2012 г.
  56. ^ Чоу, Дениз (17 мая 2012 г.). «Когда инопланетяне атакуют: стратегия «линкора» с астрономом SETI Сетом Шостаком» . Поиск Жизни . Space.com. Архивировано из оригинала 18 февраля 2013 года . Проверено 19 мая 2012 г.
  57. ^ Бхатхал, Рагбир (июль 2000 г.). «Человеческие аналоги могут предвещать поведение инопланетян по отношению к человечеству» . В Tough, Аллен (ред.). Когда SETI увенчается успехом: влияние контактов с высокой информацией . п. 57. Архивировано из оригинала (PDF) 23 декабря 2012 года . Проверено 31 марта 2012 г.
  58. ^ Jump up to: а б Брин, Дэвид (2009). «Опасности первого контакта: моральная природа внеземного разума и противоположный взгляд на альтруизм» (PDF) . Журнал Скептик . 15 (3): 2–9.
  59. ^ Вакоч, Дуглас А. (1 октября 2016 г.). «В защиту МЕТИ». Физика природы . 12 (10): 890. Бибкод : 2016НатФ..12..890В . дои : 10.1038/nphys3897 . ISSN   1745-2473 . S2CID   126081549 .
  60. ^ Мак, Эрик (22 сентября 2016 г.). «Стивен Хокинг хочет найти инопланетян до того, как они найдут нас» . Новости CBS . Проверено 16 апреля 2017 г.
  61. ^ Ахенбах, Джоэл (12 февраля 2015 г.). «Должны ли мы передать привет инопланетным цивилизациям, даже если они могут быть клингонами или просто плохой компанией?» . Вашингтон Пост . Проверено 9 апреля 2017 г.
  62. ^ Уолл, Майк (24 февраля 2015 г.). «Следует ли человечеству попытаться связаться с инопланетными цивилизациями?» . Space.com . Проверено 9 апреля 2017 г.
  63. ^ Хоберман, Дж. (2 ноября 2008 г.). «Научно-фантастическая притча времен Холодной войны, упавшая на Землю» . Кино. Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 13 августа 2013 года . Проверено 28 марта 2012 г.
  64. ^ Jump up to: а б Фрейтас-младший, Роберт А. (2008) [1975–1979]. «Встречи равных: контакт 0/0» . Ксенология: введение в научное изучение внеземной жизни, разума и цивилизации . Сакраменто, Калифорния, США: Научно-исследовательский институт ксенологии. Архивировано из оригинала 21 января 2013 года.
  65. ^ Jump up to: а б с Фрейтас-младший, Роберт А. (2008) [1975–1979]. «Боги и примитивы: Контакт 11/0» . Ксенология: введение в научное изучение внеземной жизни, разума и цивилизации . Сакраменто, Калифорния, США: Научно-исследовательский институт ксенологии. Архивировано из оригинала 6 апреля 2013 года.
  66. ^ Jump up to: а б с Биллингем, Джон (2000). «Серия конференций Астрономического общества Тихоокеанского региона». В Лемаршане, Г.; Мич, К. (ред.). Краткое изложение результатов семинара по культурному влиянию внеземных контактов . Новая эра в биоастрономии. Астрономическое общество Тихого океана. стр. 667–678. Бибкод : 2000ASPC..213..667B .
  67. ^ Jump up to: а б с Фолджер, Тим (3 января 2011 г.). «Контакт: На следующий день» (PDF) . Научный американец . Издательская группа «Природа». стр. 40–45. Архивировано (PDF) из оригинала 28 июля 2013 года . Проверено 6 мая 2012 г.
  68. ^ Jump up to: а б Мишо, Майкл АГ (2007). «Предположения: после контакта: сообщение будет понятным» (PDF) . Контакт с инопланетными цивилизациями: наши надежды и опасения по поводу встречи с инопланетянами . Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Книги Коперника. стр. 279–282 . ISBN  978-0-387-28598-6 .
  69. ^ Мински, Марвин (апрель 1985 г.). «Связь с инопланетным интеллектом» . БАЙТ . п. 127 . Проверено 27 октября 2013 г.
  70. ^ Амос, Дебора (23 апреля 2001 г.). «В ожидании контакта с инопланетной жизнью» . Новости АВС . Проверено 10 апреля 2017 г. .
  71. ^ Лейбах, Джули (30 ноября 2016 г.). «Что произойдет, если мы обнаружим внеземной разум?» . Научная пятница . Проверено 19 апреля 2017 г.
  72. ^ Jump up to: а б с д Мишо, Майкл АГ (2007). «Страхи: культурный шок» (PDF) . Контакт с инопланетными цивилизациями: наши надежды и опасения по поводу встречи с инопланетянами . Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Книги Коперника. стр. 233–238 . ISBN  978-0-387-28598-6 .
  73. ^ Jump up to: а б Мишо, Майкл АГ (2007). «Предположения: После контакта: Галактический клуб существует» (PDF) . Контакт с инопланетными цивилизациями: наши надежды и опасения по поводу встречи с инопланетянами . Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Книги Коперника. п. 316 . ISBN  978-0-387-28598-6 .
  74. ^ Открытие своеобразных периодических спектральных модуляций у небольшой части звезд солнечного типа , Эрманно Борра и Эрик Тротье, 2016 г.
  75. ^ Патель, Нил В. (28 октября 2016 г.). «Эти 234 пульсирующие звезды, вероятно, не инопланетяне, но они все еще остаются сложной загадкой» . Инверсия . Проверено 16 апреля 2017 г.
  76. ^ Jump up to: а б с д Мишо, Майкл АГ (2007). «Предположения: После контакта: межзвездные Империи не существуют» (PDF) . Контакт с инопланетными цивилизациями: наши надежды и опасения по поводу встречи с инопланетянами . Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Книги Коперника. стр. 317–322 . ISBN  978-0-387-28598-6 .
  77. ^ Jump up to: а б с д Чиркович, Милан М. (2008). «Против Империи» . Журнал Британского межпланетного общества . 61 : 246–254. arXiv : 0805.1821 . Бибкод : 2008JBIS...61..246C . Архивировано из оригинала 7 июля 2017 года . Проверено 20 мая 2012 г.
  78. ^ Jump up to: а б с д и Круто, Аллен (1998). «Малые интеллектуальные межзвездные зонды» (PDF) . Журнал Британского межпланетного общества . 51 : 167–174.
  79. ^ Алькубьерре, Мигель (1994). «Варп-двигатель: сверхбыстрое путешествие в рамках общей теории относительности». Классическая и квантовая гравитация . 11 (5): Л73–Л77. arXiv : gr-qc/0009013 . Бибкод : 1994CQGra..11L..73A . дои : 10.1088/0264-9381/11/5/001 . S2CID   4797900 .
  80. ^ Московиц, Клара (17 сентября 2012 г.). «Варп-двигатель может оказаться более реальным, чем предполагалось, говорят ученые» . Space.com . Space.com . Проверено 27 октября 2012 г.
  81. ^ Дженнер, Линн (23 февраля 2008 г.). «НАСА — Факты о Вояджере» . Национальное управление по аэронавтике и исследованию космического пространства . Проверено 27 октября 2012 г.
  82. ^ Jump up to: а б с д и ж г Фрейтас, Роберт (ноябрь 1983 г.). «Дело о межзвездных зондах» . Журнал Британского межпланетного общества . 36 : 490–495. Бибкод : 1983JBIS...36..490F .
  83. ^ Jump up to: а б с д и Мишо, Майкл АГ (2007). «Последствия контакта: сценарии контакта: рядом с домом» (PDF) . Контакт с инопланетными цивилизациями: наши надежды и опасения по поводу встречи с инопланетянами . Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Книги Коперника. стр. 211–212 . ISBN  978-0-387-28598-6 .
  84. ^ Jump up to: а б Чой, Чарльз К. (24 января 2011 г.). «Может ли внеземной разум повлиять на религиозные убеждения?» . Space.com . Space.com . Проверено 30 марта 2012 г.
  85. ^ Jump up to: а б Питерс, Т. (2011). «Последствия открытия внеземной жизни для религии» . Философские труды Королевского общества A: Математические, физические и технические науки . 369 (1936): 644–655. Бибкод : 2011RSPTA.369..644P . дои : 10.1098/rsta.2010.0234 . ПМИД   21220288 .
  86. ^ МакАдамис, Э.М. (2011). «Астросоциология и способность основных мировых религий контекстуализировать возможность жизни за пределами Земли» . Процессия по физике . 20 : 338–352. Бибкод : 2011PhPro..20..338M . дои : 10.1016/j.phpro.2011.08.031 .
  87. ^ Кейм, Брэндон (13 июня 2008 г.). «Христианские богословы готовятся к внеземной жизни» . Проводной . Проверено 20 мая 2012 г. {{cite magazine}}: Неизвестный параметр |agency= игнорируется ( помогите )
  88. ^ Кауфман, Марк (2012). Первый контакт: научные прорывы в поисках жизни за пределами Земли . Саймон и Шустер. ISBN  978-1-4391-0901-4 .
  89. ^ Фрейтас-младший, Роберт А. (2008) [1975–1979]. «Контакт религиозного реагирования» . Ксенология: введение в научное изучение внеземной жизни, разума и цивилизации . Сакраменто, Калифорния, США: Научно-исследовательский институт ксенологии.
  90. ^ Уолл, Майк (25 июня 2012 г.). «Религия, скорее всего, переживет открытие инопланетной жизни» . Space.com . Проверено 9 апреля 2017 г.
  91. ^ Лемаршан, Гильермо А. (2000). «Рассуждения о Первом Контакте: Галактическая Энциклопедия или Музыка Сфер?» . В Tough, Аллен (ред.). Когда SETI увенчается успехом: влияние контактов с высокой информацией . стр. 153–163. Архивировано из оригинала (PDF) 23 декабря 2012 года . Проверено 31 марта 2012 г.
  92. ^ Биллингем, Джон (2000). «Кто что сказал: Краткое изложение и одиннадцать выводов» . В Tough, Аллен (ред.). Когда SETI преуспеет: влияние высокоинформационных контактов . стр. 33–39. Архивировано из оригинала (PDF) 23 декабря 2012 года . Проверено 31 марта 2012 г.
  93. ^ Кун, Роберт Лоуренс (18 марта 2010 г.). «Могут ли разумные инопланетяне подорвать авторитет Бога?» . Наука и религия сегодня . Архивировано из оригинала 4 февраля 2017 года . Проверено 9 апреля 2017 г.
  94. ^ Кейм, Брэндон (15 июня 2008 г.). «Христианские богословы готовятся к внеземной жизни» . Новости АВС . Проверено 10 апреля 2017 г. .
  95. ^ Jump up to: а б с Маги, Тамлин. «Недостающий план первого контакта с инопланетянами» . Би-би-си . Проверено 2 декабря 2022 г.
  96. ^ Jump up to: а б Дик, Стивен Дж. «Астроэтика и космоцентризм» . Сеть блогов Scientific American . Проверено 2 декабря 2022 г.
  97. ^ Мишо, Майкл АГ (2007). «Приложение: Подготовка: подготовка правительств к контакту» (PDF) . Контакт с инопланетными цивилизациями: наши надежды и опасения по поводу встречи с инопланетянами . Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Книги Коперника. стр. 366–368 . ISBN  978-0-387-28598-6 .
  98. ^ Мишо, Майкл АГ (2007). «Предположения: После контакта: контакт объединит человечество» (PDF) . Контакт с инопланетными цивилизациями: наши надежды и опасения по поводу встречи с инопланетянами . Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Книги Коперника. стр. 292–293 . ISBN  978-0-387-28598-6 .
  99. ^ Мишо, Майкл АГ (2007). «Смешанные эмоции: политические реакции» (PDF) . Контакт с инопланетными цивилизациями: наши надежды и опасения по поводу встречи с инопланетянами . Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Книги Коперника. п. 253 . ISBN  978-0-387-28598-6 .
  100. ^ Jump up to: а б Отман, М. (2011). «Надземные дела» . Философские труды Королевского общества A: Математические, физические и технические науки . 369 (1936): 693–699. Бибкод : 2011RSPTA.369..693O . дои : 10.1098/rsta.2010.0311 . ПМИД   21220292 .
  101. ^ Лаборатория реактивного движения НАСА . «Вояджер – Межзвездная миссия» . Проверено 12 мая 2012 г.
  102. ^ Манн, Адам (4 апреля 2012 г.). «Вопросы и ответы: Антропология поиска инопланетян» . Проводная наука . Проводной . Проверено 21 апреля 2012 г.
  103. ^ «Ученые выясняют, что будет делать человечество, если инопланетяне вступят в контакт» . Порок . Проверено 20 ноября 2022 г.
  104. ^ Райт, Джейсон Т.; Харамиа, Челси; Суини, Габриэль (8 октября 2022 г.). «Геополитические последствия успешной программы SETI». Космическая политика . 63 : 101517. arXiv : 2209.15125 . doi : 10.1016/j.spacepol.2022.101517 . ISSN   0265-9646 . S2CID   252668825 .
  105. ^ Jump up to: а б Фрейтас, Роберт (1978). «Правовые вопросы первого контакта» . Ксенология: введение в научное изучение внеземной жизни, разума и цивилизации . Научно-исследовательский институт ксенологии.
  106. ^ Фрейтас, Роберт (1978). «Чужие животные» . Ксенология: введение в научное изучение внеземной жизни, разума и цивилизации . Научно-исследовательский институт ксенологии.
  107. ^ Фрейтас, Роберт (1978). «Правовые нормы личности» . Ксенология: введение в научное изучение внеземной жизни, разума и цивилизации . Научно-исследовательский институт ксенологии.
  108. ^ Фрейтас, Роберт (1978). «Инопланетяне» . Ксенология: введение в научное изучение внеземной жизни, разума и цивилизации . Научно-исследовательский институт ксенологии.
  109. ^ Jump up to: а б с д и Фрейтас, Роберт (1978). «Влияние на науку и технологии» . Ксенология: введение в научное изучение внеземной жизни, разума и цивилизации . Научно-исследовательский институт ксенологии.
  110. ^ Jump up to: а б Уолш, Брайан (18 июня 2022 г.). «Если звонят инопланетяне, пусть это перейдет на голосовую почту» . Вокс . Проверено 2 декабря 2022 г.
  111. ^ Jump up to: а б с д Харрисон, Альберт А. (2002). После контакта: реакция человека на внеземную жизнь . Основные книги. ISBN  978-0-7382-0846-6 .
  112. ^ Jump up to: а б Мишо, Майкл АГ (2007). «Страхи: конец высокомерия» (PDF) . Контакт с инопланетными цивилизациями: наши надежды и опасения по поводу встречи с инопланетянами . Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Книги Коперника. стр. 232–233 . ISBN  978-0-387-28598-6 .
  113. ^ Jump up to: а б с Маккей, CP (2011). «Поиски жизни в нашей Солнечной системе и последствия для науки и общества» . Философские труды Королевского общества A: Математические, физические и технические науки . 369 (1936): 594–606. Бибкод : 2011RSPTA.369..594M . дои : 10.1098/rsta.2010.0247 . ПМИД   21220283 .
  114. ^ Jump up to: а б с д и Амбросино, Брэндон. «Если бы мы вступили в контакт с инопланетянами, как бы отреагировали религии?» . Би-би-си . Проверено 2 декабря 2022 г.
  115. ^ Дэвид, Леонард (27 сентября 2022 г.). «Контакт с инопланетянами: как отреагирует человечество?» . Space.com . Проверено 2 ноября 2022 г.
  116. ^ Jump up to: а б Андерсен, Трэвис. « Мы самые умные дети на нашем космическом блоке?» Гарвардский астроном запускает проект Галилео для изучения сообщений об НЛО — The Boston Globe» . BostonGlobe.com . Проверено 3 ноября 2022 г.
  117. ^ Уильямс, Мэтт (28 июля 2021 г.). «Новый план поиска внеземных артефактов на Земле и по всей Солнечной системе» . Вселенная сегодня . Проверено 3 ноября 2022 г.
  118. ^ « Эмбарго правды»: об НЛО внезапно стали все разговоры в Вашингтоне» . Новости Эн-Би-Си . Проверено 10 сентября 2022 г.
  119. ^ Иллинг, Шон (8 мая 2020 г.). «Пришло время серьезно отнестись к НЛО. Серьезно» . Вокс . Проверено 10 сентября 2022 г.
  120. ^ Леб, Ави. «Микробы, естественный интеллект и искусственный интеллект» . Научный американец . Проверено 2 ноября 2022 г.
  121. ^ Херли, Беван (21 марта 2022 г.). «Почему этот гарвардский астроном говорит, что инопланетяне уже посетили Землю» . Независимый . Проверено 2 ноября 2022 г.
  122. ^ Гилберт, Аша С.; Питофская, Марина. «Гарвардский профессор, ведущий исследования существования НЛО и инопланетных цивилизаций» . США СЕГОДНЯ . Проверено 2 ноября 2022 г.
  123. ^ Леб, Ави (15 сентября 2021 г.). «Проект Галилео: Религия, наука и поиск внеземной жизни» . Холм . Проверено 3 ноября 2022 г.
  124. ^ Габбатт, Адам (5 февраля 2022 г.). « Что-то приближается»: готова ли Америка наконец серьезно отнестись к НЛО?» . Хранитель . Проверено 29 мая 2022 г.
  125. ^ Холл, Ричард Х. (3 января 2001 г.). Доказательства НЛО: тридцатилетний отчет . Пугало Пресс. ISBN  978-1-4616-7376-7 . Проверено 10 сентября 2022 г.
  126. ^ Кейм, Брэндон. «Уничтожат ли инопланетяне земную религию?» . Проводной . Проверено 2 декабря 2022 г.
  127. ^ Брант, Сара В.; Локер, Эрик С. (2005). «Могут ли специализированные патогены колонизировать отдаленно родственных хозяев? Эволюция шистосом как пример» . ПЛОС Патогены . 1 (3): 28–31. дои : 10.1371/journal.ppat.0010038 . ПМЦ   1291355 . ПМИД   16322771 .

Примечания

[ редактировать ]
  1. В исходной статье говорилось, что необходимая масса-энергия будет примерно равна массе космического корабля «Вояджер-1», а масса самого этого космического корабля, по данным НАСА, в настоящее время составляет около 733 кг. Поэтому в тексте использовано «около одной метрической тонны».

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
  • Дик, Стивен Дж. (2015). Влияние открытия жизни за пределами Земли . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1-107-10998-8 .
  • Ашкенази, Майкл (2016). Что мы знаем о внеземном разуме . Спрингер. ISBN  978-3-319-44455-0 .
  • Вакоч, Дуглас (2013). Астробиология, история и общество — жизнь за пределами Земли и влияние открытий . Спрингер. ISBN  978-3-642-43540-9 .
[ редактировать ]

Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 22877ed6068e155240b7d11f5acf69ba__1720024440
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/22/ba/22877ed6068e155240b7d11f5acf69ba.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Potential cultural impact of extraterrestrial contact - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)