Период Нанбоку-тё

«Период Северного и Южного судов» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о других значениях, см. Период Северного и Южного судов (значения) .

Период Нанбоку-тё (南北朝時代, Nanboku-cho jidai , «период Северного и Южного дворов», также известный как период Северного и Южного дворов ), охватывающий с 1336 по 1392 год, был периодом, который произошел в годы становления Сёгунат Муромати (Асикага) в японской истории .

Императорские резиденции в период Нанбоку-тё находились относительно близко, но географически различались. Условно их обозначили как:

• Северная столица: Киото.
• Южная столица: Ёсино

В ранний период существовал Северный императорский двор , основанный Асикага Такаудзи в Киото , и Южный императорский двор , основанный императором Го-Дайго в Ёсино . Идеологически два двора боролись 50 лет, при этом Юг уступил Северу в 1392 году. Однако на самом деле Северный двор находился под властью сёгуната Асикага и не имел реальной независимости.

Разрушение сёгуната Камакура в 1333 году и провал Реставрации Кенму в 1336 году открыли кризис легитимности для нового сёгуната. Институциональные изменения в сословной системе ( сён ), которые составляли основу доходов дворян и воинов, изменили статус различных социальных групп. Создание сёгуната Асикага расширило экономическую базу воинов, одновременно подорвав благородных собственников. Однако эта тенденция началась еще с бакуфу Камакура .

Фон

Основными конфликтами, которые способствовали вспышке гражданской войны между дворами, были растущий конфликт между кланом Ходзё и другими группами воинов после монгольских вторжений в Японию в 1274 и 1281 годах, а также провал Реставрации Кенму, который спровоцировал борьба между сторонниками имперских лоялистов и сторонниками клана Асикага.

Недовольство режимом Камакура, возглавляемым Ходзё, появилось среди воинов в конце 13 века. Это недовольство было вызвано растущим влиянием Ходзё на другие семьи воинов внутри режима. Монгольские нашествия были основной причиной такой централизации власти, которая произошла во время регентства Ходзё Токимунэ (1268–1284). Во время кризиса произошли три вещи: количество назначений семьи Ходзё в государственный совет увеличилось; частный семейный совет Ходзё стал наиболее важным органом, принимающим решения; а прямые вассалы Ходзё всё чаще продвигались на посты сюго (губернаторов). Это уменьшило базу поддержки, включив в нее членов семьи Ходзё и их прямых вассалов. ^{Обратите внимание} Когда в 1331 году возникла коалиция против Ходзё, понадобилось всего два года, чтобы свергнуть режим.

Поскольку богатство в доиндустриальных аграрных обществах привязано к земле, земля стала основной причиной большого недовольства среди класса воинов. Начиная с периода Камакура, победа в битве вознаграждалась землей. Из-за характера иностранного вторжения победа над монгольским нашествием означала, что не было земель, которые можно было бы раздать победителям.

Когда бакуфу Камакура было разрушено в 1333 году, придворное общество Киото выступило против класса воинов. В переходный период от периода Хэйан к периоду Камакура воины были свободны от господства придворной вотчины. После упадка Камакура императорский двор попытался восстановить свою власть в ходе Реставрации Кенму. Только после Реставрации Мэйдзи в 19 веке это произошло снова.

Восстановление Кенму: 1333–1336 гг.

Основная статья: Восстановление Кенму

Император Го-Дайго

Весной 1333 года император Го-Дайго и его сторонники планировали восстановить славу императорского двора. Император Дайго (901–923 гг. н. э.), живший в то время, когда при дворе не было сильных соперников и эффективное правление осуществлялось непосредственно с трона, стал принятым именем и образцом Го-Дайго. Реставрация Кенму была сознательным движением по восстановлению имперской власти по отношению к классу воинов. Двумя величайшими представителями движения были принц Моринага и Китабатаке Чикафуса . Принц Моринага был сыном Го-Дайго и главным соперником Асикаги Такаудзи, поскольку он выступал за милитаризацию дворян как необходимый шаг на пути к эффективному правлению. Моринага олицетворял Чикафусу, поскольку последний был дворянином Киото, а также военным генералом. Во время длительной осады Хитачи (1338–1343) Чикафуса написал « Дзинно Сётоки» , влиятельный труд о легитимности японской имперской системы. Этот текст позже стал идеологической основой Реставрации Мэйдзи в 19 веке.

Однако Реставрация Кенму провалилась из-за желания Го-Дайго восстановить не только имперскую власть, но и ее культуру. Он написал трактат ( Кенму Нэнчу Гёдзи ), чтобы возродить вышедшие из употребления придворные церемонии. В 1336 году Такаудзи восстал против императорского двора и провозгласил начало нового сёгуната. После своего провозглашения он был вынужден отступить на Кюсю после того, как империалистические силы Китабатаке Акиэ напали и разгромили его возле Киото. Это предательство Такаудзи Реставрации Кенму очернило его имя в более поздние периоды японской истории и официально положило начало войне Нанбоку-тё. Ранее историография учила, что Реставрация потерпела неудачу из-за неэффективности награждения самураев землями. Однако теперь ясно, что Реставрация в этом отношении была эффективной. Таким образом, восстание Такаудзи и желание создать новый режим воинов были главным фактором, определившим провал Реставрации. Его восстание воодушевило класс воинов, которые желали увидеть создание другого военного режима по образцу бакуфу Камакура.

Война Нанбоку-тё была идеологической борьбой между лоялистами, которые хотели, чтобы Император вернулся к власти, и теми, кто верил в создание другого военного режима по образцу Камакура. Чикафуса прагматично относился к необходимости участия воинов в Реставрации, но серьезные разногласия между Чикафусой и Такаудзи поляризовали лидеров на многие годы. Провал Реставрации привел к возникновению сёгуната Асикага.

Внутренние конфликты: 1350-е гг.

Такаудзи номинально был сёгуном, но, оказавшись неспособным управлять страной, более десяти лет Асикага Тадаёси . правил вместо него Отношения между братьями испортились во время беспорядков в Канно . Это началось, когда Такаудзи назначил Ко-но Моронао своим сицудзи (заместителем), что привело к тому, что Тадаёси безуспешно приказал его убить. ^{Примечание с} Его заговор был раскрыт, поэтому Тадаёси в 1349 году был вынужден Моронао покинуть правительство, побрить голову и стать буддийским монахом под именем Кэйсин. В 1350 году он восстал и присоединился к врагам своего брата, сторонникам Южного двора , император которого Го-Мураками назначил его генералом всей своей армии. В 1351 году он разгромил Такаудзи, занял Киото и вошел в Камакуру . В том же году он схватил и казнил братьев Ко в Микаге ( провинция Сетцу ). В следующем году его судьба изменилась, и он потерпел поражение от Такаудзи в Саттаяме. Примирение между братьями оказалось недолгим. Тадаёси бежал в Камакуру, но Такаудзи преследовал его там с армией. В марте 1352 года, вскоре после мнимого второго примирения, Тадаёси внезапно умер, согласно Тайхэйки, в результате отравления.

Причины конфликта

В 1350-х годах беспорядки в Канно и их последствия разделили и почти уничтожили ранний режим. Это событие раскололо режим Муромати и временно приостановило интеграцию. На первый взгляд инцидент выглядел как личная борьба между Тадаёси против братьев Ко, поддерживаемых Такаудзи. Однако большую роль в конфликте сыграли разногласия относительно сословной системы и разделения бюрократии, контролируемой Такаудзи и Тадаёси.

Поскольку бюрократия находилась под отдельной юрисдикцией между Такаудзи и Тадаёси, это привело к разобщению администрации. Такаудзи был лидером вассалов дома и, таким образом, контролировал Совет вассалов, где применялись дисциплинарные меры в отношении вассалов дома: разбой и другие преступления. Он также возглавлял Управление наград, которое рассматривало претензии и наказывало достойных вассалов. Его использовали для вербовки новых воинов, которые были потенциальными противниками режима.

Тем временем Тадаёси возглавлял Следственную комиссию, которая контролировала судебные функции режима. Главный судебный орган — Совет коадьюторов — решал все дела о земельных спорах и спорах, связанных с наследством. Бюрократы ( бугёнины ) для нового режима были набраны из рядов тех, кто служил режиму Ходзё до его падения. Они были ценны, потому что умели читать и писать — задача, не под силу большинству воинов.

Такаудзи поощрял инновации, а Тадаёси был консерватором, который хотел сохранить политику прошлого. Как военачальник, Такаудзи назначал вассалов на посты сюго в качестве награды за героизм на поле боя, и он разделил поместья сёэн , отдав половину их своим вассалам в феодальные владения или в качестве управления, и то и другое оспаривалось Тадаёси. Он также выступал против любого прямого раздела поместных земель.

Все это привело к конфликту и привело к потере поддержки режима. Глубокие разногласия между членами семьи Асикага усилили оппозицию. И Тадаёси, и Такаудзи подали символические представления в Южный суд, чтобы продвигать свои собственные планы: Тадаёси хотел уничтожить братьев Ко, а Такаудзи хотел победить Тадаёси.

Возвышение Южного суда

Инцидент привел к активизации военных усилий Южного суда. В значительной степени это возобновление наступления стало возможным благодаря перебежчикам из режима Муромати. Империалистическое наступление 1352, направленное против Такаудзи в Камакуре, стало возможным благодаря значительному числу бывших сторонников Тадаёси, ставших сторонниками империалистического вождя Нитты Ёсимунэ . Империалистическое наступление на Киото в 1353 году стало возможным благодаря бегству правителя сюго Ямана Токиудзи; Приемный сын Тадаёси, Асикага Тадафую, стал лидером западных армий Южного двора во время империалистических наступлений на Киото в 1353 и 1354 годах.

Восстание сюго лордов

Асикага Такаудзи

Сёгун Асикага Такаудзи назначил членов ветвей семьи лордами сюго в различных провинциях западной и центральной Японии. В число ветвей Асикаги, назначенных на сюго посты , входили семьи Хосокава , Ямана , Имагава , Хатакеяма , Ники , Кира , Сиба , Исидо и Ишики . При этом некоторые воины были назначены на должности сюго . Успешные генералы, которые в то же время были главами ветвей семей, принявших участие в восстании Такаудзи, часто награждались этой должностью. Цена отказа от привязки к режиму заключалась в потере их поддержки и поощрении их независимости от режима.

Сюго . действовали как губернаторы и выполняли посредническую функцию между центром режима и периферией Будучи самостоятельными лордами, они представляли власть режима в провинциях. Сюго этого периода обладало большей властью , чем власть Камакура , включая отправку послов в места возникновения земельных споров, обеспечение соблюдения законов, выдачу ханзэй (половинного налога) и взимание налогов. Они стали обладать гораздо большей властью, чем самурай-домработник, поскольку имели назначение на всю провинцию. После 1372 года на лордов сюго была возложена обязанность собирать налоги ( тансэн ) с землевладельцев, дворян и самураев. В качестве посредников сюго получали прибыль от повышения налогов. Начиная с 1370-х годов на сюго была возложена дополнительная ответственность по надзору за налогом, ориентированным на новый режим. Семьи воинов, начиная с периода Камакура, характеризовались использованием прав главы ( сорё ), когда лидерство над ветвями семей предоставлялось лидеру основной семьи. Однако права главенства были крайне нестабильными, поскольку ответвленные семьи часто отстаивали свою независимость, особенно когда появлялись новые поколения, ослабляющие родственные узы.

В некоторых провинциях Асикага не смог вытеснить первоначальные семьи сюго : Сасаки , Тогаси (из знаменитого Тогаси Масачика ), Такэда и Огасавара в центральных провинциях, а также Симадзу , Отомо и Шони в Кюсю . которые накопили власть на протяжении всего периода Камакура, такие как Оучи Нагато Те провинциальные семьи , и Симадзу Сацумы титулов , были самостоятельными лордами и, таким образом, менее зависели от режима и своих . сюго Произошло отступление местных самурайских семей, таких как Мори , и лорды сюго продолжали действовать опасно независимо до второй половины 14 века. В центральных и западных провинциях примерно половина была новыми назначенцами. Во время инцидента в Канно связи главы Асикаги ( сорё ) с новыми назначенцами вообще не помешали этим сюго открыто восстать против режима. Фактически, принудительные институты режима в тот период времени катастрофически отсутствовали по сравнению с лордами сюго . Однако некоторые более слабые лорды сюго , которые еще не укрепили свою власть в провинциях, были заинтересованы в сохранении своих связей с режимом.

сюго Узурпация гражданских функций и сюго уке

Должность гражданского губернатора постепенно была узурпирована сюго . Он смог сделать свою провинциальную власть эффективной благодаря связям вассалитета с самураями, захватившими земли поместья во время войны Нанбоку-тё, а также с самураями, проживавшими на государственных территориях. земли ( кокугарё ). Лорды сюго имеют определенные законные обязанности, возложенные на них режимом Муромати, а также феодалы, пытающиеся разорвать союз с вассалами. Во время войны Нанбоку-тё управляющие-самураи часто незаконно захватывали земли знати и превращали их в частные владения ( чигё ). Это привело к полной ликвидации сословной системы. Лорды сюго также участвовали в этом массовом захвате земель, аккумулируя бывшие поместья под своим контролем и натравливая на них самураев. Это посягательство на землю вызвало проблемы с безопасностью для всех земельных интересов, от мелких самураев до кокудзин , и побудило местных самураев искать посреднические связи с лордами сюго в форме вассальной зависимости, поскольку сюго могло обеспечить некоторую форму местной безопасности.

Вассальные связи между господином сюго и кокудзином назывались сюго-уке ( сюго контракты ) . Здесь знатный владелец передавал ответственность за управление своим имуществом сюго в обмен на гарантированный доход на конец года ( нэнгу ), передаваемый владельцу, проживающему в столице. Затем правитель сюго назначил вассальных самураев ( хикан ) управляющими этими поместьями. Контракты сюго связывали интересы господина сюго , самурая кокудзин и дворянина, но не основывались на равенстве интересов. Контракт был наиболее выгоден господину сюго , который использовал этот инструмент для расширения вассальных связей с местными самураями ( кокудзин ), а также расширения своей земельной базы за счет дворян.

Контракты шуго возникли в 1340-х годах и постепенно получили широкое распространение. Лорды сюго нэнгу передали управление поместьем самураям в обмен на военную службу, но дворянин был лишен всех полномочий в поместье и был вынужден ждать своей части дохода в конце года ( ) . Дворянин нанял налоговых инспекторов ( нэнгу дайкан ) за непомерную сумму, чтобы гарантировать свою часть дохода. Благородный доход (уже уменьшенный кокудзином и лордом сюго ) еще больше уменьшился, когда налоговый надзиратель забрал его половину. Это сокращение доходов дворян было результатом постепенной неплатежей со стороны сюго и самураев. Поэтому дворяне нанимали ростовщиков ( досо ) и бюрократов ( бугёнин ), чтобы оказать давление на воинов. Но даже это было неэффективно, поскольку наемникам приходилось вести переговоры с воинами.

Сюго и общественные земли ( кокугарё )

До недавнего времени в значительной степени отсутствовала картина о судьбе общественных земель ( кокугарё ) в период Муромати и роли правителей сюго в их посягательствах на них. Государственные земли (кокугарё) в период Хэйан отличались от частных земель поместий ( сён ), поскольку последние были освобождены от государственного налогообложения. До возникновения частных поместий единственным видом земель были государственные земли, находившиеся под управлением старой гражданской администрации. С возникновением частных поместий, называемых сёэн , в период Хэйан государственные земли ни в коем случае не исчезли: в деталях государственные земли очень мало отличались от частных поместий. Оба принадлежали отсутствующим собственникам. Они различались лишь административным устройством: частными поместьями непосредственно управляли знатные чиновники, тогда как общественными землями от имени первых управляли гражданские правители (кокуга или кокуси).

К периоду Камакура государственные земли принадлежали разным землевладельцам в качестве частных владений ( чигё ). В число этих землевладельцев входили дворянские дома, религиозные учреждения и воины. Целые территории Канто и северо-востока принадлежали воинам не в качестве управляющих поместьями, а в качестве частных владений. Провинции Канто были переданы режиму Камакура в качестве частных земель ( тигёкоку ). Режим Асикага унаследовал эти земли и роковым образом решил поставить над ними правителей сюго .

Одной из основных функций администрации гражданского губернатора (кокуси) был надзор за уголовным правосудием в провинциях и поддержание частных владений на государственных землях (кокугарё), но его функции начали меняться с приходом к власти Камакура. режим. С назначением Камакурой констеблей сюго вся уголовная юрисдикция в провинциях перешла в его руки. Но гражданский губернатор ( кокуси ) оставался ключевым должностным лицом гражданской администрации ( рицурё ), который следил за тем, чтобы рента с частных владений доходила до отсутствующей знати и религиозных учреждений ( джиша хондзё ) в Киото и в провинции Ямасиро. В его надзор не входили частные владения воинов, которые чаще всего концентрировались в Канто и дальше на север.

С началом войны Нанбоку-тё гражданская администрация ( рицурё ) начала быстро разваливаться, и лорды сюго , которые играли незначительную роль в управлении провинцией в период Камакура, стали узурпировать функции гражданского губернатора. Это не произошло сразу в каждой провинции, но происходило непрерывно до тех пор, пока лорды сюго не стали настоящими правителями государственных земель. Взяв на себя надзор за частными владениями на государственных землях, они установили связи со многими типами землевладельцев: дворянами, самураями разных типов (кокудзин, дзидзамурай) и религиозными учреждениями. Они присоединили к этим землям своих последователей, подтвердили земли существующих самураев в обмен на военную службу и заключили контракты сюго с дворянами с предсказуемыми результатами. Наряду с вассальными связями с местными самураями (кокудзин) в поместьях, вассальные связи на государственных землях стали ключевым ресурсом, увеличивавшим власть лордов сюго .

Более того, в 1346 году, через десять лет после возникновения режима Муромати, сёгун децентрализовал власть, предоставив сюго право судить дела о краже урожая в поместьях и временно передавать землю достойным вассалам, отобранным у империалистических сил. . Это было важно, поскольку традиционные районы юрисдикции Камакура были «отказаны» режимом Муромати. Раньше все случаи кражи урожая или присвоения земель строго контролировались администрацией Камакура. Кроме того, примерно в это время империалистические силы терпели свои худшие поражения, открывая вражеские земли для конфискации и передачи. Передав эти новые юрисдикции лордам сюго , это еще больше усилило их положение как губернаторов назначенных им провинций.

Легитимация и ограничения власти

В этом двойном качестве лорды сюго должны были конкурировать с другими самураями-землевладельцами в провинциях за земли, которыми они управляли как губернаторы, но не владели лично. Как и знатные собственники, один лорд сюго владел землями на широко рассредоточенных территориях в нескольких провинциях. Его власть была построена не на личном владении землей, как у территориальных лордов (даймё) шестнадцатого века, а на лояльности местных самураев через узы вассалитета. Территориальные лорды XVI века обладали гораздо большим потенциалом принуждения, поскольку их вассальные связи основывались на их владении землями вокруг них: как владельцы они могли распоряжаться землей по своему усмотрению, избавляясь от непокорных вассалов. без особых церемоний. В четырнадцатом веке лорды сюго не могли претендовать на владение территорией в масштабе всей провинции: во-первых, концепция личной собственности провинции была еще не развита; во-вторых, они никогда не накапливали больших объемов личной собственности, полагаясь, скорее, на использование традиционной структуры сословных и государственных земель для отстранения своих вассалов. Это центральная загадка четырнадцатого века: фрагментация и распад сословной системы, а также исчезновение гражданской администрации совпали с распространением частных земель, но внешняя структура сословной системы ( сён ) и системы государственных земель (кокугарё), хотя и лишенный содержания, всё же остался. Учитывая раздробленность, именно посреднические связи вассалитета сюго и роль сюго в качестве губернатора провинции помогли в некоторой степени интегрировать разрозненные силы.

Становится загадкой, как сословная система вообще выжила, учитывая опустошения, которым она подверглась со стороны воинов. Существовало две причины, по которым она выжила в ослабленной форме, описанной выше: во-первых, существование режима Муромати, который последовательно поддерживал сословную систему перед лицом вторжений воинов. Как описывалось ранее, Асикага Такаудзи старался следить за тем, чтобы ограничения, установленные для воинов мерой половинного налога, не превышались, но ему не удалось обойти такие соглашения, как договор сюго , который действительно лишал дворян его поместья и его доходов. Сама по себе мера половинного налога не защищала дворянина от прямого захвата поместья в руки самураев, даже если от последних требовалось передать часть во исполнение закона о половинном налоге. В конце концов, именно администрация Муромати позаботилась о том, чтобы самураи выплачивали дворянам свою часть дохода.

Другая причина выживания сословной системы была связана с легитимностью дворянского сословия. Восстание воинов не пользовалось популярностью среди крестьян, живших в поместьях. Более нежная рука дворян стала также той рукой, которую люди стали уважать. Предотвращение открытого неповиновения и восстаний среди населения было одной из причин, по которой и лорды сюго, и кокудзин стали уважать внешнюю форму сословной структуры. Чтобы сделать свою власть легитимной в глазах земледельцев, воины действовали в рамках сословной структуры, хотя эта структура была полностью изменена. Можно предположить, что сословная система за пределами провинции Ямасиро подверглась эрозии до такой степени, что у дворян практически не осталось влияния в провинциях.

Консолидация власти: 1360–1370 гг.

В 1358 году после смерти Такаудзи сёгунат перешел к его сыну Ёсиакире. Под его руководством и под руководством канрэя Хосокавы Ёриюки режиму удалось интегрировать правителей сюго в 1360-х и 1370-х годах. Семьи-ветви Сюго Асикага теперь работали в правительственной бюрократии. Это произошло из-за появления системы советов канрей , которая прочно привязывала лордов сюго к режиму. Гегемония сёгуната теперь также стала сильнее, и это позволило им дисциплинировать заблудших лордов сюго . Кроме того, последствия указа о половинном налоге 1368 г.; система придворных рангов, которая привязывала сёгунат ближе к императорскому двору; и ограничения власти Муромати в регионах Кюсю и Канто - все это способствовало консолидации власти Муромати.

Чтобы исправить отношения после инцидента с Канно , Ёсиакира реорганизовал режим, установив систему советов канрей в 1362 году. Эта система состояла из двух компонентов: офиса канрей и старшего вассального совета ( дзюсин кайги ), над которым председательствовал канрей . В системе участвовали самые могущественные семьи сюго как участники непосредственного управления центральной и западной Японией. Наряду с сёгуном возник совет канрей , составивший сердцевину режима Муромати до такой степени, что историки стали характеризовать этот режим как систему бакуфу - сюго .

Канрей ​ Совет

Сам конфликт, возникший в результате инцидента в Канно, был вызван разделением и столкновением между военными вассальными институтами, контролируемыми Такаудзи, и бюрократически-судебными институтами, контролируемыми Тадаёси. С появлением канрей системы советов лорды сюго , представлявшие вооруженные силы, были прочно привязаны к бюрократии.

Работа канрея заключалась в том, чтобы выступать в качестве представителя между Старшим вассальным советом ( дзюсин кайги ) и сёгуном. Канрей также отвечал за ежедневный контроль над бюрократическими элементами режима, консультирование и передачу приказов сёгуна совету и бюрократии. В этой системе политика режима формулировалась в ходе консультаций между советом и сёгуном, хотя окончательные решения принимались последним.

Канрей родственных последовательно выбирался из наследственной группы из трех семей сюго, Такаудзи в течение четырех поколений (Papinot 1972:27): Хосокава, Хатакеяма и Сиба . Три семьи по очереди заполняли этот пост. Это были самые высокопоставленные семьи сюго в режиме. Вначале совет состоял из глав этих трёх семей сюго , а также четырёх других глав могущественных семей сюго : Ямана , Ишики , Акамацу и Кёгоку . Последние две семьи не имели отношения к семье Асикага. Эта тенденция включения в совет неродственных семей сюго продолжилась с набором семей Оучи, Сасаки и Токи в следующие несколько десятилетий. Эта тенденция указывает на то, что влиятельные семьи сюго , независимо от родства, были привязаны к режиму. Конфликты интересов между лордами сюго и сёгуном были институционализированы, позволив лордам сюго высказывать свое мнение в дискуссиях внутри совета.

Совет вассалов ( самурайдокоро ) также возглавлял старший член вассального совета, избранный в XIV веке из числа Имагава (который стал членом совета чуть позже), Хосокава, Хатакеяма, Сиба и Токи. Совет вассалов отвечал за функции полиции и отправление уголовного правосудия в Киото. Должностное лицо автоматически становилось сюго провинции Ямасиро, самой богатой и густонаселенной в Японии, и отвечало за защиту штаб-квартиры режима и Киото. К началу XV века глава Совета вассалов выбирался из числа четырех семей сюго : Ямана, Акамацу, Кёгоку и Иссики.

Участие сюго в Старшем вассальном совете и в Совете вассалов было важно, поскольку именно благодаря использованию этих промежуточных инструментов сёгуны Асикага смогли централизовать государство под своим руководством. Родство в форме связей главы ( сорё ) играет важную роль в качестве механизма рекрутирования; и здесь лорды сюго были в основном ветвями семей Асикага. Однако эти родственные связи мало что сделали в качестве посредника между полунезависимыми лордами сюго и режимом. Скорее, именно эффективное участие лордов сюго в управлении через систему советов канрэй более прочно, чем раньше, связало их интересы с режимом.

Асикага и Сюго Коалиции

В 1362 году два самых могущественных дома сюго в стране, Оучи и Ямана , подчинились режиму Асикага при условии, что сёгун не будет вмешиваться во внутренние дела их соответствующих провинций (Grossberg 1981:25). Впоследствии Ямана, которые были родственниками Асикага, и Оучи, которые не были таковыми, стали играть все более важную роль в государственных делах. Однако в течение нескольких десятилетий оба дома сюго стали достаточно могущественными, чтобы навлечь на себя гнев сёгуна.

В 1366 году отец первого должностного лица канрей , Сиба Такацунэ, который имел реальную власть над своим тринадцатилетним сыном и организовал размещение членов семьи Сиба на ключевые государственные должности, был объявлен предателем из-за его растущей власти и высокомерия. (он чувствовал себя униженным, приняв пост канрея , поэтому вместо него назначили своего сына). В ходе первой демонстрации силы против важной семьи сюго Ямана, Сасаки, Ёсими и Токи Ёсиакира приказал правителям сюго атаковать Сиба в провинции Этидзэн . Сиба были разгромлены, а их территория в Этидзэне была перераспределена. В 1367 году, после изгнания семьи Сиба, Хосокава Ёриюки был назначен преемником на посту канрея : после смерти сёгуна Ёсиакиры Ёриюки сумел во время несовершеннолетия молодого сёгуна Ёсимицу поставить режим на более прочную основу.

Использование лордов сюго для нападения на одного из своих коллег в 1366 году указывает на растущий авторитет сёгуна по сравнению с лордами сюго . До этого не существовало настоящих карательных механизмов, которые сёгун мог бы использовать против своих лордов сюго . Натравливание одного лорда сюго на другого укрепило позиции сёгуна.

В 1362 году последнее наступление Южного двора на Киото вынудило Асикага отступить из столицы, но, как и во многих предыдущих попытках, империалистам пришлось в конечном итоге отступить перед лицом крупной контратаки, так и не добившись ничего. Воодушевление, существовавшее в 1350-х годах среди империалистических армий, угасло. Сопротивление после этой даты стало спорадическим и полностью оборонительным. Наконец, в 1369 году, через год после смерти императора Го-Мураками доблестный империалистический генерал Кусуноки Масанори , режиму подчинился . Его капитуляция положила конец империалистической угрозе центральным провинциям.

Имперская легитимация

В 1370 году Имагава Садайо (Рёсун) был назначен канрэем Ёриюки и Старшим вассальным советом разрушить последний бастион сопротивления Южного двора на Кюсю. После изнурительной двенадцатилетней кампании сопротивление империалистов рухнуло с поражением клана Кикучи в 1381 году; а со смертью Симадзу Удзихиса в 1385 году последний домен провинции Кюсю заявил о своей верности режиму. С падением Кюсю вся западная Япония перешла под власть режима Асикага. Однако одних кампаний было недостаточно, чтобы узаконить правление Асикаги над дворянами.

После 1367 года, во времена меньшинства сёгуна Ёсимицу, канрей Хосокава Ёриюки стал активно пытаться узаконить режим с точки зрения знати. Он сделал это с помощью ряда крайне консервативных мер, завоевав авторитет среди знати Киото. Он использовал древнюю придворную систему ранжирования, привлекая в ней молодого сёгуна. Он также ассоциировал режим с двором гораздо теснее, чем любой другой воинственный лидер. Сделав это, он привязал режим ближе к императорскому двору, тем самым уничтожив клеймо идеологии, которая разжигала конфликт Нанбоку-тё: Асикага Такаудзи считался предателем, борющимся против восстановления императорской власти.

Придворное общество просуществовало так долго благодаря своей популярности среди различных классов японского общества. На уровне сословий фермеры чувствовали себя гораздо ближе к дворянам, чем к воинам. Несмотря на ослабление власти дворян, их влияние выходило далеко за пределы их фактической власти, поскольку они обладали легитимностью традиций и харизмой культуры, которой не обладали воины. Вот почему Ёриюки привлекал молодого сёгуна к участию в придворных церемониях: в этом участии участвовал высший военачальник в придворной системе рангов, существовавшей несколько столетий, и исходящей из нее было главенство имперской линии над всеми, включая воинов, которые пришлось получить титулы от императора. Участвуя в этом судебном ритуале, режим Асикага послал мощный сигнал всему обществу: легитимность, предоставленная судом, по-прежнему действительна и важна. Это участие сняло напряженность между режимом воинов и двором и имело непреднамеренный эффект распространения придворной культуры среди класса воинов. Сами воины были привлечены к культуре знати и подражали ее вкусам, например, участвовали в строительстве дзенских садов камней. Связь, возникшая между сёгуном и императорским двором в конце 14 века, привела к расширению легитимности власти сёгуна.

) канрей Ёриюки обнародовал в 1368 году. Этот указ связывал дворянские интересы с режимом: он ставил вне закона разделение пополам земель, принадлежавших императорской семье (земли, находившиеся Последний указ о половинном налоге ( ханзэй под контролем крупных храмов), и тех, которые находились в собственности императорскими регентами ( Фуддзивара ). Исключениями были благородные земли, получившие полное право собственности от предыдущего сёгуна, и поместья, управляемые самурайскими управляющими ( дзито ). Этот указ распространялся на все поместья по всей стране и позволял сдерживать дальнейшие вторжения самураев в поместья, а также защищать интересы знати перед лицом вторжений самураев. В отличие от более ранних указов о половинном налоге, этот был консервативным, и его целью была защита дворянских земель от разделения, а не его оправдание.

Реалии уже произошедших самурайских вторжений нельзя было изменить. То, что идеологически заявлялось, открыто расходилось с тем, что на самом деле происходило в провинции. Вторжения самураев и правителей сюго в поместья были жестокими, несмотря на указ 1368 года. А с XV века эта тенденция захвата земель стала еще более явной. Сёгуны Асикага не смогли остановить вторжения в поместья. Каким бы неэффективным ни был указ 1368 года, он признавал благородные интересы и идеологически защищался воинственным режимом, а в процессе связывал воедино интересы обоих.

Прямое правление режима Муромати, возникшего в 1360-х годах, было географически ограничено западными и центральными провинциями, в отличие от того, как предыдущий режим Камакура базировался в регионе Канто. Внешние сюго правители ( тодзама ), не связанные с Асикага, такие как Такэда , Тиба , Юки , Сатаке , Ояма, Уцуномия, Шони , Отомо , Асо и семьи Симадзу , все из которых были сосредоточены в регионах Канто и Кюсю или вблизи них, делали это. не участвовали в системе советов канрей и были полунезависимы от режима. Они были молчаливо признаны сюго из-за их доминирующего положения в районах, которые нелегко контролировать из Киото. Асикага и получили титулы

Кюсю

После кампании Кюсю, начавшейся в 1370 году, наместник Кюсю ( тандай ) стал представителем режима Муромати на этом острове. Имагава Садайо (Рёсун) эффективно вел кампанию против сил Южного двора и Симадзу Удзихиса. Депутаты, подобные Садайо, были представителями Муромати, даже когда они присваивали все полномочия вассального подчинения местным самураям. Например, в 1377 году был подписан договор между Садайо и самурайским союзом (икки), состоявшим из шестидесяти одного местного самурая. Контракт предусматривал, что все споры между членами альянса будут передаваться на рассмотрение заместителя Кюсю, а споры между членами альянса и самим депутатом будут передаваться режиму Муромати в Киото (Harrington 1985:87). Депутат объединил интересы как режима, так и местного региона. Это было шаткое положение из-за искушения независимости, которое оно представляло. Однако режим Муромати не распространил свой прямой контроль на все свои владения и поэтому стал полагаться на назначенцев, чтобы влиять на лордов сюго и самураев.

Канто

В конце 14 века в регионе Канто доминировали могущественные семьи воинов. Из них Уэсуги были самыми могущественными. Они смогли воспользоваться боевыми действиями, вспыхнувшими между семьями в регионе, для продвижения своих собственных интересов. В 1368 году семья Уцуномия восстала против штаб-квартиры режима Муромати в Камакуре, поскольку они уступили свои посты сюго в пользу Уэсуги. Уэсуги смогли расширить свое влияние, накопив посты сюго и отстранив вассалов за счет других семей.

Штаб-квартира Камакура была местом, где режим мог требовать порядка в регионе. Штаб-квартира постепенно становилась независимой от режима, а затем занималась региональными спорами, региональным налогообложением и развивала связи с лордами сюго с минимальным участием режима в Киото, хотя де-юре Киото имело право подтверждать феодальные владения и ратифицировать сюго назначения.

Централизация власти: 1379–1399 гг.

В решающее десятилетие 1360-х годов режим Муромати терпел поражение одна за другой. Могущественные правители сюго , такие как Оучи и Ямана, считали себя полунезависимыми лордами; Со временем сопротивление Южного суда становилось все более бесполезным. В военном отношении режим смог воспользоваться услугами лордов сюго для нападения на одного из своих коллег в 1366 году, что указывало на растущее подчинение сюго контролю сёгуна. Одновременно с созданием системы советов канрей и растущим участием влиятельных семей сюго в бюрократии бакуфу , а также более тесными связями с императорским двором, легитимная база режима расширилась. Развитие сёгунской армии и использование режимом коммерческих/аграрных доходов и налогов также способствовали более сильной централизации власти сёгуна.

Однако географически режим Муромати был ограничен в масштабах, делегируя свою юрисдикцию над областями Канто и Кюсю региональным представителям, сохраняя более или менее прямой контроль только над центральными и западными провинциями Хонсю . В течение пятидесяти лет после прихода к власти Ёсимицу в 1379 году режим Муромати вступал в свою самую могущественную фазу как непревзойденное правительство Японии.

Асикага и императорский двор

При Ёсимицу (род. 1379–1408), который взял бразды правления в свои руки после смещения Ёриюки с поста канрея , произошло созревание архитектурных и культурных форм, которые с тех пор характеризуют японскую культуру. Его тесная связь с императорским двором и его культурой, а также его покровительство новым искусствам помогли распространить эту культуру среди военной аристократии и лордов сюго . Эта связь между сёгуном и императорским двором принесла дополнительный престиж обоим учреждениям и придала сёгуну ауру гражданской легитимности и культуры, которой не хватало предыдущему режиму Камакура и в которой было отказано воинам.

Обязательный полис проживания

В 1380-х годах система советов канрей была усилена Ёсимицу, когда он убедил западных и центральных лордов сюго поселиться в Киото. Он даже отправился навестить Оучи Ёсихиро в 1389 году и убедил его жить в Киото во время одного из его так называемых паломнических обходов (эти обходы использовались для демонстрации своей власти через провинции, по которым он путешествовал). Эта политика позволила сёгуну усилить контроль над лордами сюго . Разрешение покинуть столицу сюго давалось редко , оно давалось только после обсуждения в Старшем вассальном совете. Даже когда разрешение было дано в случае восстания в провинции или партизанской деятельности Южного двора, в Киото оставались подходящие заложники. Если лорд сюго уходил без разрешения, это рассматривалось как измена .

Канто и Кюсю сюго были освобождены от этого приказа об обязательном проживании в Киото. Однако штаб-квартира режима Муромати в Камакуре ввела аналогичную политику в отношении лордов сюго Канто и заставила их построить особняки в Камакуре точно так же, как западные и центральные лорды сюго построили особняки в Киото. Строительство особняков в Киото стало модным, и в конечном итоге в него вошли такие лорды сюго, как Симадзу из Кюсю, который решил жить в Киото, хотя от него не требовалось этого.

У лордов сюго не было выбора в этом вопросе, поскольку они рисковали быть заклейменными как предатели. Эта политика проживания привела к тому, что власть лордов сюго была строго ограничена, поскольку их свобода передвижения была обойдена. Также ко второй четверти XV века реальная власть в провинциях отошла от правителей сюго и перешла к наместнику сюго ( сюго-дай ), а также другим независимым самураям ( кокудзин ), проживавшим в провинциях. Таким образом, эта политика обернулась долгосрочной катастрофой для лордов сюго . Наем заместителя сюго был вызван политикой обязательного проживания, чтобы лорды сюго хотели сохранить свою власть в провинциях. В краткосрочной перспективе наем членов семьи и самурая кокудзина в качестве заместителей сюго и использование их в качестве собственных представителей в провинциях сработало хорошо; но в долгосрочной перспективе власть перешла из рук лордов сюго в руки тех, кого они наняли.

Сёгунская армия

Ёсимицу, не колеблясь, применил военную силу, чтобы подчинить правителей сюго под предлогом того, что они стали слишком могущественными. Он собрал новую армию сёгуната ( гобансю ), состоящую из пяти дивизий общей численностью около 3000 человек, зависимых от него. Эти силы представляли собой грозную армию, особенно когда они были дополнены вкладами других лордов сюго . Армия сёгуната как отдельная сила связывала сёгуна напрямую с его собственными вассалами и также состояла из самураев-кокудзин. Армия сёгуната также служила сдерживающим фактором для сил сюго . Первый сёгун Асикага, Такаудзи , установил связи с управляющими самураями, предоставив им права владения землями поместья. На протяжении раннего периода Муромати эта отдельная вассальная иерархия под командованием сёгуна также была важным сдерживающим фактором для власти сюго .

Армия сёгуната состояла из двух компонентов: телохранителей сёгуна ( синъэйгун ), которые состояли из членов семьи Асикага, сюго родственников и членов семьи сюго , других сыновей и братьев чиновников режима и, самое главное, могущественных кокудзин. Эта группа, насчитывающая (максимум) 350 человек, представляла собой сплоченный и преданный отряд, готовый защитить личность сёгуна любой ценой. Эту небольшую группу окружал ряд прямых вассалов сёгуна, берущих свое начало с 1336 года, когда Такаудзи объявил многих самураев вассалами дома, которые, вероятно, использовались в качестве резервной армии. Арнесен подсчитал, что количество прямых вассалов в телохранителях сёгуната составляло от 60% до 70% от числа прямых вассалов, зачисленных в более поздний клан Ходзё 16 века. И если бы Поздние Ходзё смогли выставить 50 000 солдат в кампании Одавары , 350 телохранителей сёгуната могли бы легко мобилизовать своих вассалов, чтобы выступить вместе с 3000 солдатами, принимавшими участие в восстании Мэйтоку в 1391 году. Создание телохранителей сёгуната и центральное положение этой группы над другими вассалами сёгуната — вот что отличает армию сёгуната Ёсимицу от вассалов сёгуната Такаудзи. более плотная организация и корпоративный дух С появлением новой армии сёгуната возникла .

Коалиция Шуго как сила

Одной только армии сёгуната было недостаточно, чтобы встретиться и победить канрей класса лордов сюго на поле битвы, но она идеально подходила для того вида войны, который практиковал Ёсимицу: натравливать одного лорда сюго на члена семьи и против других сюго лордов . Новая гегемония сёгуната, возникшая при предыдущем сёгуне Ёсиакире, стала доминировать в политике Ёсимицу. Престиж сёгуната неофициально диктовал, что ни один лорд сюго не должен превышать определенный уровень власти, не навлекая на себя гнев сёгуна. В интересах самих лордов сюго было , чтобы ни один из их коллег не стал слишком могущественным и доминирующим над остальными.

Следуя этой политике, в 1389 году Ёсимицу приказал Токи Ясуюки , правителю сюго провинций Мино , Исэ и Овари, передать последнюю провинцию родственнику. Ясуюки отказался, и Ёсимицу приказал двоюродному брату Ясуюки, Токи Ёримасу, напасть на него. Через три года Ясуюки потерпел поражение, и в 1391 году провинция Мино была передана Ёримасу. Для Ёсимицу не имело значения, была ли отдана провинция Мино или Овари, пока Токи Ясуюки был лишен части своей власти в центральных провинциях.

До восстания Мэйтоку в 1391 году клан Ямана владел 11 провинциями в западной и центральной Японии, что делало их самой могущественной семьей сюго в стране. Ёсимицу искал повод напасть на них; а когда Ямана Мицуюки (который управлял сюго провинциями Идзумо , Танба , Хоки и Оки ) завладел некоторыми поместьями, принадлежавшими императорской семье в Идзумо, Ёсимицу отозвал бывшего канрэя Хосокаву Ёриюки, чтобы тот спланировал кампанию против Мицуюки. Ямана Лорды сюго Мицуюки и Удзикиё напали на Киото, но были жестоко разбиты армией сёгуната совместно с силами Оучи Ёсихиро. Остальные контингенты сюго , составлявшие силы сёгуна, насчитывали не более 300 всадников каждый. После кампании Ямана получили только две провинции, Тадзима и Хоки, Удзикиё был убит в бою, а Мицуюки погиб в результате убийства в 1395 году.

Это натравливание одного правителя сюго на другого достигло апогея в 1399 году. По иронии судьбы, на этот раз целью стал Оучи Ёсихиро, который хорошо послужил режиму в кампании против Ямана. Ёсихиро было приказано атаковать Сёни в 1397 году, что он и сделал, потеряв при этом своего брата. Позже он узнал о византийской двуличности Ёсимицу: Сёни также было приказано атаковать Оучи. Возмущенный этой двуличностью и опасаясь за свою жизнь, когда сёгун вызвал его в Киото, он решил не подчиниться. что привело к тому, что его объявили врагом режима. В битве при Сакаи Ёсимицу вместе с силами пяти лордов сюго , Хосокава , Акамацу , Кёгоку , Сиба и Хатакеяма , сокрушили оборонительные сооружения Ёсихиро, поджег город. Союзные силы во главе с Ёсимицу насчитывали 30 000 воинов против 5 000 воинов Оучи; Ёсихиро потерпел поражение в бою и покончил жизнь самоубийством.

Как показывает каждый из этих предыдущих примеров, гегемония сёгуната стала очень эффективной. Его использовали, чтобы разделить лордов сюго , заставив их атаковать и уничтожать коллег. Гегемония сёгуната не была бы успешной без сотрудничества лордов сюго в объединении своих сил с армией сёгуната. Однако без финансов на содержание сёгунской армии и других расходов режима эта принудительная политика была бы немыслима.

Источники дохода

Киото в конце 14-15 веков был блестящим центром экономической деятельности. Благодаря политике обязательного проживания, возникшей при сёгуне Ёсимицу, лорды сюго со своими вассалами и слугами пополнили выдающееся население города, в которое входили дворяне, императорский двор и правительство Муромати. Это привело к появлению огромного рынка разнообразных товаров и услуг, которые стимулировали экономический рост города. Этот рост был важен как для сёгунов, так и для правителей сюго использовали богатство ростовщиков ( сакая-досо ), сёгун даже нанимал их в качестве сборщиков налогов в городе. , которые жили в столице, поскольку они постоянно Что отличало режим Муромати от предыдущего режима Камакура, так это основа его доходов; большая часть его доходов поступает не только от земельной базы, но и от коммерческих налогов.

Административный совет ( мандокоро ) использовался в качестве координационного центра по вопросам, касающимся доходов режима Муромати. Это был главный бюрократический орган, который связывал режим с различными коммерческими группами города в целях налогообложения. В 1393 году режим узаконил свое право напрямую облагать налогом ростовщиков. Коммерческие налоги, взимаемые в Киото, стали основой нового городского режима Муромати и решительно изменили природу режима: с режима, основанного исключительно на земельных владениях, на режим, частично основанный на торговле.

Традиционные аграрные доходы поступали из трех основных источников: от поместий сёгуната, от вассалов сёгуна и от налогов, взимаемых с лордов сюго . Сухопутная база сёгунов Асикага была ничтожной по сравнению с их преемниками Токугавой ; было около 200 поместий сёгуната ( горёсё ), и доходы, полученные от этих поместий, были значительными. однако между Киото и регионом Канто Более того, связь между поместьями сёгуна и армией сёгуна имела решающее значение: некоторые из мужчин, служивших в армии, также были управляющими личными имениями сёгуна. Более того, многие местные самураи платили земельный налог непосредственно режиму ( кесай ) в качестве одной из привилегий, которыми они пользовались как вассалы дома ( гокэнин ), получая сюго . при этом иммунитет от сборщиков налогов Кроме того, лорды сюго облагались налогом напрямую ( сюго сюссен ) в зависимости от того, сколькими провинциями они управляли. Режим оценивал это всякий раз, когда нужно было построить или отремонтировать здания, а также когда сёгуну требовались деньги для различных проектов.

Источники доходов режима Муромати были разнообразны в гораздо большей степени, чем при режиме Камакура, из-за развивающейся рыночной экономики в Киото и провинциях Ямасиро . Он появился в новой форме: коммерческие доходы, полученные от ростовщиков, налог был установлен после того, как властная структура бюрократии Муромати фактически захватила город Киото.

Администрация

Серьезные бои между двумя сторонами продолжались почти 30 лет, прежде чем Асикага Такаудзи и его сторонники одержали верх. Для выполнения задачи по сбору власти он опирался на три основные политики:

1. Укрепление вассальных связей с домовыми самураями ( гокэнин )
2. Использование сюго лордов в качестве губернаторов бакуфу и вассалов в провинциях.
3. Половинная налоговая политика раздела поместных земель

И вассальные связи с самураями, и контроль над лордами сюго были установлены после того, как режим укрепился в 1350-х годах. Эти две иерархии были наиболее важными связями в определении власти сёгуна.

Политика половинного налога признавала законность вторжений самураев на сословные земли ( сён ), но в то же время гарантировала выживание сословной системы.

Сравнение с Камакурой

В период Камакура вассальные связи между самурайскими наместниками ( дзито ) и режимом Камакура (1185–1333) были промежуточными, потому что они поставили дзито в положение, при котором он был подотчетен непосредственно как сёгуну в Камакуре, так и придворной знати в Киото. Дзито также может быть домохозяином сёгуната ( гокенин ) и доверенным вассалом, а также управлять поместьем, которое по закону принадлежало дворянину в Киото. Он был подотчетен сёгуну в виде военной службы и сборов, но как управляющий поместьем, принадлежавшим дворянину, он должен был платить последнему арендную плату.

Стабильность системы Камакура основывалась на гарантиях режима управляющих прав ( дзито сики ) доминирующим воинам, а также прав ренты и собственности на землю знатным владельцам. Благодаря вассальным связям с дзито новый режим воинов был привит к старой сословной системе и в процессе устранил противоречивые тенденции, существовавшие между воинами и дворянами. Эта традиция Камакура была престижной и создала прецедент для всего, что последовало за ней в период Муромати .

Также во время Камакура Ёритомо и регенты Ходзё были озабочены только контролем своих собственных гокенинов, сознательно ограничивая себя рассмотрением дел о земельных спорах своих собственных вассалов и награждая права управления своим последователям, позволяя решать другие споры со стороны других групп. гражданской администрацией. Этому прецеденту последовали сёгуны Асикага, поскольку они защищали интересы своих вассалов от вторжений лордов сюго на протяжении всего периода Муромати.

Политика половинного налога привела к тому, что сюго приобрели больше власти в качестве лордов провинций, а также разделила поместные земли, что увеличило количество феодальных владений, принадлежащих воинам-самураям. Это привело к преобладанию интересов воинов, но при этом сохранились благородные интересы. Помогая сохранить сословную систему, мера половинного налога была политикой, которая все же сумела соединить права дворянина с правами воина.

Политика половинного налога началась с чрезвычайного налога, предназначенного для военных пайков ( хёрёрёсё ), собранных во время войны: половина дохода от конкретного храма, святыни и поместий в провинциях Мино , Оми и Овари должна была использоваться для поддержки армий Режим Муромати. Такаудзи все чаще интерпретировал и изменял это положение, поскольку теперь постоянное приобретение половины земли осуществлялось с целью ^{Примечание б} вассалы.

Укрепление вассальных связей

Когда разразился конфликт Нанбоку-тё, вассальные связи между сёгуном и его вассалами укрепились в результате необходимости военных действий против соперников. В относительно мирный период Камакура военные навыки были не так важны, как во время начала гражданской войны. Связи необходимо было укреплять, иначе существовал риск потерять потенциального воина из-за появляющихся лордов сюго , лояльных клану Асикага, или, что еще хуже, из-за конкурирующих империалистических генералов. Эти вассальные связи использовались для преодоления потенциального конфликта посредством вербовки воинов.

Несколько событий отражают меняющуюся атмосферу этих вассальных связей. Семья Кобаякава стала верными вассалами, когда они защищали интересы Асикага в провинции Аки после того, как Такаудзи отступил на Кюсю в 1336 году. Клан Мори стал вассалом Такаудзи в 1336 году и служил под началом Ко Мороясу до начала инцидента Канно . В 1350-х годах мори встали на сторону врагов Такаудзи (Тадаёси и его приемного сына Тадафую) и только в 1360-х годах они снова стали вассалами сёгуна. Вассальные связи с кланом Кавасима и другими семьями воинов вблизи Киото были установлены Такаудзи летом 1336 года во время его стремления вернуть столицу. Кавасима обменяли военную службу на права управления ( дзито сики ) более чем половиной поместья Кавасима, оставив другую половину во владении благородного владельца в виде ренты.

Наследие

С 19 века императоры Южного императорского двора считались законными императорами Японии . Факторами, способствовавшими их легитимности, были контроль Южного двора над японскими императорскими регалиями и Китабатаке Чикафуса работа « Джинно Сётоки» , которая узаконила императорский двор Юга, несмотря на их поражение.

Последствия событий этого периода продолжают оказывать влияние на традиционный взгляд современной Японии на Тэнно Сэйка (систему Императора). Под влиянием государственного синтоизма императорский указ от 3 марта 1911 года установил, что законными правящими монархами этого периода были Южный двор. После Второй мировой войны ряд претендентов, начиная с Кумазавы Хиромити , заявляли о своем происхождении от Южного двора и оспаривали легитимность современной имперской линии, ведущей свое начало от Северного двора.

Императоры Южного двора

• Император Го-Дайго (1288–1339, годы правления 1318–1339)
• Император Го-Мураками (Emperor Go-Murakami, 1328–1368, годы правления 1339–1368)
• Император Тёкей (1343–1394, годы правления 1368–1383)
• Император Го-Камеяма ( 1347–1424 , годы правления 1383–1392)

Императоры Северного двора

• Северного Асикаги Претендент 1: Император Когон .
• Претендент Северного Асикага 2: Император Комё (Император Комё, 1322–1380, годы правления 1336–1348) *
• Претендент Северного Асикага 3: Император Суко (松光皇, 1334–1398, годы правления 1348–1351)
• Междуцарствие, 26 ноября 1351 г. — 25 сентября 1352 г.
• Претендент Северного Асикага 4: Император Го-Когон (高光嚴天郎, 1338–1374, годы правления 1352–1371) *
• Претендент Северного Асикага 5: Император Го-Энъю (后辿皇, 1359–1393, годы правления 1371–1382) *

Пояснительные сноски

а. ^ Сюго (守護?) — титул, обычно переводимый как «губернатор», присваиваемый некоторым чиновникам в феодальной Японии. Каждый из них был назначен сёгуном для наблюдения за одной или несколькими провинциями Японии.

б. ^ Глагол «enfeoff» определен в словаре английского языка Random House. как: «1) инвестировать в землю в собственность» и «2) передавать в феодальное владение».

в. ↑ История предполагаемого заговора Тадаёси с целью убийства Моронао является частью Тайхэйки .

Общие и цитируемые ссылки

• Арнесен П.Дж. Средневековый японский даймё . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета, 1979.
• Арнесен, П.Дж. «Провинциальные вассалы сёгунов Муромати», в «Бакуфу в японской истории ». Ред. Джеффри П. Масс и Уильям Б. Хаузер. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 1985.
• Бруннер Г. «Доктрины легитимности и процедуры легитимации в восточноевропейских системах». В легитимации в коммунистических государствах . Эд. Т. Х. Ригби и Ференс Фебер. Нью-Йорк: Пресса Св. Мартина, 1982.
• Чан Х., Легитимация в императорском Китае . Сиэтл: Вашингтонский университет Press, 1984.
• Элиас, Н. Власть и вежливость . Оксфорд: Бэзил Блэквелл, 1982.
• Феноллоса, Э. Эпохи китайского и японского искусства: очерк истории восточноазиатского дизайна . Фредерик А. Стоукс, 1921 год.
• Гей, С. «Правление Муромати бакуфу в Киото: административные и судебные аспекты», в книге «Бакуфу в японской истории ». Ред. Джеффри П. Масс и Уильям Б. Хаузер. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 1985.
• Гей, С. «Кавасима: воины-крестьяне средневековой Японии», в Гарвардском журнале азиатских исследований . 46 (июнь 1986 г.), 81–119.
• Гроссберг, К. Возрождение Японии . Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1981.
• Холл, Джон Уитни . Правительство и местная власть в Японии: 500-1700 . Принстон: Издательство Принстонского университета, 1966.
• Харрингтон, Л.Ф. «Региональные аванпосты правления Муромати бакуфу: Канто и Кюсю», в книге «Бакуфу в японской истории ». Ред. Джеффри П. Масс и Уильям Б. Хаузер. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 1985.
• Хори, К. «Экономические и политические последствия монгольских войн», в средневековой Японии . Ред. Джон В. Холл и Джеффри П. Масс. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1974.
• Кахане, Р. Легитимация и интеграция в развивающихся обществах . Боулдер: Westview Press, 1982.
• Каваи, М. «Сёгун и сюго: провинциальные аспекты политики Муромати», в Японии в эпоху Муромати . Ред. Джон В. Холл и Тойода Такеши. Беркли: UC Press, 1977.
• Кирстед, Т.Э., «Фрагментированные поместья: распад Мио и упадок системы Шоен», в Monumenta Nipponica . 40 (осень 1985 г.), 311–30.
• Липсет, С.М., «Социальный конфликт, легитимность и демократия». В легитимности и государстве . Эд. Уильям Коннолли. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета, 1984.
• Масс, Джеффри П. «Появление Камакура Бакуфу», в средневековой Японии . Ред. Джон В. Холл и Джеффри П. Масс. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1974.
• Масс, Джеффри П. «Владение землей Дзито в тринадцатом веке: случай Ситаджи Чубуна», в средневековой Японии . Ред. Джон В. Холл и Джеффри П. Масс. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1974.
• Масса, Джеффри П. Светлость и наследование в раннесредневековой Японии . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 1989.
• Мель, Маргарет. (1997). История и государство в Японии девятнадцатого века .
• Миягава, М. «От Сёна до Чигё: собственность и структура местной власти», в Японии в эпоху Муромати . Ред. Джон В. Холл и Тойода Такеши. Беркли: UC Press, 1977.
• Нагахара, К. «Деревенские общины и власть даймё», в Японии в эпоху Муромати . Ред. Джон В. Холл и Тойода Такеши. Беркли: UC Press, 1977.
• Нагахара, К. «Сюго, Сюго Даймё, Сэнгоку Даймё», в Рекиси Корон , 8 (август 1982 г.), 10–19.
• Папино, Эдмунд . Историко-географический словарь Японии . Токио: Таттл, 1972.
• Сэнсом, Джордж Бэйли . История Японии: 1334-1615 гг . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 1961.
• Сато, С. «Сёгун Асикага и администрация Муромати Бакуфу», в Японии в эпоху Муромати . Ред. Джон В. Холл и Тойода Такеши. Беркли: UC Press, 1977.
• Танума, М. «Муромати Бакуфу, Сюго, Кокуджин», в Муромати Бакуфу, т. 7. Токио: Иванами Сётэн, 1976.
• Варли, Х. Пол . Война Онинов . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета, 1967.
• Варли, Х. Пол. Имперская реставрация в средневековой Японии . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета, 1971.
• Вебер, М. Экономика и общество , Беркли: Калифорнийский университет Press, 1968.
• Винтерстин, П.Б. «Муромати Сюго и Ханзэй», в средневековой Японии . Эд. Джон В. Холл и Джеффри П. Масс. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1974.
• Винтерстин, П.Б. «Ранний бакуфу Муромати в Киото», в средневековой Японии . Эд. Джон В. Холл и Джеффри П. Масс. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1974.
• Ямамура, К. Кембриджская история Японии , Том 3: Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1990.