Запрет на закрытие лица во Франции
| Часть серии о |
| Исламское женское платье |
|---|
| Типы |
| Практика и законодательство по странам |
| Концепции |
| Другой |
Запрет на закрытие лица во Франции [ а ] является результатом постановления парламента, принятого в 2010 году, запрещающего ношение головных уборов, закрывающих лицо, включая маски , шлемы , балаклавы , никабы и другие вуали, закрывающие лицо, а также костюмов, закрывающих все тело , и зентай (обтягивающая одежда, закрывающая все тело). в общественных местах, за исключением особых обстоятельств. Этот запрет не распространяется на хиджаб , так как он не закрывает лицо. Запрет распространяется на паранджу , покрывающую все тело, если она закрывает лицо. [ 2 ] В апреле 2011 года Франция стала первой европейской страной, которая ввела запрет на ношение чадры, закрывающей все лицо, в общественных местах. [ 3 ]
Общественные дебаты обострили обеспокоенность по поводу иммиграции, национализма, секуляризма, безопасности и сексуальности. [ 4 ] Аргументы в поддержку этого предложения включают в себя то, что закрытие лица препятствует четкой идентификации человека (что может представлять угрозу безопасности или социальную помеху в обществе, которое полагается на распознавание лиц и выражение их лиц в общении), что предполагаемое принуждение женщин закрывать свои Лица являются сексистскими, и мусульмане, которые продолжают эту практику, должны быть вынуждены ассимилироваться с традиционными французскими социальными нормами. Аргументы против включают в себя то, что запрет посягает на индивидуальные свободы, [ 5 ] и что он дискриминирует интерпретации ислама , которые требуют или поощряют женщин носить покрытия для лица, что он лишает женщин права решать, одеваться ли в соответствии с определенным стандартом скромности, и предотвращает анонимность в ситуациях, когда это может быть социально или лично желательно. Оппоненты обвинили президента Николя Саркози в разжигании исламофобии и использовании закона в политических целях. [ 4 ] Некоторые исследователи утверждают, что запрет «снижает уровень среднего образования мусульманских девочек и влияет на их траекторию на рынке труда и состав семьи в долгосрочной перспективе», а также снижает «социальную интеграцию мусульманских женщин во французское общество». [ 6 ] [ 7 ]
С 11 апреля 2011 года было запрещено носить вуаль, закрывающую лицо, или другие маски в общественных местах . Этот закон не распространяется на вуали, шарфы и другие головные уборы, не закрывающие лицо. [ 8 ] Закон предусматривает штраф в размере до 150 евро и/или участие в гражданском образовании для тех, кто нарушает закон. [ 9 ] [ 10 ] Законопроект также наказывает штрафом в размере 30 000 евро и одним годом тюремного заключения любого, кто заставляет (с помощью насилия, угроз или злоупотребления властью) другого человека носить покрытия для лица; эти штрафы могут быть удвоены, если жертве не исполнилось 18 лет . [ 9 ] [ 11 ]
В соответствии с законом единственным исключением для женщины, носящей вуаль, закрывающую лицо в общественных местах, будут только случаи, когда она путешествует на личном автомобиле или совершает богослужение в религиозном месте. [ 12 ] Французская полиция сообщает, что, хотя во Франции проживает пять миллионов мусульман, считается, что менее 2000 из них полностью закрывают свои лица вуалью. [ 2 ] Ношение всех заметных религиозных символов в государственных школах ранее было запрещено в 2004 году другим законом — французским законом о светскости и заметных религиозных символах в государственных школах . Это повлияло на ношение исламских вуалей и платков в школах, а также тюрбанов и других отличительных предметов одежды.
Закон был оспорен и передан в Европейский суд по правам человека , который 1 июля 2014 года поддержал французский закон, приняв довод французского правительства о том, что закон основан на «определенной идее совместной жизни». [ 13 ] В октябре 2018 года Комитет ООН по правам человека установил, что запрет Франции непропорционально ущемляет право двух женщин [истцов] исповедовать свои религиозные убеждения и может привести к «запиранию их дома, затруднению их доступа к государственным услугам и маргинализируя их». [ 14 ]
Фон
[ редактировать ]
Первые примеры действий французского правительства по запрету покрытия всего лица можно проследить до « дела шарфа » 1989 года. Согласно этому закону, ношение хиджаба во французских государственных школах больше не разрешалось. Администрациям школ было разрешено заявлять, когда учащиеся нарушают этот закон. Несоблюдение законопроекта привело к адаптации общенационального и религиозно последовательного плана. [ 15 ]
Закон о светскости и заметных религиозных символах в школах был принят в сентябре 2004 года. Этот закон гласил, что в государственных школах больше нельзя носить все религиозные предметы, включая, помимо прочего: кипы , католические кресты и мусульманскую религиозную одежду. [ 16 ] Несмотря на то, что закон охватывает все религии, похоже, что закон неравномерно затрагивает мусульман. [ 15 ]
Французский парламент начал первоначальное расследование по этому вопросу вскоре после того, как президент Николя Саркози заявил в июне 2009 года, что религиозные вуали для лица «не приветствуются» во Франции. [ 17 ] Саркози заявил, что закон призван защитить женщин от принуждения закрывать лица и поддержать светские ценности Франции. [ 18 ] [ 19 ] Опрос, проведенный исследовательским центром Pew накануне голосования, показал, что 80% французских избирателей поддержали запрет. [ 20 ] Было подсчитано, что около 2000 женщин носили головные уборы, запрещенные этим законопроектом. [ 21 ]
Бельгии В 2010 году нижняя палата парламента одобрила законопроект о запрете ношения покрытий для лица, но он не был принят законом, поскольку правительство Бельгии пало до того, как Сенат смог проголосовать по нему. [ 22 ] По состоянию на 2010 год, когда обсуждался французский закон, частичные запреты обсуждались в Нидерландах и Испании; запреты были объявлены на местном уровне в Италии, но позже объявлены неконституционными, что привело к предложению национального закона; и общественные дебаты по этому вопросу начались в Австрии, в то время как Германия, Великобритания и Швейцария не рассматривали законодательство, хотя в Великобритании были изданы директивы, оставляющие этот вопрос на усмотрение директоров школ и судей. [ 11 ] [ 23 ]
Фадела Амара , которая недавно занимала должность младшего министра во французском правительстве и является мусульманкой, ранее заявила: «Чадра является видимым символом порабощения женщин, и поэтому ей нет места в смешанных, светских пространствах Франции . государственная школьная система ». [ 24 ]
Эти действия, предпринятые правительством, проистекают из долгой истории разделения церкви и государства, переживаемой во Франции. Основанная в 1905 году, Laïcité , французский термин, обозначающий отделение церкви от государства, гласит, что ни одна религия не может влиять на государственные дела и политику. Анастасия Комобизо пишет по этой теме: «Государство отменяет отдельные права, предоставленные учреждениям или религиозным общинам, и ограничивает саму религию личной и частной субъективностью». [ 25 ] Мусульманские покрытия для лица, по мнению французского правительства, препятствуют всеобщим правам женщин и угрожают безопасности общества. [ 26 ]
Счет
[ редактировать ]Законопроект был принят Национальным собранием 335 голосами против 1. Единственный голос против запрета в Национальной ассамблее был отдан Даниэлем Гарригом , который предупредил, что «борясь с экстремистским поведением, мы рискуем скатиться к тоталитарному обществу». [ 2 ] Он был принят Сенатом 246 голосами против 1 при 100 воздержавшихся. [ 8 ] Законопроект запрещает ношение покрытий для лица в общественных местах, а также распространяется на иностранных туристов, посещающих Францию. [ 11 ] Закон предусматривает штраф в размере до 150 евро и/или участие в гражданском образовании для тех, кто нарушает закон. [ 9 ] [ 10 ] Законопроект также наказывает штрафом в размере 30 000 евро и одним годом тюремного заключения любого, кто заставляет (с помощью насилия, угроз или злоупотребления властью) другого человека носить покрытия для лица; эти штрафы могут быть удвоены, если жертве не исполнилось 18 лет . [ 9 ] [ 11 ] Конституционный совет Франции объявил запрет конституционно действительным 7 октября 2010 года, устранив последнее юридическое препятствие для закона, но закон должен был вступить в силу по истечении шести месяцев со дня его публикации в Journal Officiel . [ 11 ] [ 27 ]
Статья 2 закона гласит: «Запрет, предусмотренный статьей 1, не применяется, если одежда предписана или разрешена законодательными или нормативными положениями (например, мотоциклетный шлем), если это оправдано медицинскими или профессиональными причинами, или если это часть спортивных мероприятий, вечеринок, художественных или традиционных мероприятий». Следовательно, ношение хирургических масок в общественных местах, широко практикуемое во время пандемии COVID-19 , разрешено этим законом. [ нужна ссылка ]
Ответ
[ редактировать ]| Часть серии о |
| Исламизация |
|---|
 |
Далиль Бубакер , главный муфтий парижской мечети , самой крупной и влиятельной во Франции, дал показания парламенту во время подготовки законопроекта. Он отметил, что никаб не предписан в исламе, что во французском и современном контексте его распространение было связано с радикализацией и преступным поведением , и что его ношение несовместимо с французской концепцией светского государства ; однако из-за ожидаемых трудностей с применением юридического запрета он предпочел бы, чтобы этот вопрос решался "в каждом конкретном случае". [ 28 ] Мохаммед Муссауи , президент Французского совета мусульманской веры , выступил против использования закона, но предпочел отговорить мусульманских женщин носить полную паранджу. [ 2 ]
За границей в июле 2010 года сотни мусульман протестовали против законопроекта в Карачи , Пакистан. Глава пакистанской партии Джамаат-и-Ислами потребовал от ООН принять немедленные меры против Франции. [ 29 ] Нашарудин Мат Иса , лидер Панмалазийской исламской партии , сказал, что запрет разозлил мусульман всего мира, но выразил надежду, что это не спровоцирует никаких террористических инцидентов. [ 30 ]
Абдель Мути аль-Байюми, член совета священнослужителей мечети Аль-Азхар в Каире , Египет, приветствовал запрет и заявил, что никаб не имеет основы в шариате . Он также сказал: «Я хочу послать послание мусульманам во Франции и Европе. Никаб не имеет основы в исламе. Раньше я чувствовал тревогу, когда видел, что некоторые сестры (во Франции) носят никаб. хорошее впечатление об исламе». [ 31 ] Юсуф аль-Кардави , другой видный египетский исламский ученый, заявил, что, по его мнению, «никаб не является обязательным», критикуя Францию за нарушение свободы тех мусульманских женщин, которые придерживаются такой точки зрения, и критикуя Францию за то, что «они позволяют другим женщинам свободно одеваться откровенно и провокационно». [ 32 ]
Хамза Юсуф раскритиковал французское правительство за запрет, написав:
Хотя я лично против ношения вуали на лице, в исламской правовой традиции ношение женщиной вуали является законным, хотя и меньшинством. Большинство женщин, носящих его, считают, что следуют указаниям Бога, а не мужа. Французский лаицизм кажется таким же фундаменталистским, как и те самые религиозные фанатики, которых он хочет не допускать. Во время поездки во Францию несколько лет назад я был шокирован, увидев порнографию, открыто демонстрируемую на улицах в больших рекламных объявлениях. Как странно, что обнажить женщину на всеобщее обозрение – цивилизованно, а прикрыться, чтобы отвести взгляды, – преступление… Хотя премьер-министр Франции не видит проблем в том, чтобы выставлять напоказ в общественных местах великолепную наготу женщины, его странно и весьма бешено беспокоит то, что позволяет другим прикрывать ее. Чем скорее светские страны научатся позволять верующим людям жить в мире, тем скорее мир процветает.
- Хамза Юсуф, Почему нет паранджи?
Amnesty International осудила принятие законопроекта в Ассамблее как нарушение свободы выражения мнений тех женщин, которые носят паранджу или никаб. [ 33 ]
RTBF Обозреватель Франсуа Де Смет ответил, что это нельзя считать вопросом свободы выражения мнений или даже религии, поскольку закрытие лица является всего лишь пережитком племенной традиции; что именно закрытие лица представляет собой нарушение свободы выражения мнений, поскольку оно блокирует обмен выражениями лица, которые, как отметил Эммануэль Левинас , являются основой морального участия в жизни общества; и что невротический поиск чистоты, который мотивирует ношение покрытий на лице, в конечном итоге представляет собой «радикальное неприятие других» и выражает презрение к другим, которые не считаются достойными разделять выражение лица владельца. [ 34 ]
Люди, которые продолжают оспаривать этот закон, утверждают, что этот закон ущемляет права человека женщин, возможно, даже усиливая их дискриминацию. Хеба Ахмед, мусульманская активистка, ответила, когда ее спросили по этой теме: «Я думаю, что это плохая идея, потому что я думаю, что это еще один пример того, как мужчины говорят женщинам, как одеваться и как жить. Это еще один способ попытаться контролировать женщин, и вынести это на правительственный уровень и попытаться законодательно закрепить то, как женщина одевается, не только неправильно и противоречит правам человека, но и действительно нарушает всю основу [] демократии». [ 35 ]
Хассен Чалгуми , известный имам мечети в Дранси недалеко от Парижа, которому ранее угрожали смертью и который был свидетелем того, как исламисты прервали его религиозную службу из-за того, что он поддерживал диалог с французской еврейской общиной, позже выразил поддержку запрету. Он заявил, что полному закрытию лица «нет места во Франции, стране, где женщины голосуют с 1945 года», и что «паранджа — это тюрьма для женщин, инструмент сексистского доминирования и исламистской идеологической обработки». [ 36 ]
Салафитский джихадизм
[ редактировать ]В октябре 2010 года Усама бен Ладен в опубликованной записи обвинил Францию в том, что она не позволяет «свободным женщинам носить паранджу». Запрет на ношение хиджаба, закрывающего лицо, является частой темой в публикациях, связанных с салафитскими джихадистскими организациями, такими как Аль-Каида и Исламское Государство Ирака и Леванта . [ 37 ]
Выполнение
[ редактировать ]Законодатели предусмотрели, что после объявления закона конституционным последует шестимесячный период для обсуждения и просвещения затронутой общественности, прежде чем закон вступит в силу. В рамках программы, возглавляемой мусульманскими женщинами Ни Путес Ни Сумисес , представители НПО и социальные работники провели индивидуальные и групповые информационные встречи с женщинами в городах и пригородах с большим мусульманским населением. Представители сообщили о случаях, когда некоторые женщины решали подать жалобы на своих мужей, узнав о своих правах; о некоторых других, заявляющих, что они ждут вступления закона в силу, чтобы он заставил их мужей освободить их от ношения чадры; и о том, что некоторые другие отказались от ношения лицевой вуали сразу после информационных встреч. Хотя во время личных встреч с женщинами, с которыми удалось связаться, не было зарегистрировано никаких нарушений, представители сообщили о случаях, когда местные исламские священнослужители издавали против них фетвы , подвергались словесным преследованиям, угрозам, в том числе подразумеваемым. угрозы смертью и в одном случае физическое насилие со стороны мужчин. На последнем подготовительном этапе были организованы более крупные встречи и общественные дебаты. [ 38 ]
Перед вступлением закона в силу министр внутренних дел Франции Клод Геан поручил полиции обеспечивать соблюдение закона «тактично и деликатно» и заявил, что ни при каких обстоятельствах нельзя применять силу для публичного снятия покрытий с лица; вместо этого людям следует предложить показать свои лица, чтобы их можно было идентифицировать. Геан также поручил, чтобы людям, арестованным за ношение полного покрытия лица, рассказывали о мотивах закона в духе просвещения, как это предусмотрено законом.
Дело ЕСПЧ
[ редактировать ]22 сентября 2011 года Хинд Ахмас и Наджате Найт Али стали первыми женщинами, оштрафованными в соответствии с запретом на ношение паранджи после ареста в мае за попытку доставить миндальный пирог мэру Мо (стороннику запрета) в никабах. (Французское слово amende , обозначающее штраф , похоже по звучанию на миндаль.) Их оштрафовали на 120 и 80 евро соответственно. Хинд Ахмас заявила о своем намерении передать дело в Европейский суд по правам человека. Кенза Дридер заявила о своем намерении баллотироваться на пост президента в никабе. [ 39 ]
Некоторые в балаклавах сторонники Pussy Riot были арестованы в Марселе в августе 2012 года за нарушение запрета. [ 40 ] В 2013 году они стояли возле Елисейского дворца в никабе и впоследствии получили уголовную ответственность. В 2014 году французские уголовные суды отметили, что суд низшей инстанции был неправ, отклонив ее права, предусмотренные статьей 18, но отклонил ее апелляцию. : 16 Французская делегация утверждала, что ношение покрытий для лица нарушает принцип «совместной жизни». Судьи Нусбергер и Ядерблом не согласились, назвав эту концепцию «надуманной и расплывчатой». : 61 Далее отметим, что само решение объявить, что разрешено носить женщине, было лицемерным и противоречило цели защиты прав человека. [ 41 ] В 2018 году комитет пришел к выводу, что дело было ошибочно прекращено после рассмотрения одним судьей на том основании, что «условия приемлемости, изложенные в статьях 34 и 35 Конвенции, [не были] соблюдены». По итогам проверки комитет пришел к выводу, что права человека заявителей были нарушены согласно статьям 18 и 26 Международного пакта о гражданских и политических правах . : 13 Комитет отверг понятие «жить вместе» как расплывчатое понятие, не защищенное международным правом. [ 42 ] В соответствии с Факультативным протоколом правительству Франции была предоставлена возможность отреагировать до того, как комитет примет окончательное решение.
Реакция на введение закона
[ редактировать ]9 апреля 2011 года в Париже был арестован 61 человек за проведение несанкционированной демонстрации против грядущего закона. [ 43 ]
Закон вступил в силу 11 апреля 2011 года. В знак протеста против введения закона несколько женщин в чадрах провели акцию протеста возле Собора Парижской Богоматери . Одна из протестующих, Кенза Дридер, заявила, что она «просто выражала [свою] свободу быть». [ 5 ] Французское правительство заявило, что паранджа нанесла ущерб отношениям между общинами. [ 44 ] Сторонники законопроекта также заявили, что он способствует гендерному равенству и секуляризму. [ 43 ]
Профсоюзы полиции заявили в своем заявлении, что обеспечить соблюдение закона будет «чрезвычайно сложно… если не почти невозможно». [ 45 ] Министр внутренних дел Клод Геан отметил, что, несмотря на любые трудности с реализацией, «роль полиции и жандармерии заключается в обеспечении соблюдения закона». [ 46 ] Фактически, с самого начала не было никаких публичных проблем с правоприменением. Немногочисленные демонстранты, арестованные в первый день, были доставлены на обсуждение, как планировалось Министерством внутренних дел и в соответствии с положением закона о гражданском образовании вместо штрафа, а первые штрафы были наложены впоследствии «без происшествий». [ 46 ]
По состоянию на 2011 год, через пять месяцев после вступления закона в силу, [ 47 ] полиция отметила 100 случаев остановки женщин в соответствии с законом. Ни одно из них не привело к наказанию, хотя через суд прошло «менее 10». Некоторые полицейские ошибочно назначали штрафы на месте, которые позже были отменены. Французский коллектив против исламофобии сообщил об увеличении количества физических нападений на женщин, носящих никаб. Хинд Ахмас, протестующая против закона, была дважды арестована за ношение никаба. [ 48 ]
Некоторые сотрудники правоохранительных органов жаловались на то, что на них нападали физически при обеспечении соблюдения закона, а затем в изображениях СМИ. [ 49 ] [ 50 ] В июле 2013 года муж, как утверждается, пытался задушить полицейского во время проверки полностью покрытой чадрой женщины в Траппе , а на следующую ночь группа из 250 молодых людей забросала полицейский участок снарядами. [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] Столкновения продолжились и на следующую ночь и распространились на Эланкур и Гийанкур . [ 54 ]
В апреле 2018 года в районе Мирай в Тулузе полиция попросила женщину снять вуаль, закрывающую лицо, чтобы ее можно было опознать, но она отказалась и, когда ее посадили в полицейскую машину, начала кричать. Во французской статье говорится, что в социальных сетях распространилась видеозапись этого события, на которой видно, как полицейские избивают женщину. Вскоре после этого около 30 человек напали на сотрудников полиции, бросая в них предметы. Офицеры ответили слезоточивым газом и светошумовыми гранатами , и им пришлось применить оружие 18 раз, прежде чем они смогли уйти. [ 55 ] Позже той же ночью в связи с этим инцидентом произошли новые беспорядки в районах Ренери и Бельфонтен Тулузы, где было подожжено 11 автомобилей . [ 55 ]
23 октября 2018 года Комитет ООН по правам человека опубликовал заявление, направленное против Франции за нарушения прав человека. Комитет ответил на две жалобы на преследование женщин за ношение одежды, нарушающей французский запрет на ношение покрытий для лица. Это было знаковое дело для Комитета ООН по правам человека, поскольку это было первое дело комитета, касающееся исламского платка. Комитет пришел к выводу, что Франция не представила достаточно веских причин для запрета на ношение хиджаба. Франция изначально утверждала, что этот закон необходим для того, чтобы их сообщество могло лучше сосуществовать и жить в гармонии. [ 56 ] Комитет ООН не согласился с этим доводом. Кроме того, комитет ООН считал, что запрет лишит прав женщин в чадре, подвергнув их остракизму со стороны французского сообщества. После заявления ООН у Франции есть 180 дней, чтобы ответить, какие шаги они предпринимают для изменения своего законодательства. [ 57 ]
С тех пор Сенат Франции предложил запретить матерям носить платки, сопровождая своих детей на школьных экскурсиях. Жан-Мишель Бланкер выступил решительно против брошюры, выпущенной французской ассоциацией родителей, в которой была помещена фотография матери в хиджабе. [ 58 ] Бланкер также заявил, что директорам школ следует препятствовать включению матерей, которые предпочитают носить хиджаб, ссылаясь на аргумент сильного секуляризма Франции. Запрет был одобрен верхней палатой французского парламента, но отклонен нижней палатой в мае 2019 года. [ 59 ]
Освещение новостей
[ редактировать ]Согласно статье Фридман и Мерль, опубликованной в журнале Feminist Media Studies , освещение французских новостей в целом было объединяющим, представляя повествование об идентичности Франции как светской нации, которая уважает свободу вероисповедания, но контролирует ее публичное выражение. Освещение ссылалось на республиканские ценности, унаследованные социальные принципы и одобрение законодательных органов. Очень немногие газеты предлагали точки зрения, критикующие закон. Женщины, на которых запрет непосредственно повлияет, редко цитировались в качестве источников в новостях. [ 4 ]
Запреты на закрытие лица в других штатах мира
[ редактировать ]Законодательные запреты на закрытие лица в общественных местах существуют и в других государствах мира:
Африка
[ редактировать ]Азия
[ редактировать ]Европа
[ редактировать ]- Австрия [ 63 ]
- Бельгия [ 64 ]
- Болгария [ 65 ]
- Дания [ 66 ]
- Нидерланды [ 67 ]
- Люксембург [ 68 ]
- Russia ( Stavropol ) [ 69 ]
- Швейцария [ 70 ]
См. также
[ редактировать ]
- Антимасочные законы
- Свобода религии во Франции
- Французский закон о светскости и заметных религиозных символах в школах
- Во Франции дебаты по поводу вуалей
- Права человека во Франции
- Запрет Швейцарии на минареты
- Саудовский запрет на церкви
- Хиджаб по странам
- Исламская одежда в Европе
- В Квебеке запретили закрывать лицо
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Полный текст закона (на французском языке)
Примечания
[ редактировать ]- ^ Французский : ЗАКОН № 2010-1192: Закон, запрещающий сокрытие лица в общественных местах , [ 1 ] «Закон 2010-1192 гг.: Закон о запрете сокрытия лица в общественных местах»
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «ЗАКОН № 2010-1192 от 11 октября 2010 года, запрещающий сокрытие лица в общественных местах» (на французском языке). Легифранс. Архивировано из оригинала 29 января 2017 года . Проверено 24 августа 2016 г.
- ^ Jump up to: а б с д Эрлангер, Стивен (13 июля 2010 г.). «Парламент приближает Францию к запрету на ношение лицевой вуали» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 29 апреля 2011 года . Проверено 14 сентября 2010 г.
- ^ «Женщины в чадре арестованы во время протеста в Париже | CBC News» . ЦБК . Проверено 3 октября 2018 г.
- ^ Jump up to: а б с Фридман, Барбара; Мерл, Патрик (ноябрь 2013 г.). «Скрытые угрозы: децентрализация и унификация в освещении транснациональными новостями французского запрета на ношение хиджаба». Феминистские медиа-исследования . 13 (5): 770–780. дои : 10.1080/14680777.2013.838357 . S2CID 145301965 .
- ^ Jump up to: а б «Аресты, поскольку Франция вводит запрет на вуаль» . Небесные новости. 11 апреля 2011 года . Проверено 11 апреля 2011 г.
- ^ «Как новый запрет на ношение хиджаба в Австрии повлияет на мусульман?» . Вашингтон Пост . 2019.
- ^ Абдельгадир, Аала; Фука, Василики (2020). «Политический секуляризм и мусульманская интеграция на Западе: оценка последствий французского запрета на хиджаб» . Американский обзор политической науки . 114 (3): 707–723. дои : 10.1017/S0003055420000106 . ISSN 0003-0554 .
- ^ Jump up to: а б «Сенат Франции одобрил запрет на ношение паранджи» . Си-Эн-Эн. 14 сентября 2010 года. Архивировано из оригинала 16 сентября 2010 года . Проверено 14 сентября 2010 г.
- ^ Jump up to: а б с д «Принят текст № 524 – Законопроект, запрещающий сокрытие лица в общественных местах» . assemblee-nationale.fr. Архивировано из оригинала 15 сентября 2010 года . Проверено 15 сентября 2010 г.
- ^ Jump up to: а б «Сенат Франции одобрил запрет паранджи » . Телеграф . 14 сентября 2010 г. Архивировано из оригинала 14 ноября 2017 г. . Проверено 3 апреля 2018 г.
- ^ Jump up to: а б с д и «Сенат Франции голосует за запрет полного ношения мусульманского паранджа в общественных местах» . Би-би-си. 14 сентября 2010 г. Архивировано из оригинала 15 сентября 2010 г. Проверено 14 сентября 2010 г.
- ↑ Запрет на ношение хиджаба во Франции вступит в силу в следующем месяце. Архивировано 21 июля 2011 года в Wayback Machine , 4 марта 2011 года.
- ^ Уилшер, Ким (1 июля 2014 г.). «Запрет на ношение паранджи во Франции поддержан судом по правам человека» . Хранитель . Архивировано из оригинала 1 июля 2014 года . Проверено 1 июля 2014 г.
- ^ "Франция: Запрет никаба нарушил свободу вероисповедания двух мусульманских женщин - эксперты ООН" . УВКПЧ.орг . Архивировано из оригинала 23 октября 2018 года . Проверено 24 октября 2018 г.
- ^ Jump up to: а б Фредетт, Дженнифер (2015). «Изучение французского запрета на хиджаб и паранджу посредством рефлексивного культурного суждения». Новая политическая наука . 37 : 48–70. дои : 10.1080/07393148.2014.995396 . S2CID 144442219 .
- ^ Брукнер, Паскаль (декабрь 2010 г.). «Раскрыто: аргументы в пользу запрета паранджи во Франции». Мировые дела . 173 : 61–65 – через JSTOR.
- ^ «Сенат Франции запрещает паранджу. Законопроект ожидает подписи президента Николя Саркози» . Новости ЦБК . Радио Канады. Ассошиэйтед Пресс. 14 сентября 2010 года. Архивировано из оригинала 1 ноября 2010 года . Проверено 14 сентября 2010 г.
- ^ Шахид, Алия (14 сентября 2010 г.). «Сенат Франции запрещает паранджу. Законопроект ожидает подписи президента Николя Саркози» . Ежедневные новости . Нью-Йорк. Архивировано из оригинала 18 сентября 2010 года . Проверено 14 сентября 2010 г.
- ^ «Франция» . Центр Беркли по религии, миру и мировым делам . Архивировано из оригинала 6 февраля 2011 года . Проверено 14 декабря 2011 г. См. раскрывающееся эссе на тему «Современные события».
- ^ [ мертвая ссылка ] Дюмулен, Фредерик (14 сентября 2010 г.). «Парламент Франции принимает запрет на ношение хиджаба, закрывающего все лицо» . Агентство Франс-Пресс. Архивировано из оригинала 18 мая 2013 года . Проверено 14 сентября 2010 г.
- ^ Эрлангер, Стивен (13 июля 2010 г.). «Парламент приближает Францию к запрету на ношение лицевой вуали» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 29 апреля 2011 года . Проверено 14 сентября 2010 г.
- ^ «Бельгия запрещает ношение паранджи; Закон ссылается на общественную безопасность и эмансипацию женщин» . Фокс Ньюс . Архивировано из оригинала 5 мая 2010 года . Проверено 16 сентября 2010 г.
- ^ Жаме, Констанс (15 июня 2010 г.). «Законодательство о парандже: что делается в других странах Европы» . Ле Фигаро (на французском языке). Архивировано из оригинала 14 февраля 2011 года . Проверено 24 марта 2011 г.
- ^ Джордж, Роуз (17 июля 2006 г.). «Воин гетто» . Хранитель . Лондон. Архивировано из оригинала 30 августа 2013 года . Проверено 5 мая 2010 г.
- ^ «Laïcité: Почему французский секуляризм так трудно понять» . Институт Монтеня . Проверено 10 ноября 2019 г. .
- ^ Рамдани, Набила (23 мая 2010 г.). «Laïcité и дебаты о французской чадре | Набила Рамдани» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 10 ноября 2019 г. .
- ^ «Запрет на ношение паранджи во Франции устраняет последнее юридическое препятствие» . Си-Эн-Эн. 7 октября 2010 года. Архивировано из оригинала 11 октября 2010 года . Проверено 7 октября 2010 г.
- ^ Показания информационной миссии о практике ношения полного паранджи на территории страны , 8 октября 2009 г., заархивировано из оригинала 21 марта 2012 г. , получено 24 марта 2011 г.
- ^ «Сотни людей в Пакистане протестуют против запрета на ношение паранджи во Франции» . НДТВ. Ассошиэйтед Пресс . 19 июля 2010 года. Архивировано из оригинала 22 июля 2010 года . Проверено 15 сентября 2010 г.
- ^ Кеннеди, Дана. «Мусульманский мир в разногласиях по поводу запрета французской паранджи» . Новости АОЛ. Архивировано из оригинала 17 сентября 2010 года . Проверено 16 сентября 2010 г.
- ^ «Египетский ученый Аль-Азхар поддерживает запрет французского никаба» . Агентство Франс-Пресс . 15 сентября 2010 года. Архивировано из оригинала 18 сентября 2010 года . Проверено 16 сентября 2010 г.
- ^ Ахмед Эль-Гарбави (18 октября 2011 г.). «Первое интервью шейха Карадави сайту Onislam.net» . веб-сайт . Архивировано из оригинала 23 июля 2011 года . Проверено 13 марта 2011 г.
- ^ «Запрет на паранджу подавляющим большинством голосов принят нижней палатой парламента Франции» . Си-Эн-Эн. 13 июля 2010 года. Архивировано из оригинала 8 июля 2012 года . Проверено 15 сентября 2010 г.
- ^ «Интегральная завеса: невроз чистоты» . РТБФ. 26 апреля 2011 года. Архивировано из оригинала 4 мая 2011 года . Проверено 23 мая 2011 г.
- ^ Штокман, Элана (13 апреля 2011 г.). «Феминистские дебаты по поводу запрета паранджи во Франции» . Вперед . Проверено 8 ноября 2019 г.
- ^ «Парижский имам поддерживает запрет паранджи во Франции» . Телеграф . 22 января 2010 года. Архивировано из оригинала 25 января 2010 года . Проверено 23 мая 2011 г.
- ^ Бинднер, Лоуренс (2018). «Рассказы о недовольстве джихадистов против Франции» . Исследования терроризма и борьбы с терроризмом : 6. doi : 10.19165/2018.2.01 .
- ^ Менего, Шарлотта (23 марта 2011 г.), «Никаб: смелая ставка «послов секуляризма» » , Le Figaro , заархивировано из оригинала 24 марта 2011 г. , получено 24 марта 2011 г.
- ^ «Запрет паранджи: француженок оштрафовали за ношение чадры, закрывающей все лицо» . «Дейли телеграф» . 22 сентября 2011 г. Архивировано из оригинала 29 декабря 2011 г. . Проверено 5 марта 2012 г.
- ^ «Демонстранты сторонников Pussy Riot арестованы в Марселе» . 18 августа 2012 года. Архивировано из оригинала 23 августа 2012 года . Проверено 28 августа 2012 г.
- ^ «ДЕЛО БОЛЬШОЙ ПАЛАТЫ САС против ФРАНЦИИ (жалоба № 43835/11), ПОСТАНОВЛЕНИЕ СТРАСБУРА» . ЕСПЧ. 1 июля 2014 года. Архивировано из оригинала 31 марта 2019 года . Проверено 7 марта 2019 г.
- ^ «CCPR/C/123/D/2747/2016; Мнения Комитета по правам человека, принятые Комитетом в соответствии со статьей 5 (4) Факультативного протокола в отношении сообщения № 2747/2016*,**,***» . 7 декабря 2018 г. Архивировано из оригинала 31 марта 2019 г. Проверено 11 апреля 2019 г.
- ^ Jump up to: а б «Полиция арестовывает женщин в чадре на протесте против запрета на ношение паранджи» . Франция 24. 11 апреля 2011. Архивировано из оригинала 13 апреля 2011 года . Проверено 11 апреля 2011 г.
- ^ «Женщины в чадрах задержаны, поскольку Франция обеспечивает соблюдение запрета» . Би-би-си. 11 апреля 2011 года. Архивировано из оригинала 11 апреля 2011 года . Проверено 11 апреля 2011 г.
- ^ Ким Уилшер (12 апреля 2011 г.). «Женщины задержаны во время протеста в парандже во Франции» . Лос-Анджелес Таймс .
- ^ Jump up to: а б «Полная паранджа: штраф 150 евро для женщины из Мюро» . Западная Франция . 12 апреля 2011 г.
- ^ «ЗАКОН № 2010-1192 от 11 октября 2010 года, запрещающий сокрытие лица в общественных местах» . Архивировано из оригинала 8 марта 2019 года . Проверено 7 марта 2019 г.
- ^ «Запрет на ношение паранджи во Франции: женщины «фактически находятся под домашним арестом» » . Хранитель . 19 сентября 2011 года. Архивировано из оригинала 5 октября 2013 года . Проверено 5 марта 2012 г.
- ^ Декужи, Жан-Мишель; Земури, Азиз (24 июля 2013 г.). «ЭКСКЛЮЗИВ. Trappes: «Полицейские чувствуют себя стигматизированными » [Trappes: «Полицейские чувствуют себя стигматизированными»]. Ле Пуэнт (на французском языке). Архивировано из оригинала 26 июля 2013 года . Проверено 25 июля 2013 г.
- ^ «Trappes: le policier blessé et mis en Cause se porte partie Civile» [Trappes: Офицер полиции, который был ранен и обвинен, возбуждает гражданское дело]. Ле Фигаро (на французском языке). 24 июля 2013 года. Архивировано из оригинала 25 июля 2013 года . Проверено 25 июля 2013 г.
- ^ «Траппы: муж женщины в чадре пытался незнакомца с полицейским] . Ле Пуэнт (на французском языке). 20 июля 2013 года. Архивировано из оригинала 23 июля 2013 года . Проверено 20 июля 2013 г.
- ^ "Шестеро задержаны за насилие во Франции после того, как полиция проверила женщину в чадре" . Рейтер . 20 июля 2013 года. Архивировано из оригинала 10 июня 2015 года . Проверено 1 июля 2017 года .
- ^ Чарльтон, Анджела; Гаррига, Николас (21 июля 2013 г.). «Французская полиция и молодые люди столкнулись после инцидента с чадрой» . Yahoo Новости. Ассошиэйтед Пресс . Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года . Проверено 14 января 2017 г.
- ^ «Ссора с французской вуалью вызывает волнения в Траппе» . Новости Би-би-си . 21 июля 2013 года. Архивировано из оригинала 30 мая 2017 года . Проверено 20 июня 2018 г.
- ^ Jump up to: а б «В Тулузе полицейская проверка женщины в никабе вырождается» (на французском языке). Архивировано из оригинала 21 апреля 2018 года . Проверено 20 апреля 2018 г.
- ^ Курувилла, Кэрол (23 октября 2018 г.). «Группа ООН заявила, что запрет на паранджу во Франции нарушает права мусульманских женщин» . ХаффПост . Получено 8 октября.
- ^ "Франция: Запрет никаба нарушил свободу религии двух мусульманок - эксперты ООН" . ohchr.org . Комитет ООН по правам человека . Проверено 8 октября 2019 г.
- ^ Крисафис, Анжелика (25 сентября 2019 г.). «Министр образования Франции возобновил скандал из-за мусульманского хиджаба» . Хранитель . Проверено 8 октября 2019 г.
- ^ «Сенат Франции голосует за запрет матерям, которые носят платки, сопровождать детей в школьные поездки» . Независимый . 17 мая 2019 года . Проверено 8 октября 2019 г.
- ^ Jump up to: а б с «Камерун запрещает исламское ношение хиджаба после взрывов террористов-смертников» . Новости Би-би-си . 16 июля 2015 года . Проверено 26 августа 2021 г.
- ^ Бонте, Ариэль (27 ноября 2015 г.). «После Франции и Сенегала Швейцария запрещает полное ношение паранджи в общественных местах» . Мадам Фигаро (на французском языке) . Проверено 23 июля 2021 г.
- ^ Аугсбургер Альгемайне. «Шри-Ланка вводит запрет на сокрытие после нападений» (на немецком языке).
- ^ «sueddeutsche.de» . Архивировано из оригинала 1 августа 2018 года . Проверено 1 марта 2020 г.
- ↑ Spiegel.de, 11 июля 2017 г.: Запрет на ношение чадры в Бельгии является законным.
- ^ Красимиров, Ангел (30 сентября 2016 г.). «Болгария запрещает ношение хиджаба, закрывающего все лицо, в общественных местах» . Рейтер . Проверено 23 июля 2021 г.
- ^ «Запрет паранджи теперь и в Дании» . Базельская газета . 31 мая 2018 года . Проверено 31 мая 2018 г.
- ^ Merkur.de: После 14 лет спора: Голландия вводит в действие запрет на ношение паранджи - Вилдерс аплодирует «антиисламским мерам» , получено 1 августа 2019 г.
- ^ Wort.lu: Парламент принимает закон о парандже , 2018 г.
- ^ «Исламское покрывало по всей Европе» . Новости Би-би-си . 31 мая 2018 года . Проверено 26 августа 2021 г.
- ^ «Референдум в Швейцарии: избиратели поддерживают запрет на ношение покрытий для лица в общественных местах» . Би-би-си . 7 марта 2021 г.