История Дублина до 795 года.

Корнмаркет, Дублин: сердце самого раннего поселения

Дублин — старейшее известное поселение Ирландии. ^[1] Это также самый крупный и густонаселенный городской центр в стране, и эту позицию он занимал постоянно с тех пор, как впервые приобрел известность в 10 веке (за исключением короткого периода в конце 19 и начале 20 веков, когда он временно затмил по Белфасту ). ^[2] Исторический город вырос на южном берегу реки Лиффи , в нескольких километрах вверх по течению от впадения реки в Дублинский залив . Первоначальное поселение располагалось на хребте, выходящем на неглубокий брод через реку, который, вероятно, с давних времен был постоянным местом пересечения реки. Основой города является кальповый известняк , темная глинистая осадочная порода , которую когда-то добывали в местных карьерах и чей пестрый серый вид до сих пор можно увидеть в некоторых из старейших зданий города. Над ним находится слой гораздо более рыхлой валунной глины различной толщины.

Не случайно Дублин стал главным городом Ирландии. Он расположен на единственной значимой прибрежной равнине острова, которая не только образует естественные ворота в остальную часть страны, но и смотрит на ближайшего и самого влиятельного соседа страны, Великобританию. Кроме того, Дублинский залив предоставил первым поселенцам прочную и легко защищаемую гавань, защищенную в некоторой степени коварными песчаными отмелями , мелководьем и илистыми отмелями , и на которую не обращали внимания стражи-близнецы Хоут-Хед и Киллини-Хилл .

Ранняя история

Первыми известными жителями региона Дублина были охотники-собиратели, жившие в эпоху позднего мезолита , или среднего каменного века, около 5500 г. до н.э. Куски ракушек , рыбные ловушки и оккупированные обломки , которые были обнаружены в ряде мест на берегу Дублинского залива и вокруг него (особенно в Саттоне , на острове Далки ), на площадке Diageo на набережной Виктория и в доке Спенсер, которые Расположенный вдоль северных набережных, недалеко от устья реки Лиффи, указывает на то, что эти первые поселенцы жили за счет моря. ^[3]

Первые земледельцы появились в эпоху неолита , или нового каменного века, вскоре после 4000 года до нашей эры. Они были первыми, кто воздвиг мегалитические памятники, и свидетельства их культуры сохранились в погребальных пирамидах , проходных гробницах , портальных гробницах и клиновых гробницах , которые до сих пор можно увидеть в Дублинских горах и на прибрежных низменностях к югу от современного города. Каменные топоры, сделанные из порцелланита из графства Антрим или порфира с острова Ламбей, также были обнаружены в ряде памятников в районе Дублина. ^[4] Керамика также была впервые изготовлена в Ирландии во времена неолита, одной из наиболее примечательных находок была погребальная чаша, найденная в захоронении в Дримне , графство Дублин . ^[5]

Около 2400 г. до н. э. обработка металла впервые появилась в Ирландии. Археологические раскопки на Саффолк-стрит обнаружили доисторические медные топоры – медный топор был основным металлическим артефактом на самом раннем этапе ирландской металлургии (так называемая фаза Нокнагура, или медный век , который длился с 2400 по 2200 год до нашей эры). ^[6]

Бронзовый век , который в Ирландии датируется 2200–600 годами до нашей эры, также оставил свой след в регионе Дублина. Разнообразные бронзовые и золотые артефакты, обнаруженные в окрестностях современного города – среди них котлы, боковые рога, замковые кольца , застежки на рукавах, полосатые кольца, кольца для волос и кольцевые браслеты – указывают на постоянное или периодическое заселение район. ^[7]

начало железного века В Ирландии считается, что около 600 г. до н. э. совпадает с первым появлением в этой стране кельтоязычных народов. Существует мало археологических свидетельств, подтверждающих теорию крупномасштабного кельтского вторжения (или серии вторжений), но вполне возможно, что небольшие группы мигрантов, высококвалифицированных в военном искусстве и вооруженных превосходным железным оружием, были могущественными. достаточно, чтобы закрепиться на острове и в конечном итоге преуспеть в подчинении или поглощении докельтских туземцев; в XII веке именно это делали небольшие группы тяжеловооруженных англо-норманнов , поэтому нет никаких мыслимых причин, почему это не могло произойти и в дохристианскую эпоху. ^[8]

Железные руды широко распространены по всей Ирландии – одно из двух богатейших месторождений страны находится в графстве Уиклоу , всего в нескольких днях ходьбы от региона Дублина – но археологических свидетельств существования городского поселения на месте современного города мало. город во время раннего железного века (или фазы Атлона). Однако раскопки в различных местах региона указывают на периодическое заселение отдельных мест в течение этого периода (например, в Тейлорс-Грейндж в Ратфарнхеме и в Черривуде недалеко от Лафлинстауна ). ^[9]

Когда-то с железным веком ассоциировался рингфорт , или рат , оборонительное образование, обычно состоящее из одной или нескольких круглых земляных насыпей, окруженных рвом. О существовании рингфортов в районе Дублина можно судить по названиям нескольких пригородов современного города: Ратмайнс , Ратгар , Ратфарнхэм (на южной стороне города) и Рахени (на северной стороне). Также есть деревня Раткул , лежащая к юго-западу от современного города. Излишне говорить, что рост современного города практически уничтожил эти постройки, но раскопки кольцевых крепостей в других частях страны иногда обнаруживали следы более раннего, еще до появления кольцевых крепостей, заселения тех же самых мест. Во внутренних районах Дублина сохранившихся кольцевых фортов слишком много, чтобы их можно было упомянуть по отдельности, хотя можно отметить единый кольцевой форт в Ратмайкле (недалеко от Шанкила, к юго-востоку от города). Низкая местность к северо-западу от города особенно богата кольцевыми крепостями. Однако сейчас считается, что большая часть ирландских крепостей датируется христианской эпохой. ^[10]

Дублин до викингов

Хотя место современного города Дублин периодически заселялось со времен мезолита , неизвестно, когда было основано первое постоянное поселение. Когда-то считалось, что описание Ирландии Птолемеем , составленное около 140 г. н.э., но, возможно, основанное на гораздо более ранних источниках, содержит ссылку на Дублин в Эблане , названии поселения на восточном побережье; однако это уже не считается вероятным, и сходство двух имен, вероятно, случайно. ^[11]

Ранний Дублин также упоминается в ряде местных источников. В «Книге вторжений» , во многом сказочном сборнике мифов и легенд, Дублин упоминается при описании того, как два легендарных короля Ирландии, Конн Ста битв и Муг Нуадат , разделили страну между собой. Демаркационная линия, которая разделила остров на две символические половины (известные как Лет Куинн , или «Половина Конна», и Лет Мога , или «Половина Кружки»), проходила вдоль Риады Эскер от Хай-стрит в Дублине до Голуэя на западе. побережье. Согласно другой работе, основанной на ранних источниках, « Анналах четырех мастеров» , Фиачу Срайбтин , король Тары , подавил мятежных жителей Ленстера в битве при Дублине в 291 году нашей эры; В «Анналах Дублина» также записано, что Альфин мак Эохайд , король Дублина, был обращен в христианство Святым Патриком в 448 году нашей эры. Но эти записи были добавлены к «Анналам» или к источникам, из которых они были составлены, лишь спустя много столетий после событий, которые они призваны запечатлеть, и на них нельзя полагаться. Простой факт заключается в том, что мы не знаем наверняка, когда был основан город Дублин. ^[12]

существовало процветающее сообщество фермеров и рыбаков Когда современные записи начинаются в V веке, в окрестностях Корнмаркета и Хай-стрит . ^[13] Кольцевой узор улиц и переулков, который все еще можно различить в этой части современного города, может быть пережитком первоначальной границы раннего поселения. Расположенное на выдающемся хребте с видом на реку Лиффи (ранее известное как Руиртех , «быстро бегущий»), это поселение легко защищалось и было идеально расположено, чтобы воспользоваться бродом , который находился всего в 100 метрах от него.

Река Лиффи, в том месте, где находился брод с препятствиями.

Название брода из препятствий ( Ат Клиат по-ирландски) предполагает, что для облегчения путешественников, которые хотели пересечь реку в сухом виде во время отлива, жители этого поселения построили решетчатую конструкцию из переплетенных ив – барьеров – и закрепили ее на илистое русло реки, возможно, воспользовавшись случайно расположенным островом Ашера посреди потока. Возможно также, что вдоль берегов реки был установлен ряд препятствий, служивших ловушками для рыбы. Препятствия, вероятно, располагались примерно в 100 метрах к западу от того места, где сейчас мост отца Мэтью пересекает Лиффи, но в отсутствие археологических свидетельств их природа и точное местоположение должны оставаться предметом предположений.

Считается, что в древние времена нижнее течение Лиффи образовывало часть границы между провинциями или королевствами Ленстер ( хотя и Миде есть некоторые противоречивые свидетельства, которые предполагают, что граница на самом деле была отмечена другой рекой, Толкой) . , которая сейчас впадает в Дублинский залив примерно в километре к северу от Лиффи). Ат Клиат, принадлежавший Ленстеру, должно быть, был важным торговым центром благодаря своему стратегическому расположению на этой политической границе.

Ранние дороги

Также вряд ли является совпадением, что четыре из пяти великих автомагистралей или небольших ^[14] Древней Ирландии сошлись на месте средневекового города, а не на Таре , как ложно утверждали ранние ирландские историки:

Слайдж Мидлуахра — эта дорога шла на юго-восток от Ольстера и проходила через Тару , резиденцию Верховных королей Ирландии в графстве Мит . Он пересек Лиффи у брода с препятствиями и закончился к югу от Ат Клиата. Части Слайдж Мидлуахра все еще можно увидеть на некоторых современных улицах Дублина: например, Боу-стрит в северной части города, а также улицы Сент-Огастин и Фрэнсис-стрит на южной стороне .
Слайдж Мор — это была «великая магистраль», пролегавшая с востока на запад через всю страну, разделив ее на две символические половины ( Лет Куинн и Лет Мога ). Его восточная конечная точка находилась сразу за Ат Клиатом. В современном городе улицы Джеймса и Томаса по-прежнему следуют своим курсом.
Слайдж Чуаланн - эта дорога шла на юг от Ат Клиата. Он получил свое название от Куалу , района, в котором находился Дублин и который лежал между устьями рек Лиффи и Авока (в графстве Уиклоу ). Длинные участки Слиге Чуаланна сохранились и по сей день. В современном городе его первоначальный курс следует по Нью-стрит , Кланбрассил-стрит , Гарольдс-Кросс-роуд и Теренюр-роуд на север , затем он продолжается мимо замка Ратфарнхэм , возвращается к своему первоначальному горному тракту за Марли-парком , сегодня известному как Уиклоу-Уэй , Трасса дальнего следования , открытая в 1980 году, проходит большую часть трассы Слайдж Чуаланн.
Слиге Дала – четвертая великая магистраль была «шоссе собраний». Он приближался к Ат Клиату с юго-запада, следуя по течению Коммонс-Уотер, небольшого притока реки Поддл , которая, в свою очередь, является притоком Лиффи . Его конечная точка находилась на южной оконечности церковного поселения Дублинн (см. Ниже). Он сохранился и сегодня на Корк-стрит , Арди-стрит и Кумб .

Эти четыре автомагистрали связывали Дублин с пятью провинциями древней Ирландии: Ольстером и Мидом на севере, Коннахтом на западе, Мюнстером на юго-западе и Ленстером на юге. Хотя неизвестно, когда эти дороги были впервые построены, об их раннем существовании свидетельствует участок, датируемый примерно 700 годом. Пятая, безымянная дорога, возможно, связывала Ат Клиат с Тарой , графством Мит , резиденцией Верховных королей Ирландии . Вполне возможно, что следы этой дороги сохранились на современной магистрали, идущей на северо-запад от Стоунибаттера (т.е. Стони- ботара , или «коровьей тропы») через Ратоат-роуд в общем направлении Тары. Существование этой безымянной дороги позволяет предположить, что Слайдж Мидлуахра первоначально обходила Тару и шла на север от Дублина до Эмайн-Мача .

Центр Ат Клиата находился на перекрестке, образованном пересечением рек Слиге Мидлуахра и Слиге Мор. После принятия христианства придорожная часовня, посвященная святому Мо Луа , хотя самое раннее упоминание о такой церкви относится к гораздо более позднему времени. на этом перекрестке, по-видимому, была построена ^[15] Другая ранняя церковь, посвященная святому Колумбе , занимала место нынешней церкви Святого Одоэна , которая считается старейшей сохранившейся церковью города. О существовании рынка к востоку от перекрестка свидетельствует современное название улицы Корнмаркет . Юго-западные подходы к Ат Клиату, возможно, были защищены рвом, который упоминается в двух документах 13 века.

В дополнение к городскому поселению в Ат Клиате, первые жители Дублина, возможно, также построили кольцевую крепость , или рат , на нынешнем месте Дублинского замка . Это место было относительно легко защищать, поскольку оно было самой высокой точкой в этом районе и с трех сторон окружено водой. Это также могло объяснить, почему восточная конечная точка Слиге Мора находилась в нескольких сотнях метров от Ат Клиата. Если такой рат действительно существовал, он, возможно, был источником топонима Друим Куилл-Шойль , или «Хейзелвудский хребет»: согласно Харрису (1736 г.), это было первоначальное название города, хотя никаких древних упоминаний о таком названии не сохранилось. ныне сохранившийся. ^[16]

Само имя Бэйле Ата Клиат было впервые записано в « Анналах Ольстера» в 1365 году, примерно через 200 лет после вторжения норманнов в Ирландию в 1169 году, а ирландское слово «baile» (означающее город), часто переводимое на английский язык как «bally», происходит от норманно-французского слова «bailee» или «ville». Остается недоказанным, что до 795 года он назывался Ат Клиат, но для удобства историки и археологи обычно называют западное из двух поселений «Ат Клиат», чтобы отличить его от «Дуиблинн» (см. Ниже).

О существовании других ранних крепостей в окрестностях Ат Клиата можно судить по названиям нескольких пригородов современного города: Ратмайнс , Ратгар , Ратфарнхэм и Рахени , хотя ни для одного из них невозможно установить точную дату.

Дублин

К началу VII века Ат Клиат приобрел соседа в виде большого и важного церковного поселения примерно в полукилометре к юго-востоку. Упоминаемый в различных анналах и мартирологиях как Дуйблинн (современный ирландский Дублинн , или «Блэкпул»), он получил свое название от темного приливного озера на реке Поддл недалеко к северу. (Этого бассейна больше не существует, но его местоположение отмечено местом расположения Каретного сарая и Замковых садов позади Дублинского замка .) Дублинн, занимавший площадь около 5 гектаров, был одним из крупнейших поселений такого типа в Дублине. стране и имел характерные грушевидные очертания с сотнями других церковных или квазицерковных строений того времени. Этот контур все еще можно различить в морфологии современного города, особенно в овальной конфигурации улиц Сент-Питер-Роу , Уайтфрайар-стрит , Стивен-стрит и Джонсонс-плейс . В последующие века этот район обслуживался местной приходской церковью Святого Петра на горе, которая, возможно, заменила гораздо более раннюю церковь.

Однако недавние археологические раскопки на месте другой церкви, Святого Михаила-ле-Поля, между Чансери-лейн и Шип-стрит , заставили некоторых историков предположить, что церковное поселение Дублинн находилось здесь, а не в соборе Святого Петра. Как следует из названия, Святой Михаил ле Поль, то есть «Святой Михаил Пруда», выходил на «Черный пруд», от которого Дублинн получил свое название. Он находился примерно в 300 метрах к западу от собора Святого Петра, за пределами его грушевидной ограды. Как и многие другие ранние памятники, собор Святого Михаила имел круглую башню, и известно, что она существовала к концу седьмого века. ^[17]

Могилы, относящиеся к VIII веку, были обнаружены на месте другой ранней церкви, Святой Брайд (или Святой Бриджит), на углу улиц Брайд-роуд и Брайд-стрит. Это место могло быть частью того же церковного комплекса, что и церковь Святого Михаила. Ле Поля, хотя сама церковь Св. Брайда, по-видимому, относится к более позднему периоду.

Стивен-стрит Верхняя, которая следует вдоль северо-западной границы Дуйблина. Примерное расположение собора Святого Петра на горе отмечено белой стеной у правого края изображения.

Каким бы ни было его точное местоположение, Дублинн, вероятно, служил главным местом поклонения Уи Фергуза , небольшой и политически незначительной септы Уи Дунленге (важной конфедерации гэльских септов, которая монополизировала королевскую власть Ленстера с 738 по 1042 год). В ряде ранних источников упоминаются аббаты и епископы Дублина, без особого различия между этими двумя должностями. Среди них можно отметить следующие: ^[18]

Святой Бераид (†650) – смерть Бераида в 650 году записана в « Анналах Четырех Мастеров» , где он описан как аббат Дублина.
Святой Ливин (†663) – Ливин , или Лебвин, был сыном шотландского дворянина и ирландской принцессы. Он вырос в Ирландии и учился там и в Англии. Он был рукоположен святым Августином Кентерберийским . Он возглавил успешную миссию во Фландрии с тремя товарищами и стал епископом Гента . Он был замучен 12 ноября 663 года язычниками, которые вырвали ему язык, чтобы помешать ему проповедовать - согласно легенде, его язык продолжал проповедовать сам. Его мученическая кончина изображена на знаменитой картине Питера Пауля Рубенса.
Святой Дисибод (619–700) – Дисибод , или Дисенс, был преемником Ливина; он якобы был насильственно изгнан из Дублина в 640 году; он эмигрировал на континент с тремя учениками; в 653 году он переселился к месту слияния рек Наэ и Глан в Германии , где основал общину, которой руководил более 40 лет; монастырь, который позже был основан на том же месте, в его честь был назван Дисибоденберг , или гора Дисбод (впоследствии Дизенберг). Житие Дисибода было написано Хильдегардой Бингенской в XII веке.
Сент-Виро – Виро также возглавлял миссию на континенте ; его обычно связывают с двумя нортумбрийскими святыми, Плехельмом и Отгером , с которыми он совершил паломничество в Рим. Около 700 г. он поселился в Рурмонде в Нидерландах по просьбе Пипина Херстальского ; его мощи хранятся в местном соборе, носившем его имя.
Святой Гуалафер ( эт. 740) - Гуалафер упоминается как епископ Дублина в 740 году; Говорят, что он крестил и наставил своего преемника Румольда, но в остальном о нем ничего не известно.
Святой Румолд (†775) – Румолд, или Румбольд , был ирландским или английским монахом, который в некоторых источниках описывается как епископ Дублина. Он совершил паломничество в Рим; позже он проповедовал в Мехелене , Брабанте и во Фландрии . которого он является Он был замучен недалеко от Мехелена, покровителем ; Собор Святого Румбольда в Мехелене посвящен ему и содержит его мощи. Иногда его называют сыном шотландского короля.
Святой Седулий (†785) – Седулиус, или Сиадхал , был епископом или аббатом Дублина. Его смерть в 785 году записана в « Анналах четырех мастеров» , где он описан как аббат Дублина.
Кормак ( эт. 890). Некий Кормак также описан по крайней мере в одном источнике как епископ Дублина в 9 веке. Д'Альтона Согласно «Мемуарам архиепископов Дублина» (1838 г.), он был епископом в 890 году, когда Григорий (т. е. Гирик ), король Шотландии, предположительно осадил и захватил Дублин – история, которая сейчас считается химерической.

Согласно Харрису (1736 г.), святой Седулий был последним аббатом Дублина , упомянутым в Анналах . В 795 году, всего через десять лет после его смерти, викинги , или скандинавы , предприняли свой первый набег на ирландскую землю: вот-вот должна была начаться новая эра в истории Дублина.

См. также

Ссылки

Кларк, HB (2002). Атлас исторических городов Ирландии, № 11, Дублин, Часть I, до 1610 года . Дублин: Королевская ирландская академия.
Д'Альтон, Джон (1838). Мемуары архиепископов Дублина . Дублин.
Грин, Миранда Дж., изд. (1996). Кельтский мир . Рутледж. ISBN 978-0-415-05764-6 .
Халидей, Чарльз (1884). Скандинавское королевство Дублин . Дублин: MH Gill & Son.
Харрис, Уолтер (1736). История и древности города Дублина . Дублин.
Митчелл, Фрэнк; Майкл Райан (2007). Читая ирландский пейзаж . Дублин: Таунхаус. ISBN 978-1-86059-055-9 .
О Кронин, Дэвид, изд. (2005). Новая Оксфордская история Ирландии . Том. I (Доисторическая и Ранняя Ирландия). Лондон: Оксфорд. ISBN 978-0-19-821737-4 .
О'Рахилли, TF (1946). Ранняя ирландская история и мифология . Дублин: Дублинский институт перспективных исследований. ISBN 978-1-874045-89-2 .
Уодделл, Джон (2000). Доисторическая археология Ирландии . Дублин: Wordwell Ltd.
Уэр, сэр Джеймс ; Харрис, Уолтер (1705–1764). Древности и история Ирландии . Дублин.

Примечания

^ Кларк (2002), с. 1.
^ Кларк (2002), с. 1.
^ Уодделл (2000), с. 19.
^ Уодделл (2000), стр. 47–48.
^ Уодделл (2000), стр. 42–44.
^ Веб-сайт Дублинского замка
^ Уодделл (2000), стр. 229–253.
^ Уодделл (2000), стр. 288–290.
^ База данных отчетов об ирландских раскопках: Taylorsgrange и База данных отчетов об ирландских раскопках: Cherrywood
^ Митчелл и Райан (2007), с. 256. О Кронин (2005), стр. 238–249.
^ Птолемея География . Традиционная теория о том, что Эблана является искажением примитивного ирландского названия Дублина (например, Дуиблинн ), до сих пор имеет своих сторонников, но ей противоречит полное отсутствие других гэльских топонимов или племенных названий в «Географии» , а также тот факт, что Дуиблинн изначально назывался «Дуиблинн». название христианского поселения, а не близлежащего города. Более того, некоторые ранние версии «Географии» содержат вариант Эбдана , который может быть исходной формой. Истинная личность Эбланы до сих пор остаётся предметом догадок. Судя по координатам Птолемея, он находился на севере графства Дублин , недалеко от Скерриса .
↑ Обращение Альфина Мак Эохейда впервые появляется в Джоселина Фернесса , » « Жизни святого Патрика написанном в 1183 году, хотя этот конкретный эпизод может быть даже более поздней интерполяцией, поскольку он противоречит отрывку всего на одну страницу ранее. в котором Джоселин описывает, как святой пришел в небольшую деревню в миле от брода с препятствиями и предсказал, что однажды она станет великим городом – см. Харрис (1736). Самые ранние записи в «Анналах Дублина» , приложенных к «Официальному справочнику Тома» , взяты из работ историков 17-го века сэра Джеймса Уэра (1594–1666) и его сына Роберта . Уолтер Харрис , автор книги «История и древности города Дублина» (1766 г.), был племянником сэра Джеймса.
^ Кларк (2002), с. 2.
^ Слайдж slige ( carpait , на современном ирландском языке произносится как «shlee») определялся как дорога, по которой две колесницы ( или по -латыни carpenta ) могли проехать в ряд.
^ Харрис (1736), стр. 10–11. См. также Халидей (1884), стр. 209–210.
^ Древние записи , iii, 56 (1615 г.), где имя святого переведено на английский язык как Моллой.
↑ Считается, что каменная церковь и башня, сохранившиеся до 1778 года, были построены около 1100 года, но им, несомненно, предшествовала гораздо более ранняя деревянная постройка — Питер Пирсон, « Сердце Дублина» (Дублин, 2000); М. Гоуэн, «Раскопки в церкви и башне Святого Михаила ле Поля, Дублин», Medieval Dublin II , стр. 13–52 (Дублин, 2001 г.)
^ Анналы четырех мастеров ; Харрис (1736 г.); Уэр (1764 г.); Д'Альтон (1838)

Внешние ссылки

v т и История Дублина
Timeline and general	Timeline of Dublin Timeline of the Troubles in Dublin Dublin Corporation Local government in Dublin Lord Mayor of Dublin Sheriff of Dublin City Historical maps of Dublin
Early Dublin	Battle of Clontarf Dublin slave market Bridge of Dublin Early Scandinavian Dublin History of Dublin to 795 Kingdom of Dublin Riding The Franchises (1192-1780s)
Middle Ages	The Pale Dublin Castle Donnybrook Fair Gates of Dublin St Patrick's Cathedral Christ Church Cathedral Rathborne Candles St. Audoen's Church St. Mary's Abbey St. Michan's Church The Tholsel
Early modern	Trinity College Dublin (Est. 1592) Dublin Gunpowder Explosion (1597) Battle of Rathmines (1649) Siege of Dublin (1649) The Brazen Head (Est. 1661) Dick's Coffee House (1698-1780) Georgian Architecture in Dublin (1700s) The Great South Wall (1700s) and Bull Wall (1820s) Dublin Election Riot (1713) Drapier's Letters (1724-5) The Linenhall (1728-1916) The Hell Fire Club (1735-1741) Premiere of Handel's Messiah (1742) Daly's Club (1750-1823) Wide Streets Commission (1758-1851) Guinness Brewery (Est. 1759) The Royal Exchange (1779) Kildare Street Club (Est. 1782) Richard Crosbie's Balloon Ascent (1785) The Grand Canal and Royal Canal (Early 1800s) Dublin Quays (1800s) Irish Rebellion of 1803 (1803) Martello Towers (1808) Military Road (1809) Dún Laoghaire Harbour (1842) Great Industrial Exhibition (1853) Monto (Red Light District) (1860s-1950s) Wellington Monument (1861) International Exhibition of Arts and Manufactures (1865) Dublin tramways (1872-1959) Dublin Whiskey Fire (1875) Phoenix Park Murders (1882) Dublin Castle Scandal (1884)
Late modern	Irish International Exhibition (1907) Theft of the Irish Crown Jewels (1907) Dublin Lock-out (1913-14) Bachelor's Walk massacre (1914) Howth gun-running (1914) Easter Rising (1916) Introduction of Dublin Postal Districts (1917) Bloody Sunday (1920) The Liffey Swim (Est. 1920) Burning of the Custom House (1921) Battle of Dublin (1922) Assassination of Kevin O'Higgins (1927) Bombing of Dublin in World War II (1941) Bloomsday commemorations (Est. 1954) Destruction of Nelson's Pillar (1966) Dublin Fires (1970) Hosting of the Eurovision Song Contest (1971, 1981, 1988, 1994, 1995, 1997) Burning of the British Embassy in Dublin (1972) Mountjoy Prison helicopter escape (1973) Dublin and Monaghan Bombings (1974) Dublin Airport Bombing (1975) GUBU (Malcolm MacArthur) (1982) Dublin Area Rapid Transit (1984) Hurricane Charley flooding (1986) European Capital of Culture (1991) Assassination of Veronica Guerin (1996)
Contemporary	Dublin Millennium celebrations (2000) Spire of Dublin (2003) Luas (2004) May Day protests (2004) Dublin Riots (2006) Dublin Port Tunnel (2006) 2008 Ireland floods (2008) Bank of Ireland Robbery (2009) M50 motorway (2010) The Beast from the East (2018) Dublin Riots (2023)
Misc	James "Lugs" Branigan Lady on the Rock