Католическая церковь в Гватемале

Католическая церковь в Гватемале является частью всемирной католической церкви , находящейся под духовным руководством Папы Римского , Курии в Риме и Епископальной конференции Гватемалы . Их примерно 7,7. миллионов католиков в Гватемале , что составляет около 46% от общей численности населения в 17,1 миллиона граждан.

История

Введение протестантизма

Исторически Гватемала была преимущественно католической страной. Начиная с 1959 года, после того как Фидель Кастро начал Кубинскую революцию , Святой Престол все больше узнавал о количестве протестантских миссионеров, путешествующих в Латинскую Америку . Осознав это, несколько католических священников и миссионеров отправились в Латинскую Америку, чтобы увеличить число священников и крестивших латиноамериканцев . За последние несколько десятилетий протестантизм распространился по всей территории. В Гватемале в настоящее время проживает наибольшее количество протестантов (около 40%). чем любая другая латиноамериканская страна. Крупнейшими протестантскими конфессиями, присутствующими сегодня в Гватемале, являются пресвитериане , пятидесятники , лютеране , баптисты и члены епископальной церкви . Протестанты впервые начали прибывать в Гватемалу в 1882 году в результате желания президента Руфино Барриоса бросить вызов власти католической церкви. Он пригласил нескольких пресвитерианских, методистских и баптистских миссионеров, но только когда пятидесятнические миссионеры прибыли из Соединенных Штатов , Гватемала увидела приток новообращенных протестантов.

Харизматический католицизм

Харизматические католики — это религиозное движение, целью которого является увеличение числа новообращенных католиков. Ее члены в Гватемале увеличивают число католиков в Латинской Америке с помощью общественных организаций, миссионеров и духовенства . В середине двадцатого века католики Гватемалы опасались, что католицизм станет меньшинством по сравнению с протестантизмом. Вместо этого многие католики начали переходить в протестантизм в этот период. Кроме того, там было очень мало священников из Гватемалы, поскольку эту работу выполняли в основном миссионеры из США. Харизматические католики оправились благодаря большому числу иностранных миссионеров, увеличению числа гватемальских священников и другим активизациям мирской деятельности внутри Церкви в целом. Они считали, что «поиск идентичности важен и труден» в меняющееся современное время.

Статус религиозной свободы

В Гватемале нет государственной религии, однако Конституция Гватемалы признает легитимность католической церкви. Конституция также признает свободу религии для всех своих граждан, а правительство защищает и соблюдает этот закон. Хотя католическая церковь является единственной религией, признанной Конституцией Гватемалы, любая другая религиозная принадлежность может подать копию своего устава и список своих первоначальных членов в министерство правительства, чтобы получить признание. Единственное требование правительства Гватемалы заключается в том, что каждая религиозная принадлежность должна зарегистрироваться в качестве юридического лица, если она хочет участвовать в любом виде бизнеса. Кандидаты отклоняются, если «организация не преследует религиозные цели, занимается незаконной деятельностью или занимается деятельностью, которая может угрожать общественному порядку».

Беспорядки в Гватемале

Социальная дискриминация и споры

произошло несколько споров Между католиками и коренным народом майя . Многие католические церкви были построены на древних местах майя во время испанской колонизации Америки , что расстроило народ майя не только потому, что это их земля, но и потому, что несколько католических священников вообще не позволяют народу майя получить доступ к этой земле. Кроме того, многие протестанты-евангелисты отказываются разговаривать на любые темы. Представители католической, протестантской, мусульманской духовности и духовности майя встречаются каждые два-три месяца в году на Межрелигиозном диалоге на Форуме Гватемалы, чтобы обсудить несколько избранных тем, таких как социальные и политические вопросы. Также, начиная с 1960-х годов, католические епископы и священники объединились для работы с коренными народами майя , чтобы создать основу местного руководства , улучшить здравоохранение и образование , а также организовать кооперативы.

Революция и катастрофа

начались революционные потрясения В 1960-е годы в Гватемале . После того, как вооруженное движение было подавлено гватемальской армией , оно снова стало более сильным, чем раньше. Теперь она называлась Партизанской армией бедняков и начала повстанческую кампанию против правительства: гватемальские военные применили тактику выжженной земли и начали убивать сотни тысяч коренных крестьян майя в западных горных районах. В 1960-е годы католическая церковь в Гватемале была подавлена ​​антикоммунистическими правительствами Гватемалы из-за подозрений в марксистских симпатиях. Низшие католические ордена также подвергались нападкам со стороны военных, поскольку считались подрывными и способствующими распространению теологии освобождения. Гватемала снова испытала еще большие разрушения в 1976 году, когда землетрясение унесло жизни 20 000 человек и ранило еще 80 000.

Организация католической церкви в Гватемале

Епархии

• Архиепископия Гватемалы
  • Епархия Эскуинтла
  • Епархия Санта-Роза-де-Лима
  • Епархия Халапы
  • Епархия Верапас, Кобан
  • Епархия Сакапа и Санто-Кристо-де-Эскипулас
• Архиепископия Лос-Альтос-Кесальтенанго-Тотоникапан
  • Епархия Уэуэтенанго
  • Епархия Киче
  • Епархия Сан-Маркос
  • Епархия Солола-Чимальтенанго
  • Епархия Сучитепекес-Реталулеу

Апостольские викариаты

• Апостольский викариат Изабал
• Апостольский викариат Эль-Петен

См. также

• Список святых Центральной Америки и Карибского бассейна