Католическая церковь в Чили
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( декабрь 2009 г. ) |
 Католическая церковь в Чили | |
|---|---|
 Первая месса в Чили , автор Педро Суберказо. | |
| Классификация | Католическая церковь |
| Ориентация | латинский |
| Писание | Святая Библия |
| Теология | Католическое богословие |
| Политика | епископальный |
| Управление | Чех |
| Папа Римский | Фрэнсис |
| Президент | Фернандо Чомали Гариб |
| Апостольский нунций | Альберто Ортега Мартин |
| Область | Чили |
| Язык | испанский , латынь |
| Основатель | Родриго Гонсалес де Мармолехо |
| Члены | 8,236,900 (2012) |
| Официальный сайт | iglesia.cl |
|
| Часть серии о |
| Католическая церковь по странам |
|---|
 |
 Портал католицизма |
Католическая церковь в Чили является частью всемирной католической церкви , находящейся под духовным руководством Папы Римского, курии в Риме и Епископальной конференции Чили .
Церковь состоит из 5 архиепархий , 18 епархий , 2 территориальных прелатур , 1 апостольского викариата , 1 военного ординариата и личной прелатуры ( Opus Dei ). Правительство отмечает следующие католические святые дни как национальные праздники (если они выпадают на будний день): Страстная пятница , Рождество , Праздник Девы Кармен , Праздник Непорочного зачатия , Праздник Святых Петра и Павла , Праздник Успение и День Всех Святых .
Католическая церковь в Чили имела сложные отношения с чилийским государством, особенно во второй половине 20-го века, с правительством Сальвадора Альенде и диктатурой Аугусто Пиночета . Влияние теологии освобождения и политических идеологий также способствовало внутренним разногласиям и изменению взглядов Церкви.
В 2012 году 66,6% [ 1 ] населения Чили старше 15 лет заявили, что исповедуют католическое вероучение, что меньше 70%, зарегистрированных по переписи 2002 года. [ 2 ] Отчет за 2021 год показал, что это число снизилось до 42%, что является рекордно низким показателем. (Encuesta Nacional Bicentenario 2021) [ 3 ] , Случаи сексуального насилия в католической церкви в Чили особенно дело Карадимы , которое стало известно в 2010 году и привело к осуждению Карадимы в 2011 году, оказало сильное негативное влияние на общественное мнение Чили о Церкви. [ 4 ] Доверие Чили к католической церкви упало с 61% в 2010 году до 38% в 2011 году и 36% в 2017 году; самый низкий показатель среди всех латиноамериканских стран. [ 4 ] Процент чилийцев, называющих себя католиками, также неуклонно снижался с 73% в 2007 году до 45% в 2017 году. [ 4 ]
История
[ редактировать ]Католицизм был введен монахами -доминиканцами и францисканцами, которые сопровождали испанских колонизаторов в 16 веке. Первый приход был основан в 1547 году, а первая епархия - в 1561 году. Большая часть коренного населения северных и центральных регионов была евангелизирована к 1650 году. Южный район оказался более трудным. Деятельность церкви была затруднена в период борьбы за независимость (1810—18) и в первые годы нового правительства. В 20 веке дальнейшему успеху препятствовала нехватка духовенства и попытки правительства контролировать церковную администрацию. Разделение церкви и государства было установлено новой конституцией 1925 года.
Церковь в 1970-х и 80-х годах.
[ редактировать ]Президентство Сальвадора Альенде
[ редактировать ]Отношения между церковью и государством были сложными во время президентства социалиста Сальвадора Альенде (ноябрь 1970 г. - сентябрь 1973 г.). В то время как Альенде и государство воздерживались от нападок на церковь, большинство католических иерархов в Чили были либо идеологически настроены против Альенде и его социалистической программы, либо опасались открытого участия духовенства в политике. [ 5 ] Однако значительное меньшинство священников, последователей и участников теологии освобождения было сторонниками правительства. 16 апреля 1971 года группа этих священников «80» опубликовала декларацию, призывающую католиков активно участвовать в деле Альенде и социалистической программе. [ 6 ] Эти 80 впоследствии сформировали организацию «Христиане за социализм» . Другие католические организации также входили в коалицию «Народное единство» Альенде , в том числе Христианские левые и МАПУ , которые откололись от более центристской Христианско-демократической партии . Раньше участие католиков в чилийской политике было представлено в первую очередь Христианско-демократической партией, которая как политическая организация была институционально отделена от церкви. [ 5 ] В 1972 году двенадцать членов организации «Христиане за социализм» были приглашены Фиделем Кастро посетить Кубу, где они выступали в поддержку социалистической революции. [ 5 ] В апреле того же года организация «Христиане за социализм» провела Первый латиноамериканский конгресс христиан за социализм в городе Сантьяго; его внимание было сосредоточено на размышлениях о деятельности христиан, практиковавших теологию освобождения в Латинской Америке. [ 7 ] На нем присутствовали миряне, духовенство и единственный принявший участие иерарх — мексиканский епископ Серхио Мендес Арсео . [ 7 ] Архиепископ Сантьяго кардинал Рауль Сильва Энрикес был приглашен, но отклонил приглашение, поскольку считал, что организация «Христиане за социализм» пытается подтолкнуть Церковь к поддержке коммунистической революции. [ 5 ] Также в апреле, после конференции, чилийские епископы выступили с двумя заявлениями: одно осуждало заявление двенадцати человек, отправившихся на Кубу, а другое находило золотую середину между уважением к Альенде и подтверждением его легитимности, сохраняя при этом номинально аполитичную позицию и что марксизм несовместим с католицизмом. [ 5 ] [ 6 ]
Во время правления Альенде и непосредственно перед ним поддерживающие элементы Чилийской католической церкви не ограничивались декларациями солидарности с бедными или правительством — они также осуществляли это посредством материальных действий. В это время некоторые монахини и священники уже жили и работали с бедными (в результате усилий по евангелизации, предпринятых Церковью для решения проблемы повсеместной нехватки духовенства в Латинской Америке или по собственному желанию), чтобы лучше служить людям. и понять их реальность; Одним из примеров является отец Игнасио Пухадас, который сформировал христианскую базовую общину в своем районе и позже стал одним из основателей организации «Христиане за социализм». [ 7 ] Другие группы организаций, такие как «Католическое действие» и «Католическая студенческая молодежь», уже работали над достижением тех же целей, что и «Христиане за социализм». [ 7 ] Части церкви также добровольно помогали правительству Альенде: в 1971 году Общество Святого Сердца передало чилийскому правительству некоторые из своих частных средних школ, а Конгрегация Святого Креста повысила плату за обучение для богатых учеников в своей школе в Сантьяго для финансирования стипендий. для бедных студентов, как в соответствии с проектом Альенде по расширению доступа к образованию. [ 5 ]
Диктатура Пиночета
[ редактировать ]При военной диктатуре Аугусто Пиночета отношения между церковью и государством стали более враждебными. Большинство католических епископов и священников изначально поддерживали режим, а после переворота иерархия официально осудила христиан за социализм. [ 5 ] Однако к 1976 году диктатура потеряла одобрение католической церкви, за исключением Военного викариата, который продолжал открыто поддерживать диктатуру и давал войскам теологическое обоснование переворота. [ 8 ] В том же году под руководством архиепископа Сантьяго кардинала Рауля Сильвы Энрикеса Церковь учредила Викариат Солидарности , правозащитную организацию, куда «каждый обращался за помощью после исчезновения своих близких». [ 9 ] Викариат Солидарности собрал документацию о нарушениях прав человека и исчезнувших людях, которая позже использовалась в качестве доказательств в комиссиях по установлению истины и в судебных делах после диктатуры. [ 8 ] [ 9 ] Викариат также оказывал поддержку жертвам, их друзьям и родственникам, распространял конфиденциальный информационный бюллетень и служил приютом для других противников режима Пиночета. [ 8 ] Викариат Солидарности также реализовал более социально ориентированные проекты, спонсируя создателей арпильер , а также продажу и выставку их работ, а также открыл бесплатные столовые и клинику. [ 10 ] Викариат был преемником Комитета сотрудничества ради мира в Чили , основанного в результате сотрудничества архиепископа Энрикеса и других религиозных лидеров 6 октября 1973 года. Несмотря на то, что это экуменическая организация, руководство комитетом в значительной степени опиралось на католическую церковь Сантьяго. . [ 10 ] Комитет выполнял ту же роль, что и более поздний викариат, но, поскольку в нем просто участвовали католики, ему не хватало той степени уважения и защиты, которой позже будет пользоваться викариат как часть церковной структуры, действующий за пределами церковных офисов. [ 10 ] Комитет был закрыт в ноябре 1975 года под угрозой применения силы со стороны хунты, и Пиночет назвал его вектором марксистско-ленинской подрывной деятельности. [ 10 ]
Наследие организации «Христиане за социализм», которое также подавлялось диктатурой, способствовало позиции католической церкви против диктатуры и растущему участию в делах бедных. [ 7 ] Кроме того, христианские базовые общины сыграли роль в содействии массовым протестам в Чили, которые начались 11 мая 1983 года и продолжались на протяжении десятилетия. [ 10 ] Отдельные священники также играли значительную роль во время диктатуры, в частности отец Пьер Дюбуа и отец Андре Жарлан, которые вместе работали в приходском доме Ла-Виктория -Побласьон , где Жарлан был убит полицией, обстрелявшей здание 4 сентября 1984 года. [ 11 ] Ярлан стал фигурой национального значения в 1980-х годах, и даже после того, как его память угасла в 1990-х, он оставался значимым в Ла-Виктории. Образ Джарлана как народного священника был примером влияния освободительного католицизма во время диктатуры. [ 11 ]
Демография
[ редактировать ]| Оценки католической демографии | |
|---|---|
| Год | % чилийцев, считающих себя католиками |
| 2002 | 70% (перепись 2012 г.) [ 2 ] |
| 2007 | 73% (Латинобарометр) [ 4 ] |
| 2012 | 66,6% (перепись 2012 г.) [ 1 ] |
| 2017 | 45% (Латинобарометро) [ 4 ] |
| 2021 | 42% (Национальное исследование двухсотлетия, 2021 г.) [ 3 ] |
Образование
[ редактировать ]В стране шесть католических университетов: Католический университет Святейшего Зачатия , Католический университет Мауле , Католический университет Севера , Папский католический университет Вальпараисо , Католический университет Темуко и Папский католический университет Чили , занимающий первое место в рейтинге университетов. в Чили и № 2 в Латинской Америке согласно рейтингу латиноамериканских университетов QS. [ 12 ]
Несколько религиозных орденов спонсируют ряд средних и начальных школ. Одним из самых известных является колледж Святого Георгия , которым управляет Конгрегация Святого Креста . Треть руководителей 200 крупнейших компаний Чили являются выпускниками колледжа Святого Георгия.
Епископальная конференция
[ редактировать ]| Епископальная конференция Чили | |
| Аббревиатура | ЦЭХ |
|---|---|
| Формирование | 1957 |
| Тип | Епископальная конференция |
| Цель | Поддержать служение епископов |
| Штаб-квартира | Сантьяго |
Обслуживаемый регион | Чили |
Членство | Действующие и вышедшие на пенсию католические епископы Чили |
Президент | Фернандо Чомали |
| Веб-сайт | iglesia.cl |
Епископальная конференция Чили (исп. Conferencia Еpiscopal de Чили , CECh) — орган Католической Церкви , в который входят все архиепископы и епархиальные епископы, епархиальные директора и все лица, приравненные по закону к епархиальным епископам, военный епископ, Коадъюторы и вспомогательные епископы, выполняющие свои функции на территории Чили, возложенные на них Святым Престолом или Конференцией епископов . Такая организация позволяет епископам коллегиально осуществлять некоторые пастырские функции. Обычно встречаются на Ассамблее, где национальные представители обсуждают вопросы или темы, связанные с развитием католической церкви в Чили. Выражать свое мнение посредством документов или писем, которые доводятся до сведения общественности. Также связан с Правительством через Генеральный секретариат Президента Республики.
Этот орган отвечает за рассмотрение предлагаемых основных принципов евангелизации и религиозного образования в Чили , которые постоянно фокусируются на таких темах, как евангелизация, социально-экономические проблемы страны и другие краткосрочные проблемы.
Президент конференции – епископ Сантьяго Хайме Силва Ретамалес, ординарный военный епископ Чили. Он был избран в 2016 году.
18 мая 2018 года все члены епископальной конференции Чили подали в отставку Папе Франциску после того, как он вызвал их в Рим, чтобы обсудить скандал с сексуальным насилием, потрясший чилийскую церковь. До тех пор, пока Папа не примет эту отставку, члены конференции продолжат занимать свои должности. [ 13 ] К 28 июня 2018 года Папа Франциск принял отставку пяти из 34 епископов Чили. [ 14 ] 14 августа 2018 года чилийская полиция провела рейд в штаб-квартире Епископальной конференции. [ 15 ]
- Список президентов конференции
- Хосе Мария Каро (1957–1958)
- Альфредо Силва Сантьяго (1958–1962)
- Рауль Сильва Энрикес (1962–1968)
- Хосе Мануэль Сантос (1968–1971)
- Рауль Сильва Энрикес (1971–1975)
- Хуан Франсиско Фресно (1975–1977)
- Франсиско де Борха Валенсуэла Риос (1978–1979)
- Хосе Мануэль Сантос (1980–1983)
- Бернардино Пиньера (1984–1987)
- Карлос Гонсалес Кручага (1988–1992)
- Фернандо Руис Аристиа (1993–1995)
- Карлос Овьедо Кавада (1995–1998)
- Аристиа Фернандо Руис (1998)
- Франсиско Хавьер Эрразурис Осса (1999–2004)
- Алехандро Гоик Кармелич (2004–2010)
- Рикардо Эццати Андрелло S.DB (2010–2016) [ 16 ]
- Сантьяго Силва Ретамалес (2016–2021 гг.) [ 17 ]
- Селестино Аос Брако (2021–2023 гг.) [ 18 ]
- Фернандо Чомали Гариб (2023–)
См. также
[ редактировать ]- Апостольский нунций в Чили
- Священнослужители отстранены от должности
- Епископальная конференция Чили
- Список католических епархий в Чили
- Чилийская приходская молодежь
- Латиноамериканский епископальный совет ( CELAM )
Источники
[ редактировать ]Сноски
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б 8 236 900 из 12 366 108 человек старше 15 лет. «Население в возрасте 15 лет и старше по вероисповеданию, региону, полу и возрастным группам. (переписное население)» . Перепись 2012 г. (на испанском языке). Архивировано из оригинала (.xls) 1 марта 2014 года . Проверено 1 марта 2014 г.
- ^ Jump up to: а б 7 853 428 из 11 226 309 человек старше 15 лет. «Население в возрасте 15 лет и старше по религии, административному делению, полу и возрастным группам» (.pdf) . Перепись 2002 г. (на испанском языке) . Проверено 1 марта 2014 г.
- ^ Jump up to: а б «Национальное исследование двухсотлетия 2021: Религия»
- ^ Jump up to: а б с д и «Число чилийцев, объявивших себя католиками, за последнее десятилетие упало с 73% до 45% » . 24Horas.cl (на испанском языке). 12 января 2018 года . Проверено 4 марта 2022 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Х., Смит, Брайан (2014). Церковь и политика в Чили Вызовы современному католицизму . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1-4008-5697-8 . OCLC 1170509102 .
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ Jump up to: а б Хеннелли, Олдред Т. (1992). Теология освобождения: документальная история . Орбис. ISBN 0-88344-593-Х . OCLC 638127248 .
- ^ Jump up to: а б с д и Фернандес, Дэвид Фернандес (1999). «Устная история чилийского движения «Христиане за социализм», 1971-73» . Журнал современной истории . 34 (2): 283–294. дои : 10.1177/002200949903400207 . ISSN 0022-0094 . JSTOR 261220 . S2CID 161780910 .
- ^ Jump up to: а б с РУДЕРЕР, ШТЕФАН (16 февраля 2015 г.). «Между религией и политикой: военное духовенство во время диктатур конца двадцатого века в Аргентине и Чили». Журнал латиноамериканских исследований . 47 (3): 463–489. дои : 10.1017/s0022216x15000012 . ISSN 0022-216X . S2CID 146399235 .
- ^ Jump up to: а б Алексей Баррионуэво, спокойный защитник пропавших без вести в Чили , New York Times , 22 января 2010 г., стр. 5.
- ^ Jump up to: а б с д и СТЕРН, СТИВ Дж. (25 сентября 2006 г.). Борьба за сердца и умы . Издательство Университета Дьюка. дои : 10.2307/j.ctv1198vpp . ISBN 978-0-8223-8854-8 .
- ^ Jump up to: а б Стерн, Стивен Дж. (30 апреля 2010 г.). Расплата с Пиночетом: вопрос памяти в демократическом Чили, 1989-2006 гг . ISBN 978-0-8223-9177-7 . OCLC 1236196379 .
- ^ http://www.topuniversities,com/universities/country/Чили [ постоянная мертвая ссылка ] , 2019
- ^ О'Коннелл, Джерард (18 мая 2018 г.), «Все епископы Чили подали в отставку после встречи с Папой по поводу злоупотреблений» , Америка , Нью-Йорк: America Press, Inc. , получено 18 мая 2018 г.
- ^ «Папа принял отставку еще двух епископов в Чили — CatholicHerald.co.uk» . 28 июня 2018 года . Проверено 1 октября 2018 г.
- ^ «Полиция Чили совершила рейд в штаб-квартиру католической церкви по делу о сексуальном насилии» . Хранитель . Ассошиэйтед Пресс. 14 августа 2018 года . Проверено 1 октября 2018 г.
- ^ «Кардинал Эццати покидает пост президента епископальной конференции» . Мострадор (на испанском языке). 10 ноября 2016 года . Проверено 1 мая 2018 г.
- ^ «Конференция епископов Чили избирает своего нового президента» . Зенит (на испанском языке). 11 ноября 2016 г. Проверено 2 мая 2018 г.
- ^ «Новым президентом Чилийской епископальной конференции является кардинал Аос» . Новости Ватикана (на испанском языке). 29 июля 2021 г. Проверено 31 июля 2021 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
СМИ, связанные с Римско-католической церковью в Чили, на Викискладе?