Католическая церковь в Мексике
 Католическая церковь в Мексике | |
|---|---|
| Русский : Католическая церковь в Мексике | |
 Мехико Кафедральный собор . | |
| Тип | Национальное устройство |
| Классификация | Католик |
| Ориентация | Римско-католический |
| Писание | Библия |
| Теология | Католическое богословие |
| Политика | епископальный |
| Управление | СЕМ |
| Папа Римский | Фрэнсис |
| Президент | Франсиско Роблес Ортега |
| Область | Мексика |
| Язык | испанский , латынь |
| Штаб-квартира | Мехико |
| Основатель | Хуан де Сумаррага |
| Источник | Начало 16 века Новая Испания , Испанская империя |
| Разделения | Протестантизм в Мексике |
| Члены | 97,864,220 (2020) |
| Официальный сайт | СЕМ |
Мексиканская католическая церковь , или Католическая церковь в Мексике , является частью всемирной католической церкви , находящейся под духовным руководством Папы Римского , его курии в Риме и национальной мексиканской епископальной конференции . Согласно переписи населения Мексики, католицизм является доминирующей религией в Мексике, которую в 2020 году исповедуют 77,7% населения. [1] Опрос Statistica предполагает, что это число может быть меньше, предполагая, что католики могут составлять только 72% населения страны. [2]
История католической церкви в Мексике берет свое начало с периода испанского завоевания Империи ацтеков (1519–1521 гг.) И она продолжилась как институт в Мексике до XXI века. В конце 20 века восточно-католические юрисдикции также были созданы в Мексике.
Во многих частях страны католическое христианство сильно связано с народными обычаями; ацтеков, майя и других доколумбовых религий.
История
[ редактировать ]
Историю католической церкви в Мексике можно разделить на отдельные периоды, основное разделение проходит между колониальной Мексикой, известной как Новая Испания , и национальным периодом, начиная с независимости Мексики в 1821 году и заканчивая нынешней эпохой. [ нужна ссылка ]
В эпоху военного завоевания в начале шестнадцатого века Церковь предприняла огромные усилия по евангелизации коренного населения Мексики в рамках так называемого «духовного завоевания». По мере того как Испанская империя расширялась на новые территории, присоединение коренного населения было приоритетом для короны. Рост испанского и смешанного городского населения Мексики побудил к созданию епископальной иерархии под патронажем монарха и созданию епархий в Мексике. [ нужна ссылка ]
В национальный период, после обретения независимости в начале девятнадцатого века, Мексика создала правовую базу , которая сохранила привилегированный статус католической церкви как официальной и уникальной религии. Ла Реформа конца 1850-х годов вызвала длительный период ожесточенного конфликта между консервативными сторонниками старого порядка и либералами, которые стремились сместить и уменьшить власть церкви. Мексиканскую революцию выиграли преимущественно антиклерикальные конституционалисты , а роль церкви в Мексике была ограничена конституционно. [3]
После периода ожесточенного открытого конфликта по религиозным вопросам отношения между церковью и государством вернулись к модус вивенди, в то время как антиклерикальная конституционная основа осталась в силе. Расширение участия католиков в создании религиозных образовательных учреждений и создание консервативной политической партии — Партии национального действия — было важной характеристикой конца ХХ века. В 1992 году была создана новая конституционная основа, которая подтвердила разделение между католической церковью и государством и сняла большинство, но не все ограничения. [ который? ] о свободе вероисповедания и деятельности католической церкви в Мексике. [3]
Организация Церкви в современной Мексике
[ редактировать ]
|
| Часть серии о |
| Католическая церковь по странам |
|---|
 |
 Портал католицизма |
Католическая церковь — крупнейшая христианская церковь в мире и ее крупнейшая религиозная группировка. Перепись 2020 года показала, что в Мексике проживает около 97 864 220 католиков, что составляет примерно 78% от общей численности населения. [1] что делает ее второй по величине католической страной в мире после Бразилии . Страна разделена на 18 церковных провинций , включающих в общей сложности 90 епархий . Есть 15 700 епархиальных священников и 46 000 мужчин и женщин в религиозных орденах .
Хосе Гариби-и-Ривера был первым мексиканским кардиналом католической церкви. Хавьер Лосано Барраган, прослуживший 10 лет в качестве кардинала-дьякона, был назначен кардиналом-священником Санта -Доротеи Папой Франциском 12 июня 2014 года. В январе 2015 года Папа Франциск выбрал для Церкви 15 новых кардиналов, один из которых был от Мексики в архиепархия Морелии. Альберто Суарес Инда Морелии — первый кардинал . Согласно сообщению Associated Press, он «помогал урегулировать политические конфликты и похищения людей в одном из наиболее пострадавших от насилия штатов Мексики». [4] 7 декабря 2017 года Папа Франциск назначил кардинала Карлоса Агиара Ретеса архиепископом Мексики преемником Норберто Риверы Карреры , «пастора, у которого было столько же противников, сколько и сторонников» после 22 лет пребывания на этом посту. [5] [6] Его установка была запланирована на 5 февраля 2018 года. [7] В The Tablet говорится, что это назначение не стало неожиданностью, поскольку Агиар является «выдающейся церковной фигурой в Центральной и Латинской Америке». [8]
Иерархия Латинской церкви
[ редактировать ]Мексики церковные провинции 28 сентября 2019 года были организованы следующим образом:
- Митрополитская архиепархия Акапулько
- Митрополитская архиепископия Антекера, Оахака
- Митрополитская архиепархия Чиуауа
- Митрополитская архиепископия Дуранго
- Митрополичья архиепископия Гвадалахары
- Митрополитская архиепископия Эрмосильо
- Митрополитская архиепископия Халапы
- Митрополит Леонская архиепархия
- Митрополичья архиепископия Мексики
- Митрополичья архиепископия Монтеррея
- Митрополитская архиепархия Морелии
- Архиепископия Пуэбла-де-лос-Анджелес
- Митрополитская архиепископия Сан-Луис-Потоси
- Митрополия Толукской архиепископии
- Митрополитская архиепархия Тихуаны
- Митрополитская архиепархия Тлалнепантла
- Митрополитская архиепископия Тулансинго
- Митрополитская архиепархия Тустла-Гутьеррес
- Митрополичья архиепископия Юкатана
Восточно-католические юрисдикции
[ редактировать ]В Католической церкви Мексики также существуют отдельные юрисдикции для конкретных восточных церквей: [1]
- Маронитская католическая епархия Богоматери Ливанских мучеников в Мексике (с 1995 года непосредственно подчиняется Маронитскому Патриарху Антиохии )
- Мелькитская греко-католическая епархия Нуэстра-Сеньора-дель-Параисо в Мехико (с 1988 года непосредственно подчиняется мелькитскому католическому патриарху Антиохии )
- Армянский католический апостольский экзархат Латинской Америки и Мексики (с 1981 года освобожден от уплаты налогов, т.е. напрямую подчиняется Святому Престолу)
Обычные (монашеские) католические юрисдикции
[ редактировать ]- Миссионерские сыновья Непорочного Сердца Марии в Риме, Кларетианский орден . [10]
Свобода религии
[ редактировать ]Конституция заявляет, что Мексика является светским государством и обеспечивает право на свободу вероисповедания. [11]
В 2023 году страна получила 4 балла из 4 по свободе вероисповедания. [12]
В том же году страна заняла 38-е место в мире по сложности для христианина. [13]
Галерея
[ редактировать ]
Базилика Богоматери Окотланской
Собор Непорочного Зачатия Богоматери
Храм Санто-Доминго Сан-Кристобаль-де-лас-Касас
Храм Сан-Франциско Хавьера
Собор Чиуауа
Собор Санта-Мария-ин-Чильпансинго
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Диас Домингес, Алехандро (1 февраля 2021 г.). «Что перепись 2020 года говорит нам о религии в Мексике?» . Нексос (на испанском языке) . Проверено 18 июня 2022 г.
- ^ «Основные религиозные объединения Мексики» . Статистика . Проверено 19 мая 2022 г.
- ^ Jump up to: а б Роберто Бланкарте, «Недавние изменения в отношениях между церковью и государством в Мексике: исторический подход». Журнал Церкви и государства , осень 1993 г., том. 35. № 4.
- ^ Associated Press, «Выбор Папой 15 новых кардиналов отражает разнообразие и рост церкви». The Washington Post , 5 января 2015 г., стр. А7.
- ^ Бельтрамо Альварес, Андрес (7 декабря 2017 г.). «Кардинал Карлос Агиар Ретес — новый примат Мексики» . Стампа . Проверено 9 декабря 2017 г.
- ^ Родригес, Хуан Карлос (8 декабря 2017 г.). «Агиар найдет Архиепископию Предстоятеля в руинах» . Центральная ось (на испанском языке) . Проверено 9 декабря 2017 г.
- ^ "Ватикан подтверждает Агиара, замена состоится 5 февраля" . Эксельсиор (на испанском языке). 8 декабря 2017 года . Проверено 9 декабря 2017 г.
- ^ Лэмб, Кристофер (7 декабря 2017 г.). «Папа назвал новых архиепископов Парижа и Мехико» . Планшет . Проверено 9 декабря 2017 г.
- ^ Jump up to: а б с «Папа Франциск одобряет создание трех новых епархий в Мексике» , Эль Сегундеро (на испанском языке)
- ^ «Музей долины Сан-Фернандо: Кларетвильское послушничество в Калабасасе» . Museumsanfernandovalley.blogspot.com. 30 сентября 2009 года . Проверено 7 февраля 2015 г.
- ^ Отчет Госдепартамента США за 2022 год.
- ↑ Веб-сайт Freedom House, получено 8 августа 2023 г.
- ↑ Веб-сайт Open Doors, получено 8 августа 2023 г.
Библиография
[ редактировать ]Общий
[ редактировать ]- Бланкарте, Роберто. История католической церкви в Мексике. Мексика: Фонд экономической культуры / El Colegio de Méxiquense, 1992.
- Куэвас, Мариано, С. Дж. История Мексиканской церкви . 5 томов. 1921–28.
- Мечем, Дж. Ллойд. Церковь и государство в Латинской Америке (переработанное издание). Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины, 1966.
- Шмитт, Карл. Римско-католическая церковь в современной Латинской Америке. Нью-Йорк 1972.
Колониальная эпоха (1519–1821 гг.)
[ редактировать ]- Бодо, Жорж. Утопия и история в Мексике: первые летописцы мексиканской цивилизации, 1520–1569. Университет Колорадо Пресс, 1995.
- Брейдинг, Д. Мексиканский Феникс: Богоматерь Гваделупская: образ и традиции на протяжении пяти столетий. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2001.
- Беркхарт, Луиза. Скользкая земля: моральный диалог науа и христиан в Мексике шестнадцатого века. Тусон: Издательство Университета Аризоны, 1989.
- Клайн, Сара. «Церковь и государство: Габсбургская Новая Испания», в Энциклопедии Мексики, том 1, стр. 248–50. Чикаго: Фицрой Дирборн, 1997.
- Клайн, Сара. «Церковь и государство: Бурбонская Новая Испания», в Энциклопедии Мексики, том 1, стр. 250–53. Чикаго: Фицрой Дирборн, 1997.
- Клайн, Сара. «Пересмотр духовного завоевания: крещение и церковный брак в ранней колониальной Мексике». Испаноязычное американское историческое обозрение 73:3 (1993), стр. 453–80.
- Костело, Майкл. Церковное богатство в Мексике: исследование Хусгадо де Капелланиас в архиепископстве Мексики, 1800–1856 гг. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1967.
- Фаррисс, Нью-Мексико Корона и духовенство в колониальной Мексике, 1759–1821 гг. Лондон: Атлон Пресс 1958.
- Гринлиф, Ричард. Мексиканская инквизиция шестнадцатого века, 1536–1543 гг. Вашингтон, округ Колумбия: Академия американской истории францисканцев, 1962.
- Грузинский, Серж. Завоевание Мексики: включение индийских обществ в западный мир 16-18 веков. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1993.
- Кублер, Джордж. Мексиканская архитектура шестнадцатого века. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета, 1948.
- Морган, Рональд Дж. Испано-американские святые и риторика идентичности, 1600–1810. Тусон: Издательство Университета Аризоны, 2002.
- Фелан, Джон Ледди. Тысячелетнее царство францисканцев в Новом Свете. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1970.
- Poole, Stafford. Pedro Moya de Contreras. Berkeley: University of California Press 1987.
- Пул, Стаффорд. Богоматерь Гваделульпе: истоки и источники мексиканского национального символа, 1531–1797 гг. Тусон: Издательство Университета Аризоны.
- Рикар, Роберт. Духовное завоевание Мексики . Перевод Лесли Берд Симпсон. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1966 г. (первоначально опубликовано на французском языке в 1933 г.).
- Шваллер, Джон Фредерик. Церковь и духовенство в Мексике шестнадцатого века. Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 1987.
- Шваллер, Джон Фредерик. Истоки церковного богатства в Мексике. Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 1985.
- Тейлор, Уильям Б. Магистраты Священных Писаний: священники и прихожане в Мексике восемнадцатого века. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 1996.
- фон Герметен, Николь. Братья Черной крови: братства и социальная мобильность афромексиканцев. Гейнсвилл: Университет Флориды, 2006.
девятнадцатый век
[ редактировать ]- Базант, Ян. Отчуждение церковного богатства в Мексике: социальные и экономические аспекты либеральной революции, 1856–1875 гг. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1971.
- Каллкотт, Уилфред Харди. Церковь и государство в Мексике, 1822–1857 гг. Дарем: Издательство Университета Дьюка, 1926.
- Себальос Рамирес, Мануэль. «Энциклика Rerum Novarum и католические рабочие в Мехико, 1891–1913». История Мексики 33:1 (июль – сентябрь 1983 г.).
- Костело, Майкл П. Церковь и государство в независимой Мексике: исследование дебатов о патронаже, 1821–1857 гг. Лондон: Королевское историческое общество, 1978.
- Миханос и Гонсалес, Пол. Юрист церкви: епископ Клементе де Хесус Мунгия и реакция духовенства на либеральную реформу в Мексике . Линкольн: Издательство Университета Небраски, 2015.
- Шмитт, Карл М. «Приспособление католиков к светскому государству: пример Мексики, 1867–1911». Католический исторический обзор XLVIII № 2 (июль 1962 г.) 182–204.
- Скоулз, Уолтер В. «Церковь и государство в Конституционном съезде Мексики, 1856–1857 гг.». Америка IV, № 2. (октябрь 1947 г.), стр. 151–74.
Двадцатый век и третье тысячелетие
[ редактировать ]- Бейли, Дэвид К. Вива Кристо Рей!: Восстание Кристеро и конфликт между церковью и государством в Мексике. Остин: Техасский университет Press, 1974.
- Бантьес, Адриан. «Идолопоклонство и иконоборчество в революционной Мексике: кампании дехристианизации, 1929–1940». Мексиканские исследования/Estudios Mexicanos 13:1 (зима 1997 г.), стр. 87–120.
- Бланкарте, Роберто. «Недавние изменения в отношениях между церковью и государством в Мексике: исторический подход», Journal of Church & State , осень 1993 г., том 35. Выпуск 4.
- Батлер, Мэтью. «Сохраняя веру в революционной Мексике: сопротивление духовенства и мирян религиозным преследованиям, Восточный Мичоакан, 1926–1929». Америка 59:1, июль 2002 г., 9–32.
- Кэмп, Родерик Ай. Скрещивание мечей: политика и религия в Мексике. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1997.
- Себальос Рамирес, Мануэль. Социал-католицизм: третья партия в раздоре, Rerum Novarum, «социальный вопрос» и мобилизация мексиканских католиков (1891–1911) . Мексика: Колледж Мексики, 1991.
- Чанд, Викрам К. Политическое пробуждение Мексики . Нотр-Дам: Издательство Университета Нотр-Дам, 2001.
- Эллис, Л. Элтан. «Дуайт Морроу и противоречие между церковью и государством в Мексике». Историческое обозрение латиноамериканцев, том 38, 4 (ноябрь 1958 г.), 482–505.
- Эспиноза, Дэвид. Студенческие группы иезуитов, Ибероамериканский университет и политическое сопротивление в Мексике, 1913–1979. Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 2014.
- Храде, Рамон, «Расследование восстания Кристеро против мексиканской революции». Обзор латиноамериканских исследований 20:2 (1985.
- Мабри, Дональд Дж. «Национальное действие Мексики: католическая альтернатива революции». Сиракузы: Издательство Сиракузского университета, 1973.
- Мейер, Жан. Кристиада . 3 тома. Мехико: 21 век (1985).
- Мейер, Жан. Восстание Кристеро: мексиканский народ между церковью и государством. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1976.
- Уолл, Виктор Габриэль. Церковь и общественные движения в Мексике, 1972–1987 гг. Мексика: Colegio de Michoacán, 1994.
- Муро, Виктор Габриэль. «Католическая церковь: Мексика» в Энциклопедии Мексики , том. 1. Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, 219–222.
- Пурнелл, Дженни. «Восстание Кристеро» в Энциклопедии Мексики. том. 1. Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, 374–377.
- Пурнелл, Дженни. Народные движения и государственное формирование в революционной Мексике: аграристы и кристерос Мичоакана. Дарем: Издательство Университета Дьюка, 1999.
- Квирк, Роберт Э. Мексиканская революция и католическая церковь, 1910–1929. Блумингтон: Издательство Университета Индианы, 1973.
- Райс, Элизабет Энн. Дипломатические отношения между Соединенными Штатами и Мексикой, затронутые борьбой за религиозную свободу в Мексике, 1925-29 гг. Вашингтон, округ Колумбия, 1959 год.
- Шерман, Джон В. «Теология освобождения» в Мексиканской энциклопедии , том. 1, 742–45. Чикаго: Фицрой Дирборн 1997.
- Варгас, Хорхе А. «Свобода религии и общественного богослужения в Мексике: юридический комментарий к Федеральному закону 1992 года по вопросам религии», BYU Law Review , том 421 (1998), выпуск 2, статья 6.
- Райт-Риос, Эдвард. Революции в мексиканском католицизме: реформа и революция в Оахаке, 1887–1934 гг. Дарем: Издательство Университета Дьюка, 2009.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Католики в Мексике по штатам (INEGI)
- Гигакатолик, связанный со всеми епархиями
- Герберманн, Чарльз, изд. (1913). . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
