Католическая церковь в Восточном Тиморе
 Католическая церковь в Восточном Тиморе | |
|---|---|
| Русский : Католическая церковь в Восточном Тиморе Русский : Католическая церковь в Тиморе-Лешти Русский : Католическая церковь в Восточном Тиморе | |
 | |
| Тип | Национальное устройство |
| Классификация | католик |
| Ориентация | латинский |
| Писание | Библия |
| Теология | Католическое богословие |
| Управление | Епископальная конференция Тимора [1] |
| Папа Римский | Фрэнсис |
| Апостольский нунций | вакантный [2] |
| Область | Восточный Тимор |
| Язык | Тетум , индонезийский , португальский , латинский |
| Источник | 1515 [3] Доколониальный Тимор (Поздний Португальский Тимор , Португальская империя ) [3] |
|
| Часть серии о |
| Католическая церковь по странам |
|---|
 |
 Портал католицизма |
Католическая церковь Восточного Тимора частью всемирной католической церкви под духовным руководством Папы Римского является .
Организация
[ редактировать ]После обретения независимости от Индонезии Восточный Тимор стал лишь второй преимущественно католической страной в Азии (после Филиппин ), что является наследием его статуса бывшей португальской колонии.
В 2016 году около 98,3% населения Восточного Тимора были католиками, что означало более 1 000 000 верующих. [4]
Страна была разделена на три епархии: Дили , Баукау и Малиану (возведена в 2010 году). Эти епархии непосредственно подчиняются Святому Престолу .
Апостольским нунциатом в Восточном Тиморе является Марко Сприцци . [5] который сменил Войцеха Залуского в 2022 году.
История
[ редактировать ]
В начале 16 века португальские и голландские торговцы установили контакты с Восточным Тимором. Доминиканская Лифау миссия была отправлена епископом Малакки в Солор в 1562 году и была основана в на территории современного Восточного Тимора в 1641 году. [6] Португалия взяла на себя управление Восточным Тимором и сохраняла его до 1974 года, после кратковременной оккупации его Японией во время Второй мировой войны. [7]
Индонезия вторглась в Восточный Тимор в 1975 году и аннексировала бывшую португальскую колонию. системы убеждений Восточного Тимора Анимистические не соответствовали Индонезии конституционному монотеизму , что привело к массовому обращению в христианство. Португальское духовенство было заменено индонезийскими священниками, а латинская и португальская месса была заменена индонезийской мессой. [8] Официально отделившись от Португальской церкви в 1975 году, Церковь Восточного Тимора так и не присоединилась к Индонезийской церкви. [9] Церковь играла важную роль в обществе во время индонезийской оккупации Восточного Тимора . Хотя во время вторжения 1975 года только 20% жителей Восточного Тимора называли себя католиками, к концу первого десятилетия после вторжения эта цифра выросла и достигла 95%.
Во время оккупации епископ Карлос Хименес Белу стал одним из самых видных защитников прав человека в Восточном Тиморе, и многие священники и монахини рисковали своей жизнью, защищая граждан от военных злоупотреблений.
Визит Папы Иоанна Павла II в Восточный Тимор в 1989 году раскрыл ситуацию на оккупированной территории мировым средствам массовой информации и стал катализатором для активистов за независимость, которые начали искать глобальной поддержки. Официально нейтральный Ватикан хотел сохранить хорошие отношения с Индонезией, крупнейшей мусульманской страной в мире. По прибытии в Восточный Тимор Папа символически поцеловал крест, а затем прижал его к земле, намекая на свою обычную практику целования земли по прибытии в страну, но при этом избегая открытого предположения о том, что Восточный Тимор является суверенной страной. В своей проповеди он горячо выступал против злоупотреблений, избегая при этом называть ответственными за это индонезийские власти. [10] Папа выступил против насилия в Восточном Тиморе и призвал обе стороны проявить сдержанность, умоляя восточнотиморцев «любить и молиться за своих врагов». [11]
В 1996 году епископ Белу и Хосе Рамуш-Орта , два ведущих восточнотиморских борца за мир и независимость, получили Нобелевскую премию мира «за свою работу по справедливому и мирному решению конфликта в Восточном Тиморе». [12] [13] [14]
Ряд священников и монахинь были убиты в результате насилия в Восточном Тиморе, последовавшего за референдумом о независимости 1999 года. Новое независимое государство объявило трехдневный национальный траур после смерти Папы Иоанна Павла II в 2005 году. [10]
от судебных процессов над военными преступниками за зверства против восточнотиморцев Католическая церковь по-прежнему активно участвует в политике, с ее конфронтацией с правительством в 2005 году по поводу религиозного образования в школах и отказом Индонезии . [15] Они также поддержали нового премьер-министра в его усилиях по содействию национальному примирению. [16] В июне 2006 года Католическая служба помощи получила помощь из США для оказания помощи жертвам многомесячных беспорядков в стране. [17] Число церквей выросло со 100 в 1974 году до более 800 в 1994 году. [18]
В 2015 году салезианцы Дона Боско и Дочери Марии «Помощь христианам» при помощи международной организации по оказанию помощи « Остановим голод сейчас » обеспечили более 1100 студентов по всей стране улучшенным питанием посредством обогащенной рисовой муки. [19]
Папа Франциск планирует посетить Дили с 9 по 11 сентября 2024 года. [20]
См. также
[ редактировать ]- Список католических епархий в Восточном Тиморе
- Архиепископия Дили (основана в 1940 году на базе Римско-католической епархии Макао )
- Епархия Баукау (возведена в 1996 году на базе Римско-католической епархии Дили)
- Малианская епархия (возведена в 2010 году на базе римско-католической епархии Дили)
- Архиепископия Дили (основана в 1940 году на базе Римско-католической епархии Макао )
- Религия в Восточном Тиморе
Ссылки
[ редактировать ]
- ^ «Тиморская епископальная конференция» . GCatholic.org . Проверено 28 апреля 2020 г.
- ^ «Rinunce e Nomine, 11.10.2019» (Пресс-релиз) (на итальянском языке). Пресс-служба Святого Престола . Проверено 11 октября 2019 г.
- ^ Jump up to: а б Мольнар, Андреа Каталин (2009). Восточный Тимор: политика, история и культура . Рутледж . п. 19. ISBN 9781135228859 .
- ^ Демографическое и медицинское обследование, 2016 г.
- ^ Веб-сайт Vatican News, статья от 22 августа 2022 г.
- ^ Хойкен, Адольф (2008). «Глава 4: Солорско-Тиморская миссия доминиканцев, 1562–1800». В Аритонанге Ян Сихар; Стинбринк, Карел (ред.). История христианства в Индонезии . Том. 35. Брилл. стр. 73–97. ISBN 978-90-04-17026-1 . JSTOR 10.1163/j.ctv4cbgb1.9 .
- ^ «Епископ, лауреат Нобелевской премии, уходит в отставку» . Государственный департамент США . Сентябрь 2005 года . Проверено 18 июня 2006 г.
- ^ Тейлор, Жан Гельман (2003), стр.381
- ^ Лутц, Нэнси Мелисса. «Колонизация, деколонизация и интеграция: языковая политика в Восточном Тиморе, Индонезия» . Австралийский национальный университет. Архивировано из оригинала 31 мая 2022 г. Проверено 2 июля 2022 г.
- ^ Jump up to: а б Руководитель Джонатан (5 апреля 2005 г.). «Восточный Тимор оплакивает Папу-катализатора» . Новости Би-би-си .
- ^ «Мужественный голос, призывающий на помощь Восточному Тимору» . Национальный католический репортер . 11 октября 1996 года. Архивировано из оригинала 25 января 2013 года . Проверено 18 июня 2006 г.
- ^ «Нобелевская премия мира 1996 года» .
- ^ «Восточный Тимор: епископ, лауреат Нобелевской премии, уходит в отставку» . Нью-Йорк Таймс . 27 ноября 2002 года . Проверено 18 июня 2006 г.
- ^ Коэн, Арнольд С (2000). «Католическая церковь и независимость Восточного Тимора». Бюллетень обеспокоенных азиатских ученых . 32 (1–2): 19–22. дои : 10.1080/14672715.2000.10415776 .
- ^ «Восточный Тимор может пересмотреть запрет на религиозное образование» . AsiaNews.it . 27 апреля 2005 года. Архивировано из оригинала 13 ноября 2005 года . Проверено 19 июля 2006 г.
- ^ «Епископы поддерживают нового премьер-министра Восточного Тимора» . Фидес . 18 июля 2006 года . Проверено 19 июля 2006 г.
- ^ Гриффин, Элизабет (6 июня 2006 г.). «НОВЫЕ ПОСТАВКИ ПРИБЫВАЮТ В ВОСТОЧНЫЙ ТИМОР, БОЛЕЕ 50 000 ПОЛУЧАЮТ ПОМОЩЬ» . Католические службы помощи . Архивировано из оригинала 17 июля 2006 г. Проверено 19 июля 2006 г.
- ^ Робинсон, Г. «Если вы оставите нас здесь, мы умрем», Princeton University Press, 2010, стр. 72.
- ↑ Лента новостей миссии, 5 июля 2015 г.
- ^ Уоткинс, Девин (12 апреля 2024 г.). «Папа Франциск в сентябре посетит 4 страны Азии и Океании» . Новости Ватикана . Проверено 12 мая 2024 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Браун, Бернардо; Шамбон, Мишель (4 февраля 2022 г.). «Недооцененное значение католицизма в Азии» . Дипломат . Проверено 15 февраля 2024 г.
- Кавано, Рэй (24 апреля 2019 г.). «Тимор-Лешти: молодая нация с сильной верой и тяжелым бременем» . Всемирный католический доклад . Проверено 15 февраля 2024 г.
