Христианство в Лаосе
| Христианство по странам |
|---|
 |
 Христианский портал |
Христианство является религией меньшинства в Лаосе .
По приблизительным оценкам, проведенным LFND, в 2015 году число христиан в Лаосе составляло от 200 000 до 210 000, из них 50 000–60 000 тысяч католиков и 150 000 протестантов. [1] По оценкам, в 2021 году в стране насчитывалось 100 000 католиков, 200 000 евангелистов, 4700 методистов и 2500 адвентистов седьмого дня. [2]
В Лаосе есть три признанные церкви: Католическая церковь , Лаосская евангелическая церковь и Церковь адвентистов седьмого дня . Правительство Лаоса подавляло всю религиозную деятельность с 1975 по 1989 год. [3] Религиозная практика была вновь разрешена после того, как партия провела съезд и обнародовала две новые доктрины, называемые чинтанакан май, или новое мышление , и канпианпэн май, или обновление . [3] [4] Религиозная свобода в Лаосе начала расти в 2000-х годах, когда правительство начало открывать диалог с Организацией Объединенных Наций и многочисленными организациями. [3]
католицизм
[ редактировать ]
Католическая церковь официально признана правительством. [2] В 2007 году многие католики были этническими вьетнамцами, сконцентрированными в крупных городских центрах и прилегающих районах вдоль реки Меконг в центральных и южных регионах страны; Католическая церковь имела устойчивое присутствие в пяти наиболее густонаселенных центральных и южных провинциях, и католики могут открыто совершать богослужения. Первоначально привезенные итальянскими миссионерами в семнадцатом веке, но иногда остававшиеся бездействующими, католические миссии снова пришли в Лаос, когда Лаос был французской колонией в конце девятнадцатого века. [5] особенно после 1893 года, когда французское колониальное правительство решило защитить католических миссионеров по всему Лаосу. [3]
В 2022 году в Лаосе будет 100 000 католиков. [2] в 2015 году число лаосских католиков выросло с 50 000 до 60 000. [1]
В 2007 году многие католики были этническими вьетнамцами, сконцентрированными в крупных городских центрах и прилегающих районах вдоль реки Меконг в центральных и южных регионах страны; Католическая церковь имела устойчивое присутствие в пяти наиболее густонаселенных центральных и южных провинциях, и католики могут открыто совершать богослужения. [6] Деятельность католической церкви была более ограниченной на севере, где было четыре епископа: два находились во Вьентьяне, а другие - в городах Тахек и Паксе. [6]
Один из двух епископов-резидентов во Вьентьяне курировал Вьентьянскую епархию и отвечал за центральную часть страны, а вторым епископом-резидентом во Вьентьяне был епископ Луангпрабанга – он был прикомандирован к северной части страны, но пока Правительство не разрешило ему занять свой пост, но разрешило ему путешествовать и посещать церковные собрания на севере. [6] Имущество церкви в Луангпрабанге было конфисковано после 1975 года, и в этом городе больше нет приходского дома. [6] Неформальный католический учебный центр в Тахеке подготовил небольшое количество священников для служения католической общине, а несколько иностранных монахинь временно служат во Вьентьянской епархии. [6]
В стране нет епархий, но она разделена на четыре апостольских викариатства : Апостольский викариат Луангпрабанга , Апостольский викариат Паксе , Апостольский викариат Саваннакхета и Апостольский викариат Вьентьяна . [7]
протестантизм
[ редактировать ]Около 400 протестантских общин проводят службы по всей стране для общины, которая быстро выросла за последнее десятилетие. По приблизительным оценкам, численность протестантов достигает 150 000 человек. [1] По другим оценкам, в 2021 году эта цифра превысит 200 000. [2]
Многие протестанты являются членами этнических групп мон-кхмеров , особенно хму на севере и броу в центральных провинциях. Число протестантов также быстро росло в общинах хмонг и яо . В городских районах протестантизм имеет много последователей из равнинного лаоса. Большинство протестантов сосредоточено в муниципалитете Вьентьян , в провинциях Вьентьян, Сайнябули , Луангпрабанг, Сянкхуанг , Болихамсай , Саваннакхет, Чампассак и Аттапеу , а также в бывшей Особой зоне Ксайсомбоун , но более мелкие общины расположены по всей стране.
LFND официально признает только две протестантские группы – LEC и Церковь адвентистов седьмого дня – и требует, чтобы все некатолические христианские группы действовали в рамках одной из этих организаций. [2] По оценкам, в 2021 году в LEC было 200 000 членов; [2] в том же году число адвентистов седьмого дня насчитывало чуть более 2500 человек по всей стране с приходами в муниципалитете Вьентьян, а также в провинциях Бокео , Болихамсай, Чампассак, Луангпрабанг и Сиенгкхуанг. Члены в основном китайцы и меосцы . По состоянию на 30 июня 2019 года здесь было четыре церкви. [8]
Христианские конфессии, имеющие последователей в стране, но не признанные правительством, включают методистов , Церковь Христа , Ассамблей Божьих , лютеран , баптистов , Свидетелей Иеговы и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней . Официальные номера участников недоступны.
Все утвержденные христианские религиозные группы владеют недвижимостью в муниципалитете Вьентьян, хотя некоторые из их объектов официально не признаны правительством. Кроме того, протестантская LEC владеет недвижимостью в городах Саваннахет и Паксе. Три неформальные церкви: одна для англоговорящих, одна для корейскоязычных и одна для китайскоязычных обслуживают иностранную протестантскую общину Вьентьяна.
В 2005 году протестантская церковь в провинции Саваннакхет была закрыта правительством. В 1998 году среди хмонгов Лаоса 20% были христианами. В период с 1995 по 2005 год протестантизм быстро рос , насчитывая около 300 общин. [9]
Свобода религии
[ редактировать ]По данным правительства США и других агентств, были случаи, когда правительство Лаоса пыталось заставить христиан отречься от своей веры и несколько раз закрывало христианские церкви. [10] Они также говорят, что в Лаосе есть двое религиозных заключенных, оба являются членами Лаосской евангелической церкви, и что в 2005 году церковь в провинции Саваннакхет была закрыта правительством. [9]
В 2023 году страна получила 1 балл из 4 по свободе вероисповедания; [11] Было отмечено, что Народно-революционная партия Лаоса контролирует подготовку духовенства и надзор за буддийскими храмами. В последнее время произошло несколько случаев кратковременного задержания христиан за несанкционированную религиозную деятельность.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с Бэйли и Хиен, 2021 , стр. 307.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Отчет Госдепартамента США за 2022 год
- ^ Jump up to: а б с д Бэйли и Хиен, 2021 , стр. 296.
- ^ Морев 2002 , стр. 395.
- ^ Морев 1998 , стр. 31.
- ^ Jump up to: а б с д и Бюро демократии, прав человека и труда США. Лаос: Отчет о свободе вероисповедания в мире, 2007 г. . В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
- ^ «Лаосская Народно-Демократическая Республика» . Catholic-Hierarchy.org . Дэвид М. Чейни . Проверено 21 января 2015 г.
- ↑ Справочник адвентистов , дата обращения 29 марта 2019 г.
- ^ Jump up to: а б «Ежегодный отчет о международной религиозной свободе» . Государственный департамент США . Сентябрь 2004 г. Архивировано из оригинала 23 июня 2006 г. Проверено 22 июля 2006 г.
- ^ «Отчет о международной религиозной свободе, 2002 г.» . Государственный департамент США . 7 октября 2002 г. Проверено 6 июля 2006 г.
- ↑ Веб-сайт Freedom House, получено 8 августа 2023 г.
Библиография
[ редактировать ]- Бейли, Стивен; Хиен, Ву (28 декабря 2021 г.), «Два шага вперед, один шаг назад: прогресс в области заветного плюрализма в Лаосе и Вьетнаме», в Сейпле, Крис; Гувер, Деннис Р. (ред.), Справочник Рутледжа по религиозной грамотности, плюрализму и глобальному участию , Лондон : Routledge , стр. 295–308, номер doi : 10.4324/9781003036555 , ISBN 9781003036555
- Морев, Лев (1998), «Религия, государство и общество в современном Лаосе» , Religions, State and Society , 26 (1): 31–38, doi : 10.1080/09637499808431803 , дата обращения 27 декабря 2022 г.
- Морев, Лев (2002), «Религия в Лаосе сегодня» , Религия, государство и общество , 30 (4), Carfax Publishing: 395–407, doi : 10.1080/09637490220127602 , дата обращения 28 декабря 2022 г.
