✖


Jump to content

Ват Пакнам Бхасичароен

Координаты : 13 ° 43'18 "N 100 ° 28'13" E  /  13,7217 ° N 100,4703 ° E  / 13,7217; 100.4703
Это хорошая статья. Нажмите здесь для получения дополнительной информации.
(Перенаправлено с Сомдет Чуанг )

Ват Пакнам Бхасичароен
Ват Пак Нам Фаси Чароен
Религия
Принадлежность буддизм
Секта Дхаммакая , Тхеравада
Округ Фаси Чароен
Провинция Бангкок
Лидерство Пхра Пхром Моли [ th ] (действующий)
Расположение
Страна Таиланд
Ват Пакнам Бхасичароен находится в Бангкоке.
Ват Пакнам Бхасичароен
Показано в Бангкоке
Географические координаты 13 ° 43'18 "N 100 ° 28'13" E  /  13,7217 ° N 100,4703 ° E  / 13,7217; 100.4703

Ват Пакнам Бхасичароен ( тайский : Wat Paknam Phasi Charoen , RTGS : Wat Paknam Phasi Charoen ) — королевский ват («храм»), расположенный в районе Фаси Чароен в Бангкоке, на реке Чао Прайя . [ нужна ссылка ] Это часть братства Маха Никайи и источник традиции Дхаммакаи . Это большой и популярный храм, поддерживаемый состоятельными членами общины.

Ват Пакнам был основан в 1610 году, в период Аюттхая , и пользовался поддержкой тайских королей до конца девятнадцатого века. К началу ХХ века храм практически опустел и пришел в запустение. Храм претерпел серьезное возрождение и стал широко известен под руководством мастера медитации Луанг Пу Содх Кандасаро , который был там настоятелем в первой половине двадцатого века. Через семь лет после смерти Луанг Пу Сомдет Чуанг Варапунньо [ th ] стал новым настоятелем до своей смерти в 2021 году. Сомдет Чуанг попал в заголовки международных новостей с 2015 года, когда его назначение на пост Верховного Патриарха (исполняющего обязанности главы тайской монашеской общины ) было приостановлено и окончательно отозван по причинам, обычно интерпретируемым как политические. Это привело к жарким дебатам и протестам в Таиланде. В рамках этого процесса Сомдет Чуанг и его помощник были обвинены в налоговом мошенничестве. Однако оказалось, что достаточных оснований для предъявления обвинения Сомдету Чуангу не было. Что касается обвинений, оставшихся против его помощника, то последний был позже оправдан за отсутствием доказательств, через два дня после того, как кандидатура Сомдета Чуана на пост Патриарха была снята.

Ват Пакнам известен своей благотворительностью и общенациональным проектом по пропаганде пяти заповедей в тайском обществе. Храм популярен среди маэ чи (монахинь). Один из его маэ чи , Мае чи Чандра Хоннокёнг , основал еще один храм, который позже стал широко известен: Ват Пхра Дхаммакая . Ват Пакнам присутствует на международном уровне и имеет долгую историю деятельности и контактов с буддистами из других стран. В 2012 году Сомдет Чуанг завершил строительство огромной ступы в храме под названием «Махарачатамонгкхон», украшенной внутренним буддийским искусством. В 2021 году завершилось строительство большого бронзового изображения Будды, установленного перед ступой . Ступа . и статуя сделали храм популярной достопримечательностью для иностранных туристов

История

[ редактировать ]

Досовременные времена (1610–1915)

[ редактировать ]

Ват Пакнам Бхасичароен — королевский ват («храм»), расположенный в районе Пхаси Чароен в Бангкоке, на реке Чао Прайя . Ват Пакнам был основан в 1610 году, в период Аюттхая . [ 1 ] Записи свидетельствуют, что король Суриентратхибоди (1703–1709) называл храм «Ват Прасат Суан Саван» ( Ват Прасат Суан Саван; буквально: «храм дворца-райского сада»). Однако названия «Ват Пакнам» и «Ват Пакнам ат». река Банг Луанг» ( Wat Pak Nam Nai Khlong Bang Luang ) фигурирует в исторических документах дворцового управления начиная с 1780 года. [ 2 ] [ 3 ] Пакнам просто означает «замок в канале», что указывает на положение храма. [ 4 ] Храм ремонтировался как минимум трижды, в периоды правления короля Таксина , Рамы III и короля Чулалонгкорна (восемнадцатый – начало двадцатого века). [ 2 ] Однако в период правления короля Рамы VI (1881–1925) храм сильно обветшал и не имел настоятеля. [ 5 ]

Возрождение Луанг Пу Сода (1916–59)

[ редактировать ]
Статуя Луанг Пу Сода Кандасаро в Ват Пакнам Бхасичароен, установленная над его гробом.

В 1916 году старший монах Сомдет Пуан назначил Луанг Пу Сода Кандасаро (1884–1959). настоятелем [ 6 ] [ примечание 1 ] Луанг Пу Сод был известен своей харизмой и откровенностью. [ 10 ] После того, как он стал настоятелем, храм претерпел серьезные изменения: из храма, насчитывавшего всего тринадцать монахов и находившегося в упадке, в процветающий центр образования и практики медитации с пятью сотнями монахов (самый высокий уровень в Таиланде в то время) и сотнями маэ. чи . [ 2 ] [ 11 ] Храм стал широко известен благодаря методу медитации Луанг Пу Сода . [ 12 ] Помимо обучения медитации, Луанг Пу Сод также построил в 1950 году школу изучения пали, которая стала ведущим институтом страны. [ 13 ] Луанг Пу Сод оказал длительное влияние на храм, поскольку его учения и управляемые медитации до сих пор продаются в храме, а его продвижение буддийской науки все еще продолжается. Во времена Луанг Пу Сода храм стал популярен и пользовался хорошей поддержкой среди процветающей общины высокого социального класса, в основном из района Бангкока. [ 14 ] Чтобы компенсировать отсутствие местных сторонников и в то же время решать проблему местных детей-правонарушителей, создающих проблемы для храма, Луанг Пу Сод открыл бесплатную начальную школу. Позже, когда правительство Таиланда организовало школьное обучение по всей стране, Луанг Пу Сод поручил правительству взять школу под свой контроль. [ 15 ]

Луанг Пу Сод умер в 1959 году, и его тело хранилось в гробу. Гроб по-прежнему является главной достопримечательностью храма. Его останки не были кремированы из-за большого количества людей, которые все еще посещают храм, чтобы засвидетельствовать свое почтение. [ 14 ] [ 16 ] Монашествующие в храме до сих пор регулярно проводят поминальные церемонии. [ 17 ]

Одной из наиболее значительных частей наследия Луанг Пу Сода является сочетание обучения и медитации, как в монашеской практике, так и в обучении мирян. [ 18 ] [ 19 ]

Сомдет Чуанг Варапунньо в роли настоятеля (1960–2012)

[ редактировать ]

Когда Луанг Пу Сод скончался в 1959 году, преемники не были назначены, что привело к дискуссии о том, кто должен стать следующим настоятелем. [ 20 ] [ 21 ] В течение семи лет Сомдет Пун Пуннасири , племянник и бывший служитель Луанг Пу Сода, был временным настоятелем, ожидая постоянного кандидата. [ 21 ] [ 22 ] [ примечание 2 ] Его заменил Сомдет Чуанг Варапуньо (1925 г.р.). [ 23 ]

Сомдет Чуанг Варапунньо.

Сомдет Чуанг, урожденный Чуанг Сутпрасерт, [ 24 ] был рукоположен в саманеру (послушника), когда ему было четырнадцать лет, в 1939 году, в своем родном городе Самутпракане . Он услышал о репутации Луанг Пу Сода и захотел переехать в Ват Пакнам. Два года спустя его учитель позволил ему это сделать, и он жил послушником в Ват Пакнам, пока в 1945 году не был там полностью рукоположен в монахи под руководством Луанг Пу Сода. [ 25 ] [ 26 ] После рукоположения Сомдета Чуанга Луанг Пу Сод увидел его потенциал и заставил его продолжить изучение пали и работать секретарем в Ват Бенчамабофит у четырнадцатого Верховного Патриарха Сомдета Плота [ th ] , который имел репутацию человека строгой дисциплины. От него Сомдет Чжуан узнал об управлении храмами. Поразмыслив, Сомдет Чуанг заявил об этом периоде, что он «учился в разных храмах, потому что храм - это тоже своего рода учитель». После завершения изучения пали Луанг Пу Сод приказал Сомдету Чуангу вернуться в Ват Пакнам, чтобы узнать о работе в Ват Пакнам. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]

Известно, что Сомдет Чуанг редко дает интервью и редко отвечает на вопросы журналистов. Тем не менее, он продемонстрировал активное взаимодействие с тайским обществом. В 2014 году он попросил правительство Таиланда сделать больше для поддержки монахов на юге, которые страдают из-за тамошних повстанческих движений . Он также пропагандирует этику в тайском обществе, прося телеканалы напоминать зрителям о пяти буддийских заповедях во время своих передач и напоминая зрителям о себе в телевизионной трансляции фестиваля Магха Пуджа в 2016 году . [ 23 ] [ 28 ] Со времени его назначения настоятелем деятельность храма расширилась, и в 1969 году король Пумипон Адульядет возглавил церемонию Катина в храме. [ 29 ]

Сомдет Чуанг раньше был главой монашеского региона на северо-востоке, юге и севере соответственно. [ 26 ] [ 30 ] Позже он стал главой Северного региона и руководил миссионерской работой за границей ( ธรรมทูต , thammatut , пали: dhammadūta ), а также изучением пали. [ 25 ] [ 31 ] [ 32 ] Более того, Сомдет Чуанг внес значительный вклад в составление специального набора Типитака в честь шестидесятилетия короля Пумипона. [ 33 ] В знак признания его заслуг он получил почетные степени Университета Махачулалонгкорнраджавидьялая (MCU), Университета Таммасарт и Университета Шрипатум в Таиланде. [ 31 ] [ 34 ] [ 35 ] Он получил королевские почетные имена Пхрасривисуддхимоли (в 1956 г.), Пхраратчавети (в 1962 г.), Пхратепваравети (в 1967 г.), Пхра Тамтираратмахамуни (в 1973 г.), Пхратампаньябоди (в 1987 г.) и Пхра Маха Ратчамангалачарн (в 1995 г.). [ 25 ] [ 26 ] Его последняя почетная награда сделала его официально членом Верховного Совета Сангхи . [ 25 ] [ 31 ] Он председательствует на заседаниях совета с 2005 года, когда стал исполняющим обязанности Верховного Патриарха. [ 36 ] [ 24 ]

Хотя количество монахов и маэ чи уменьшилось со времен Луанг Пу Сода, в храме по-прежнему проживают 200–400 монахов, 80–150 послушников, 160–300 маэ чи («монахини») и 30–100 постоянных жителей. добровольцы, как сообщалось в 1990-х и 2000-х годах. [ 37 ]

Назначение Верховным Патриархом застопорилось (2013–2015 гг.)

[ редактировать ]
Сомдет Чуанг Варапуньо председательствует на церемонии.

После смерти Сомдета Пхра Янасангворна и смотрителя Сомдета Кио в 2013 году Сомдет Чуанг стал исполняющим обязанности Верховного Патриарха. [ 38 ] [ 39 ] Однако он не получил полной должности, поскольку тайская хунта отказалась передать кандидатуру королю на утверждение. [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]

В декабре 2013 года, во время протестов, которые привели к государственному перевороту 2014 года , Сомдет Чуанг сделал публичное заявление против протестов, попросив лидеров протеста Пхра Сувит Дхирадхаммо [ th ] и Сутеп Таугсубан прекратить вызывать гражданские беспорядки в отношении короля День рождения Пумипона. [ 43 ] [ 44 ] После государственного переворота хунта учредила Национальный совет по реформам, чтобы обеспечить стабильность в тайском обществе, что, по заявлению хунты, было необходимо для проведения выборов. [ 45 ] В рамках совета была создана группа по реформированию тайской религии. Эту группу возглавил Пайбун Нититаван, бывший сенатор, сыгравший решающую роль в перевороте. При поддержке бюрократии, военных и Королевского дворца Пайбун стремился устранить любые недостатки в ведущей тайской сангхе законодательными средствами. К нему присоединился лидер переворота Пхра Сувит Дхирадхаммо (известный под именем активиста Пхра Пхутта Иссара), тогдашний монах и бывший пехотинец. [ 36 ] [ 46 ]

5 января 2016 года Сомдет Чуанг был номинирован Верховным советом Сангхи на официальное занятие поста Верховного Патриарха. Пхра Сувит возражал против этого назначения и подал петицию о его прекращении, которая была удовлетворена. [ 32 ] [ 36 ] Более того, в феврале 2015 года Пайбун попытался возобновить дело 1999 года о Луанг По Дхаммаджайо . предполагаемой растрате земли [ 36 ] [ 47 ] Сомдет Чуанг и остальные члены Совета Сангхи также были замешаны в этом, поскольку их обвинили в халатности и не лишили сана Луанг По Дхаммаджайо. [ 32 ] Во-первых, Совет Сангхи пересмотрел обвинения в растрате и мошенничестве, но пришел к выводу, что Луанг По Дхаммаджайо не намеревался совершать мошенничество или растрату и уже вернул соответствующую землю; после этого Пхра Сувит заручился помощью омбудсмена , который попросил генерального прокурора и Национальное управление буддизма пересмотреть уголовное дело о растрате. [ 48 ] [ 49 ]

Затем Пхра Сувит Дхирадхаммо повел двести солдат и мирных жителей посетить Ват Пакнам. Он сделал подношение Сомдету Чуангу и задал несколько критических вопросов относительно приговора о невиновности Луанга По Дхаммаджайо. На вопросы ответил секретарь Совета Сангхи Пхра Сучат Дхаммаратано ( см . § Практика и распространение ниже ) от имени Сомдета Чуанга. Критики интерпретировали визит Пхры Сувита, за которым последовал его пиар в социальных сетях, как агрессивный, неуважительный и неуместный для монаха, и Пхра Маха Шоу, администратор MCU , подал иск против Пхра Сувита. [ 50 ] [ 51 ] В этот момент критика в адрес группы по реформе возросла. Некоторые тайские интеллектуалы и аналитики новостей утверждали, что Пайбун и Пхра Сувит злоупотребляли Винайей (монашеской дисциплиной) в политических целях и на самом деле не стремились реформировать буддизм. [ 45 ] [ 52 ] [ 53 ] Ряд буддийских организаций, а также Национальное управление буддизма начали обвинять интернет-издания в клевете в отношении личности Сомдета Чуана и распространении паники, но их остановил сам Сомдет Чуанг. Он заявил просто: «Настоящей проблемы нет, вам не нужно ничего против них делать». [ 54 ] В феврале 2016 года Чао Кхун Прасарн, проректор MCU , помощник настоятеля Ват Махадхату и сторонник назначения Сомдета Чуанга, [ 55 ] [ 56 ] провел акцию протеста более тысячи тайских монахов в парке Пхуттамонтон в ответ на отсрочку назначения. [ 57 ] [ 58 ] Он потребовал, чтобы тайская хунта не вмешивалась в дела Сангхи, в частности в назначение следующего Верховного Патриарха. В ответ хунта отправила солдат для контроля над объектом, и дело дошло до нескольких потасовок. В 21:00 акция протеста завершилась, когда монахи заявили, что повторят протесты, если их требования не будут выполнены. [ 59 ] Однако хунта увидела в протестах еще одну причину отложить назначение. [ 60 ]

Внутри музея Ват Пакнам

В ответ на растущую напряженность в конечном итоге вмешался премьер-министр хунты Прают Чан-Оча и положил конец попыткам возобновить дело о хищениях: оно уже было закрыто в 2006 году тогдашним генеральным прокурором. Он также распустил религиозную группу совета реформы. Однако Пайбун и Пхра Сувит продолжали устранять недостатки ведущей Сангхи судебными средствами и ссылались на эти недостатки, чтобы поддержать отсрочку назначения. [ 36 ] [ 50 ] Тем временем Чао Кхун Прасарн был на некоторое время отправлен в лагерь «корректировки отношения». [ 61 ] [ примечание 3 ]

Новостные аналитики и ученые предложили несколько основных мотивов, объясняющих конфликты, связанные с назначением Сомдета Чуанга. Было отмечено, что, если бы Сомдет Чуанг стал Верховным Патриархом, это означало бы лидера братства Маха Никайя , а не братства Дхаммаюттика , которое исторически всегда было предпочтительным выбором тайского правительства и монархии. [ 63 ] [ 64 ] Они также предположили, что важной причиной задержки является то, что Сомдет Чуанг является наставником (человеком, который рукоположил) Луанг По Дхаммаджайо , настоятелем Ват Пхра Дхаммакая , а Ват Пхра Дхаммакая был связан с группой давления Красных Рубашек , выступающей против хунты. . [ 32 ] [ 65 ] [ 64 ] В рамках усилий хунты по «де-Таксинизации» страны, то есть по освобождению страны от влияния бывшего премьер-министра Таксина , влияние Ват Пакнама и Ват Пхра Дхаммакая также пришлось ограничить. [ 66 ] [ 64 ]

Отношения между Ват Пакнам и Ват Пхра Дхаммакая были предметом спекуляций с 1999 года, когда Ват Пхра Дхаммакая был обвинен Пхра Адисак Вириясакко, бывшим монахом Ват Пхра Дхаммакая, в растрате и других правонарушениях в репортаже телеканала iTV . [ 67 ] Сомдет Чуанг был недоволен этим сообщением и приказал Пхра Адисаку покинуть Ват Пакнам. [ 68 ] но последний попросил Сомдета Чуана о помиловании и пересмотре решения. [ 69 ] Когда обвинения Пхра Адисака привели к расследованию, проведенному Верховным советом Сангхи в отношении Ват Пхра Дхаммакая, совет решил, что нет необходимости преследовать Луанг По Дхаммаджайо по суду, но дал настоятелю четыре указания практиковать. [ 70 ] Роль Сомдета Чуанга оспаривалась, поскольку он был одновременно членом совета и наставником Луанг По Дхаммаджайо. В том же году в интервью новостному изданию Thai Rath Сомдет Чуанг заявил, что не поддерживает Луанг По Дхаммаджайо, и рассмотрел все обвинения в свете Винайи , поскольку родитель был бы справедлив по отношению к своим детям. [ 71 ] В 2015 году, через девять лет после того, как обвинения 1999 года с Луанг По Дхаммаджайо были сняты, Пайбун снова обратился к отношениям Сомдета Чуанга с Ват Пхра Дхаммакая. Пайбун отметил, что Сомдет Чуанг заявил, что он получил крупные пожертвования от Ват Пхра Дхаммакая на строительство ступы Пхрамахаратчамонгкхон , что, по мнению Пайбуна, указывает на отношения покровительства . Однако Чао Кхун Прасарн защищал Сомдета Чуанга, заявляя, что отношения Сомдета Чуанга с Луанг По Дхаммаджайо были типичными для отношений наставника и ученика, и что Сомдет Чуанг не имел никаких предубеждений в своей роли администратора Сангхи. [ 36 ] [ 72 ]

Отзыв назначения (2015–17)

[ редактировать ]
Сомдет Чуанг Варапуньо (слева).
Крыша ступы Пхраратчамонгкхон в Ват Пакнам Бхасичароен.

В июне 2015 года Пайбун и оставшийся Национальный совет реформ представили ряд предложений по реформированию Тайской Сангхи, включая усиление контроля над банковскими счетами тайских храмов, усиление контроля над приверженцами монашеской дисциплины, смену настоятелей всех тайских храмов каждые пять лет. и повышение налогов для монахов, освобожденных от налогов. Хотя представитель Совета Сангхи Пхра Сучат действительно понимал необходимость усиления финансового контроля, улучшение бухгалтерского учета потребовало общенационального обучения настоятелей, которое уже планировало организовать Национальное управление буддизма. [ 73 ] Более того, Совет Сангхи выразил протест против того, чтобы (тогда еще существовавшая) группа совета по реформе должна больше консультироваться с ними при выработке политики, и охарактеризовал эти меры как «возможное уничтожение буддизма косвенными средствами». [ 74 ] Пхра Сучат далее раскритиковал хунту: «Раньше, когда политики издавали новые законы или постановления, они делали это, чтобы облегчить и почтить Сангху, чтобы сделать буддизм стабильным в этой стране. Но в настоящее время политики командуют монахами, даже если они не всегда хорошо осведомлены. в этих делах». [ 73 ] Чао Кхун Прасарн намеревался организовать еще один протест, но был остановлен Советом Сангхи, который посчитал, что обсуждение с хунтой становится все более возможным. Судя по всему, хунта все-таки не настаивала на новом законодательстве Сангхи. [ 75 ]

Тем временем Пайбун и Пхра Сувит обратились в Департамент специальных расследований (DSI), который иногда считают тайским эквивалентом американского ФБР . [ 76 ] начать расследование в отношении активов членов Совета Сангхи, в том числе активов Сомдета Чуанга. В 2016 году DSI официально вызвал Сомдета Чуанга из-за старинного автомобиля неиспользуемого , хранящегося в музее Ват Пакнам. Ват Пакнам попросил людей пожертвовать подержанные вещи, имеющие образовательную ценность, музею в ступе . Однако автомобиль не был должным образом зарегистрирован, что, по мнению DSI, было сделано для уклонения от уплаты налогов. [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ] С 2013 года велось расследование в отношении автомобиля, переданного музею храма, который был одним из серии из 6000–7000 проданных автомобилей и за который якобы не был уплачен налог. Согласно сообщению газеты Matichon , исследуемый автомобиль был восьмидесятилетним автомобилем, который был отремонтирован путем добавления новых деталей, прежде чем передать его музею. Тарит Пенгдит, тогдашний директор DSI, считал, что Ват Пакнам не причастен к предполагаемому уклонению от уплаты налогов. [ 80 ] Однако Тарит был уволен и заменен после государственного переворота 2014 года. [ 81 ] и расследование было возобновлено, когда Национальный совет реформ подтолкнул к этому DSI. Обвинение в уклонении от уплаты налогов стало еще одной причиной, по которой хунта отложила выплату Сомдета Чуанга. [ 82 ] В то же время Пайбун утверждал, что выдвижение Сомдета Чуанга Советом Сангхи было спорным с самого начала, поскольку оно не было сделано в соответствии с правильной процедурой. Омбудсмен с этим согласился, но Государственный совет отклонил правильно . дело, заявив, что оно было сделано [ 83 ]

Когда в июле 2016 года стало ясно, что хунта до сих пор не представила назначение Верховного Патриарха, Чао Кхун Прасарн выступил и поставил хунте ультиматум в семь дней, после чего он «посоветуется со своей командой, что делать дальше». . [ 60 ] В ответ хунта запретила любые дальнейшие собрания, которые и так были запрещены военным положением . Если Чао Кхун Прасарн продолжит свою деятельность, на него подадут в суд и лишат сана, угрожала хунта. [ 84 ] В ноябре прокуратура решила не предъявлять Сомдету Чуангу обвинений, поскольку он не участвовал в покупке. Вместо этого они предъявили обвинения обслуживающему персоналу Луангу Пхи Пае и еще шести людям, принимавшим участие в ввозе старинного автомобиля. [ 42 ] [ 85 ] Однако 12 января 2017 года прокурор издал постановление об отказе от судебного преследования Луанг Пхи Пае, поскольку DSI не обнаружило никаких доказательств сговора с целью уклонения от уплаты налогов. Приказ указывал на невиновность Ват Пакнама, но последовал через два дня после отзыва кандидатуры Сомдета Чуанга на пост Верховного Патриарха. [ 86 ] Пайбун ответил, что, несмотря на отсутствие доказательств против Сомдета Чуанга, Сомдет Чуанг по-прежнему не имеет права быть Верховным Патриархом. Он утверждал, что Сомдет Чуанг был слишком богат и проявил благосклонность, не лишив сана Луанг По Дхаммаджайо. [ 87 ] В то же время Банджоб Банручи, ученый-буддист, заявил, что

Люди, которые не согласны [с приговором], пока не остановятся. Но смогут ли люди с некоторым знанием законов и постановлений, когда они узнают, что суд, центр правосудия, вынес свой приговор? ... Поскольку Сомдет Пхра Махаратчамангалачарн [Сомдет Чуанг] признан невиновным, каждая сторона должна учитывать добро, которое она сделала, и то, что она заслуживает за это. [ 85 ]

После первого вердикта о невиновности DSI подала апелляцию. Но в июне 2017 года апелляция провалилась, так как снова не удалось найти никаких доказательств. Ват Пакнам попросил DSI публично признать свои правонарушения, выдвинув обвинение Сомдету Чуангу и Луанг Пи Пае, теперь, когда два суда не нашли никаких доказательств их вины. Если DSI не ответит, они предъявят DSI в ответ как гражданский ( phaen ), так и уголовный ( aya ) иск. Адвокат храма заявил, что, хотя Сомдет Чуанг и Луанг Пхи Пае уже простили офицеров, предъявивших им обвинения, комитет храма пришел к выводу, что репутация храма сильно пострадала, и потребовал, чтобы департамент взял на себя ответственность за их ошибки. [ 88 ] DSI ответило, что они «определенно не будут больше предъявлять обвинения» Луанг Пхи Пэ, после чего Ват Пакнам отказался от участия. [ 89 ]

Поправка к Закону о монашестве (2016–18 гг.)

[ редактировать ]

29 декабря 2016 года Национальное законодательное собрание внесло поправки в Закон о монашестве 2005 года, позволяющие другим монахам, кроме Сомдета Чуанга, назначаться Верховным Патриархом. [ 90 ] Раньше это было невозможно, поскольку закон предусматривал, что должен был быть назначен самый старший патриарх ( พระราชาคณะ , пхра рача хана ) Совета Сангхи. Согласно новой поправке, которая возвращала Закон о монашестве к его версии 1992 года, любой из восьми патриархов Совета Сангхи мог быть назначен. [ 55 ] В закон были внесены изменения в течение одного дня, что было весьма необычно. Помимо корректировок в процессе выдвижения кандидатур, больше полномочий было предоставлено королю и меньше — Совету Сангхи. [ 91 ] [ 92 ] Законодательное собрание заявило, что помимо роли короля они хотели разрешить дальнейший конфликт в Сангхе. Поэтому они решили отстранить Совет Сангхи от процесса назначения Верховного Патриарха. [ 93 ] В то время как сторонники считали поправку хорошим способом для политиков решить проблемы, которые Сангха не смогла решить, оппоненты назвали поправку «подлой» ( ลักไก่ ). Чао Кхун Прасарн заявил, что поправка демонстрирует серьезное неуважение к авторитету Совета Сангхи, поскольку совет вообще не участвовал в принятии поправки. Он утверждал, что Монашеский закон в любом случае всегда давал окончательную власть королю, и указал, что все конфликты по поводу назначения были вызваны Национальным советом реформ (хунтой), а не Сангхой. [ 93 ] Несмотря на эти возражения, 10 января 2017 года Высший совет Сангхи официально отозвал свою кандидатуру Сомдета Чуанга, заявив, что новая поправка сделала их кандидатуру спорной. Однако Сомдет Чжуан по-прежнему оставался исполняющим обязанности Верховного Патриарха. Сам Сомдет Чуанг не присутствовал на заседании совета, сославшись на другие дела, которыми нужно заняться. [ 94 ] [ 95 ] Наконец, в феврале король Ваджиралонгкорн назначил Сомдета Амборна следующим Верховным Патриархом. [ 96 ]

Ступа Пхраратчамонгкхон в Ват Пакнам Бхасичароен.

Перед отзывом номинации, в 2015 году, Сомдет Чуанг ушел из руководства миссионерской работой за границей ( พระธรรมทูต ) и внутри Таиланда ( พระธรรมจาริก , phra thammacharik ), поскольку а также его должность главы Северного региона. В качестве причины он назвал свой преклонный возраст и отрицал какие-либо политические мотивы. Вместо этого главой региона был назначен Луанг Пор Вичиан Аномагуно, заместитель настоятеля храма Ват Пакнам. [ 97 ] [ 98 ] В 2019 году Королевский правительственный вестник Таиланда объявил, что Сомдет Чуанг ушел со своей должности в Совете Сангхи, оставив Луанг Пор Вичиан и Пхра Сучат в качестве представителей Ват Пакнам на собрании. [ 99 ]

Расследования AMLO (2017–18)

[ редактировать ]
Основная статья: Расследование мошенничества в храмах Таиланда в 2017–2020 гг.

5 июля 2017 года в рамках продолжающегося расследования мошенничества в храмах Таиланда в 2017–2020 годах Сомдет Чуанг, помощник настоятеля Пхра Проммоли и бухгалтер Ват Пакнам были допрошены Управлением по борьбе с отмыванием денег (AMLO). Расследование, проведенное в национальном масштабе, было направлено на проверку наличия каких-либо незаконных сделок между Национальным управлением буддизма и буддийскими храмами, которые просили или получали их финансирование. Адвокат Ват Пакнама Сомсак Торакса подтвердил, что храм получил государственное финансирование в размере пяти миллионов бат на ремонт зданий и еще одну сумму денег на другие виды деятельности. Вторая сумма, по оценкам AMLO, также составляет пять миллионов бат. Однако Сомсак заявил, что Ват Пакнам не заключал незаконных сделок с коррумпированными государственными чиновниками с целью вернуть им деньги. Национальное управление буддизма само внесло деньги в 2004–2005 годах, при этом Ват Пакнам не обращался с просьбой о таком финансировании. Адвокат также подтвердил, что все финансовые операции были зарегистрированы должным образом. [ 100 ] На следующий день AMLO сообщило, что расследование в Ват Пакнам все еще продолжается, хотя и почти завершилось. [ 101 ] Назначенный хунтой директор Национального управления буддизма Понгпорн Прамсане позже заявил, что расследования AMLO в Ват Пакнам были частью протокольного расследования и особых подозрений в отношении Ват Пакнам не было. [ 102 ] Помимо Ват Пакнам, под расследованием оказались еще четыре крупных храма в Бангкоке. [ 103 ]

В декабре 2021 года Сомдет Чуанг умер в возрасте 96 лет. [ 104 ] Пхра Пхром Моли, помощник настоятеля Сомдета Чуанга, был тогда назначен исполняющим обязанности настоятеля. [ 105 ]

Практика и распространение

[ редактировать ]
Сомдет Чуанг планировал заменить изображение стоящего Будды в парке Пхуттамонтон , которое пришло в упадок. [ 106 ]

Храм несколькими способами способствовал развитию буддийского образования в Таиланде. В храме есть известный институт палийских и буддийских исследований, который используется Сангхой для печати документов, используемых для национальных монашеских экзаменов . [ 107 ] Этот Палийский институт был построен Луанг Пу Содом еще в 1939 году и в его время уже был учебным центром, в котором обучались тысячи монахов и саманеров . [ 108 ] По состоянию на 2011 год Ват Пакнам по-прежнему занимал лидирующие позиции в изучении пали. [ 109 ] Будучи администратором монастыря, Сомдет Чуанг стремился повысить уровень изучения пали в Таиланде, особенно в провинциях. Он описал Пали как корень дерева буддизма, о котором следует хорошо заботиться. [ 110 ] [ 111 ] Ват Пакнам также выступил с инициативой Тайской Сангхи по борьбе с неграмотностью в Таиланде посредством повышения уровня образования на тайском языке. [ 112 ] [ 113 ]

Сомдет Чуанг внес несколько вкладов в развитие Пхуттамонтона, национального парка, используемого в качестве центра буддизма. В 2000 году он построил в нем павильон с высеченными в мраморе фрагментами Типитаки, а также ступу с реликвиями и библиотеку. [ 24 ] [ 26 ] [ 33 ] Также он планировал заменить в парке статуэтку стоящего Будды, которая приходила в упадок. [ 114 ] Высота нового изображения составит 145 метров (476 футов) . Изображения Будды в Японии были изучены в качестве примеров для строительства, поскольку для помощи в сборе средств было привлечено Тайское общество полиции. Проект был начат в 2012 году, чтобы отпраздновать 2560-летие со дня просветления Будды ( Будда Джаянти , следующий за буддийской эпохой ). Проект также рекламировался как способ помочь Таиланду стать центром буддизма в мире. [ 115 ] [ 116 ]

Ват Пакнам привлекает мае чи из-за политики Луанг Пу Сода, которая предоставляет возможности и гибкость. [ 117 ] Храм привлекателен тем, что он уделяет особое внимание медитации, предлагает бесплатные общежития для маэ-чи , бесплатное буддийское и светское обучение, а также стипендию в размере восьмисот бат в месяц. [ 118 ] [ 119 ] Таким образом, в храме проживает самая большая община маэ чи в Бангкоке, и по состоянию на 1993 г. самый крупный в Таиланде. [ 12 ] [ 20 ] [ 120 ]

Храм оказал значительное влияние на женскую буддийскую практику: Национальный институт тайских монахинь был основан Мае Чи Пук из Ват Пакнам, который также долгое время возглавлял институт. Мае Чи Чандра Хоннокёнг стал учителем Луанг По Дхаммаджайо и вместе с ним основал Ват Пхра Дхаммакая. [ 121 ] Кроме того, Ворамай Кабилсингх , первая бхиккуни (полностью рукоположенная монахиня) в Таиланде, еще будучи мирянкой, была практикующей в храме, а ее дочь, бхиккуни Дхаммананда , указала, что ее учение медитации было вдохновлено медитацией Дхаммакаи . [ 122 ] [ 123 ] Кабилсингх заявил, что храм дает Мае Чи возможность развить в обществе роль целителя посредством медитации. [ 124 ] есть маэ чи В храме с тремя видами обязанностей: медитация (так называемая «Дхаммакая маэ чи »), учеба или помощь в ежедневных облегченных делах, например, на кухне. Хотя все женщины проходят один и тот же процесс, чтобы стать маэ чи , например, меняют свои имена, чтобы соответствовать своей новой духовной жизни, ответственность, возложенная на маэ чи , влияет на то, как выглядит их повседневная жизнь. Таким образом, обычная проблема, связанная с неоднозначной ролью маэчи в обществе, решается путем наделения маэчи определенным набором обязанностей и, следовательно, определенной ролью и статусом. Тем не менее, маэчи по-прежнему сталкиваются с трудностями в повседневной жизни, как и в большинстве тайских храмов. [ 125 ]

Политика храма состоит в том, чтобы сделать себя «подходящим» (пали: саппайя ), что означает, что он пытается быть привлекательным с точки зрения еды, проживания и учений. [ 126 ] [ примечание 4 ] Ват Пакнам стал более популярным среди мирян Бангкока со времен Луанг Пу Сода. По состоянию на 2013 год 540 лет стояла очередь на то, чтобы стать председателем ежегодной церемонии Катина в храме, для чего требуется пожертвование. Это весьма необычно длинная очередь. Поэтому сторонники делают пожертвования, чтобы позволить будущим членам семьи возглавить церемонию. [ 128 ] [ 129 ]

Помимо настоятеля, храмом управляют два заместителя настоятеля, Луанг Пор Вичиан Аномагуно и Луанг Пор Вира Ганутамо, специализирующиеся на религиозном обучении и медитации соответственно. У каждой резиденции и общественного здания есть свой глава, один из которых заботится о двадцати монахах или послушниках. У Маэ Чи есть собственный глава, который подчиняется настоятелю и Национальному институту тайских монахинь. [ 29 ] [ 130 ] В административных вопросах Сомдет Чуангу помогает Пхра Сучат Дхаммаратано, который возглавляет секретариат Высшего совета Сангхи. [ 74 ] [ 131 ]

Учения

[ редактировать ]
Ват Пакнам — это храмовый комплекс площадью 32 000 квадратных метров (7,9 акров) с большим количеством зданий. [ 2 ]

Храм имеет репутацию благодаря монахам и учителям-мирянам, благодаря которым медитация Дхаммакая широко известна в Таиланде. [ 20 ] [ 132 ] Монахи в храме много времени уделяют медитации. [ 107 ] Более того, храм пытается сохранить традиции Луанг Пу Сода. Как и во времена Луанг Пу Сода, до сих пор проводится вечерняя медитация, во время которой практикующие слушают запись Луанг Пу Сода. Также до сих пор существует посменная медитация, как в то время, когда Луанг Пу Сод управлял «фабрикой медитативных знаний» ( โรงงานทำวิชชา , rong ngan tham witcha ). [ 133 ] [ 134 ] В память о Луанг Пу Соде в храме работает общество «учеников Луанг Пу Сода». [ 25 ]

Многие публичные выступления Сомдета Чуанга были опубликованы в газетах. Сомдет Чуанг часто учит таким темам, как жизнь в единстве, [ 122 ] [ 135 ] благодарность, [ 136 ] [ 137 ] и внимательность . [ 138 ] В поучениях монахам Сомдет Чуанг делает упор на поддержании дисциплины, делая буддийский храм привлекательным для публики. [ 139 ] [ 140 ] [ 141 ] а во времена кризиса заниматься благотворительностью и предлагать утешение населению. [ 142 ] [ 143 ] Ему как администратору Сангхи приписывают решение проблем единства в Сангхе. [ 144 ] [ 145 ] Он также высказывался и действовал против монахов, использующих мотоциклы, курящих и других дисциплинарных мер. [ 146 ] [ 147 ] и пытался исправить проблемы в монашеской общине, такие как неправильное учение, отсутствие тщательности в процедурах рукоположения . [ 148 ] [ 149 ] и незнание современного права. [ 150 ] В 2014 году, после государственного переворота, лидер хунты Прают консультировался с Сомдетом Чуангом как исполняющим обязанности Верховного Патриарха, что является традицией для новых премьер-министров. Сомдет Чуанг подчеркнул важность восстановления и улучшения управления окружающей средой, содействия единству и честности в обществе посредством соблюдения пяти заповедей. [ 151 ] [ 152 ] Три месяца спустя, когда только что свергнутый бывший премьер-министр Йинглак пришел к Сомдет Чуанг, он посоветовал ей быть терпеливой и выносливой и не слишком сильно зависеть от внешних обстоятельств. [ 153 ]

В 2014 году Сомдет Чуанг начал пропагандировать пять обетов в рамках общенациональной программы «Деревни, практикующие пять заповедей» ( «Деревни соблюдают пять заповедей» , мубан ракша син ха ). [ 152 ] [ 154 ] В рамках этой программы, проводимой в сотрудничестве с Национальным офисом буддизма, деревням предлагается единогласно договориться о соблюдении пяти заповедей. Деревни, в которых участвует каждый второй житель, получают табличку, сообщающую о своих намерениях внешнему миру. [ 152 ] [ 155 ] Оценки проводятся по монастырским административным районам, и награды вручаются образцовым селам, в которых участвуют восемьдесят процентов жителей села. Школы и колледжи, местная администрация, Сангха и частные компании участвуют в продвижении и практике. [ 156 ] [ 157 ] Подобные программы проводились в Таиланде с 1978 года, но никогда в таком масштабе. [ 158 ] [ 159 ] Программа вдохновила на ряд инициатив, например, пропаганду пяти заповедей среди заключенных и пропаганду вегетарианского образа жизни . [ 160 ] Организаторы программы утверждают, что в районах, присоединившихся к программе, снизилась преступность. [ 161 ] В интервью газете Matichon помощник Сомдет Чуанга Луанг Пхи Пае сказал, что из всех буддийских учений Сомдет Чуанг больше всего хотел бы распространять учение о пяти заповедях. [ 162 ] В 2017 году Национальное управление буддизма заявило, что в настоящее время в программе участвует более 60% населения Таиланда, что составляет более 39 миллионов человек. [ 163 ] По состоянию на 2019 год программа все еще управлялась Советом Сангхи, и награды вручались образцовым деревням и городам. [ 164 ]

Благотворительность

[ редактировать ]
Подготовка церемонии подношения предметов первой необходимости Сангхе ( монашеской общине).

Под руководством Сомдета Чуанга Ват Пакнам учредил Фонд Луанг Пор Ват Пакнам, целью которого является благотворительность в области образовательных проектов, строительства и благотворительности. [ 26 ] [ 31 ] [ 134 ] возглавляемый в основном медитацией маэ чи , также поддерживает образование монашествующих. Фонд, [ 26 ] [ 165 ] [ 166 ] Более того, это помогло людям, пострадавшим от наводнения 2011 года в Таиланде. [ 167 ] и Сомдет Чуанг совершил поездку, чтобы оказать благотворительную помощь пострадавшим от землетрясения 2015 года районам Непала в сотрудничестве с организацией Hands 4 Nepal. [ 168 ] [ 169 ]

Ват Пакнам организовал ряд мероприятий по укреплению и поддержке общественного здравоохранения. С 1973 года Ват Пакнам организует в храме раз в три месяца сдачу крови. [ 170 ] в сотрудничестве с Красным Крестом и Национальным центром донорства крови. Идею разработал Пхрахру Чай Киттисаро, помощник Сомдета Чуанга. Сомдет Чуанг сделал проект широко известным, убедив людей по всей стране сдавать кровь. Ват Пакнам получил три награды за вклад в донорство крови: от принцессы Соамсавали и принцессы Сириндорн (последняя в качестве председателя Красного Креста), а также от Верховного Патриарха Пхры Янасангворна. [ 170 ] [ 171 ] С 2005 года люди также могли зарегистрироваться для органов , тканей, костей и донорства глаз . Пхрахру Чай описал пожертвования как высшую форму практики добра ( пали : упапарами ). [ 172 ] По состоянию на июнь 2014 г. сдача крови по-прежнему проводилась часто. [ 173 ] Ват Пакнам также организует бесплатные медицинские осмотры для местного населения. [ 174 ] В 2013 году местные политики разработали план строительства больницы в Дон Муанге , Бангкок, под названием «Больница Луанг Пор Ват Пакнам». [ 175 ] Он построен на территории Ват Пакнам. По состоянию на сентябрь 2015 г. площадь еще сдавалась в аренду, шли переговоры с арендаторами. [ 176 ] [ 177 ]

Международное присутствие

[ редактировать ]
Ват Пакнам, Япония , зал Убосот.
Ват Пакнам Япония, зал Убосот внутри.

Что касается международной деятельности, по словам Сомдета Чуанга, он «продолжил дело предыдущего настоятеля, (...) Луанг Пу Сод Ват Пакнам». [ 178 ] Во времена Луанг Пу Сода храм рукоположил нескольких монахов, приехавших из Соединенного Королевства. [ 179 ] и поддерживал отношения с японскими буддистами, особенно из традиции Сингон . [ 180 ] [ 181 ] При Сомдет Чуанге в храме были рукоположены люди других национальностей, кроме тайцев, как монахи, так и маэ чи . [ 107 ] [ 182 ] Более того, Ват Пакнам открыл семь филиалов как в Таиланде, так и за его пределами: в США, Нью-Йорке, Лос-Анджелесе, Мичигане и Филадельфии; а также в Новой Зеландии, Индии и Японии. [ 107 ] [ 25 ] [ 178 ] Храмы в Соединенных Штатах, некоторые из которых являются бывшими христианскими церквями, были основаны с 1984 года. Храмы привлекают тайцев, а также лаосцев и камбоджийцев. [ 183 ] [ 184 ] Международные центры в основном делают упор на практику медитации. [ 178 ]

Японский храм Ват Пакнам Япония имеет традиционный тайский вид, имеет ширину 32 000 квадратных метров (7,9 акра) и классический тайский зал Убосот . В 1957 году Луанг Пу Сод уже планировал основать храм в Японии после того, как японец был рукоположен в монахи в Ват Пакнам. Луанг Пу Сод умер в 1959 году и не смог завершить свои планы, построив лишь фундамент храма в Японии. Еще несколько японцев были рукоположены в то время, когда Сомдет Пун был настоятелем. Наконец, под руководством Сомдета Чуанга в 1997 году в Японии при поддержке тайцев и японцев был открыт полноценный храм. [ 184 ] [ 185 ] [ 186 ] В церемониях в храме принимают участие в среднем 300–400 человек. [ 186 ] [ 187 ] и, как и в случае с главным храмом, люди, желающие проводить ежегодные церемонии Катины , бронируют места на много лет вперед. [ 188 ] Помимо традиционных буддийских церемоний и медитации, храм обучает тайской культуре, искусству и языку. [ 178 ] Японский храм участвует в нескольких благотворительных программах. Во время японского цунами в 2011 году и землетрясения в Кумамото в 2016 году храм предоставил убежище и помощь. [ 189 ] при храме был открыт медицинский центр, укомплектованный медицинским персоналом из Таиланда. [ 190 ] Более того, главный храм Ват Пакнам в Таиланде обратился к Тайской Сангхе по всей стране с просьбой оказать помощь Японии через Ват Пакнам в Японии. [ 191 ] Центр имеет хорошие отношения с движением Синнё-эн и совместно с этим движением реализует благотворительные программы, такие как помощь жертвам наводнения в Южном Таиланде . [ 192 ] [ 193 ] По данным тайских газет , в знак признания важности храма Ват Пакнам Япония был выбран одним из семи храмов префектуры Тиба , которые стоит посетить. [ 178 ] [ 194 ]

Ват Пакнам сделал значительные пожертвования некоторым тайским храмам за границей, а с 2015 года ввел экзамены по изучению пали в Соединенных Штатах. [ 195 ] [ 196 ] Сомдет Чуанг также выступил с инициативами сотрудничества с храмами Шри-Ланки, включая программу рукоположения для жителей Шри-Ланки в Таиланде. [ 197 ] [ 198 ] и строительство мемориалов в Шри-Ланке в нескольких местах, имеющих историческое значение. [ 122 ] В знак признания его заслуг Сомдет Чуанг удостоился почетных званий от шри-ланкийской , бангладешской и бирманской сангх . [ 34 ] [ 199 ]

Планировка и конструкция

[ редактировать ]

Ват Пакнам — это храмовый комплекс площадью 32 000 квадратных метров (7,9 акров) с большим количеством зданий. [ 2 ] Самые старые части Ват Пакнама, такие как изображение Будды в убосоте и хо трае , до сих пор раскрывают свое происхождение и стиль Аюттхая. [ 5 ] Территория храма имеет форму острова, окруженного каналами. [ 200 ] В храме имеется четкое разделение жилых помещений для монахов и маэ-чи . Здесь есть кухня, которая снабжает жителей едой, - система, существовавшая еще со времен Луанг Пу Сода. Учитывая большое количество храмов в этом районе и рассредоточенное городское сообщество, поддерживающее Ват Пакнам, кухня оказалась более удобной, чем традиционный разнос подаяния. Тем не менее, монахи храма до сих пор ходят на раздачу милостыни. [ 13 ] [ 201 ] С тех пор как Сомдет Чуан занял пост настоятеля, он активно занимался ремонтом построек храмового комплекса. [ 2 ] [ 202 ] для которого не было опыта в то время, когда Сомдет Пун был временным настоятелем. [ 203 ]

В 2004 году Сомдет Чуанг выступил с инициативой начать строительство огромной ступы при храме, получившей название «Махарачатчамонгкхон» ( Maharatchamongkhon ). [ 79 ] Название означает «благословенная, великая земля» и относится к Таиланду, находившемуся под властью королевской семьи , которому ступа была посвящена . Это также относится к почетному имени Сомдета Чуанга. [ 204 ] Ступа 80 метров (260 футов) высотой , комнату с имеет форму двенадцатигранного многоугольника с пятью этажами, включая еще одну 8-метровую стеклянную ступу реликвиями, изображениями Будды и изображениями уважаемых монахов, в том числе Луанг Пу Сода.

В здании также есть зал для медитации, музей, парковка и лифт. [ 205 ] Дизайн частично основан на форме известных амулетов Луанг Пу Сода . [ 206 ] и частично на ступе Ват Лок Моли в Чиангмае, демонстрируя влияние стилей Раттанакосин и Ланна . На вершине ступы Махаратчамонгкхон на золоте вырезаны палийские фразы, восхваляющие внимательность, умеренность и соблюдение пяти заповедей. [ 203 ] [ 204 ] Залы внутри ступы украшены картинами, изображающими буддийскую космологию , основанную на легенде о Пхра Малай и древнем тексте Траибхумикатха . Также изображена жизнь Луанг Пу Сода и Сомдета Чуанга. [ 207 ] Ступа была завершена в 2012 году, ее стоимость составила 500 миллионов бат. Его официально открыла тогдашняя принцесса Шрирасми . [ 79 ] [ 208 ] После завершения строительства ступы Ват Пакнам стал популярной достопримечательностью для иностранных туристов. [ 209 ]

4 марта 2017 года в Ват Пакнам началось строительство изображения Будды в честь Луанг Пу Сода и тайской королевской семьи. Изображение, названное «Пхра Будда Дхаммакая Тхпмонгкхон», имеет высоту 69 метров (226 футов) и ширину 40 метров (130 футов) и расположено перед ступой . [ 210 ] Изображение сделано в позе медитации и основано на изображении Будды, используемом в методе медитации Луанг Пу Сода. По словам представителя храма, материал, из которого изготовлено изображение, — чистая бронза, что делает изображение первым в своем роде в мире. [ 211 ]

Строительство представляет собой сотрудничество между тайскими и китайскими строительными техниками. Он завершился помещением реликвии и золота в бутон лотоса на голове Будды, а также золотой структуры в виде «сердца» в левой части сундука. [ 212 ]

Ожидалось, что изображение будет завершено в середине 2020 года, но отложено отчасти из-за пандемии COVID-19 в Таиланде . [ 213 ] Статуя была завершена в 2021 году и возвышается над городом, ее хорошо видно со станции BTS . [ 214 ] [ 215 ] Представители храма заявили, что статуя удвоила количество посетителей Ват Пакнам. [ 215 ]

  • В храме четко разделены жилые помещения для монахов и маэ-чи.[216]
    Храм четко разделяет жилые помещения для монахов и маэ-чи . [ 216 ]
  • Изображение Будды, покрытое строительными лесами, рядом с ним стоит кран.
    Пхра Будда Дхаммакая Тхпмонгкхон все еще строится.
  • Завершенная статуя Будды в Ват Пакнам
    Завершенная статуя Будды в Ват Пакнам

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Существуют разные сроки того, когда это произошло. Источники обычно указывают период между 1915 и 1917 годами. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 5 ]
  2. ^ Сомдет Пун позже стал Верховным Патриархом (главой тайской монашеской общины ). [ 22 ]
  3. ↑ Лагерь, предназначенный для «перевоспитания» людей, выступающих против хунты. [ 62 ]
  4. ^ Это, однако, не означает, что храм никогда не знал тяжелых времен. [ 127 ]

Цитаты

[ редактировать ]
  1. ^ См. Чаттинават (2009 , стр. 53) и «Великолепные 500 миллионов! Открытие Пхра Маха Чеди Посетите музей The Great Palace Edition of Wat Paknam» [500 миллионов, это впечатляет: открыта великая ступа, удивительный дворец-музей в Wat Paknam]. Тай Ратх (на тайском языке). 20 февраля 2016 г. Архивировано из оригинала 12 сентября 2019 г. Только последний содержит точный год. Английский источник см. Свирер, Дональд К. (2004). «Таиланд» (PDF) . В Басуэлле, Роберт Э.-младший (ред.). Энциклопедия буддизма . Том. 2. Фармингтон-Хиллз: Томсон-Гейл . п. 831. ИСБН  0-02-865720-9 . Архивировано из оригинала (PDF) 17 мая 2017 года . Проверено 11 февраля 2017 г. .
  2. ^ Jump up to: а б с д и ж Таткаев, Воратан (9 марта 2008 г.). Ват Пак Нам Фаси Чароен Офис в Мае Конг, Бали, Санам Луанг [Ват Пакнам Бхасичароен, Управление по координации палийских исследований, Санам Луанг]. Сообщение сегодня (на тайском языке). Издательство Почта. п. Б4.
  3. ^ Чаттинават 2009 , с. 53.
  4. ^ Кук 1981 , с. 61.
  5. ^ Jump up to: а б с «Великолепные 500 миллионов! Открытие Пхра Маха Чеди Посетите музей «Wer Palace Edition of Wat Paknam» [500 миллионов, это впечатляет: открыта великая ступа, удивительный дворец-музей в Wat Paknam] Тай Ратх (на тайском языке). Архивировано из оригинала 12 сентября 2019 года.
  6. ^ Чаттинават 2009 , стр. 53–4.
  7. ^ Харви 2013 , с. 389.
  8. ^ Ньюэлл 2008 , с. 82.
  9. ^ Авируттапанич, Пичит; Пантия, День (2017). Свидетельства Дхаммакаи в древних буддийских писаниях, академическое издание 1 [Свидетельства Дхаммакаи в древних буддийских книгах, академическая версия 1]. Сонгкланакарин Журнал социальных и гуманитарных наук . 23 (2).
  10. ^ Чолвиярн 2019 , с. 3.
  11. ^ Фуэнфусакул 1998 , стр. 23, 25.
  12. ^ Jump up to: а б Гослинг 1998 , с. 128.
  13. ^ Jump up to: а б Чаттинават 2009 , с. 58.
  14. ^ Jump up to: а б Кук 1981 , стр. 68–75, 86–7.
  15. ^ Чаттинават 2009 , стр. 55–6.
  16. ^ Ньюэлл 2008 , с. 114.
  17. ^ Чаттинават 2009 , с. 107.
  18. ^ Чаттинават 2009 , с. 72.
  19. ^ Ньюэлл 2008 , с. 107.
  20. ^ Jump up to: а б с Фальк 2007 .
  21. ^ Jump up to: а б Фуэнфусакул, 1998 год .
  22. ^ Jump up to: а б Кук 1981 , с. 76.
  23. ^ Jump up to: а б Тан Хуэй Йи (1 марта 2016 г.). «Самый старший тайский монах вызывает споры» . «Стрейтс Таймс» . Сингапурский пресс-холдинг . Сеть новостей Азии . Архивировано из оригинала 31 октября 2016 года . Проверено 16 ноября 2016 г.
  24. ^ Jump up to: а б с «94-летие Мутиты Сомдета Пхра Ратчамангалачарна» [Празднование 94-летия Сомдета Пхра Ратчаманглачарна] Као Сод (на тайском языке). Архивировано из оригинала 24 декабря 2019 года.
  25. ^ Jump up to: а б с д и ж г Сирапрапасири, Крит (24 августа 2005 г.). Примите участие в общественных мероприятиях по случаю 80-летия Сомдет Пхра Маха Ратчамангаладжарн. [Присоединяясь к общественной благотворительности: Сомдету Пхрамахаратчамангалачарну 80 лет]. Матишон (на тайском языке). п. 34.
  26. ^ Jump up to: а б с д и ж г Мутита Маха Ваджиралонгкорн 82 года Его Королевскому Высочеству принцессе Маха Чакри Сириндорн [Празднование 82-летия Сомдета Пхра Маха Ратчамангалачарна]. Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 26 августа 2007 г. с. 15.
  27. ^ Сомдет Пхра Маха Ратчамангаладжарн Ученик Луанг По Сода, храм Пак Нам [Сомдет Пхра Маха Ратчамангалачарн, ученик Луанг По Сода, Ват Пакнам]. Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 8 августа 2010 г. с. 14.
  28. ^ Скотт 2016 , с. 207.
  29. ^ Jump up to: а б Чаттинават 2009 , с. 70.
  30. ^ Ньянасамвара Суваддхана (17 ноября 1992 г.). Правила Маха Сангхи, издание 1/4 (1992 г.), касающиеся полномочий и юрисдикции провинциальной Сангхи. [Закон Совета Сангхи, статья 1/5 (1992 г.): О полномочиях и регионах управления провинциальной Сангхи]. Архивировано из оригинала 17 июня 2017 года.
  31. ^ Jump up to: а б с д Присвоена степень почетного доктора Сомдей Пхра Маха Ратчамангаладжарн [Присуждение почетной степени искусств Сомдету Пхра Маха Ратчамангалачарну]. Тай Ратх (на тайском языке). Вачарапол. 2 апреля 2014 года . Проверено 24 декабря 2016 г.
  32. ^ Jump up to: а б с д Дюбюс, Арно (18 января 2016 г.). «Таиланд обеспокоен назначением буддийского лидера.] . Церкви Азии (на французском языке). Информационное агентство для иностранных представительств Парижа.
  33. ^ Jump up to: а б Празднуйте мраморную Трипитаку [Празднование мраморной Типитаки]. Сиам Рат (на тайском языке). 24 декабря 1998 г. с. 5.
  34. ^ Jump up to: а б Благоприятный возраст: 84 года, 70 лет Его Королевскому Высочеству Сомдежу Пхра Маха Ратчамангаладжарн (Чуанг Ворапуньо Маха Тера, 9 лет правления). [Празднование 84-й годовщины Сомдета Пхра Махаратчамангалачарна (Чуанг Варапунньо Махатера, девятый уровень пали)]. Измерьте тайский (на тайском языке). 26 августа 2009 г. с. 7.
  35. ^ Его Королевское Высочество Сомдет Пхра Маха Ратчамангаладжарн Тера – столп епархии. [Большинство дост. Сомдет Пхра Маха Ратчамангалачарн, великий старец, который является главной опорой Сангхи]. Банмуанг (на тайском языке). 4 сентября 2010 г. с. 14.
  36. ^ Jump up to: а б с д и ж Дюбюс, Арно (22 июня 2016 г.). «Споры относительно буддийского храма Дхаммакая: религиозное и политическое противостояние» . Церкви Азии (на французском языке). Информационное агентство для иностранных представительств Парижа.
  37. ^ См. Ньюэлл (2008) , Гослинг (1998 , стр. 128), Фальк (2007) и Чаттинават (2009 , стр. 52).
  38. ^ «Назван новый председатель монастырского совета». Почта Бангкока . Издательство Почта. 21 августа 2013 г. с. 2.
  39. ^ «Настоятель, 88 лет, назначен исполняющим обязанности патриарха». Почта Бангкока . Издательство Почта. 16 ноября 2013 г. с. 2.
  40. ^ Танакасемпипат, Патпича; Киттисилпа, Хуарави; Тепгумпанат, Панарат (22 апреля 2016 г.). Лефевр, Эми Савитта (ред.). «Преданные тайского храма раздают милостыню десяткам тысяч буддийских монахов» . Рейтер . Проверено 20 августа 2016 г.
  41. ^ «Мужчины подаяния» . Экономист . 2 апреля 2016 года . Проверено 20 августа 2016 г.
  42. ^ Jump up to: а б Дело было отложено впервые. Антикварный автомобиль Сомдей Чуанг [Первое слушание по старинному автомобилю Sumdet Chuang отложено] Ком Чад Люек Группа наций . ноября 25 Получено 25 декабря.
  43. ^ Дорога перед Ван Клаем Кангвоном закрыта. Публика встретит Его Величество 5 декабря. [Захват улицы перед дворцом Клай Кангвон, пусть публика ждет 5 декабря]. Матишон (на тайском языке). 3 декабря 2013 г. с. 13.
  44. ^ 6 декабря битва началась с того, что Тептуеук потребовал от премьер-министра 7-й статьи. [Сильно: битва 6 декабря продолжается, Сутхеп просит премьер-министра использовать статью 7]. Тай Ратх (на тайском языке). Вачарапол. 5 декабря 2013 г. с. 16.
  45. ^ Jump up to: а б Panichkul, Intarachai (8 June 2016). Критика «феномена свержения Дхаммакаи» Сурафота Тависака [Сурапот Тависак: комментарий по поводу падения Дхаммакаи]. Сообщение сегодня (на тайском языке). Издательство «Пост» . Проверено 3 декабря 2016 г.
  46. ^ Тан Хуэй Йи (25 февраля 2016 г.). «Напряжённые времена для тайской хунты и буддийского духовенства» . «Стрейтс Таймс» . Сингапурский пресс-холдинг . Проверено 16 ноября 2016 г.
  47. ^ Тамнукасетчай, Пиянух (28 февраля 2015 г.). «Тайского настоятеля будут судить за крупные пожертвования» . Нация (Таиланд) . Сеть новостей Азии . Архивировано из оригинала 11 декабря 2015 года – через Asia One.
  48. ^ Чинмани, Воравит (22 июля 2015 г.). Очистить «постановление» Параджика [Разъяснение анализа правонарушения, повлекшего за собой раздевание]. Тайский PBS (на тайском языке). № 1.
  49. ^ «Расследование в отношении Пхры Дхаммачайо продолжается» . Нация (Таиланд) . 11 февраля 2016 года. Архивировано из оригинала 18 марта 2017 года . Проверено 27 января 2017 г.
  50. ^ Jump up to: а б Расформированный Комитет буддийской реформы приказывает закрыть это предприятие. [Комитет по реформе распущен, задача выполнена]. Матишон (на тайском языке). 8 июня 2015 г. стр. 8–9.
  51. ^ Разгневан решением Верховной Сангхи нести Дхаммакаю. Будда Иссара прошел процессией к Ват Пак Нам. [Возмущенный решением SSC защитить Дхаммакаю, Будда Иссара внезапно направляет процессию к Ват Пакнам]. Матишон (на тайском языке). 23 февраля 2015 г. с. 12.
  52. ^ Парк, Кхам (16 июня 2016 г.). Проблемы Дхаммакаи отражают ограничения централизованной государственной власти. [Проблемы с Дхаммакаей отражают ограничения усилий правительства по централизации]. Голосовое телевидение (на тайском языке). Архивировано из оригинала 24 июня 2016 года . Проверено 2 декабря 2016 г.
  53. ^ Сомдет Ват Пак Нам просит положить конец затянувшемуся беспокойству. Национальный полицейский совет отвергает план по прекращению производства орехов бетеля. [Сомдет Вата Пакнама [говорит] положить конец [конфликтам]; обеспокоен тем, что это займет слишком много времени. СРН отрицает политическую мотивацию блокировать [Сомдет Чуанг]]. Матишон (на тайском языке). 25 февраля 2015 г. с. 6.
  54. ^ « Сомдей Чуанг не спорит! СМИ публикуют оскорбительные статьи» [Сомдет Чуанг не хочет создавать проблему из-за публикации СМИ оскорбительных статей]. Тай Рат (на тайском языке). 18 января 2016 г. Архивировано из оригинала 29 ноября 2019 г. Ничего страшного. Не надо Что ты собираешься с ним делать?
  55. ^ Jump up to: а б Констант, Макс (29 декабря 2016 г.). «Тайская хунта восстанавливает закон, позволяющий королю выбирать лучшего монаха» . Агентство Анадолу . Бангкок . Проверено 4 февраля 2017 г.
  56. ^ Экмахасават, Данай (7 января 2016 г.). смотреть! Маха Никайя объединилась, чтобы защитить Сомдеджа из Ват Пак Нам [Для отслеживания: митинги Маханикайи в защиту Сомдет Ват Пакнам]. Весенние новости (на тайском языке). Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 года . Проверено 5 февраля 2017 г.
  57. ^ Констант, Макс (27 февраля 2016 г.). «Спорный тайский храм отрицает свою причастность к политике» . Агентство Анадолу . Бангкок . Проверено 9 марта 2016 г.
  58. ^ МакКарго 2012 , с. 635.
  59. ^ Вонгча-ум, Пану (5 февраля 2016 г.). «Тайские монахи протестуют против вмешательства государства в буддийское управление» . Канал новостей Азия . Медиакорп . Архивировано из оригинала 31 августа 2016 года . Проверено 28 августа 2016 г.
  60. ^ Jump up to: а б Премьер-министр призывает толпу монахов выйти и принять меры, и они обязательно будут арестованы. [Премьер-министр: Если вы мобилизуете толпу, вас арестуют!]. Весенние новости (на тайском языке). 13 июля 2016 г. Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 г. Проверено 17 ноября 2016 г. .
  61. ^ «Режим задерживает высокопоставленного монаха» . Почта Бангкока . Издательство Почта. 8 марта 2016 года . Проверено 25 декабря 2016 г.
  62. ^ Руководитель Джонатан (18 апреля 2016 г.). «Как военные Таиланда используют «корректировку отношения» к несогласным» . Би-би-си . Проверено 17 ноября 2016 г. .
  63. ^ МакКарго 2012 , с. 638.
  64. ^ Jump up to: а б с «Сурапот Тависак: : Монашеский закон и религия в целом являются средством служения политике, консервативным идеалам]. Тависак Монашеский закон и религия в целом являются средством служения политике, консервативным идеалам». [ Сурапот 2017. Архивировано из оригинала 12 августа 2019 года. Альтернативный URL.
  65. ^ Скотт 2016 , стр. 207–8.
  66. ^ Мерио, Эжени (февраль 2017 г.). «Царская власть в назначении Верховного Патриарха» . Освещение (на французском языке). п. 41.
  67. ^ Бану, З; Рассел, С. (17 июня 2000 г.). «Отчет о передвижении: RR0024/B Таиланд: Монах» . Ассошиэйтед Пресс . Событие происходит в 1:30 . Проверено 20 сентября 2016 г.
  68. ^ Изгнать Пхра Адисака из храма Пакнам за 2 дня. [Удаление Пхра Адисака из Ват Пакнам в течение двух дней]. Матишон (на тайском языке). 8 января 1999 г. с. 20.
  69. ^ Пхра Адисак просит о пощаде Сомдет Ват Пак Нам. [Пхра Адисак просит о доброте Сомдета Ват Пакнама]. Као Сод (на тайском языке). 13 января 1999 г. с. 11.
  70. ^ Удомси, Саваенг (2000 г.) «Отчет о рассмотрении реализации». В случае Ват Пхра Дхаммакая Согласно постановлению Верховного Совета Сангхи № 32/1998» [Отчет об оценке рассмотрения дела Ват Пхра Дхаммакая - Вердикт Верховного Совета Сангхи от 32/1998 БЭ]. дисциплинарных Анализ наказаний Дхаммакаи ] (в Тайский). Бангкок: Праюнвонг Типография [Праюнвонг]. Печать. С. 81–5 .  974-7078-11-2 .
  71. ^ Сомдей Пакнам не в том человеке. [Патриарх Ват Пакнам не пользуется благосклонностью к виновным]. Тай Ратх (на тайском языке). Вачарапол. 28 мая 1999 г. с. 14.
  72. ^ 20-й Патриарх [20-й Верховный Патриарх]. Тайский PBS (на тайском языке). 18 декабря 2016. Событие происходит в 8:50 . Проверено 18 декабря 2016 г.
  73. ^ Jump up to: а б Готов выслушать мнение Сангхи. Проблемы реформирования буддизма: 6 подходов [Выслушивание мнения Сангхи о 6 путях реформирования буддизма]. Као Сод (на тайском языке). 17 июня 2015 г. с. 27.
  74. ^ Jump up to: а б Депутат предлагает реформу кабинета министров, чтобы не облагать налогом монахов [SSC предлагает кабинету министров не [включать] налоги для монахов в реформы]. Матишон (на тайском языке). 15 июня 2015 г. с. 7.
  75. ^ Верховная Сангха посоветовала молодым монахам и послушникам прекратить пение на территории храма. [SSC советует молодым монахам и послушникам не петь в парке Пхуттамонтон]. Пим Тай (на тайском языке). 31 марта 2015 г. с. 7.
  76. ^ Векслер, Максимилиан (10 мая 2009 г.). «Правоохранительные органы пытаются сбросить с себя оковы». Почта Бангкока . Издательство Почта. п. 6.
  77. ^ Кокрейн, Лиам (29 марта 2016 г.). «Настоящий монах Таиланда будет вызван в полицию из-за роскошного Mercedes-Benz» . ABC News (Австралия) . Сидней . Проверено 30 марта 2016 г.
  78. ^ «DSI разоблачает незаконный импорт Mercedes Сомдета Чуанга» . Почта Бангкока . Издательство Почта. 19 февраля 2016 года . Проверено 10 ноября 2016 г.
  79. ^ Jump up to: а б с Радость Его Королевского Высочества Шрирасми Его Величество посетил великий чеди в Ват Пакнам. [Принцесса Шрирасми рада официальному открытию великой ступы Ват Пакнам] Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 11 декабря 2012 г. с. 31.
  80. ^ Выявление того, что автомобиль Сомдей из Ват Пакнам не противоречит закону. Используйте обломки, чтобы починить его снова. [Выявление того, что машина Сомдета Ват Пакнама не является незаконной: устранена старая авария]. Матишон (на тайском языке). 9 июня 2013. с. 11. Архивировано из оригинала 5 февраля 2017 года . Проверено 3 февраля 2017 г.
  81. ^ NACC призывает Большого Ту уволить Тарита с государственной службы! Быть признанным необычайно богатым, но не быть высокопоставленным руководителем [NACC предлагает премьер-министру уволить Тарита: его обвиняют в том, что он богаче, чем позволяет положение]. Информационное агентство Исра (на тайском языке). 22 марта 2016 г.
  82. ^ Дичуай, Анапат; Самерп, Сакда (12 июля 2016 г.). «Прают отказывается выдвигать кандидатуру Сомдета Чуанга на пост Верховного Патриарха» . Нация . Архивировано из оригинала 18 ноября 2018 года . Проверено 15 ноября 2016 г.
  83. ^ «Открытый исходный код… почему? Правительство Праюта решает издать новый Монашеский закон и вернуть власть королю». [Раскрытие причины, по которой хунта Праюта решила издать новый Монашеский закон и вернуть власть королю]. Тай Рат (на тайском языке). 5 июля. 2018. Архивировано 4 января 2020 года. Альтернативный URL .
  84. ^ Чао Кхун Прасарна предупредили, что ему может грозить судебный иск. Вплоть до того, что он перестает быть монахом. [Чао Кхун Прасарна предупреждают, что на него могут подать в суд и лишить сана]. Голосовое телевидение (на тайском языке). 14 марта 2016 г. Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 г. Проверено 17 ноября 2016 г. .
  85. ^ Jump up to: а б Mercedes Указывая на то, что Сомдет Чуанг был оправдан во всех правонарушениях и не имел никакого отношения к старинному ]. Daily News (на тайском языке). 13 января 2017 г. Архивировано из оригинала 17 января 2017 г. Вероятно, стороны, которые видят вещи по-другому не остановлюсь вот так. Для мудрых Обычные люди, обладающие интеллектом и понимающие нормы закона, нормы и правила при судебном процессе. жилище правосудия Что будет, когда суд примет решение? Можно ли это принять или нет... Поскольку Сомдей Пхра Маха Ратчамангаладжарн не запятнан, все стороны должны учитывать то добро, которое он совершил. И что вы должны получить?
  86. ^ Приказ не подавать в суд на Луанг Пхи Пае по делу о роскошном антикварном автомобиле Сомдея Чуанга. Указав на то, что нет никаких доказательств того, что частный сектор платит налоги неправильно. [Выдача постановления об отказе от судебного преследования Луанг Пхи Пае по иску о старинном автомобиле Somdet Chuang, нет доказательств того, что частная компания неправильно платит налоги]. Тайский PBS (на тайском языке). 12 января 2017 г.
  87. ^ Пайбун поднимает 3 балла: Общество с подозрением относится к Сомдежу за сокрытие роскошного автомобиля. . Тай Ратх (на тайском языке). Вачарапол. 16 января 2017 года . Проверено 3 февраля 2017 г.
  88. ^ « Сомдет Чуанг и Луанг Пхи Пае готовы простить после того, как прокурор издал Прачатай постановление об отказе от судебного преследования по иску старинного автомобиля]. . 14 июня 2017 г. Архивировано из оригинала 24 декабря 2019 г.
  89. ^ « DSI» сообщает Чао Кхун Пэ , что они определенно не будут предъявлять Чао Кхун Пэ [больше] обвинений в иске Mercedes]. Daily News (на тайском языке). 9 июня 2017 г. Архивировано из оригинала 7 марта 2020 г. Альтернативный URL
  90. ^ «Тайская хунта дает королю право назначать высшего монаха» . Yahoo! Финансы . Агентство Франс-Пресс . 29 декабря 2016 года . Проверено 3 февраля 2017 г.
  91. ^ «Монахи просили не протестовать против изменений Монастырского закона» . Тайское PBS . 28 декабря 2016 года . Проверено 3 февраля 2017 г.
  92. ^ Национальное законодательное собрание дает зеленый свет на принятие проекта Закона о Сангхе на три срока подряд [НСА одобряет проект монастырского закона сразу в трёх чтениях]. Тайская новостная сеть (на тайском языке). 29 декабря 2016 года . Проверено 3 февраля 2017 г.
  93. ^ Jump up to: а б Интервью в прямом эфире: Чао Кхун Прасарн - С. Сиварак, вносящий поправки в Закон о Сангхе. [Интервью в прямом эфире с Чао Кхуном Прасарном и С. Сивараксой о внесении поправок в Монашеский закон]. Новый телевизор (на тайском языке). 27 декабря 2016 г. Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 г. Проверено 4 февраля 2017 г.
  94. ^ В первоначальном постановлении М.С. предлагалось имя Верховного Патриарха. заканчиваться по смыслу [Первоначальное выдвижение Верховным Патриархом ВСН автоматически прекращено]. Тайский PBS (на тайском языке). 10 января 2017 года . Проверено 4 февраля 2017 г.
  95. ^ Буддийский офис подтверждает, что Сомдей Чуан по-прежнему исполняет обязанности Верховного Патриарха. [Управление буддизма подтверждает, что Сомдет Чуанг по-прежнему исполняет обязанности Верховного Патриарха]. Тай Ратх (на тайском языке). Вачарапол. 11 января 2017 года . Проверено 4 февраля 2017 г.
  96. ^ «Сомдет Пхра Маха Муневонг назначен новым верховным патриархом» . Нация . 7 февраля 2017 года. Архивировано из оригинала 8 февраля 2017 года . Проверено 8 февраля 2017 г.
  97. ^ Сомдей Чуангсалак занимает 3 должности, свободные от политики. [Сомдет Чуанг уходит с трех должностей не из-за политики]. Матишон (на тайском языке). 22 июня 2015 г. с. 1.
  98. ^ Пхра Висуттхивонгсачан, Ват Пак Нам Фаси Чароен [Пхра Висуддхивонгсачарн, Ват Пакнам Бхасичароен]. Као Сод (на тайском языке). 16 ноября 2014 г. с. 15.
  99. ^ «Королевским указом был назначен новый Совет Сангхи: Сомдет Чуанг и Па Паютто больше не входят в состав совета]. Прачатаи (на тайском языке). 16 октября 2019 г. Проверено 23 декабря 2019 г.
  100. ^ См. «Адвокат «Сомдей Чуанг» выходит Подтверждает, что в Ват Пакнам нет никаких изменений». [Адвокат Сомдет Чуанг выступает, подтверждает, что Ват Пакнам не получал мошеннических денег]. Daily News (на тайском языке). 7 июля 2017 г. Архивировано из оригинала 4 января 2020 г. Альтернативный URL , Пурахонг, Кирати (9 июля 2017 г.). Распутывание проблемы перемен в Ват Пакнам : NOB внимательно рассматривает финансирование в размере 2,6 млн.» [Анализ мошенничества в Ват Пакнам: NOB внимательно рассматривает финансирование в размере 2,6 млн.] . « на тайском языке) Проверено 5 января 2020 г. «Адвокат заявляет, что Ват Пакнам Бхасичароен не причастен к мошенничеству с финансированием] (видео) . TNN (на тайском языке). 6 июля 2017 года . Проверено 5 января 2020 года . Отчетность, даты, количество денег и их назначение см. Сейчас 26 и ТНН. Об опрошенных см. Адвокат Ват Пакнам « проясняет вопросы о мошенничестве в храме] (видео) . Spring News (на тайском языке). 6 июля 2017 г. 10:30. Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 г. Проверено 5 января 2020 г.
  101. ^ «Адвокат заявляет, что Ват Пакнам Бхасичароен не причастен к мошенничеству с финансированием] (видео) . TNN (на тайском языке). 6 июля 2017 г. 3:25 . Проверено 5 января 2020 г.
  102. ^ Пурахонг, Кирати (9 июля 2017 г.). «Разгадка проблемы перемен в Ват Пакнам: NOB внимательно изучает финансирование в размере 2,6 миллиарда» [Анализ мошенничества в Ват Пакнам: NOB внимательно изучает финансирование в размере 2,6 миллиарда] (видео) . Now26 (на тайском языке) . Проверено 5 января 2020 г ..
  103. ^ "Сомдей Пхра Сангхараджа Верховный Патриарх председательствует на заседании Совета Сангхи по вопросу коррупции в финансировании школ ; директор NOB заявляет, что он все еще собирает доказательства]. Матичон (на тайском языке). Архивировано из оригинала 5 января 2020 года.
  104. ^ «Почтенный Сомдет Чуанг из Ват Пак Нам умер в возрасте 96 лет» . Почта Бангкока . Проверено 21 мая 2022 г.
  105. ^ настоятеля храма Пакнам вместо «Сомдей Чуанг» » . Интернет (на тайском языке, 12 декабря 2021 . г. ) «Назначение «Пхра Проммоли» исполняющим обязанности
  106. ^ Сомдей Ват Пак Нам предлагает идею. [Когда-нибудь из Ват Пакнам предлагает идею] Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 9 октября 2005 г. с. 31.
  107. ^ Jump up to: а б с д Ньюэлл 2008 .
  108. ^ Кук 1981 , с. 83.
  109. ^ Ват Пак Нам выиграл чемпионат уже в 9-й раз в 2011 году, 2-е место заняли Ват Сам Прайя и Ват Теплила. [Ват Пакнам занимает первое место по изучению пали на 9-м уровне, за ним следуют Ват Сам Прайя и Ват Теплила]. Пим Тай (на тайском языке). 29 марта 2011 г. с. 7.
  110. ^ Беспокоюсь о монахах и послушниках, далеких от языка Пали. Ускорить создание учебно-преподавательских центров в каждой провинции. [Обеспокоенные тем, что монахи и послушники откажутся от изучения пали: настаиваем на создании учебных центров в каждой провинции]. Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 4 июля 2011 г. с. 31.
  111. ^ Создать региональный центр Продолжаем изучать Пали [Создание региональных центров для повышения уровня изучения пали]. Тай Ратх (на тайском языке). Вачарапол. 28 июня 2011 г. с. 15.
  112. ^ Обеспокоены неумением северных детей читать и писать. Советы монахам по обучению [Обеспокоенные неграмотностью детей на Севере, советуют монахам преподавать] Ком Чад Люк (на тайском языке). 14 января 2014 г. с. 10.
  113. ^ Неумение читать и писать распространялось среди монахов. [Неграмотность также влияет на Сангху]. Матишон (на тайском языке). 15 октября 2013 г. с. 22.
  114. ^ Сомдей Ват Пак Нам предлагает идею. [Когда-нибудь из Ват Пакнам предлагает идею] Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 9 октября 2005 г. с. 31.
  115. ^ Подготовка к строительству Большого Будды Пхуттамонтон закреплен. [Подготовка к созданию большого изображения Будды в Пхуттамонтоне]. Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 24 августа 2012 г. с. 31.
  116. ^ Ват Пак Нам Нун построил Большого Будду высотой 145 метров в Пхуттамонтоне, укрепив свои позиции как центра мирового буддизма. [Ват Пакнам продвигает строительство 145-метрового храма. высокое изображение Будды в Пхуттамонтоне, чтобы подтвердить роль Таиланда как центра буддизма в мире]. Пим Тай (на тайском языке). 21 августа 2012 г. с. 7.
  117. ^ Чаттинават 2009 , с. 73.
  118. ^ Коллинз, Стивен; Макдэниел, Джастин (21 апреля 2010 г.). «Буддийские монахини (маэ чи) и учение пали в современном Таиланде» . Современные азиатские исследования . 44 (6): 1396. doi : 10.1017/S0026749X09000079 . S2CID   144350620 .
  119. ^ Кук 1981 , стр. 87–8.
  120. ^ Кук 1981 , стр. 60–1.
  121. ^ Чаттинават 2009 , с. 77.
  122. ^ Jump up to: а б с Чацуман (3 октября 2014 г.). Пошел отдать дань уважения Сомдету Пхра Маха Ратчамангаладжарн. [Выражаем почтение Сомдету Пхра Маха Ратчамангалачарну] Матишон Выходные (на тайском языке). п. 69 .
  123. ^ Чолвиярн 2019 , с. 11.
  124. ^ Ян 2018 , с. 77.
  125. ^ Чаттинават 2009 , стр. 49, 73–4, 110, 234, 236–7.
  126. ^ Чаттинават 2009 , с. 71.
  127. ^ Чаттинават 2009 , стр. 81–2.
  128. ^ Захватывающий Катин в Ват Пак Нам Зарезервируйте очередь к президенту на 540 лет [Знаменитая Катина в Ват Пакнам: 540 лет ждала, чтобы стать председателем]. Тай Ратх (на тайском языке). Сторожевая башня. 4 ноября 2013 г. с. 19.
  129. ^ Чтобы поджариться, нужно подождать 5,5 поколений. [Только после пяти с половиной жизней вы сможете провести церемонию Катина ]. Сообщение сегодня (на тайском языке). Издательство Почта. 1 ноября 2009 г. с. Б4.
  130. ^ Кук 1981 , стр. 94–6.
  131. ^ Создайте команду секретариата для Ее Величества. [Назначен Секретариат Сомдета]. Тай Ратх (на тайском языке). Вачарапол. 11 ноября 2014 г. с. 12.
  132. ^ Ратанакул, Пинит (2007). «Динамика традиций и изменений в буддизме Тхеравады». Журнал религии и культуры . 1 (1): 244.
  133. ^ Кук 1981 , стр. 83, 117–8.
  134. ^ Jump up to: а б Чаттинават 2009 , с. 59.
  135. ^ Новогодние благословения 2011 [Новогоднее благословение на 2011 год]. Сиам Рат (на тайском языке). 26 декабря 2010 г. с. 22.
  136. ^ Египет, Джурайрат (19 сентября 2009 г.). Благодарность за заслуги [Благодарность плодам заслуг]. Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. п. 31.
  137. ^ Сомдет Ват Пакнам учит общаться с благодарными людьми. Чествование наследников фельдмаршала П. как примера хорошего человека. [Сомдет Вата Пакнама учит общаться с благодарными людьми, приводит пример наследника Фибунсонгкрама как хорошего человека]. Пим Тай (на тайском языке). 3 августа 2009 г. с. 7.
  138. ^ Церемония вручения сертификатов курса администрирования Сангхи Интенсивное обучение монахов [Церемония вручения сертификатов Курс управления Сангхой: интенсивные занятия для настоятелей]. Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 5 сентября 2010 г. с. 31.
  139. ^ Сомдет Ват Пак Нам рекомендует 225 настоятелей. [Сомдет Ват Пакнама консультирует 225 настоятелей]. Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 24 ноября 2013 г. с. 32.
  140. ^ Подчеркните, что люди должны доверять монахам. [Утверждает, что Сангха должна быть убежищем для общества]. Пим Тай (на тайском языке). 18 января 2013 г. с. 7.
  141. ^ Сомдет Ват Пак Нам Чи Пхра принимает участие в Патимокке каждые 15 дней. [Сомдет Ват Пакнама учит монахов пересматривать монашескую дисциплину каждые 15 дней]. Пим Тай (на тайском языке). 26 января 2012 г. с. 7.
  142. ^ Хвалите Ват Пакнам в Японии как образцовый храм, помогающий обществу в трудные времена. [Восхваление Ват Пакнам в Японии как пример помощи во время кризиса]. Као Сод (на тайском языке). Издательская группа Матишон. 8 июня 2011 г. с. 32.
  143. ^ Сарнсамак, Понгфон (24 марта 2011 г.). «Доктор усваивает уроки выживания». Нация . п. 15А.
  144. ^ «Монахи возвращают старые рабочие места». Почта Бангкока . Издательство Почта. 28 октября 2014 г. с. 4.
  145. ^ Его Величество приказывает прекратить битву у Ват Сакет. [Сомдет приказывает остановить бой в Ват Сакет]. Тай Ратх (на тайском языке). Вачарапол. 28 октября 2014 г. с. 11.
  146. ^ Голосуйте за приостановку действия железного закона, запрещающего монахам превышать скорость. [Опрос с целью запретить монахам ездить на велосипеде [по строгому закону]. Матишон (на тайском языке). 10 января 2014 г. с. 13.
  147. ^ Сомдет Ват Пак Нам указывает на опасность курения. [Сомдет Вата Пакнама указывает на опасность курения]. Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 10 сентября 2014 г. с. 27.
  148. ^ Появляется еще один случай: монахиня Исаана странно учит. [Обнаружен ещё один случай: маэ чи в Исане учит неправильно]. Daily News (Таиланд) (на тайском языке). 1 ноября 2011 г. с. 11.
  149. ^ Сомдет Ват Пак Нам Туен Пхра Не говори про меня-ты-уа-лю. [Сомдет Ват Пакнама предостерегает монахов не говорить невежливо]. Пим Тай (на тайском языке). 8 сентября 2011 г. с. 7.
  150. ^ «Предупреждение новым настоятелям о том, что они должны знать достаточно о законе, чтобы идти в ногу с современным обществом». Daily News (на тайском языке, 12 марта 2018 г. Архивировано из оригинала 19 февраля 2020 г. Альтернативный URL).
  151. ^ Пхра Маха Ратчамангаладжарн покидает пост премьер-министра [Пхра Маха Ратчамангалачарн поручает работу премьер-министру]. Матишон (на тайском языке). 11 сентября 2014 г. с. 13.
  152. ^ Jump up to: а б с Толпа протестует против выбора советов местного самоуправления, просит о встрече с NCPO, опасаясь контроля со стороны местных властей. [Протестуя против плана набора персонала, совет местных администраторов хочет встретиться с NCPO из-за опасений, что местные районы будут захвачены]. Матишон (на тайском языке). 18 июля 2014 г. с. 13.
  153. ^ Кхун Оа (12 октября 2014 г.). За кулисами Йинглак отдает дань уважения Ее Королевскому Высочеству принцессе Маха Чакри Сириндорн в Ват Пак Нам. [Значение почтительного визита Йинглака в Сомдет Ват Пакнам]. Матишон (на тайском языке) . Проверено 4 февраля 2017 г.
  154. ^ Нануам, Вассана (17 июля 2014 г.). «Прают поддержал пост премьер-министра». Почта Бангкока . п. 3.
  155. ^ Деревня Сомдет Ват Пак Нам Чонг придерживается 5 заповедей, которые местные административные организации призывают людей соблюдать их. [Сомдет Ват Пакнама предлагает Деревню пяти заповедей для местных администраторов, чтобы убедить общественность практиковать]. Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 15 октября 2013 г. с. 31.
  156. ^ Сомдет Ват Пакнам просит храмы проводить кампанию за соблюдение пяти заповедей. [Сомдет Ват Пакнама просит храмы пропагандировать пять заповедей]. Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 9 декабря 2014 г. с. 27.
  157. ^ Нан Сангха представила знак деревни с пятью заповедями. [Сангха провинции Нан раздает знаки деревням пяти заповедей] Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 2 декабря 2014 г. с. 27.
  158. ^ Приведение Дхаммы в тюрьму Луанг Пхи Намфон отвечает на проект Сомдей Ват Пакнам. [Приведение Дхаммы в тюрьму: Луанг Пхи Намфон реализует программу Сомдета Ват Пакнама]. Ком Чад Люек (на тайском языке). Группа наций . 2 декабря 2014 г. с. 30.
  159. ^ Чайчалат, Пакамас (27 августа 2014 г.). В деревне соблюдаются 5 заповедей, которые помогают людям жить в мире и счастье. [Деревня пяти заповедей приносит людям счастье и мир]. Ком Чад Люек (на тайском языке). Группа наций . п. 10.
  160. ^ Удивительно, что миллионы японцев придерживаются этих 5 заповедей. [Впечатляет, что миллион японцев соблюдают пять заповедей]. Ком Чад Люек (на тайском языке). Группа наций . 23 апреля 2013 г. с. 11.
  161. ^ «Работа Сомдет Чуанг! Деревня пяти заповедей снижает преступность в сообществах». [Результаты работы Сомдет Чуанг: Деревня пяти заповедей снижает преступность в сообществах] ( на тайском языке, 6 июля 2017 г.). Архивировано из оригинала . 6 июля 2017 г.
  162. ^ Практика Сомдей Чуанга Простой монах [Повседневные привычки Сомдета Чуана: старший монах, ведущий простой образ жизни]. Матишон (на тайском языке). 22 августа 2013 г. с. 13.
  163. ^ 39 миллионов человек присоединились к Деревне пяти заповедей Сомдеджа Пхра Маха Ратчамангаладжарн Повторяйте и делайте это постоянно. [39 миллионов человек присоединились к деревням, практикующим пять заповедей , Сомдет Пхра Махаратчамангалачарн утверждает, что это следует продолжать]. Тай Ратх (на тайском языке). Вачарапол. 11 марта 2017 г. Архивировано из оригинала 21 ноября 2017 г.
  164. ^ «Награда и сертификаты образцовым деревням, соблюдающим пять заповедей». Као Сод (на тайском языке, 15 декабря 2019 г. Архивировано из оригинала 23 декабря 2019 г.).
  165. ^ Сомдет Ват Пакнам Метта заложил благоприятную Силу. [Сомдет Ват Пакнама любезно закладывает первый камень]. Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 23 февраля 2006 г. с. 30.
  166. ^ Чаттинават 2009 , с. 101.
  167. ^ Фонд храма Пак Нам помогает жертвам стихийных бедствий. Раздача комплектов выживания в центральных провинциях. [Фонд Ват Пакнама помогает пострадавшим, раздает пакеты помощи в центральном регионе]. Пим Тай (на тайском языке). 24 октября 2011 г. с. 7.
  168. ^ "- Ютуб" Открытие резиденции Сомдея Пхра Маха Ратчамангаладжарн в Непале. [[История] раскрыта о хижине Сомдета Пхра Маха Ратчамангалачарна в Непале]. Тайская новостная сеть (на тайском языке). 3 июня 2015 года . Проверено 18 ноября 2016 г. [ мертвая ссылка на YouTube ] [ мертвая ссылка на YouTube ]
  169. ^ Сугато, Саман (21 июня 2015 г.). Его Королевское Высочество принц Махаратчамангала, любимый учитель Непала. [Сомдет Пхрамахаратчамангалачарн помогает непальскому народу]. Сообщение сегодня (на тайском языке). Издательство Почта. п. Б6.
  170. ^ Jump up to: а б Храм Пак Нам принимает донорство крови. Предлагается в качестве королевской награды Ее Королевскому Высочеству принцессе Маха Чакри Сириндорн. [Ват Пакнам принимает донорство крови в честь Его Высочества Короля-Матери]. Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 1 сентября 2000 г. с. 31.
  171. ^ Храм Пак Нам принимает донорство крови. Присоединяйтесь к заслуженному празднованию Нового года. [Ват Пакнам принимает донорство крови как новогоднюю заслугу]. Као Сод (на тайском языке). 27 декабря 2000 г. с. 36.
  172. ^ Пожертвовать кровь-органы-ткани-кости Непрерывная деятельность по вознесению заслуг в храме Пак Нам [Донорство крови, органов, тканей и костей: постоянная похвальная деятельность [в] Ват Пакнам]. Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 24 сентября 2005 г. с. 31.
  173. ^ Храм Пак Нам в 151-й раз принимает донорство крови. [Ват Пакнам принимает донорство крови в 151-й раз]. Као Сод (на тайском языке). 16 июля 2014 г. с. 27.
  174. ^ Появился пункт бесплатного медицинского осмотра [Появляется блок бесплатного медицинского осмотра]. Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 8 марта 2014 г. с. 6.
  175. ^ Первая больница при столичной администрации Бангкока открылась в северном районе Бангкока. [Новая больница в Бангкоке, первая в Северном Бангкоке]. Daily News (Таиланд) (на тайском языке). 23 сентября 2013 г. с. 30.
  176. ^ Ускорение движения в больнице Дон Муанг [Срочная больница Дон Муанг]. Тай Ратх (на тайском языке). Вачарапол. 30 сентября 2015 г. с. 10.
  177. ^ Приостановить планы аренды земли Появляется больница Дон Муанг [План аренды земли под новую больницу в Дон Муанге приостановлен]. Матишон (на тайском языке). 7 июля 2015 г. с. 10.
  178. ^ Jump up to: а б с д и Япония придает большое значение храму Ват Пак Нам, называя его одним из семи важных буддийских объектов в Сибе. [Япония считает Ват Пакнам важным для Японии: хвалит его как одно из 7 буддийских мест в Сибе]. Пим Тай (на тайском языке). 3 декабря 2012 г. с. 7.
  179. ^ Ньюэлл 2008 , стр. 86–90.
  180. ^ Сиваракса, Сулак (1987). «Тайская духовность» (PDF) . Журнал Сиамского общества . 75 : 86. ISSN   0857-7099 .
  181. ^ Pokorny & Winter 2018 , pp. 148–149.
  182. ^ Гослинг 1998 , с. 129.
  183. ^ Сугато, Саман (19 сентября 2010 г.). Ват Пак Нам Мичиган, недавно построенный [Недавно построенный храм Ват Пакнам в Мичигане]. Сообщение сегодня (на тайском языке). Издательство Почта. п. Б3.
  184. ^ Jump up to: а б Сугато, Саман (3 апреля 2011 г.). Ват Пак Нам Япония которые полагаются на тайцев в трудные времена [Ват Пакнам, Япония: убежище для тайцев во времена кризиса]. Сообщение сегодня (на тайском языке). Издательство Почта. п. Б3.
  185. ^ Пратхун, Монтри (11 ноября 2011 г.). От цунами, вызванного сырой рыбой, до наводнений в Таиланде Настоящие друзья, две страны не бросят друг друга. [От цунами в стране сырой рыбы до тайского наводнения: настоящие друзья не подводят друг друга]. Daily News (Таиланд) (на тайском языке). п. 18.
  186. ^ Jump up to: а б Сумма (29 августа 2004 г.). В Японии также есть тайские храмы. [В Японии также есть тайские храмы]. Тай Ратх (на тайском языке). Вачарапол. п. 5.
  187. ^ Бангкокский (18 сентября 2006 г.). Интересная работа, как заслуги, так и знания [Интересные события, [чтобы обрести] как духовные заслуги, так и знания]. Матишон (на тайском языке). п. 34.
  188. ^ Охолек (10 ноября 2011 г.). Бронируйте за 17 лет вперед! Церемония Катина в Ват Пакнам, Япония. [Резервирование на 17 лет вперед: Катины храма Ват Пакнам, Япония] Ком Чад Люк (на тайском языке). Группа наций . п. 10.
  189. ^ За 2011 год см. Хвалите Ват Пакнам в Японии как образцовый храм, помогающий обществу в трудные времена. [Восхваление Ват Пакнам в Японии как пример помощи во время кризиса]. Као Сод (на тайском языке). Издательская группа Матишон. 8 июня 2011 г. с. 32 и Сарнсамак, Понгфон (24 марта 2011 г.). «Доктор усваивает уроки выживания». Нация . п. 15А. За 2016 год см. « Сомдей Чуанг» открывает Ват Пак Нам в Японии. Помогите тайцам, пострадавшим от землетрясения на Кюсю». [Сомдет Чуанг открывает Ват Пакнам в Японии, чтобы помочь тайцам, пострадавшим от землетрясения на Кюсю]. Тай Ратх (на тайском языке). 17 апреля 2016 г. Архивировано из оригинала 1 марта 2020 г. Alt URL-адрес
  190. ^ Погибло более 10 000 японцев Еще одна бомба вот-вот очистит второй театр военных действий. [В Японии погибло более 10 000 человек, взорвалась вторая атомная электростанция]. Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 14 марта 2011 г. с. 14.
  191. ^ Япония запрещает пить воду из-под крана [В Японии запрещено пить воду из-под крана]. Ком Чад Люек (на тайском языке). Группа наций . 22 марта 2011 г. с. 13.
  192. ^ Чайчалат, Пакамас (11 ноября 2011 г.). Перестаньте заниматься спортом Южное спасение при стихийных бедствиях [«Перестаньте играть в «цветную игру» и вместо этого устраните опасности на Юге»]. Ком Чад Люек (на тайском языке). Группа наций . п. 10.
  193. ^ Японские буддийские монахи пожертвовали 5 миллионов иен через Сомдет Ват Пакнам Помогите тайцам затопить [Лидер японской Сангхи жертвует 5 миллионов иен через Сомдет Ват Пакнам на помощь жертвам наводнения в Таиланде]. Пим Тай (на тайском языке). 10 ноября 2011 г. с. 7.
  194. ^ Ват Пак Нам Япония считается одним из 7 важных буддийских объектов в городе Сиба. [Ват Пакнам, Япония, считается одним из семи важных буддийских мест Сибы]. Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 6 декабря 2012 г. с. 31.
  195. ^ Бао, Цземин (2009). «Тайско-американский средний класс: создание союзов с белыми и развитие покровительства со стороны тайской элиты». Журнал азиатско-американских исследований . 12 (2): 183. дои : 10.1353/jaas.0.0041 . S2CID   145207138 .
  196. ^ Целью создания центра обучения пали в Америке. [Намерение основать центр изучения пали в Америке]. Daily News (Таиланд) (на тайском языке). 1 июня 2015 г. с. 26.
  197. ^ Сомананда Маха Тхера, Амугода (29 июня 2005 г.). «Прибытие Пхра Раджи Мангалачарии (Сомдета) заместителя Сангхи Раджи» . Ежедневные новости (Шри-Ланка) . Дом у озера . Проверено 15 ноября 2016 г.
  198. ^ Рукоположение шри-ланкийцев, 260 лет, секта Сиамской династии [Посвящение шри-ланкийцев в монахи: 260-летие сиамской линии передачи]. Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 1 июля 2013 г. с. 32.
  199. ^ Бирма дарует церковный титул Сомдету Ват Пакнаму. [Бирма предлагает почетное имя Сомдету Ват Пакнама]. Матишон (на тайском языке). 4 февраля 2014 г. с. 22.
  200. ^ Чаттинават 2009 , с. 52.
  201. ^ Кук 1981 , стр. 76, 85–6.
  202. ^ Кук 1981 , с. 81.
  203. ^ Jump up to: а б Сомдет Ват Пак Нам проведет вас на экскурсию. Маха Ратчамонгкол Чеди [Сомдет Ват Пакнам показывает великую ступу Махаратчамангхон] Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 8 июня 2011 г. с. 31.
  204. ^ Jump up to: а б Сугато, Саман (29 мая 2011 г.). Пхра Маха Чеди Махаратчамонгкол Ват Пакнам Единственный со стеклянной пагодой [Великая ступа Махаратчамонгхон в Ват Пакнам: единственный храм со стеклянной ступой ]. Сообщение сегодня (на тайском языке). Издательство Почта. п. Б4.
  205. ^ См. Присвоена степень почетного доктора Сомдей Пхра Маха Ратчамангаладжарн [Присуждение почетной степени искусств Сомдету Пхра Маха Ратчамангалачарну]. Тай Ратх (на тайском языке). Вачарапол. 2 апреля 2014 года . Проверено 24 декабря 2016 г. , Сомдет Ват Пак Нам проведет вас на экскурсию. Маха Ратчамонгкол Чеди [Сомдет Ват Пакнам показывает великую ступу Махаратчамангхон] Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 8 июня 2011 г. с. 31 и Прорубаемся через лес в Ват Пакнам, чтобы построить великолепную чеди. [Церемония Тот Пха Па по строительству большой пагоды]. Као Сод (на тайском языке). Издательство Матишон. 1 февраля 2005 г. с. 40. Об измерении 8 метров см. «Великолепные 500 миллионов! Открытие Пхра Маха Чеди Посетите музей «Wer Palace Edition of Wat Paknam» [500 миллионов, это впечатляет: открыта великая ступа, удивительный дворец-музей в Wat Paknam] Тай Ратх (на тайском языке). Архивировано из оригинала 12 сентября 2019 года.
  206. ^ Присоединяйтесь к созданию заслуг в храме Пак Нам, чтобы построить «Пхра Чатура Тера». [Внести свой вклад в строительство «Катуратеры»]. Као Сод (из Таиланда). Издательство Матишон. 2 сентября 2011 г. с. 31.
  207. ^ Сугато, Саман (2 сентября 2012 г.). Храм Пакнам готовится к празднованию Великого Чеди [Ват Пакнам готовится к празднованию великой ступы ]. Сообщение сегодня (на тайском языке). Издательство Почта. п. Б4.
  208. ^ Большое мероприятие в Ват Пак Нам Сомфот Пхра Маха Чеди Ват Пакнам [Торжественное открытие и празднование великой ступы ]. Ком Чад Люек (на тайском языке). 7 декабря 2012 г. с. 15.
  209. ^ современный тайский храм Путешествовать могут все возрасты, каждый может путешествовать. [Современные храмы могут посетить все, от мала до велика]. Ком Чад Люек (на тайском языке). Группа наций . 22 сентября 2014 г. с. 20.
  210. ^ См. В храме Пак Нам построена статуя Будды высотой 69 метров. [Ват Пакнам строит изображение Будды высотой 69 метров]. Тай Ратх (на тайском языке). Вачарапол. 5 марта 2017 г. Архивировано из оригинала 21 ноября 2017 г. 92 года со дня рождения Сомдея Ват Пакнама [Сомдет Ват Пакнам празднует свой 92-й день рождения]. Тай Ратх (на тайском языке). Вачарапол. 26 августа 2017 г. Архивировано из оригинала 21 ноября 2017 г. Ширину изображения см. «Сомдет Ват Пакнам отмечает свой 92-й день рождения». [Сомдет Ват Пакнам отмечает свой 92-й день рождения] Daily News (на тайском языке, 25 августа 2017 г. Архивировано из оригинала 4 января 2020 г. Альтернативный URL-адрес) . изображение, см. «Вставка розового лотоса: сердце Дхаммакаи Будды». [Вставка розового лотоса: сердце Дхаммакаи Будды]. Daily News (на тайском языке). Архивировано из оригинала 4 января 2020 года.
  211. ^ «Строительство самого высокого в мире бронзового изображения Будды в позе для медитации в честь Рамы IX и X». [Создание самого высокого в мире бронзового изображения Будды в позе для медитации в честь Рамы IX и X ( ) в . Тайский). 4 марта 2017 г. Архивировано из оригинала 4 января 2020 г. Альтернативный URL.
  212. ^ «Вставка розового лотоса: сердце Дхаммакаи Будды». [Вставка розового лотоса: сердце Дхаммакаи Будды]. Daily News (на тайском языке). Архивировано из оригинала 4 января 2020 года.
  213. ^ "Ват Пакнам Бхасичароен (Wat Paknam Bhasicharoen)" Проверено . 6 июня 2022 г. .
  214. ^ «Храм Ват Пакнам Бхасичароен» . ПутешествиеМо . 6 сентября 2021 г. Проверено 6 июня 2022 г.
  215. ^ Jump up to: а б «В тайском храме говорят, что строительство гигантской статуи Будды, видимой по всему Бангкоку, почти завершено» . Рейтер . 21 июня 2021 г. Проверено 27 июня 2022 г.
  216. ^ Кук 1981 .

Ссылки

[ редактировать ]

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Ват Пак Нам Фаси Чароен .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Wat_Paknam_Bhasicharoen&oldid=1241580657#Somdet_Chuang_Varapuñño_as_abbot_(1960–2012)"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 8d8ae9faf9ca1979723c30762cdbfce7__1724275560
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/8d/e7/8d8ae9faf9ca1979723c30762cdbfce7.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Wat Paknam Bhasicharoen - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)