Ясеновац - правда

Ясеновац - правда
К премьере фильма в Яффо выпущен плакат на иврите
Режиссер	Яков Седлар
Автор сценария	Высокий Элияху Хрвое Хитрек
Продюсер:	Яков Седлар Антон Кикаш (в титрах не указан) Йосип Шимунич (в титрах не указан)
Рассказал	Драган Деспот Саня Марин
Производство компания	Тесла фильм
Даты выхода	28 февраля 2016 г. ( 2016-02-28 ) ( Тель-Авив ) 4 апреля 2016 г. ( 2016-04-04 ) ( Загреб )
Время работы	60 минут
Страна	Хорватия
Язык	хорватский

«Ясеновац – истина» (англ. Jsenovac — The Truth ) — об отрицании Холокоста документальный фильм хорватского режиссёра Якова Седлара 2016 года . В фильме утверждается, что масштабы Холокоста в Независимом государстве Хорватия , марионеточном государстве Оси , и Второй мировой войны во время геноцида населения страны сербского были преувеличены послевоенной коммунистической пропагандой. Основное внимание уделяется Ясеновацу , концентрационному лагерю, находившемуся в ведении фашистского правительства усташей во время войны , где, по оценкам, погибло около 100 000 человек, и предполагается, что фактическое число погибших никогда не превышало 18 000. В фильме также утверждается, что Ясеновац продолжал использоваться в качестве концентрационного лагеря коммунистическими властями Югославии даже после Второй мировой войны, и что больше заключенных погибло, когда им управляли коммунисты, чем когда им управляли усташи.

Премьера состоялась в Тель-Авиве в феврале 2016 года и в Загребе двумя месяцами позже. На его хорватской премьере присутствовал министр культуры Златко Хасанбегович , который, как утверждается, сделал ряд профашистских заявлений в прошлом, а также посол Израиля в Хорватии. Фильм подвергся резкой критике со стороны ученых, журналистов и политиков хорватских левых сил , которые обвинили создателей фильма в преуменьшении и релятивизации зверств усташей. Утверждалось также, что создатели фильма сфабриковали или исказили ряд фотографий, переписки и газетных репортажей, увиденных в фильме, а также манипулировали записанными на видео показаниями выживших посредством выборочного монтажа. Посол Израиля резко раскритиковал фильм и обвинил создателей фильма в историческом отрицании , как и представители хорватских сербов и хорватских еврейских общин.

Фильм был показан в качестве образовательного фильма в ряде хорватских школ, что вызвало дальнейшие споры. Седлар заявил, что намерен показать фильм в музеях Холокоста и еврейских общинных центрах, и отметил, что копии будут переданы в дар университетским библиотекам в Европе и Северной Америке. В июле 2016 года неправительственная организация под названием Антифашистская лига Хорватии подала иск против Седлара, утверждая, что фильм разжигает этническую нетерпимость и пропагандирует отрицание Холокоста .

Производство

Во время Второй мировой войны хорваты были разделены между коммунистическими партизанами во главе с Иосипом Броз Тито и фашистскими усташами во главе с Анте Павеличем . Павелич пришел к власти после вторжения стран Оси в Югославию в апреле 1941 года, провозгласил независимость от Югославии и правил фашистским марионеточным государством Хорватия . в качестве диктатора до 1945 года, когда усташи были побеждены и страна была реинтегрирована в Югославию , которая попала под власть коммунистов править в конце войны. Находясь у власти, усташи вели кампанию истребления хорватских меньшинств, особенно сербов , евреев и рома (цыган). Между 1941 и 1945 годами они создали ряд концентрационных лагерей крупнейшим из которых был Ясеновац , который выжившие прозвали « Освенцимом Балканским , ». Приблизительно 100 000 заключенных погибли в лагере, который был освобожден только после поражения Павелича в апреле 1945 года. События военного времени продолжают влиять на хорватскую политику 21 века. «Для многих хорватов, — сообщает The Economist , — голосование связано не столько с левыми или правыми идеологическими убеждениями, сколько с тем, на чьей стороне была семья во время Второй мировой войны».

Режиссером и продюсером фильма выступил Яков Седлар , сценарий написал писатель Хрвое Хитрек , а озвучили хорватские актеры Драган Деспот и Саня Марин. , Седлар был хорватского правительства «официальным пропагандистом» во время югославских войн По словам историка Вьекослава Перицы 1990-х годов . Седлар стал известен благодаря таким фильмам, как «Госпа» ( «Мадонна» ) и «Четвероред» ( «Четыре на четыре» ), в которых события Второй мировой войны и « холодной войны» изображаются с точки зрения хорватского национализма . Он также снял ряд документальных фильмов, прославляющих президента военного времени Франьо Туджмана и его партию, правый Хорватский демократический союз ( Hrvatska Demokratska zajednica ; HDZ). В очевидной попытке повысить их авторитет за рубежом, некоторые из них были сняты на английском языке под рассказчиком актера Мартина Шина . Хитрек был еще одним близким соратником Туджмана, а также одним из основателей ХДС. В 1990 году он был назначен директором хорватской государственной телерадиокомпании « Хорватское радиотелевидение» . С марта по июль 1991 года он занимал пост министра информации Хорватии.

Фильм снят на пожертвования хорватско-канадского бизнесмена Антона Кикаша. и вышедший на пенсию хорватский австралийский футболист Йосип Шимунич . Кикаш был известным эмигрантом, занимавшимся сбором средств на поддержку хорватских националистических движений в 1980-х и 1990-х годах. 30 августа 1991 года, в разгар хорватской войны за независимость , он был арестован в аэропорту Загреба за попытку переправить большой тайник с оружием для Хорватской национальной гвардии после того, как Европейское сообщество и Организация Объединенных Наций ввели оружия Хорватии эмбарго на поставки . бывшая Югославия. Три месяца спустя он был освобожден в результате обмена пленными. В 2013 году Шимунич был дисквалифицирован на десять матчей за скандирование лозунга эпохи усташей Za dom spremni ( «Родине готовы ») после чемпионата мира по футболу 2014 года отборочного матча , что вынудило его пропустить турнир.

Краткое содержание

Поезд, который вез заключенных в Ясеновац

Фильм начинается с заявления о том, что число заключенных, погибших в Ясеноваце, так и не было точно установлено: по оценкам, от 49 000 до 700 000 погибших. В нем приводится документ 1946 года, в котором председатель Государственной комиссии по расследованию преступлений, совершенных оккупантами и их пособниками, сообщает, что в Ясеноваце было убито 15 792 заключенных. Затем фильм предлагает взглянуть на британский документальный фильм 1945 года «Болезненное напоминание: доказательства для всего человечества» , в котором говорится, что в лагере погибло 20 000 человек.

после Первой мировой войны В фильме утверждается, что Хорватия была оккупирована великосербскими экспансионистами и партизанами-роялистами, известными как четники , которые низвели хорватов до статуса граждан второго сорта. В нем освещается ряд предполагаемых убийств хорватов в межвоенной Югославии, совершенных четниками. В Ясеноваце, как утверждается в фильме, сербский купец по имени Лазар Бачич возглавлял банду, которая убила пятерых хорватов и терроризировала бесчисленное множество других в период с 1918 по 1941 год. В этот период короля Александра правительство ввело дискриминационные законы в отношении хорватов, использовало Королевскую югославскую армию для подавил ряд крестьянских восстаний и организовал убийство Хорватской крестьянской партии лидера Степана Радича , после чего Александр объявил себя королевским диктатором. Югославские тюрьмы наполнились хорватскими патриотами, рассказывается в фильме, а название Хорватия было стерто со всех карт. В ответ на это притеснение хорватский юрист по имени Анте Павелич основал Усташей, патриотическое движение, целью которого была защита хорватских национальных интересов «на всех землях, которые хорваты исторически населяли». Вскоре Павелича сослали в Италия , где он продолжал заговор против « белградского режима». В 1934 году усташи помогли организовать убийство короля Александра в Марселе . На его похоронах присутствовали Филипп Петен и Герман Геринг . Этот факт, утверждается в фильме, был намеренно опущен из югославской историографии .

сербской милицией В апреле 1941 года, во время вторжения войск Оси в Югославию и в ответ на резню десятков беззащитных хорватов возле Беловара , усташи провозгласили создание Независимого государства Хорватия. Сербские националисты , не желая жить в независимом хорватском государстве, восстали против усташей и начали кампанию геноцида хорватского населения. После вторжения стран Оси в Советский Союз в июне 1941 года большое количество этих националистов присоединились к партизанам, терроризируя хорватские населенные пункты. в немецком стиле Тем временем Павелич был введен в заблуждение и принял антиеврейские законы , аналогичные тем, которые Югославия применяла еще до вторжения. Сообщается, что Бачич и его сын бежали из Ясеноваца и искали убежища в Сербии, где предложили свои услуги лидеру коллаборационистов Милану Недичу . Поместье Бачича, где до вторжения располагался кирпичный завод, было преобразовано в «концентрационно-трудовой» лагерь, и производство возобновилось. На пике своего развития на кирпичном заводе лагеря работало 180 заключенных. Сотни рабочих умерли от болезней, истощения или утонули в близлежащем болоте. В лагере содержались все противники режима Павелича, независимо от этнической принадлежности, утверждается в фильме, и утверждается, что большинство заключенных были хорватами.

хорватов Сообщается, что до 1941 года тысячи евреев искали убежища в Хорватии, соблазненные исторической иудеофилией . Сотни людей обратились в католицизм по настоянию архиепископа Алоизия Степинаца , спасая тем самым свои жизни. Жена Павелича, как утверждается в фильме, сама была еврейкой, как и многие высокопоставленные усташские чиновники. Зрителю показывают письмо, предположительно написанное Павеличем, в котором он просит министра правительства Миле Будака пощадить жизни евреев, не совершивших никаких преступлений против государства. В фильме утверждается, что сотни заключенных Ясеноваца были убиты в результате союзников бомбардировок в 1944–45 годах. В период с 1941 по 1945 год заключенным разрешалось устраивать концерты, читать книги и играть в футбол, утверждается в фильме, а условия содержания были более гуманными, чем в немецких лагерях. Рассказчик утверждает, что послевоенная коммунистическая пропаганда увеличила число людей, убитых в Ясеноваце, примерно с 18 000 до 600 000–700 000. Зрителю показывают заголовок партизанской газеты «Весник» , датированный апрелем 1945 года, в котором говорится, что трупы бросали в Река Сава у Ясеноваца доходила до Загреба . Рассказчик ставит под сомнение правдивость этого утверждения, объясняя, что Сава течет от Загреба, а не к нему.

В фильме выражаются сомнения по поводу неполного списка из более чем 83 000 жертв, составленного Научно-исследовательским институтом Ясеноваца, который предположительно включает имена людей, убитых в других местах немцами и четниками. Затем он утверждает, что партизаны использовали Ясеновац в качестве собственного концентрационного лагеря в период с 1945 по 1951 год и что больше заключенных погибло, пока им управляли коммунисты, чем когда им управляли усташи. Однако рассказчик признает, что документальных подтверждений этой гипотезы нет. В фильме утверждается, что за несколько месяцев лета 1945 года партизаны уничтожили сотни тысяч хорватов вдоль австрийской границы , тем самым совершив один из самых страшных геноцидов в европейской истории. В нем утверждается, что многие из тех, кто участвовал в убийствах, были бывшими четниками, которые лишь недавно перешли на другую сторону и присоединились к партизанам. Рассказчик предостерегает зрителей от доверия общепринятым историческим рассказам о военной истории Хорватии и заявляет, что ряд видных хорватских граждан, включая бывших президентов, Степан Месич и Иво Йосипович , а также ряд историков и журналистов левого толка составляют заговор против страны, увековечивая левые исторические нарративы. Фильм заканчивается тем, что рассказчик называет вышеупомянутых людей « либеральными фашистами».

Выпуск и прием

Премьера фильма состоялась в Арабо-еврейском театре в Тель-Авиве . 28 февраля 2016 года Премьера фильма в Хорватии состоялась в загребском кинотеатре Kino Europa 4 апреля 2016 года при аншлаговом зале. На показе присутствовали министр культуры Златко Хасанбегович и посол Израиля в Хорватии Зина Калай Клейтман. назвал усташей «героями, мучениками и шахидами ». Сам по себе противоречивая фигура, Хасанбегович однажды в колонке, которую он вел для профашистского журнала в 1990-е годы, Примерно в то же время, когда он писал для журнала, Хасанбеговича также сфотографировали в усташской шляпе с фашистскими знаками различия. Таким образом, его присутствие на премьере вызвало дальнейшие споры. Хасанбегович положительно отозвался о документальном фильме. "Такие фильмы полезны, потому что в них говорится о ряде табуированных тем", - сказал он. «Это лучший способ наконец пролить свет на ряд спорных моментов в истории Хорватии». Калай Клейтман возразила против сюжета фильма, назвав его оскорбительным для жертв Холокоста и их семей. Далее она обвинила создателей фильма в историческом ревизионизме и преуменьшении масштабов и серьезности преступлений усташей.

Эфраим Зурофф , директор Центра Симона Визенталя в Иерусалиме , считает, что премьера фильма состоялась в Тель-Авиве, чтобы помочь отвести обвинения в антисемитизме.

У фильма также было несколько показов в Германии, в том числе в Берлине , Мюнхене , Штутгарте , Франкфурте , Гейдельберге , Оффенбахе и Дармштадте , некоторые из которых были организованы хорватской правой партией «Во имя семьи – Проект Родина». 6 апреля фильм был показан в семинарии Сплитско-Макарской архиепархии . Показ был организован Хорватским бенедиктинским обществом, на нем присутствовал заместитель спикера хорватского парламента Анте Санадер. Выпуск DVD ( сопровождался более коротким документальным фильмом, также снятым Седларом, под названием «Холокост у Србиджи, 1941–1945» « Холокост в Сербии, 1941–1945 »). Ясеновац был плохо принят хорватскими левыми . Его также раскритиковали члены еврейской общины Хорватии. Ученый Славко Гольдштейн , сам переживший Холокост , сказал, что фильм пропагандирует идею о том, что «Ясеновац был не лагерем смерти, а просто трудовым лагерем или лагерем для заключенных. Карательным лагерем без массовых казней». Далее он охарактеризовал фильм как «полный полуправды, лжи и выдумок». Его сын, историк Иво Гольдштейн , также раскритиковал фильм. В ответ на вопрос, касающийся утверждения фильма о том, что лагерь унес жизни 18 000 человек, Гольдштейн ответил: «Это чушь. Эти люди просто знают, что лгут. Существуют сотни документов того времени, в которых упоминаются имена убитых в Ясеноваце. ." Лидер хорватских сербов Милорад Пуповац осудил фильм как « антисербский и антисемитский ». Документальный фильм также подвергся резкой критике за рубежом. Политический аналитик Пол Хокенос описывает его как «проусташский фильм». Журналист Тим ​​Джуда , освещавший югославские войны в 1990-е годы, отметил, что «Ясеновац – истина» — один из нескольких политически окрашенных фильмов, вышедших на Балканах в 2016 году, и размышляет, почему это так:

Так получилось, что недавние приговоры [в МТБЮ ] в Гааге [против Радована Караджича и Воислава Шешеля в марте 2016 года] совпали с серией потрясающих новых фильмов о войнах, снятых в регионе. Единого объяснения тому, почему это происходит сейчас, не существует, и было бы неправильно преувеличивать масштабы этого явления. Но эти работы, включая как документальные, так и художественные фильмы, позволяют предположить, что некоторые из них не готовы забыть или замалчивать прошлое, в котором до сих пор доминирует менталитет жертвы в каждой из рассматриваемых стран.

Эфраим Зурофф , директор Центра Симона Визенталя в Иерусалиме , считает, что премьера фильма состоялась в Израиле, чтобы помочь избежать обвинений в антисемитизме . Сербский журналист Младен Попович раскритиковал решение Седлара назвать свою продюсерскую компанию Tesla Film, назвав это преднамеренной провокацией и обвинив создателей фильма в присвоении одноименного изобретателя , тем самым еще больше очерняя сербских жертв Ясеноваца.

Споры

Поддельный заголовок газеты

Подлинный журнала «Весник» заголовок (слева) и подделанный заголовок, показанный в фильме (справа) . Последний, скорее всего, был создан с помощью Photoshop .

В апреле 2016 года Ловро Крнич, хорватский журналист, пишущий для сайта Lupiga.com , доказал, что один из газетных заголовков, увиденных в фильме, был подделан. Заголовок, о котором идет речь, был взят из майского номера Хорватского унитарного фронта национального освобождения газеты «Весник» за май 1945 года и утверждал, что трупы, брошенные в Саву, добирались до Загреба со стороны Ясеноваца. Целью его включения в фильм было продемонстрировать, что партизаны распространяли ложь о Ясеноваце еще в мае 1945 года, учитывая, что Сава течет на восток от Загреба, а не к нему.

Вскоре после премьеры Крнич просмотрел государственные архивы Загреба и изучил все майские номера газеты « Весник » за май 1945 года. Он обнаружил, что такого заголовка не существует. При ближайшем рассмотрении Крнич обнаружил, что заголовок в фильме был грубо подделан, вероятно, с использованием Photoshop , поскольку статья, видимая под подделанным заголовком, совпадает с другой новостью, не связанной с Ясеновацем. Сравнивая другие статьи, представленные на первой полосе, Крнич пришел к выводу, что оригинальный номер « Весника» , использованный для подделки, был опубликован 15 мая 1945 года, и что в фильме не было изменено ничего, кроме основного заголовка, за исключением самой даты публикации, которая была в фильме Седлара скрыт имитацией эффекта повреждения. Седлар отрицал подделку заголовка и утверждал, что он подлинный. В интервью региональному новостному каналу N1 Седлар сказал, что заплатил неназванному частному коллекционеру в Белграде за съемку его экземпляра номера "Весник" , добавив, что люди, владеющие им, - "воры", которые, вероятно, "где-то его украли". Он добавил, что у него самого нет копии.

Другие предполагаемые искажения фактов и ошибки

Журналисты и ученые обнаружили новые неточности и искажения в течение нескольких недель после выхода фильма. Журналист Никола Байто обнаружил, что на фотографии, на которой якобы изображены четники в межвоенный период в окрестностях Ясеноваца, на самом деле изображены словенские ополченцы времен Второй мировой войны , о чем свидетельствует словенский лозунг Svoboda ali Smrt («Свобода или смерть») на баннере, которым они являются. видел холдинг, который был бы написан на сербском языке, если бы изображенные лица на самом деле были четниками. Фотография, на которой якобы изображена футбольная команда, состоящая из заключенных лагеря, и предположительно доказывающая, что заключенным разрешено участвовать в развлекательных мероприятиях, также оказалась искаженной создателями фильма. Фотография была сделана в 1970-х годах, на ней изображены игроки местной команды низшей лиги под названием NK Balkan Jasenovac .

фильма рассказчик обращается к покойному хорватскому демографу Владимиру Жерьявичу (который является автором ряда научных исследований о смертности во время войны в Югославии) по традиционно сербскому имени Драгутин В какой-то момент , называя его «Драгутин Жерьявич». По словам хорватского журналиста Владимира Матиянича, намерение состояло в том, чтобы дискредитировать выводы Жерьявича, намекнув, что он был этническим сербом. Байто также раскритиковал ту часть фильма, где показана фотография Петена и Геринга на похоронах короля Александра в 1934 году, при этом рассказчик заявил, что любое упоминание об их присутствии было исключено из официальной югославской историографии. Байто пояснил, что Петен и Геринг были среди сотен европейских высокопоставленных лиц на похоронах и что их присутствие не свидетельствует о каких-либо профашистских симпатиях со стороны югославской монархии. Он отмечает, что их присутствие там не только никогда не скрывалось, но и что сама книга, из которой создатели фильма взяли фотографию, была издана в Сербии в 1950-х годах.

Антифашистская лига Хорватии, местная неправительственная организация , утверждает, что предполагаемая переписка Павелича и Будака, показанная в фильме, не является подлинной, и предполагает, что показанные буквы были написаны на модели пишущей машинки, которая была произведена только после война. Гольдштейн заявил, что никогда раньше не сталкивался с этими бумагами. Седлар утверждает, что купил их на черном рынке . Утверждалось также, что создатели фильма манипулировали записанными на видео показаниями выживших путем выборочного монтажа, чтобы изобразить усташей в более благоприятном свете. "В фильме даже фигурируют двое предполагаемых охранников времен предполагаемого коммунистического лагеря: словенцы, опознанные только по инициалам и с размытыми лицами", - пишет хорватский журналист Свен Милекич. «Хотя их невозможно опознать, они не выглядят так, будто им за 80, как если бы они были охранниками в 1950 году».

Историки также раскритиковали создателей фильма за предположения о том, что сотни тысяч пленных-усташей были казнены партизанами после войны, заявив, что нет никаких доказательств, подтверждающих такую ​​цифру. Создателей фильма также раскритиковали за утверждение, что синагога Загреба была единственной сохранившейся синагогой в европейской столице военного времени; она была разрушена вместе с более чем двадцатью другими хорватскими синагогами во время войны. Фотографии различных этапов продолжавшегося несколько месяцев разрушения загребской синагоги были даже сделаны и выставлены публично на антисемитской выставке в Загребе самими усташами в мае 1942 года. «Создатели фильма изображают еврейский опыт в военной Хорватии в лучшем свете. ", - написал Матиянич. «Нет никаких упоминаний о депортации главного раввина Загреба в Освенцим, где он был убит». «Ирония заключается в том, — отмечает Байто, — что Седлар и Хитрек лгали и манипулировали, обвиняя партизан именно в этом». Далее он называет весь фильм «ложью».

Инклюзия в образовательных учреждениях

В апреле 2016 года фильм был показан в рамках программы религиоведения в средней школе в Сисаке . Инцидент вызвал бурю негодования среди левых антифашистов Хорватии. Хорватская ежедневная газета Jutarnji list назвала инцидент «скандальным». Директор школы отверг критику о безответственности показа фильма старшеклассникам, заявив, что в классе можно показывать любой фильм, если он не запрещен полностью. Хорватский журналист Томислав Шоштарич, пишущий для Al Jazeera Balkans , связывает такие инциденты с возрождением крайне правых настроений в Хорватии после возвращения ХДС к власти на парламентских выборах в ноябре 2015 года . По данным Антифашистской лиги Хорватии, с тех пор этот фильм показали в своих классах в ряде средних школ страны.

Седлар заявил, что он намеревался показать фильм в Мемориальном музее Холокоста США в Вашингтоне, округ Колумбия , а также в еврейском общинном центре в Нью-Йорке . Он также заявил, что фильм будет переведен на ряд языков, а копии будут переданы в дар десяткам университетских библиотек по всей Европе и Северной Америке. Яд Вашем был среди получателей фильма. В апреле 2017 года Зурофф раскритиковал организацию за то, что этот фильм стал частью ее медиа-репертуара. «Тот факт, что предмет находится в коллекции, никоим образом не подтверждает его содержание, а лишь отражает то, что он касается темы, которая нас интересует», — сказал Роберт Розетт, директор библиотеки Яд Вашем. Он отметил, что в фонде библиотеки насчитывается более 161 тысячи печатных изданий и около 7 тысяч фильмов, в том числе отрицающих Холокост.

Судебный процесс и спор о награде

В июле 2016 года Антифашистская лига Хорватии подала иск против Седлара, утверждая, что фильм разжигает этническую нетерпимость и пропагандирует отрицание Холокоста . Они утверждают, что Седлар исказил масштабы и тяжесть преступлений, совершенных в Ясеноваце, пытаясь представить их как «коммунистический миф». Седлара также обвинили в умышленном игнорировании обсуждения причастности отрядов усташей к военным преступлениям, преступлениям против человечности и геноциду. В иске в качестве доказательства указывается сфальсифицированный заголовок газеты и утверждается, что переписка между Павеличем и Будаком, показанная в фильме, также была сфальсифицирована. «Создавая неправду», утверждает Лига, «[Седлар] говорит что-то крайне негативное в отношении сербского меньшинства в фильме, создавая атмосферу ненависти и нетерпимости и демонизируя определенные группы и их членов в типичном процессе создания предпосылок для продвижения враждебность и ненависть среди общественности». В апреле 2017 года Седлар написал открытое письмо Ассамблее Загреба в ответ на обвинения. "Никогда, ни в одном своем фильме или публичном выступлении я не разжигал ненависть и не пытался отрицать какое-либо преступление; никогда ни в каких мыслях я не говорил ничего положительного о фашизме. Фашизм, как и коммунизм, - это зло, которым может воспользоваться только больной человек может поддерживать и продвигать». Впоследствии Седлара обвинили в ложном приписывании цитаты Уинстону Черчиллю в другой части письма.

В апреле 2017 года Ассамблея Загреба получила предложение почтить память Седлара от Комитета общественного признания, возглавляемого мэром Миланом Бандичем . Это предложение подверглось критике со стороны хорватской еврейской общины, а также Центра Симона Визенталя. Зурофф написал письмо Ассамблее с просьбой отклонить это предложение. "Мы призываем вас однозначно отвергнуть любое предложение почтить память Седлара, чья работа принадлежит на свалке хорватской истории и не заслуживает никакого одобрения или признания", - написал Зурофф. 19 апреля 2017 года Ассамблея объявила, что приняла номинацию Седлара, и вручила ему Премию города Загреба, а также 4000 евро призовых. Во время объявления этого объявления у здания Загребской ассамблеи стояли конкурирующие группы протестующих, при этом антифашистские и левые группы проводили демонстрации против Седлара, а хорватские ветераны югославских войн выражали свою поддержку.

Библиография

• Бок-Луна, Биргит (2005). Прошлое в изгнании: сербский национализм и идентичность на расстоянии после Третьей балканской войны . Берлин: LIT Verlag Münster. ISBN  978-3-8258-9752-9 .
• Фишер, Шэрон (2006). Политические изменения в посткоммунистической Словакии и Хорватии: от националистического к европеистическому . Нью-Йорк: Спрингер. ISBN  978-0-23060-088-1 .
• Хокенос, Пол (2003). Призвание к Родине: Патриотизм изгнания и Балканские войны . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN  978-0-8014-4158-5 .
• Перица, Виктор (2002). Балканские идолы: религия и национализм в югославских государствах . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19517-429-8 .
• Шиндли, Ванда; Макара, Петар (1997). Ясеновац: материалы Первой международной конференции и выставки, посвященной концентрационному лагерю Ясеновац . Нью-Йорк: Городской университет Нью-Йорка. ISBN  978-0-91201-164-6 .

Внешние ссылки

• Ясеновац - правда на IMDb