Святой приготовление
Святой крайней крайней плоти , или святой ( латинская преупуя или предуциум ) является одной из нескольких реликвий, приписываемых Иисусу , состоящей из крайней плоти, удаленной во время обрезания Иисуса . В разные моменты истории ряд церквей в Европе утверждают, что обладают отдачей, иногда в то же время. Различные чудесные силы были приписаны ему.
История и соперничающие претензии
[ редактировать ]Все еврейские мальчики обязаны еврейским религиозным законодательством быть обрезанным на восьмой день после их рождения; Праздник обрезания Христа , все еще отмеченный многими церквями по всему миру, соответственно, падает 1 января. Луки 2:21 (версия короля Джеймса) гласит: «И когда было достигнуто восемь дней для обрезания ребенка, его Имя называли Иисусом, который был так назван ангелом до того, как он был задуман в утробе матери ». [ 1 ] Первая ссылка на выживание отрубленной плоти Христа во второй главе Апокрифического арабского младенческого евангелия , которая содержит следующую историю:
- И когда наступило время его обрезания, а именно на восьмой день, в который закон повелел ребенку обрезать, они обрезали его в пещере.
- И старая ивритская женщина взяла крайнюю плоть (другие говорят, что она взяла пупок) и сохранила ее в алибастерной коробке старого масла с шипенардом .
- И у нее был сын, который был аптекателем, которому она сказала: «Послушай, что ты не продаешь эту алебастерскую коробку с шипенардом, хотя тебе следует предложить за это триста пенсов».
- Теперь это та алебастер-ящика, которую приобрела Мария грешник, и вылил мазь из нее на голову и ноги нашего Господа Иисуса Христа и вытерла ее волосами головы. [ 2 ]
Переизбытка начала появляться в Европе в средние века . Самое раннее записанное наблюдение произошло 25 декабря 800 года, когда Карл Великий отдал его папе Лео III, когда был коронованным императором. Карл Великий утверждал, что он был принесен ему ангелом, когда он молился в Священном Гробовичке , хотя в более прозаическом докладе говорится, что это был свадебный подарок от византийской императрицы Ирэн . Его подлинность позже считается подтвержденным видом Святой Бриджит из Швеции , [ 3 ] кто подтвердил, что это было где -то в Риме. [ 4 ] Descriptio LaterAnensis Ecclesiae , написанный незадолго до 1100, указал, что сундук с кипарисом, заказанный Лео III и размещенный под алтарем в часовне Святого Лаврентия, держал три шкатулки. В одном из шкаторов содержал золотой драгоценный камень. В документе говорилось, что в этом кресте была крайняя плоть и пупок Иисуса. [ 5 ] Екатерина из Сиены упомянула кольцевой мотив крайней плоти в одном из своих писем (#221), приравнивая обручальное кольцо девственницы с помощью крайней плоти. [ 6 ] В письме, поощряющему монахиню, которая проходила длительный период духовного испытания и мучений, она написала: «Купайся в крови Христа, распятой. Смотри, что вы не ищете или не хотите ничего, кроме распятой, как настоящая невеста Выращивается от крови Христа распят - потому что это мое желание. I. [ 7 ]
Дэвид Фарли рассказывает, как в 1527 году была разграблена крайняя плоть во время мешка в Риме. Немецкий солдат, который украл ее захвачен в деревне Калката , в 47 км (29 миль) к северу от Рима, позже в том же году. предлагая десятилетнюю снисходительность паломникам Расположенный в Калькате, с того времени он был почитаем, а церковь рушилась за его подлинность , . Паломники, монахини и монахи стекались в церковь, и «Калката [стала] обязательным пунктом назначения на карте паломничества». Местный священник сообщил о крайней плоти как украденную в 1983 году. [ 8 ]
Однако в 1905 году папа Пий X уполномочил инвентаризацию, составленную профессором Хартманном Грисаром из Университета Инсбрука. [ 9 ] Отчет Грисара соответствует более раннему описанию LaterAnensis Ecclesiae . Золотой крест был датирован между шестым и восьмым веками. В исследовании Грисара говорилось, что, как и эмалированный серебряный реличарный крест Папы Папы Папы , золотой драгоценный камень был изначально предназначен для того, чтобы удержать реликвию истинного креста. Это дополнительно подтверждается утверждением в описании, связывающем его с процессией на празднике возвышения Святого Креста. Вита (687-01) упоминает как праздник возвышения, так и Папа Сергия I почитаемый в нем реликвию. [ 10 ] Грисар приписал ссылку на крайнюю плоть и пупок, полученные из более поздних средневековых традиций. Золотой крест был потерян в 1945 году. [ 5 ]
Трафик в реликвиях
[ редактировать ]Мэри Дзон говорит, что для многих людей в течение средневекового периода преданность священному придумыванию отражала внимание на человечестве Иисуса . [ 4 ]
По словам Фарли, «в зависимости от того, что вы читаете, в различных европейских городах было восемь, двенадцать, четырнадцать или даже 18 разных святых плодов». [ 8 ] В дополнение к святой крайней плоти Рима (позже Калката), другие заявители включали в себя собор Ле-Пуи-Эн-Эн-Эн-Эн - Сантьяго-де-Компостела , город Антверпен , кулоны в епархии Чартр . В Бесансоне , Метц , Хильдесхейм , Чарру . [ 11 ] Conques , Langres , Fécamp и два в Auvergne .
Один из самых известных подготовков прибыл в Антверпен в Брабанте в 1100 году в качестве подарка от короля Болдуина I из Иерусалима , который приобрел его в Святой Земле во время первого крестового похода . Это «Приготовление» стало знаменитым, когда епископ Камбраи , во время празднования мессы , увидел три капли крови, промокающую постельное белье алтаря. Была построена специальная часовня, а шествия организованы в честь чудесной реликвии, которая стала целью паломничества. В 1426 году в соборе «Van der Heiliger Besnidenissen ons Liefs Heeren Jhesu Cristi» в соборе «Ван дер Хейлигер в Врувен Керке» ; ( Братство нашего любимого Господа Иисуса Христа в нашей любимой Леди Церкви Антверпена ). Все его 24 члена были аббатами и выдающимися мирянами. Реликвия исчезла в 1566 году, но часовня все еще существует, украшенная двумя витражами , пожертвованными королем Генрихом VII из Англии и его женой Элизабет из Йорка в 1503 году. [ Цитация необходима ]
Аббатство Чарру утверждало, что Святая крайняя плоть была представлена монахам Карл Великим. В начале 12 -го века он был доставлен в процессию в Рим, где он был представлен до Папы невиновного III , которого попросили править ее подлинностью. Папа отказался от возможности. В какой -то момент, однако, реликвия пропала без вести и оставалась потерянной до 1856 года, когда работник, аббатство восстанавливающий
По словам Фарли, второй Ватиканский совет позже удалил день святого обрезания из латинского церковного календаря, хотя восточные католики и традиционные римские католики все еще празднуют праздник обрезания нашего Господа 1 января. [ 8 ] [ 12 ] В действительности, это было более двух лет до 11 октября 1962 года, дата, когда начался второй Ватиканский совет, что 25 июля 1960 года поставок папы Иоанна XXIII [ 13 ] принял широкий пересмотр общего римского календаря , который включал в себя изменение названия праздника 1 января с «обрезания Господа и октавы Рождества » на «октаву Рождества», без изменений в Евангельском чтении о Обрезание ребенка Иисуса. [ 14 ]
Современные практики
[ редактировать ]Большинство священных подготовков были потеряны или уничтожены во время Реформации и Французской революции . [ 8 ]
В итальянской деревне Калката реликварий, содержащий предполагаемую крайнюю крайнюю плоть, была выпущена по улицам совсем недавно в 1983 году на празднике обрезания , который ранее отмечался римско -католической церковью по всему миру 1 января каждого года. Практика закончилась, однако, когда воры украли корпус, содержание, содержание и все такое. [ 8 ] После этой кражи неясно, существует ли какой -либо из предполагаемых подготовки к священному. В телевизионном документальном фильме 1997 года для 4 -го канала британский журналист Майлз Кингтон отправился в Италию в поисках Святой крайней плоти, но не смог найти оставшегося примера. 22 декабря 2013 года National Geographic Channel транслировал документальный фильм с Фарли в главной роли под названием «Поиск святой крайней плоти». [ 15 ]
Современные литературные аллюзии
[ редактировать ]Согласно неподтвержденному источнику 19-го века, [ 16 ] [ 17 ] В конце 17 -го века библиотекарь Ватикана Лео Аллатиус написал неопубликованный [ 18 ] Трактат под названием De praeputio domini nostri esu christi diatriba ( обсуждение крайней плоти нашего Господа Иисуса Христа ), утверждая, что Святой готовялся, как и сам Иисус, и был преобразован в кольца Сатурна .
Вольтер , в трактате терпимости (1763 г.), называемый почитанием Святой крайней плоти как одним из ряда суеверий, которые были «гораздо более разумными ... чем ненавидеть и преследовать своего брата». [ 19 ]
Умберто Эко , в своей книге «Баудолино» , молодые Бодолино изобретает историю о том, как увидеть священную крайнюю плоть и пуп в Риме в компанию Фредерика Барбаросса .
В 2009 году Фарли - неуместное любопытство: в поисках самой странной реликвии церкви в самом странном городе Италии была опубликована. [ 20 ]
Джеймса Джойса Стивен Улисса У Дедалус размышляет о святом, пока он мочится с Леопольдом Блумом , в разделе под названием «Итака».
В Евангелии, согласно Иисусу Христу , Хосе Сарамаго пишет, что любой, кто «желает почитать, что крайняя плоть сегодня нужно посетить только приходскую церковь Калькаты возле Витербо в Италии, где оно сохраняется в реликварий для духовной пользы верного и развлечения от погаса атеистов ". [ 21 ]
Смотрите также
[ редактировать ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Библейские ворота проход: Луки 2:21 - версия короля Джеймса» .
- ^ Потерянные книги Библии , Нью -Йорк: издательская компания Bell, 1979. [ страница необходима ]
- ^ Леонард Б. Глик, отмеченная в вашей плоти: обрезание от древней Иудеи до современной Америки , OUP, 2005, с. 96
- ^ Jump up to: а беременный Дзон, Мэри. Поиск для ребенка Христа в более позднем средневековье , Университет Пенсильвания Пресс, 2017, с. 221, ISBN 9780812248845
- ^ Jump up to: а беременный Туно, Эрик. «Sancta Sanctorum Objects», Image and Relic , L'erma di Bretschneider, 2002 ISBN 9788882652173
- ^ Джейкобс, Эндрю (2012). Христос обрезал: исследование в области ранней христианской истории и различий . Университет Пенсильвании Пресс. п. 192. ISBN 978-0812206517 Полем Получено 22 октября 2015 года . Полем Эта цитата является скопированным контентом от Екатерины Сиены ; Смотрите историю этой страницы для атрибуции.
- ^ Письма Святой Екатерины из Сиены, том II, Сюзанна Ноффке О.П., Центр средневековых и эпохи эпохи Ренессанса Tempe Arizona 2001, с. 184. Эта цитата копируется от Екатерины Сиены ; Смотрите историю этой страницы для атрибуции.
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и Дэвид Фарли (19 декабря 2006 г.), «Перед позором» , Slate
- ^ Грисар, Хартманн. Roman Cappelle Sancta Sanctorum и ее возлюбленная , Freiburg Im Breisgau, 1908, с. 1–9, 57
- ^ Lp 1: 374 (Rd Дэвис, транс.) Книга понтификов (Liber Ponficalis). Древние биографии первых девяносто римских епископов до 715 , Ливерпуль, 1989, с. 85
- ^ Remensnyder, Эми Гудрич. Запоминание королей прошлого , издательство Корнелльского университета, 1995, с. 258, ISBN 9780801429545
- ^ См . Общий римский календарь, как и в 1954 году , общий римский календарь Папы Пия XII и общий римский календарь 1960 года.
- ^ Папа Иоанн 23, движение рубриков, оборудованных
- ^ Вариации в Бревиарио и Миссал Рим в соответствии с новым кодексом рубриков
- ^ «Поиск святой крайней плоти».
- ^ Foote, GW ; Уилер, JM (1887). Преступления христианства . Лондон: прогрессивная издательская компания. п. 94. Архивировано из оригинала 27 августа 2013 года.
- ^ Палаццо, Роберт П. (2005). «Почитание священной крайней плоти (и) младенца Иисуса - документированный анализ». В Хеллерсе, Джеймс П. (ред.). Многокультурная Европа и культурный обмен в средние века и эпохи Возрождения . Turnhout: Brepols. п. 157. ISBN 2503514707 Полем Архивировано из оригинала 2013-11-21.
Я [Палаццо] не смог найти копию De Praeputio , чтобы подтвердить или опровергнуть цитату [Foote и Wheeler].
- ^ Уокер, Иоганн (1728). Греческая библиотека (том 14) (на латыни). Гамбург: финансирование Кристиана Лигбейзеита. п. 17
Все еще неопубликованная настройка Astericus [неопубликованные работы, префиксированные звездочкой].
- ^ и другие эссе. Wikisource: Страница: терпимость
- ^ Фарли, Дэвид (2010-07-01). Непочтительное любопытство . Готэм книги. ISBN 978-1-59240-549-7 .
- ^ Прием, Хосе. (1993). Иисус Христос Harvill Press. ISBN 9780002713573 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Джейкобс, Эндрю (2012). Христос обрезал: исследование в области ранней христианской истории и различий . Университет Пенсильвании Пресс. ISBN 978-0812206517 .
- Мюллер, Альфонс Виктор (1907). Высокий святой Христовой в культе и в богословии папской церкви . Берлин.
{{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка ) - Shell, Marc (1997). Боярин, Джонатан; Боярин, Даниэль (ред.). «Святая крайняя плоть; или, деньги, реликвии и иудео-христианство». Евреи и другие различия: новые еврейские культурологии . Миннеаполис: Университет Миннесоты Пресс.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- реликвий Статья из католической энциклопедии
- Питер Чарльз Ремондино. История обрезания с самых ранних времен до настоящего . Филадельфия и Лондон; Фа Дэвис; 1891.
- «Поиск самого чувствительного остатка христианства» в Toronto Star