систр
| ||
| систр в иероглифах | ||
|---|---|---|
Систрум ; (множественное число: систра (на латыни) систра или [1] от греческого σεῖστρον seistron того же значения; буквально «то, что трясется», от σείειν seiein , «трясти» [2] [3] [4] ) — музыкальный инструмент семейства ударных , разновидность погремушки , наиболее часто использовавшийся древними египтянами . Он состоит из ручки и U-образного металлического каркаса из латуни или бронзы шириной от 30 до 76 см (12–30 дюймов). Каркас поддерживает скользящие металлические поперечины, на которых могут удерживаться металлические кольца. При встряхивании маленькие кольца или петли из тонкого металла на его подвижных перекладинах издают звук, который может варьироваться от тихого лязга до громкого лязга. Его название на древнеегипетском языке было секхем (сэм). [ нужна ссылка ] или сешешет (сшшт) из-за звука, который он издавал, когда дребезжал. [номер 1] Древнеегипетский систру имел важные связи с религиозными и ритуальными практиками, касающимися различных музыкальных и радостных божеств. [5]
Сехем – это более простая, похожая на обруч систру. [ нужна ссылка ] а сешешет ( звукоподражательное слово) имеет наос . форму [6]
В английском языке принято название «систрум» для обозначения современных западноафриканских погремушек . [7] [8]
Египетский систрум
[ редактировать ]
Систрум был священным инструментом в Древнем Египте. Возможно, возникший в результате поклонения Летучей мыши , он использовался в танцах и религиозных церемониях, особенно в поклонении богине Хатхор , при этом U-образная форма ручки и рамы систра напоминала лицо и рога богини-коровы. [9] Другой тип систра, используемый во время поклонения Хатхор, имеет форму наоса: небольшой храм с искусно украшенной ручкой, на которой находится голова Хатхор. [10] Систру носили исключительно женщины или музыкальные жрицы для ритуальных практик, за исключением праздников, когда царь использовал систр, чтобы подарить что-нибудь Хатхор. [11] Звуки, издаваемые ударным инструментом, наряду с ритмом музыки, были в значительной степени важны для призыва божеств, поскольку считалось, что повторяющиеся звуки помогают в ритуальном исцелении и изменяют реальность. [5] Систр также использовался вне религиозного контекста для другой музыки, танцев и веселья до 18-й династии, когда использование систра становилось все более ограниченным, пока оно не стало использоваться только в религиозных целях. [11] Его также встряхивали, чтобы предотвратить разлив Нила и отпугнуть Сета . [12]
Исида в роли матери и создательницы изображалась держащей в одной руке ведро , символизирующее разлив Нила, и систр в другой. [13] Богиня Баст часто изображается держащей в руках систр, символизирующий ее роль богини танца, радости и праздника. [14]
Систры до сих пор используются в Александрийском и Эфиопском обрядах . [15] Помимо изображения в египетском искусстве с танцами и выражениями радости, систр упоминался и в египетской литературе . [16] Показан иероглиф систра.
Минойский систрум
[ редактировать ]
Древние минойцы был найден ряд образцов, сделанных из местной глины также использовали систр, а на острове Крит . Пять из них выставлены в Археологическом музее Агиос Николаоса . Систрум также изображен на Вазе Жнеца , артефакте, найденном на месте Святой Триады .
Использование систра минойцами, возможно, также было сосредоточено вокруг Хатор в ритуалах, связанных с плодородием, развлекательными аспектами, такими как музыка и танцы, а также снисхождением. [17] Систрумы, используемые древними минойцами, частично совпадают с древнеегипетскими, поскольку их использование аналогично во время погребений. [17] Свидетельства существования двух бронзовых минойских систр позволяют предположить, что они были созданы путем отдельного формования арки и ручки и последующего соединения их вместе заклепками. [17]
Исследователи пока не уверены, были ли глиняные систры настоящими инструментами, которые использовались для воспроизведения музыки, или же это были модели, имеющие лишь символическое значение. Но эксперименты с керамической копией показывают, что такая конструкция из глины производит удовлетворительный щелкающий звук, поэтому, вероятно, следует отдать предпочтение использованию в ритуалах. [18]
Позднее использование
[ редактировать ]Сенасель кроталус (систрум), а позже и оставались литургическими инструментами в Эфиопской Православной Церкви. [19] на протяжении веков и сегодня звучит во время танца, исполняемого деберами ( канторами) на важных церковных праздниках. Его также иногда можно встретить в неоязыческих богослужениях и ритуалах. [ нужны разъяснения ]
Систрум время от времени возрождался в западной оркестровой музыке XIX века, наиболее заметно появившись в первом акте оперы « Троянцы» (1856–1858) французского композитора Гектора Берлиоза . Однако в настоящее время его заменяет его близкий современный эквивалент — бубен . Эффект, производимый систрумом в музыке – при его встряхивании короткими, резкими, ритмичными импульсами – пробуждает движение и активность. Ритмическое встряхивание систра, как и бубна, связано с религиозными или экстатическими событиями, будь то встряхивание как священная погремушка в поклонении Хатхор в древнем Египте или резкий звон бубна в современном евангелизме , в цыганском языке. песни и танцы, на сцене рок-концерта или для усиления масштабного оркестрового тутти .
Композитор-классик Ганс Вернер Хенце ») призывает флейтиста сыграть две систры (1926–2012) в своем произведении 1988 года «Соната для шести игроков» ( «Соната для шести игроков .
Западная Африка
[ редактировать ]Различные современные инструменты-погремушки в Западной Африке и Габоне также называются систра (множественное число от систра ): систр из калебаса, систр из Западной Африки или дисковая погремушка (n'goso m'bara), также называемая погремушкой Васамба или Вассахуба. Обычно он состоит из V-образной ветки с прикрепленными к ней несколькими или множеством вогнутых дисков тыквы, которые можно украсить. [20] [ мертвая ссылка ]
Галерея
[ редактировать ]
Разбитый египетский Систрум
Нефертари , жена Рамсеса II , держит секхем . систр типа
Египетский Систрум
Коллекция систров в Лувре
Художественный музей Уолтерса , ок. 380–250 гг. до н. э.
Сидящая женщина с систрумом на монете, выпущенной при Адриане.
Романизированная Исида с систрум, также времен Адриана.
Игрок школьного оркестра держит две погремушки (систра), Зигинчор, Сенегал, 1973 год.
2300-2000 гг. до н. э., Анатолия (Турция), изготовлен из медного сплава.
См. также
[ редактировать ]- Кагура судзу (синтоизм)
Сноски
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Штейн, Джесс, изд. (1988). Словарь колледжа Random House (переработанная редакция). Нью-Йорк: Рэндом Хаус. п. 1230 . ISBN 0-394-43500-1 .
- ^ Систрум . Чарльтон Т. Льюис и Чарльз Шорт. Латинский словарь по проекту «Персей» .
- ^ σεῖστρον , σείω . Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт ; Греко-английский лексикон в проекте «Персей» .
- ^ «систрум». Оксфордский словарь английского языка (2-е изд.). Издательство Оксфордского университета . 1989.
- ^ Перейти обратно: а б с Тахья (июль 2018 г.). «Вновь открывая Систрум» (PDF) . tahya.com . Проверено 26 июля 2023 г.
- ^ Сравнивать: Аяд, Мариам Ф. (2 июня 2009 г.). «Обряды и ритуалы: систр, менат -ожерелье и предметы, посвященные Хатхор». Жена Бога, Слуга Бога: Жена Бога Амона (ок. 740–525 до н.э.) . Абингдон: Рутледж. п. 37. ИСБН 9781134127931 . Проверено 21 апреля 2023 г.
Различие между двумя типами систра, наосом или петлей, основано исключительно на форме. [...] Эти два типа систра отличаются формой и составом верхней части. Петля-систра обычно представляла собой дугообразный кусок проволоки, к которому были прикреплены три горизонтальных стержня. [...] Наос -систр назван так потому, что его верхняя часть приняла форму храмового святилища, или наоса . [...] В египетском языке для обозначения систра использовались три слова: секхем , сешешет и иб . [...] Недавнее исследование Рейндерса показало, что египетское слово сешешет всегда использовалось в текстах подписей, сопровождающих сцены игры на систруме, независимо от того, какой тип систра был изображен в сцене. Это наблюдение привело ее к выводу, что слово сешешет относилось к шуму, издаваемому систрумом, тогда как секхем , когда оно применялось к систруму, относилось конкретно к воплощению или проявлению богини Хатор .
- ^ Смитсоновский национальный музей африканского искусства .
- ^ Биган, Йованн (12 марта 2020 г.). Священные и мифологические животные: всемирная систематика . Джефферсон, Северная Каролина: Макфарланд. п. 64. ИСБН 9781476638874 . Проверено 21 апреля 2023 г.
Сехем в (египетское название) или σεῖστρον (греческое название), ныне называемый Западной Африке систрум , представлял собой ударный инструмент со звонким или дребезжащим звуком [...].
- ^ Харт (2005) , с. 65.
- ^ Дюшен-Гиймен, Марсель (февраль 1981 г.). «Музыка в Древней Месопотамии и Египте» (PDF) . Мировая археология . 12 (3): 289. дои : 10.1080/00438243.1981.9979803 . JSTOR 124240 – через JSTOR.
- ^ Перейти обратно: а б де Гарис Дэвис, Н. (апрель 1920 г.). «Алебастровый систрум, посвященный королем Тетой» . Журнал египетской археологии . 6 (2): 70–72. дои : 10.2307/3853608 . JSTOR 3853608 – через JSTOR.
- ^ Плутарх (1936) , гл. 63.
- ^ Торговец (1992) , с. 115.
- ^ Харт (2005) , с. 47.
- ^ Боррофф (1971) , с. 9.
- ^ Инструкция по аменемопе в Лихтейме (2006) , стр. 149.
- ^ Перейти обратно: а б с Боровка, Давид (2020). «Систрум и его хозяйка. Некоторые мысли об использовании систра на Крите и его хаторских ассоциациях» . Fontes Archaeological Posnanienses . 56 : 37–53 – через Academia.edu .
- ^ Филип П. Бетанкур, Костис Даварас и Элени Стравоподи, « Раскопки в пещере Святого Чарламбоса: предварительный отчет », Hesperia 77 (2008): 539–605.
- ^ Керл, Джеймс Стивенс (7 марта 2023 г.). «Марианская одиссея» . Англиканизм.орг . Проверено 6 апреля 2023 г.
- ^ Виртуальный музей Канады museevirtuel.ca/edu Калабаш Систра, Габон
Цитируемая литература
[ редактировать ]- Харт, Джордж (2005). Словарь египетских богов и богинь Рутледжа (2-е изд.). Милтон-Парк, Великобритания: Рутледж. ISBN 978-0-415-34495-1 .
- Торговец, Кэролайн (1992). Радикальная экология: поиск пригодного для жизни мира . Рутледж. ISBN 978-0-415-90650-0 .
- Плутарх (1936). Исида и Осирис . Классическая библиотека Леба. Том. В.
- Боррофф, Эдит (1971). Музыка в Европе и США: История . Прентис-Холл. ISBN 9780136080831 .
- Лихтейм, Мириам (2006) [1976]. Новое Королевство . Древнеегипетская литература. Том. 2. Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-24843-4 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Систрум (Словарь Смита, 1875 г.)
СМИ, связанные с Систрой, на Викискладе? - » Британская энциклопедия (11-е изд.). 1911 год
