Люди были

"Wayuu" перенаправляет здесь. Для других видов использования см. Вейуу (устранение неоднозначности) .

Уэйуу

Люди Уэйлу, занимающиеся ухаживанием танца
Общая численность населения
Примерно 413,437 в Венесуэле (перепись 2011 года) Примерно 380 460 в Колумбии (перепись 2018 года)
Регионы со значительным населением
Полуостров Гуаджира Колумбия и Венесуэла
Языки
Уэйуу , ​​испанский
Религия
Традиционный римско -католицизм (смешанный), много протестантского христианства
Связанные этнические группы
Arawak Group

Люди	Уэйуу
Язык	Пути
Страна	Офис

Крентный ​ Венинсула колотой самой северной является полуостров Венесуэлой ) are an Indigenous ethnic group of the Guajira Peninsula in northernmost Colombia and northwest Venezuela. Арадаканская ​ Arawakan языковая семья

География

Район, населенный Уэйуу, ​​между Колумбией и Венесуэлой

Вейуу населяет засушливые полуостров Гуаджира, расположенную на границе Венесуэла-Колумбия, на Карибском морском побережье. Две основные реки протекают через эту в основном суровую среду: река Ранчерия в Колумбии и река Эльмон в Венесуэле, представляющая основные источники воды. Они сопровождаются искусственными прудами, предназначенными для хранения дождевой воды в течение сезона дождя .

Территория имеет экваториальные сезоны погоды: сезон дождей с сентября по декабрь, который они называют Juyapu ; , сухой сезон известный им как Джемиал , с декабря по апрель; Второй дождливый сезон под названием IWA с апреля по май; и длинный второй сухой сезон с мая по сентябрь.

История

Гуаджира восстание

Карта гуаджиры в

Хотя Wayuu никогда не подчинялся испанским, две группы находились в более или менее постоянном состоянии войны. Были восстания в 1701 году (когда они уничтожили миссию капуцина), 1727 (когда более 2000 туземцев напали на испанцев), 1741, 1757, 1761 и 1768. смерти, без Бога, без закона и без короля ». Из всех коренных народов на территории Колумбии они были уникальны, узнав использование огнестрельного оружия и лошадей.

В 1769 году испанцы захватили 22 Вейуса, чтобы заставить их работать по строительству укреплений Картагены. В ответ 2 мая 1769 года в Эль -Ринконе, недалеко от Рио -де -ла -Хача , Уэйуу поджег деревню, сжигая церковь и двух испанцев, которые укрылись в ней. Они также захватили священника. Испанцы немедленно отправили экспедицию из Эль -Ринкона, чтобы захватить Уэйуу. Эта сила возглавляла Хосе Антонио де Сьерра, метизо, который также возглавил партию, которая захватила 22 Гудзиро. Они узнали его и заставили его партию укрыться в доме куратора, который они затем установили. Сьерра и восемь его людей были убиты.

Этот успех вскоре был известен в других районах Гуджиро, и все больше мужчин присоединились к восстанию. По словам Мессии , на пике было 20 000 Вейуу под оружием. У многих было огнестрельное оружие, приобретенное у английского и голландского контрабандистов, иногда даже у испанского. Они позволили повстанцам взять почти все поселения региона, которые они сожгли. По словам властей, более 100 испанцев были убиты, а многие другие взяли в плен. Многие крупный рогатый скот также были взяты повстанцами. Испанцы, которые могли укрыться в Рио -де -ла -Хача и отправили срочные сообщения Маракайбо , Вэлле де Упар, Санта -Марта и Картагене. Картагена послала 100 войск. Сами повстанцы не были объединены. Родственники Сьерры среди Уэйуу взяли оружие против повстанцев, чтобы отомстить за его смерть. Две группы туземцев сражались в Ла Соледаде. Это и прибытие испанского подкрепления привели к исчезновению восстания, но не до того, как Гудзиро восстановил много территории.

Процесс евангелизации

Вейуу ездит на лошадях, 1928

The process of evangelization of the Wayuu people restarted in 1887 with the return of the Capuchin friars1887 » Wayu Народные цивилизованные (

Затем монахи создали детские дома для детей Уэйуу, ​​начиная с приюта Ла -Сьерриты, построенной в горах Сьерра -Невада -де -Санта -Марта в 1903 году, за которым следует приют Сан -Антонио, расположенный у реки Каланкала , в 1910 году, и расположен в сирфанаже Назарета в Горы Серрании де Макуира в 1913 году, создавая прямое влияние на ранчерии Гуаррахал, Эль -Паджаро, Каразуа, Гуаруагуао, Мурумана, Гарра Патамана и Каррайпия, с Назареет, воздействуя на Ранчериас Тароа, Магуайпа, Гуазипа и Алпанапаура. Монахи постоянно посещали поселения, приглашающие Уэйуу посетить мессу. Дети Вейуу в детском доме были обучены традиционным европейским обычаям. С тех пор конфликты между людьми Уэйуу и правительством Колумбии уменьшились. В 1942 году Урибия отпраздновала Рождество и Новый год впервые .

Демография

Wayuu - самая большая группа из числа коренных народов в Колумбии и в Венесуэле.

Согласно переписи 1997 года в Колумбии, население Уэйуу насчитывала приблизительно 144 003, что составляет 20% от общего численности индейцев в Колумбии и 48% населения Департамента Ла -Гуджиры . Уэйуу занимает общую площадь 4171 квадратных миль (10 800 км ² ) в пределах примерно десяти поселений, восемь из которых расположены к югу от департамента (в том числе крупный, называемый Carraipia ).

По данным переписи 2001 года, в Венесуэле население Wayu Это делает Wayuu крупнейшей группой коренных народов в Венесуэле, что составляет 57,5% населения АМЕРИНДА.

Wayu Общины ​ ​ ​ ​ ​Плотность являются одними из самых высоких на полуострове. Это нерегулярное распределение тесно связано с сезонными изменениями в погоде - в течение сухого сезона значительная часть населения пересекает границу в Венесуэлу для работы в городе Маракайбо и его близлежащих поселениях; Как только начинается сезон дождей, эти Wayuu, как правило, возвращаются в свои дома на колумбийской стороне.

Люди Уэйуу называют себя просто «Wayuu» и не признают термин «индийский», предпочитая вместо этого термин «люди». Они используют термины, которые Kusina или «индиец» относятся к другим этническим группам коренных народов, используя термин Алиджуна (по сути, означает «тот, кто повреждает») для обозначения посторонних или лиц европейского происхождения.

Кланы

Семьи в культуре Wayuu разделены на кланы, некоторые из которых:

Клан	Территория	ПЕРЕВОД
Аапушана	Евро Jasauwo´u Он Земля Matuwolu´u Sipano´u Ushuwo´u клерк Wolu´u Watkasainru´u Polumolu´u Shooliuhuhui-kanchui	Кислый с чем -то Земля пляжа Интеркалирован Забыто Земля Сиия Земля кастрюли Вдали от мякоти круглый объект В основе дома Воланка Топор на земле Укрытия
Эпий	Лумууляйн Кусок	Кусты где ощущается сонливость
Игуана	Wo'upanalu'u Кусок	Близко к глазам Для птиц
Jayaliyuu	Kalimiru´u Aralietu´u Уриканин Мекиджанао	Зубы животных к стаду Маленький "Curarire" Глаза без головы
Jusayuu	Луви Маралу	Остерегайтесь топора На вершине земли
Паусаюу	Пассир Паруво	Испуганный Прибыть в море
Тюлень	Застрявший Ваалеру	Огонь Внутри тебя
Тихуана	Uchali´i Oulemeru´u	Играть Много
УЛИАНА	Погружено Чавайсу Anuapa´a Pusichipa´a Kaijawou´u Sekuolu´u Uchaispa´a Pulashu´ulia Soulawo´u	Все собрались вместе Один на другом Когда он превращается в лодку Когда это превращается в летучую мышь Зубы наших глаз Приезжая сюда Иду туда У меня больше силы, чем ты Тот, который видел
Uliyuu	Iisho´u	Кардинала
Уралиуууу	Аалле Paluuto´u	Проходя мимо Мои глаза из палочек
Вы делаете	Iruwo´u	Оливковое лицо
JustPopicshana	Ikiwwwwwwwwwwwww Подземный переход ´u	Сгоревшие глаза Лежащие глаза
Валапуана	Плесень	Воспитание

Язык

Язык Wayuu , называемый Wayuunaiki , является частью языковой семьи араваков, преобладающей в разных частях Карибского бассейна . Существуют небольшие различия в диалекте в области Ла -Гуджира : северные, центральные или южные зоны. Большинство молодого поколения свободно говорят по -испански , но понимают важность сохранения своего традиционного языка.

Чтобы содействовать культурной интеграции и двуязычному образованию среди Wayuus и других колумбийцев, этно-образного центра Kamusuchiwo'u , или Centro Etnoeducativo Kamusuchiwo'u , начал инициативу создать первую иллюстрированную Wayuunaiki-Spanish, испанско-доунайки.

Религия и общество

Центральной фигурой религии Уэйуу является Создатель всего Малеивы (Бога), из Уэйуу и основателя общества. Pulowi и Juya , духовные существа, как и полубоги, являются супружеской парой, связанной с деторождением и жизнью, где Pulowi - это женщина -фигура, связанная с ветром и сухими временами, а Juya - кочевник и связан с охотой , которая рассматривается как как мощный убийца. Ванюлу представляет злой дух, существование болезней и смерти .

Дети рождаются дома, помогая свекровь или ближайшая родственница. Приоритет устанавливается на благосостояние ребенка, поскольку женщины предпочитают сначала кормить детей и следовать строгим диете, когда выживание детей не гарантировано.

Половое созревание не очень важно среди мальчиков, но девочки подвергаются ритуалам еще в возрасте 12 лет или когда они начинают менструации , требуя, чтобы они проходили период уединения в течение двух месяцев до двух лет. Девочки вынуждены побриться на головы и отдыхать в шинчорро или большом гамаке . В течение этого периода девочек Уэйуу учат быть женой, в которой большая часть состоит из приготовления пищи и изучения искусства вязания крючков. Она также питается специальной вегетарианской диетой под названием Jaguapi , и часто купаются.

Женщины играют важную роль в обществе, но это не совсем матриархальная. Вейуу хотят, чтобы их женщины были мудрыми и зрелыми. Почти все традиционные браки устроены и сопровождаются приданым, которое передается братьям и дядям матери. Молодых девушек обещаны мужчинам клана в возрасте 11 лет, примерно в то время, когда они становятся детородным возрастом. Предполагаемое намерение состоит в том, чтобы пожениться к мужчине, прежде чем рискнуть этой беременности вне брака или договоренности, причиной большого социального стыда, особенно для чести и доверия женщины. Мужчины могут иметь несколько жен ( многоженство ).

Вейуу считают, что жизненный цикл не заканчивается смертью, но что отношения с костями продолжаются. Похороны очень важны. Родственники мертвых действуют определенным образом: во -первых, тело похоронены с личными вещами; Через пять лет кости эксгумируются, помещают в или шинчорро ( гамак ) и перезахороваются на клана клане керамику .

Образ жизни

Wayuu Rancheria

Традиционное поселение Wayuu состоит из пяти или шести домов, которые составляли Caseríos или Rancherías . Каждый Ranchería назван в честь растения, животного или географического места. Территория, которая содержит много ранчеров , названа в честь фамилии матери; То есть общество матрилинейное. Уэйуу, ​​собравшиеся в ранчериях, обычно изолируются и далеко друг от друга, чтобы избежать смешивания коз стада .

Типичный Wayuu прямоугольный «дневной дом» с гамаками у Карибского моря.

Типичный дом представляет собой небольшую структуру, называемую пийичи или миичи , обычно разделенную на две комнаты с гамаками для сна и сохраняют личные вещи, такие кошельки или мочилас акрилового волокна и керамики для сохранения воды.

Культура Wayuu известна тем, что создает сумки Wayuu или мочилас . Есть много стилей мочилас . Susu . -это рюкзак, как правило, шириной 20 см-30 см и высотой 35 см, используемый для хранения личных и рабочих предметов Характерными для тканей являются узоры украшения, вдохновленные природой и то, что культура видит вокруг.

Канасу, коллекция старых моделей и дизайнов Wayuu [1]

Жилые кварталы либо прямоугольные, либо полукруглые. Рядом с главным домом находится общая зона, называемая люма или энгамада , похожая на гостиную , но почти на открытом воздухе. Построенный из шести столбов с плоской крышей, он используется для повседневных обязанностей и для посещения посетителей и деловых мероприятий. Члены семьи вешают свои гамаки там в полдень.

Традиционно стены сделаны из йотожоро - Плетно и манея грязи тростников , сена и сушеных , но некоторые Wayuu теперь используют более современное строительство с цементом и другими материалами. Предпочтительным материалом для кровли и дерева Йотожоро является киактус ( Stenocereus griseus ), который Wayuu называет Йосу . Слово Yotojoro изначально упоминалось в тростникоподобную внутреннюю древесину Йосутуса . Это растение используется для многих других целей: оно посажено, чтобы создать живые заборы вокруг пастбищ ; Молодые побеги подают козам ; Фрукты ( игуарая ) похож на Питахайю и является популярной едой среди Wayuu. Поскольку спрос на Йосу в качестве еды и дерева является сезонным, иногда мало фруктов, строительного материала или даже черенков для заборов. Таким образом, было предложено разработать методы для Wayuu для развития его. Из -за различного запаса дерева Йосу для строительства также используются другие заводы, в том числе Trupillo или Turpío ( Prosopis juliflora ), Jattá ( haematoxylum brasiletto ), Kapchip ( Capparis Zeylanica ) и Kayush ( Peruvian Apple Cactus , Cereus repandus ).

Wayuu ​ ​

Музыка и танцы

Традиционная музыка Вейуу тесно связана с экономикой и социальной жизнью. Например, они поют своему скоту. Они также используют музыку для встреч и праздников, а также траурные ритуалы во время похорон. La Yonna - это традиционный танец, используемый в честь гостей.

Девочек преподают танец, который лежит в основе Маджаюры , ритуального отрывка «молодой девственницы». Она должна танцевать в танце ухаживания ( Baile de Cortejo ) с потенциальными женихами. Обладая головой и ношкой ткани и платья, девушка танцует вперед с небольшими шагами и руками, вытянутыми, как птица, внутри круга, состоящего из людей из деревни. Мужчина танцует назад перед ней, приближаясь и уступая, когда они кружатся вокруг, пока он, наконец, не упадет на землю. Взрослые мужчины играют в традиционные барабаны и музыкальные инструменты на своем кольце вокруг танцоров. Если мужчины уважают в его клане и принят, он должен заплатить приданое мать девочки и родственников. Раньше это было в форме коз и овец для поддержки клана.

Традиционные музыкальные инструменты включают Каши , Савава (тип флейты), Маасию , Тот и Талирааи (трубчатая флейта), среди женщин (тип хлори).

Wayuu Artisan Industry

Женщины Уэйуу учатся ткнуть в очень раннем возрасте. Вейуу являются потомками карибов и аравакских народов, в значительной степени известными своей сильной традицией ткачества. Вейуу продолжает это традиционное ткачество.

Говорят, что Wayuu научился плести благодаря мифическому пауку под названием Walekeru. Этот паук создаст магические части, используя нить из ее рта. Она - та, которая научила всех женщин Wayu Сегодня навык вязания крючком стал основным источником дохода для сообщества Wayuu.

Традиционно сумки Wayuu были не такими яркими и красочными, как сейчас. Раньше хлопок мог расти в регионе La Guajira, поэтому сумки Wayuu были сделаны из натуральных волокон. Они были окрашены с использованием растений и элементов естественного окружения, таким образом, приобрели оттенки коричневого, красного и других естественных оттенков.

Сегодня существует общее заблуждение, что сумки Wayuu сделаны из хлопка. Но все кусочки вязания крючком из сообщества Wayuu изготовлены из акриловых нитей от таких компаний, как Miratex, обеспечивая яркие оттенки, которые не будут легко вымываться со временем, а не натуральные волокна.

Плетение и вязание крючком составляют большую часть своей повседневной жизни, особенно для женщин. Большинство женщин в настоящее время вплетают или сделают это в какой -то момент в своей жизни. Мужчины также участвуют в отрасли; Они делают ремни, предоставляют материалы и доставляют товары в городские центры. Племя производит миллионы высококачественных ремесленных продуктов каждый год. Эта ремесленная ткацкая индустрия играет жизненно важную роль в местной экономике, и люди известны больше всего за сумку Mochila Wayuu или Wayuu.

Сегодня сумки Wayuu - самая экспортируемая ремесла во всей Колумбии.

Вейуу возмущался тем, как иностранцы получают больше выгод от своей работы, чем ремесленники.

Представление в других средствах массовой информации

• Уэйуу входят в число народов, изображенных в документальном фильме 1921 года Blandt Syd-Amerikas Urskovsindianere (среди основных лесных индейцев Южной Америки).
• Исполнительный фильм «Паджарос де Верано» ( Birds of Persess , 2019) снят на полуострове Гуджира и среди Wayuu в 1970 -х годах. Режиссер Кристина Галлего и Сиро Герра , в нем снимались Хосе Акоста и Карминья Мартинес . Кроме того, многие неакторные Wayuu включены в фильм, который в первую очередь находится на языке Wayuu. Он исследует разрушение традиционной клановой культуры после того, как члены племени вступили в торговлю наркотиками, и на него влияют большое богатство и насилие.
• Фильм « La Buena Vida » немецкого режиссера Йенса Шанзе о принудительном перемещении людей Вейуу из города Тамакито. Швейцарская компания Glencore с колумбийской дочерней компанией El Cerrejon нуждается в своей земле для угля.

Примечательные люди Вейуу

• Патриция Веласкес (р. 1971), актриса/модель и основатель Фонда Уэйуу -Тайа
• Лидо Пимента , музыкант/художник и победитель Polaris Music Prize 2017 года. Pimienta из смешанного афроколумбийского и уэйуу-спуска
• Луис Диас , футболист «Ливерпуль» и «Колумбия» футболист

Смотрите также

• Pütchipü'ü , посредник в традиционной системе правосудия Wayuu.
• Arhuacos
• Гаплогруппа Q1A3A
• Коренные народы Америки
• Коллекция
• Тайронас

Ссылки

• Villalalobos, Soray., 2017. с английским абстрактом [ Испанский ] PDF полный текст
• Villallobos, Soray; , Орландо и Мело, Сандра 2007: Крайт и сохранение " Коктай . Варгас ]. [Испанский с английскими аннотация] Акт биогианского колумбийца 12 (1): 99–1 PDF полный текст

Внешние ссылки

• Ubuntu Linux в Wayuunaiki - проект, который обеспечивает поддержку языка WayUunaiki в Ubuntu Linux
• Уэйуу искусство , Национальный музей американских индейцев
• «Забыто в пыли северной Колумбии» , фото эссе о Wayuu от Николо Филиппо Россо, Вашингтон пост , 7 августа 2017 г.
• Статья UNICEF о общественной радиосвязи, а культура Wayuu Alive в Венесуэле
• Уэйуу коренные народы Колумбии и Венесуэлы , проблемы с коренными народами
• Статья о Wayuu , PBS Frontline
• Резня Wayuu , Denver Post
• (На испанском) Краткое изложение колумбийской политики в отношении индейских этнических групп , национальной библиотеки Колумбии
• (на испанском) etniasdecolombia.org
• Карибская психология: Wayuus