Инфибуляция
| Часть серии о |
| Насилие в отношении женщин |
|---|
| Убийство |
| Сексуальное насилие и изнасилование |
| обезображивание |
| Другие вопросы |
|
| Международно-правовая база |
| Связанные темы |
Инфибуляция — это ритуальное удаление вульвы и ее наложение швов, практика, распространенная в основном в северо-восточной Африке , особенно в Джибути , Эритрее , Эфиопии , Сомали и Судане . [1] Всемирная организация здравоохранения называет эту процедуру калечащими операциями на женских половых органах III типа .
Этот термин также может относиться к совершенно другой практике размещения застежки через крайнюю плоть у мужчин; дополнительную информацию см. в статье Малоберцовая кость (половой член) .
Женский
[ редактировать ]
Всемирная организация здравоохранения называет женскую инфибуляцию калечащими операциями на женских половых органах III типа. [2] Часто называют «фараонским обрезанием» (или фаруни ). [3] в странах, где это практикуется. Речь идет об удалении внутренних и наружных половых губ и наложении швов на вульву . Обычно это сопровождается удалением головки клитора . [4] [5] Эта практика сосредоточена в Джибути, Эритрее, Эфиопии, Сомали и Судане. [1] 2014 года Во время опроса в Судане более 80 процентов тех, кто подвергся КОЖПО в любой форме, были зашиты. [6]
остается слой кожи и плоти В результате процедуры во влагалище и остальной части лобковой области . Вставляя ветку или подобный предмет до заживления раны, создается небольшое отверстие для прохождения мочи и менструальной крови . Ноги связывают вместе на две-четыре недели, чтобы обеспечить заживление. [7] [8]
Во влагалище во время замужества женщины обычно проникают пенисом ее мужа или путем разрезания ткани ножом. Во время родов влагалище открывается дальше, а затем обычно снова закрывается. Этот процесс известен как дефибуляция (или деинфибуляция) и рефибуляция. Инфибуляция может вызвать хроническую боль и инфекцию, повреждение органов, длительное мочеиспускание , недержание мочи, неспособность забеременеть, трудности при родах, акушерскую фистулу и смертельное кровотечение. [7]
Мужской
[ редактировать ] | Было предложено переместить части этой страницы в малоберцовую кость (половой член) . ( Обсудить ) ( Октябрь 2023 ) |
Инфибуляция также относится к помещению зажима в мужскую крайнюю плоть . [9] В Древней Греции спортсмены-мужчины, певцы и другие публичные артисты использовали застежку или веревку, чтобы закрыть крайнюю плоть и отвести половой член в сторону - практика, известная как kynodesmē (буквально «собачий галстук»). [10] Многие кинодесме изображены на вазах, почти исключительно у симпозиастов и комастов , которые, как правило, являются пожилыми (или, по крайней мере, зрелыми) мужчинами. [11] В Риме малоберцовая кость часто представляла собой разновидность кольца, используемого аналогично кинодесме.
Кинодесме рассматривалась как знак сдержанности и воздержания, но также была связана с заботой о скромности; в художественных изображениях считалось непристойным и оскорбительным демонстрировать длинный пенис, головку полового члена . в частности [10] Связывание пениса веревкой было способом избежать того, что считалось позорным и бесчестным зрелищем обнаженной головки полового члена, что-то, что ассоциировалось с людьми без репутации, такими как рабы и варвары. Таким образом, это передало моральную ценность и скромность предмета. [11]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Йодер, П. Стэнли; Хан, Шейн (март 2008 г.). «Количество обрезанных женщин в Африке: общий итог» (PDF) (39). USAID, Рабочие документы DHS: 13–14.
{{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется|journal=( помощь ) - ^ «Калечащие операции на женских половых органах» . Всемирная организация здравоохранения . Проверено 16 ноября 2022 г.
- ^ «Калечащие операции на половых органах | Дитер Вундерлих: советы по книгам и многое другое» (на немецком языке) . Проверено 9 февраля 2023 г.
- ^ Эль Дарир, Асма (1982). Женщина, почему ты плачешь: обрезание и его последствия . Лондон: Зед Букс. стр. 1–2. ISBN 978-0862320997 .
- ^ О «обрезании фараонов» также см. Грюнбаум, Эллен (2001). Споры о женском обрезании: антропологическая перспектива . Издательство Пенсильванского университета. стр. 43–45.
- ^ «Кластерное исследование по множественным показателям в Судане, 2014 г.» . ЮНИСЕФ. 2014. с. 214, таблица CP.10.
- ^ Перейти обратно: а б Абдулкадира, Жасмин и др. (январь 2011 г.). «Уход за женщинами с калечащими операциями на женских половых органах». Архивировано 18 июля 2016 г. в Wayback Machine . Швейцарский медицинский еженедельник , 6 (14). ПМИД 21213149
- ^ Момох, Комфорт (2005). «Калечащие операции на женских половых органах» в Comfort Momoh (ред.). Калечащие операции на женских половых органах . Издательство Рэдклифф. п. 7 .
- ^ Фавацца, Армандо Р. (1996). Тела в осаде: членовредительство и модификация тела в культуре и психиатрии . Издательство Университета Джонса Хопкинса. стр. 190–191 .
- ^ Перейти обратно: а б Шмидт, Майкл (2004). Первые поэты . Вайденфельд и Николсон. п. 263.
- ^ Перейти обратно: а б Занкер, Пол и Шапиро, Алан (1996). Маска Сократа: образ интеллигента в античности . Издательство Калифорнийского университета. стр. 28–29.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]
- Али, Аян Хирси . Неверный: Моя жизнь , Свободная пресса, 2007. ISBN 978-0-7432-8968-9
- Питерс, Гай и Лоуэнфелс, Альберт Б. «Инфибуляция на Африканском Роге» , Медицинский журнал штата Нью-Йорк , 77 (6), апрель 1977 г., стр. 729–731.
- Уайтхорн, Джеймс, Оедеджи Айонринде и Саманта Мейнгей. «Калечащие операции на женских половых органах: культурные и психологические последствия», « Сексуальная терапия и терапия отношений» , 17.2 (2002), стр. 161–170.
