Ты Бишват

Ты Бишват
Ты Бишват
	Миндальное дерево в цвету в Ту би-Шват
Официальное название	ט״ו בשבט10 в племени
Тип	Еврейская религиозная , культурная
Значение	Плоды, созревшие в Ту би-Шват, засчитывались в десятину следующего года .
Обряды	Седер Ту биШват
Дата	15-е число Швата
Дата 2023 года	Закат, 5 февраля – ; наступление ночи, 6 февраля
Дата 2024 года	Закат, 24 января – ; ночь, 25 января
Дата 2025 года	Закат, 12 февраля – ; наступление ночи, 13 февраля
Дата 2026 г.	Закат, 1 февраля – ; ночь, 2 февраля
Связано с	Носки

Ту бишват ( ивр .: ט״ו בִּשְׁבָט ‎, латинизированный : Ṭū biŠvāṭ , букв. «15-е число Швата») — еврейский праздник отмечаемый 15-го числа еврейского месяца Шват , (в 2024 году Ту би-Шват начинается с заходом солнца 24 января и заканчивается вечером 25 января). Его еще называют Рош а-Шана Ла-Иланот ( ראש השנה לאילנות ‎), буквально «Новый год деревьев». В современном Израиле этот день отмечается как День экологического сознания, и в честь этого праздника сажают деревья.

Этимология

Название Ту биШват происходит от еврейской даты праздника, которая приходится на пятнадцатый день Швата . «Ту» означает еврейские буквы Тет и Вав , которые вместе имеют числовое значение 9 и 6, что в сумме дает 15. ^{[ 2 ]} Эту дату также можно назвать «Хамиша Асар БиШват» ( Пятнадцатый день Швата. ^{[ 3 ]}

Талмуд

Ту би-Шват появляется в Мишне в трактате Рош ха-Шана как один из четырех новых лет еврейского календаря. Обсуждение того, когда наступит Новый год, стало источником споров среди раввинов, которые утверждали: ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Первый нисана — «Новый год королей и праздников».
Первый элула — это «новый год десятины от скота»; Таннаимы Шимон бар Елеазар бен Шаммуа и Йохай , однако, относят это к первому тишрею.
Первый Тишрей – «новый год по годам» (исчисление по календарю), «годы выпуска» (годы субботы ^{[ нужна ссылка ]}), юбилеи , посадки и на десятину овощей.
первый Шват Согласно школе Шаммая, — это «новый год деревьев» ; Однако школа Гиллеля относит это время к пятнадцатому числу швата.

Раввины вынесли решение в пользу Гиллеля по этому вопросу, и 15-е число Швата стало датой расчета начала сельскохозяйственного цикла с целью уплаты библейской десятины. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

Библейская десятина

Орла ссылается на библейский запрет ( Левит 19:23) на употребление в пищу плодов деревьев, произведённых в течение первых трёх лет после их посадки. ^{[ 9 ]}
Нета Реваи ссылается на библейскую заповедь (Левит 19:24) приносить в Иерусалим в качестве десятины урожай фруктов четвертого года. ^{[ 10 ]}
Вторая десятина была десятиной, которая собиралась в Иерусалиме, а бедная десятина - это десятина, отдаваемая бедным ( Второзаконие 14: 22–29), которая также рассчитывалась в зависимости от того, созрели ли плоды до или после Ту би-Швата.

Из талмудических требований к фруктовым деревьям, в которых Ту би-Шват использовался в качестве конечной даты в еврейском календаре для расчета возраста плодоносящего дерева, орла по сей день остается, по существу, в той же форме, что и во времена Талмуда. В ортодоксальном еврейском мире эта практика до сих пор соблюдается как часть Галахи , еврейского закона. Плоды, созревшие на трехлетнем дереве до Ту би-Швата, считаются орлахом и их запрещено есть, тогда как плоды, созревшие в Ту би-Шват третьего года жизни дерева или после него, разрешены. В 1-й, 2-й, 4-й и 5-й годы цикла Шмиты вторая десятина сегодня отмечается церемонией погашения обязательств по десятине монетой; в 3-й и 6-й годы бедная десятина заменяется, и для ее выкупа не нужна монета. Ту би-Шват — это дата, по которой определяется, к какому году относится десятина. ^{[ нужна ссылка ]}

Ту би-Шват выпадает на 15-й день еврейского месяца Шват и начинает трехмесячную серию (в годы без високосного года) праздников, которые приходятся на полнолуния в середине месяца, кульминацией которых является Песах . ^{[ 11 ]}

Традиционные обычаи

Сухофрукты и миндаль традиционно едят на Ту би-Шват.

В средние века Ту би-Шват отмечался праздником фруктов в соответствии с описанием этого праздника в Мишне как «Новый год». В 16 веке каббалист раввин Ицхак Лурия из Цфата и его ученики учредили седер Ту би-Шват , на котором плодам и деревьям Земли Израиля , особенно семи видов , придавалось символическое значение. Основная идея заключалась в том, что употребление десяти конкретных фруктов и выпивание четырех чашек вина в определенном порядке при произнесении соответствующих благословений приблизит людей и мир к духовному совершенству. ^{[ 12 ]}

каббалистический седер Ту-би-Шват В Израиле возродился специальные хагадоты . , который теперь отмечают многие евреи, как религиозные, так и светские. Для этой цели написаны ^{[ нужна ссылка ]}

В хасидской общине некоторые евреи маринуют или засахаривают этрог ( цитрон ) с Суккота и едят его на Ту би-Шват. Некоторые молятся, чтобы они были достойны прекрасного этрога в следующий Суккот. ^{[ 13 ]}

евреи-сефарды готовят десерт из зерен, сухофруктов и орехов, известный как Ашуре или триго кочо. В честь праздника ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} Другой обычай предполагает употребление как красного, так и белого вина, что символизирует переход от зимы к весне. ^{[ 16 ]}

Современные обычаи

Ту би-Шват – День израильской беседки . ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]} и под этим именем его часто называют в международных средствах массовой информации. ^{[ 19 ]} Экологические организации в Израиле и диаспоре используют этот праздник для продвижения программ по повышению осведомленности об окружающей среде. ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]} В израильских кибуцах Ту биШват отмечают как сельскохозяйственный праздник. ^{[ 22 ]}

В Ту би-Шват 1890 года раввин Зеэв Явец , один из основателей религиозного сионистского движения Мизрахи , ^{[ 23 ]} взял своих учеников сажать деревья в сельскохозяйственном городе Зихрон-Яаков . Этот обычай был принят в 1908 году Союзом еврейских учителей, а затем Еврейским национальным фондом , созданным в 1901 году для надзора за мелиорацией земель и облесением Земли Израиля . В начале 20 века Еврейский национальный фонд посвятил этот день посадке эвкалиптовых деревьев, чтобы остановить эпидемию малярии в долине Хула ; ^{[ 24 ]} Сегодня Фонд планирует крупные мероприятия по посадке деревьев в больших лесах на каждый Ту би-Шват. ^{[ 17 ]} Более миллиона израильтян принимают участие в акции Еврейского национального фонда по посадке деревьев Ту-би-Шват. ^{[ 25 ]}

В соответствии с идеей Ту би-Шват, знаменующей возрождение природы, многие крупные учреждения Израиля выбрали этот день для своего открытия. Закладка краеугольного камня Еврейского университета в Иерусалиме состоялась в Ту би-Шват 1918 года; Технион ; в Хайфе, Ту би-Шват 1925 года и Кнессет в Ту би-Шват 1949 года. ^{[ 26 ]}

В диаспоре, особенно в Северной Америке в 1980-х годах, Ту би-Шват стал восприниматься как еврейский « День Земли » – при этом современные общины подчеркивают все виды действий и активности, связанные с окружающей средой и миром природы. ^{[ 27 ]}

См. также

Еврейские цифры
Список еврейских молитв и благословений
Иудаизм и экология
Иудаизм и защита окружающей среды
Судьи 9
Фестиваль фонарей , полнолуние первого месяца китайского календаря.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Даты Ту би-Швата» . Hebcal.com Дэнни Садинова и Майкла Дж. Рэдвина (CC-BY-3.0) . Проверено 26 августа 2018 г.
^ При представлении числа буквами раввинские правила запрещают использование букв и цифр, обозначающих 10 ( י ‎ Юд ) и 5 ( ה ‎ Hei ) вместе, потому что они образуют аббревиатуру «неизреченного имени Бога», YHVH יהוה ‎. Следовательно, число 15 представлено буквами. ט ‎ (Тет) и ו ‎ (Вав), или 9 и 6 = 15.
^ Трактат Рош ха-Шанна Мишна 1:1
^ Талмуд , б. Рош ха-Шана 2а
^ «Перевод: Талмуд/Седер Моед/Трактат Рош ха-Шана/2а» . Викиисточник . 14 декабря 2015 года . Проверено 23 января 2019 г.
^ Еврейское агентство Израиля, Департамент еврейского сионистского образования, Педагогический центр (15 мая 2005 г.). «Ту бишват» . Еврейское агентство Израиля . Архивировано из оригинала 14 января 2005 года . Проверено 20 января 2011 г.
^ Карив, Гилад (21 января 2008 г.). «Ту бишват/Праздник любви – праздник природы» . Гаарец . Архивировано из оригинала 21 января 2024 года . Проверено 22 января 2019 г.
^ Зильберштейн, Эли. «Хабад Рош ха-Шана, гл.1 Мишна 1» . Хабад.орг . Архивировано из оригинала 22 октября 2020 года . Проверено 9 февраля 2020 г.
^ Зильберберг, Нафтали. «Что такое Орла» . AskMoses.com . Архивировано из оригинала 19 августа 2020 года . Проверено 20 января 2011 г.
^ Шнеерсон, Шолом ДовБер ; Шнеерсон, Йосеф Ицхак . «Светом и силой: два хасидских дискурса с приложением: глоссарий» . Сичос на английском языке . Перевод раввина Элияху Тугера и Ури Каплуна, под редакцией Ури Каплуна. Архивировано из оригинала 28 ноября 2010 года . Проверено 20 января 2011 г.
^ «Ту биШват Седер!» . Сефария . Проверено 21 января 2024 г.
^ «Темы и обычаи – Ту би-Шват во всем мире» . virtualjerusalem.com . Архивировано из оригинала 5 октября 2009 года . Проверено 23 марта 2020 г.
^ « Вещь или Ту о Швате » . Тора.орг . Проверено 20 января 2011 г.
^ Айлин Они Тан, « Будьте веселы вокруг пшеничной ягоды!» ', с. 352.
^ Исин, Мэри (2021). «Пшеничная каша Адама и Евы». Petits Propos Culinaires (119): 72–85. дои : 10.1558/ppc.28050 .
^ Jump up to: ^а ^б Бен-Нае, Ярон; Хелд Делароза, Михал, ред. (2023). ишув в Исраэль Старый сефардский Эрец Еврейские общины на Востоке в девятнадцатом и двадцатом веках (на иврите). Институт Бен-Цви по изучению еврейских общин на Востоке; Яд Ицхак Бен-Цви и Еврейский университет Иерусалима. стр. 372–373. ISSN 1565-0774 .
^ Jump up to: ^а ^б Ринат, Зафрир (20 января 2011 г.). «Израильтяне становятся зелеными к Ту-би-Швату» . Гаарец . Архивировано из оригинала 5 августа 2022 года . Проверено 20 января 2011 г.
^ «Ту би-Шват (День посадки деревьев) в США» . Оперативный тыл. 2011. Архивировано из оригинала 28 апреля 2012 года . Проверено 20 января 2011 г.
^ «День беседки во всем мире» . Фонд Дня Арбора . Проверено 20 января 2011 г.
^ «Кибуц Лотан – кампания Ту бишват» . Кибуц Лотан. 2005. Архивировано из оригинала 13 июля 2011 года . Проверено 20 января 2011 г.
^ «Ту би-Шват – Еврейский день Земли» . Журнал еврейской женщины. Архивировано из оригинала 18 июля 2011 года . Проверено 20 января 2011 г.
^ Яэль Зислинг. «Традиции Ту бишват» . Gemsinisrael.com. Архивировано из оригинала 11 июля 2011 года . Проверено 20 января 2011 г.
^ «Сионистская философия» . Mfa.gov.il. 19 октября 1999 года . Проверено 20 января 2011 г.
^ Зурофф, раввин Авраам (2011). «Просто еврейский день беседки?» . Ор Сомаяч Интернэшнл . Проверено 20 января 2011 г.
^ Пас, Шелли (19 января 2008 г.). «Ту Бишват лечится «шмитой» | Израиль | «Джерузалем Пост» . Fr.jpost.com. Архивировано из оригинала 13 июля 2011 года . Проверено 6 ноября 2011 г.
^ «Первые годы Кнессета» . Кнессет.gov.il . Проверено 20 января 2011 г.
^ См . «Еврейский энвайронментализм в Северной Америке» , Дэвид Зайденберг, Энциклопедия религии и природы.

Внешние ссылки

[Tu_BiShvat_dates-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Даты Ту би-Швата» . Hebcal.com Дэнни Садинова и Майкла Дж. Рэдвина (CC-BY-3.0) . Проверено 26 августа 2018 г.

[2] При представлении числа буквами раввинские правила запрещают использование букв и цифр, обозначающих 10 ( י ‎ Юд ) и 5 ( ה ‎ Hei ) вместе, потому что они образуют аббревиатуру «неизреченного имени Бога», YHVH יהוה ‎. Следовательно, число 15 представлено буквами. ט ‎ (Тет) и ו ‎ (Вав), или 9 и 6 = 15.

[3] Трактат Рош ха-Шанна Мишна 1:1

[Sef-4] Талмуд , б. Рош ха-Шана 2а

[WS-TRS-5] «Перевод: Талмуд/Седер Моед/Трактат Рош ха-Шана/2а» . Викиисточник . 14 декабря 2015 года . Проверено 23 января 2019 г.

[Jafi-6] Еврейское агентство Израиля, Департамент еврейского сионистского образования, Педагогический центр (15 мая 2005 г.). «Ту бишват» . Еврейское агентство Израиля . Архивировано из оригинала 14 января 2005 года . Проверено 20 января 2011 г.

[Haaretz-20080121-7] Карив, Гилад (21 января 2008 г.). «Ту бишват/Праздник любви – праздник природы» . Гаарец . Архивировано из оригинала 21 января 2024 года . Проверено 22 января 2019 г.

[8] Зильберштейн, Эли. «Хабад Рош ха-Шана, гл.1 Мишна 1» . Хабад.орг . Архивировано из оригинала 22 октября 2020 года . Проверено 9 февраля 2020 г.

[9] Зильберберг, Нафтали. «Что такое Орла» . AskMoses.com . Архивировано из оригинала 19 августа 2020 года . Проверено 20 января 2011 г.

[10] Шнеерсон, Шолом ДовБер ; Шнеерсон, Йосеф Ицхак . «Светом и силой: два хасидских дискурса с приложением: глоссарий» . Сичос на английском языке . Перевод раввина Элияху Тугера и Ури Каплуна, под редакцией Ури Каплуна. Архивировано из оригинала 28 ноября 2010 года . Проверено 20 января 2011 г.

[11] «Ту биШват Седер!» . Сефария . Проверено 21 января 2024 г.

[12] «Темы и обычаи – Ту би-Шват во всем мире» . virtualjerusalem.com . Архивировано из оригинала 5 октября 2009 года . Проверено 23 марта 2020 г.

[13] « Вещь или Ту о Швате » . Тора.орг . Проверено 20 января 2011 г.

[:22-14] Айлин Они Тан, « Будьте веселы вокруг пшеничной ягоды!» ', с. 352.

[:32-15] Исин, Мэри (2021). «Пшеничная каша Адама и Евы». Petits Propos Culinaires (119): 72–85. дои : 10.1558/ppc.28050 .

[:0-16] Jump up to: ^а ^б Бен-Нае, Ярон; Хелд Делароза, Михал, ред. (2023). ишув в Исраэль Старый сефардский Эрец Еврейские общины на Востоке в девятнадцатом и двадцатом веках (на иврите). Институт Бен-Цви по изучению еврейских общин на Востоке; Яд Ицхак Бен-Цви и Еврейский университет Иерусалима. стр. 372–373. ISSN 1565-0774 .

[haaretz-17] Jump up to: ^а ^б Ринат, Зафрир (20 января 2011 г.). «Израильтяне становятся зелеными к Ту-би-Швату» . Гаарец . Архивировано из оригинала 5 августа 2022 года . Проверено 20 января 2011 г.

[18] «Ту би-Шват (День посадки деревьев) в США» . Оперативный тыл. 2011. Архивировано из оригинала 28 апреля 2012 года . Проверено 20 января 2011 г.

[19] «День беседки во всем мире» . Фонд Дня Арбора . Проверено 20 января 2011 г.

[20] «Кибуц Лотан – кампания Ту бишват» . Кибуц Лотан. 2005. Архивировано из оригинала 13 июля 2011 года . Проверено 20 января 2011 г.

[21] «Ту би-Шват – Еврейский день Земли» . Журнал еврейской женщины. Архивировано из оригинала 18 июля 2011 года . Проверено 20 января 2011 г.

[22] Яэль Зислинг. «Традиции Ту бишват» . Gemsinisrael.com. Архивировано из оригинала 11 июля 2011 года . Проверено 20 января 2011 г.

[23] «Сионистская философия» . Mfa.gov.il. 19 октября 1999 года . Проверено 20 января 2011 г.

[24] Зурофф, раввин Авраам (2011). «Просто еврейский день беседки?» . Ор Сомаяч Интернэшнл . Проверено 20 января 2011 г.

[25] Пас, Шелли (19 января 2008 г.). «Ту Бишват лечится «шмитой» | Израиль | «Джерузалем Пост» . Fr.jpost.com. Архивировано из оригинала 13 июля 2011 года . Проверено 6 ноября 2011 г.

[26] «Первые годы Кнессета» . Кнессет.gov.il . Проверено 20 января 2011 г.

[27] См . «Еврейский энвайронментализм в Северной Америке» , Дэвид Зайденберг, Энциклопедия религии и природы.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]