Бернард Бэйлин

Бернард Бэйлин
Бэйлин в 2012 году
Рожденный	( 1922-09-09 ) 9 сентября 1922 г. Хартфорд, Коннектикут , США
Умер	7 августа 2020 г. ) ( 2020-08-07 ) ( 97 лет Белмонт , Массачусетс , США
Альма-матер	Уильямс Колледж ( бакалавр ) Гарвардский университет ( доктор философии )
Супруг	Лотте Бэйлин
Награды	Пулитцеровская премия по истории (1968, 1987). Премия "Золотая тарелка " (1988) Премия Бэнкрофта (1968)
Научная карьера
Поля	Американская история
Учреждения	Гарвардский университет
Докторанты	Гордон С. Вуд Полина Майер

Бернард Бейлин (10 сентября 1922 г. - 7 августа 2020 г.) был американским историком, писателем и ученым, специализирующимся на истории колониальной и революционной эпохи США. С 1953 года он был профессором Гарвардского университета. получал Пулитцеровскую премию по истории . Бейлин дважды (в 1968 и 1987 годах) В 1998 году Национальный фонд гуманитарных наук выбрал его для чтения лекции Джефферсона . Он был лауреатом Национальной гуманитарной медали 2010 года .

Он специализировался на американской колониальной и революционной истории, изучая торговцев, демографические тенденции, лоялистов, международные связи через Атлантику и особенно политические идеи, которые мотивировали патриотов. Он был наиболее известен своими исследованиями республиканизма и истории Атлантики , которые изменили науку в этих областях. он был избран членом Американской академии искусств и наук. В 1963 году и член Американского философского общества в 1971 году.

Молодость

Бейлин родился в Хартфорде, штат Коннектикут , в 1922 году в семье Эстер (Шлосс) и Чарльза Мануэля Бейлин. Его семья была еврейской. Бэйлин получил степень бакалавра в колледже Уильямс в 1945 году, а в 1953 году — докторскую степень в Гарвардском университете . Он был связан с Гарвардом до конца своей жизни. Будучи аспирантом Гарварда, он учился у Перри Миллера , Сэмюэля Элиота Морисона и Оскара Хэндлина . В 1961 году он стал профессором, а в 1993 году — почетным профессором.

Книги по истории

Бернард Бэйлин был автором книги «Идеологические истоки американской революции» (1967), которая была удостоена Пулитцеровской премии по истории в 1968 году. Он был редактором «Апологии Роберта Кейна » (1965) и двухтомных дебатов по Конституция (1993 г.).

Он был соавтором учебника американской истории «Великая республика » (1977) и был соредактором книг «Интеллектуальная миграция, Европа и Америка, 1930–1960» (1969), «Право в американской истории» (1972), «Пресса и американская история». Революция (1980) и «Чужие внутри королевства: культурные окраины Первой Британской империи» (1991).

и

Диссертация и первые публикации Бейлина были посвящены Новой Англии купцам . Он утверждал, что международная торговля является неопределенным бизнесом, учитывая высокий риск потерь на море из-за очень длительного времени оборота, что означает, что информация часто бывает слишком старой, чтобы быть полезной. Купцы уменьшили неопределенность, объединив свои ресурсы, особенно за счет браков с другими торговыми семьями, и назначив своих родственников доверенными агентами в Лондоне и других иностранных портах.

Международная торговля стала главным средством обогащения колониального Массачусетса . существовало постоянное противоречие Однако между предпринимательским духом, с одной стороны, и традиционной пуританской культурой, с другой, . Мир торговцев стал двигателем социальных перемен, подрывая изоляционизм , схоластику и религиозное рвение пуританского руководства. Бейлин отвел молодое поколение историков от пуританской теологии к более широким социальным и экономическим силам. Бэйлин расширил свое исследование до социальной структуры Вирджинии , показав, как трансформировался ее класс лидеров в 1660-х годах. Как и Эдмунд Морган из Университета Брауна и Йельского университета , Бейлин подчеркивал многочисленные роли семьи в колониальной социальной системе.

Бэйлин известна кропотливыми исследованиями и интерпретациями, которые иногда бросают вызов общепринятым представлениям, особенно те, которые касаются причин и последствий американской революции . В своей самой влиятельной работе « Идеологические истоки американской революции » Бейлин проанализировал дореволюционные политические памфлеты , чтобы показать, что колонисты считали, что британцы намеревались создать тираническое государство, которое ограничило бы исторические британские права. Таким образом, он утверждал, что революционная риторика свободы и свободы была не просто пропагандистской, но, скорее, центральной для их понимания ситуации. Эти доказательства были использованы для замены теории Чарльза А. Берда , которая в то время преобладала в понимании американской революции, о том, что американская революция была прежде всего вопросом классовой войны и что риторика свободы бессмысленна. Бэйлин утверждал, что идеология укоренилась в революционерах, и эта позиция, по его словам, является примером «преобразующего радикализма американской революции».

Бейлин утверждал, что республиканизм лежит в основе ценностей, французские которые стремились утвердить радикальные мыслители. Он обнаружил интеллектуальные источники американской революции в более широких политических рамках Великобритании, объясняя, как идеи английских деревенских вигов о гражданской добродетели , коррупции , древних правах и страхе перед автократией трансформировались в колониях в идеологию республиканизма.

По словам Бейлин,

Модернизация американской политики и правительства во время и после революции приняла форму внезапной радикальной реализации программы, которая впервые была полностью сформулирована оппозиционной интеллигенцией ... во времена правления Георга Первого . Там, где английская оппозиция, прорываясь против самодовольного социального и политического порядка, только стремилась и мечтала, американцы, движимые теми же устремлениями, но живущие в современном обществе во многих отношениях и теперь освобожденные политически, могли внезапно действовать. Там, где французская оппозиция тщетно агитировала за частичные реформы... американские лидеры действовали быстро и с небольшими социальными потрясениями, чтобы систематически реализовывать самые отдаленные возможности всего спектра радикально либертарианских идей.В процессе они... внедрили в американскую политическую культуру... основные темы радикального либертарианства восемнадцатого века, воплощенные здесь в жизнь. Первая — это вера в то, что власть — это зло, возможно, необходимость , но злая необходимость; что это бесконечно развращает; и что его необходимо контролировать, ограничивать, ограничивать всеми способами, совместимыми с минимумом гражданского порядка. Письменные конституции; тот разделение властей ; билль о правах ; ограничения для исполнительной власти, законодательных органов и судов; ограничения права на принуждение и ведение войны — все это выражает глубокое недоверие к власти, которое лежит в идеологической основе Американской революции и которое навсегда осталось с нами как постоянное наследие.

По оценке Бейлина, оспариваемые либертарианские значения со временем меняются, поскольку «колонисты» изо всех сил пытались определить и реализовать свойство независимости. Недавние историки считают, что в большей степени, чем любой другой «колонист», повстанцы на набережной Бостона направили свой « космополитизм в веру в то, что «дело Америки» является либертарианским «делом для всего человечества».

свободы

В своей поминальной речи историк из Гарварда Джойс Чаплин отметила сопротивление Бернарда Бейлина «дихотомии» и его внимание к «детальным» записям и культуре. В этом контексте Бейлин не публиковал публикаций о политическом философе Исайе Берлине до тех пор, пока в 2006 году не была дана оценка «перфекционистских идей», найденная в «Двух концепциях свободы». Он утверждал, что берлинская концепция «свободы» «формально представляла собой дискурс о допустимых пределах принуждения; неоднократно упоминаются «сила» и «принуждение», а Берлин отрицал, что все исторические конфликты сводятся к конфликтам идей». «Комментарии Берлина об опасностях перфекционизма начались с его обсуждения позитивной свободы … Хотя иногда, писал он затем, может быть оправдано «принуждать людей во имя какой-то цели (скажем, справедливости или общественного здравоохранения»). Если кто-то утверждает, что знает, что нужно другим, лучше, чем он знает это сам, то он «в состоянии игнорировать действительные желания людей или общества». Берлина . Бейлин сопоставил свой подход с «военной позицией в защиту либеральной альтернативы » и «перфекционистскими идеями» Актуальный идеализм в тоталитаризме . Таким образом, он осудил «репрессивную мощь советского государства, уничтожающую мощь нацистского режима, ослепляющую силу маоистских банд, [и] удушающую силу исламского фундаментализма». Он заявил, что «никто не знал лучше, чем Берлин, и не выражал более блестяще генеалогию и структуру перфекционистских идей. : головорезы-популисты, фанатичные монополисты власти».

Социальная история

В 1980-е годы Бэйлин перешла от политической и интеллектуальной истории к социальной и демографической истории . Его истории заселения колониальной Северной Америки исследовали вопросы иммиграции , культурных контактов и расселения, которые его наставник Хэндлин затронул десятилетиями ранее.

Бейлин был крупным новатором в новых исследовательских методах, таких как количественная оценка , коллективная биография и анализ родства .

Бэйлин является представителем тех ученых, которые верят в концепцию американской исключительности, но избегают терминологии и тем самым избегают запутываться в риторических дебатах. По словам Майкла Каммена и Стэнли Н. Каца :

[Бейлин] явно верит в самобытность американской цивилизации . Хотя он редко, если вообще когда-либо, использует фразу « американская исключительность », он неоднократно настаивает на «отличительных характеристиках британской североамериканской жизни». Он утверждал... что процесс социальной и культурной передачи привел к появлению специфически американских моделей образования (в самом широком смысле этого слова); и он верит в уникальный характер американской революции.

Атлантическая история

Как ведущий защитник истории Атлантики , Бейлин с середины 1980-х годов организовал ежегодный международный семинар по «Истории Атлантического мира». Посредством семинара он продвигал социальные и демографические исследования, особенно касающиеся потоков населения в колониальную Америку. Книга Бейлина «Атлантическая история: концепции и контуры» (2005) исследует границы и содержание развивающейся области, в которой подчеркивается космополитические и мультикультурные элементы, которые обычно игнорируются или рассматриваются изолированно традиционной историографией, занимающейся Америкой.

Личная жизнь

Бейлин был женат на профессоре менеджмента Массачусетского технологического института Лотте Бейлин (урожденной Лазарсфельд). Двое его сыновей — Чарльз Бэйлин , астрофизик из Йельского университета . и Джон Бэйлин, лингвист из Университета Стоуни-Брук .

Бэйлин умер 7 августа 2020 года в своем доме в Белмонте, штат Массачусетс , от сердечной недостаточности. Ему было 97.

Студенты

Среди бывших студентов Бейлин Пулитцеровской премии лауреат Майкл Каммен . Джек Н. Раков , и Гордон С. Вуд , а также финалистка Пулитцеровской премии Мэри Бет Нортон . Среди других известных студентов Бейлин:

• Фред Андерсон ( «Горнило войны» и «Народная армия» );
• Вирджиния ДеДжон Андерсон ( Создания Империи )
• Фотографии Мэри Сара
• Ричард Л. Бушман ( От пуританина до янки );
• Филип Дж. Гревен ( «Протестантский темперамент» , «Пощадите ребенка» );
• Ричард Д. Браун ( Революционная политика в Массачусетсе: Бостонский комитет по переписке и городам, 1772–1774 гг. и Знание — сила: распространение информации в ранней Америке, 1700–1865 гг .);
• Салли Э. Хадден ( Патрули рабов )
• Дэвид Хэнкок (историк) («Океаны вина: Мадейра и возникновение американской торговли и вкуса», «Граждане мира: лондонские торговцы и интеграция Британского атлантического сообщества, 1735–1785)»
• Джеймс Хенретта ( Семьи и фермы: Менталитет в доиндустриальной Америке );
• Питер Чарльз Хоффер ( Закон и люди в колониальной Америке и др.)
• Дэниел Халсебош , профессор права Рассела Д. Найлза юридического факультета Нью-Йоркского университета
• Стэнли Н. Кац ( Ньюкасл, Нью-Йорк )
• Джеймс Кеттнер ( Развитие американского гражданства, 1608–1870 гг .)
• Дэвид Кониг , Вашингтонского университета в Сент-Луисе профессор права и истории
• Полин Майер ( «Американские Писания о Декларации и ратификации: Люди обсуждают Конституцию, 1787–1788» , лауреат Книжной премии Джорджа Вашингтона 2011 года и Книжной премии Fraunces Tavern );
• Уильям Э. Нельсон , историк права и конституции и профессор права Эдварда Вайнфельда на юридическом факультете Нью-Йоркского университета , автор книги «Четырнадцатая поправка: от политического принципа к судебной доктрине» (1988), лауреат премии Литтлтона-Грисволда Американского исторического журнала. Ассоциация и многие другие книги.
• Дэниел Оливер (политик) , бывший исполнительный редактор National Review и бывший председатель Федеральной торговой комиссии
• Джеффри Пэсли ( Первый президентский конкурс , Тирания печатников , За пределами основателей)
• Марк А. Петерсон ( город-штат Бостон );
• Джордж Дэвид Смит (практик в области прикладной экономики и истории бизнеса и партнер-основатель The Winthrop Group, Inc. «Анатомия бизнес-стратегии» [со-победитель: Лучшая книга по бизнесу и промышленности, Ассоциация американских издателей]); «От монополии к Конкуренция»; «Новые финансовые капиталисты» с Джорджем Бейкером « История фирмы [McKinsey & Co.], ведущий автор;
• Питер Х. Вуд ( черное большинство );
• Майкл Цукерман ( Мирные королевства )

Многие из этих историков продолжили подготовку нового поколения американских историков; другие расширили свою деятельность в таких разнообразных областях, как право и история науки.

См. также

• Ранние американские издатели и принтеры#Американская революция

Библиография

• Бейлин, Бернард (1955). Купцы Новой Англии в семнадцатом веке . Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-61280-8 .
• Массачусетское судоходство, 1697–1714: статистическое исследование (совместно с Лоттой Бейлин). Издательство Гарвардского университета, 1959.
• Образование в формировании американского общества: потребности и возможности для изучения . Издательство Университета Северной Каролины, 1960.
• Брошюры об американской революции, 1750–1776 гг., Том I: 1750–1765 гг., Под редакцией Бернарда Бейлина Джейн Н. Гарретт, издательство Гарвардского университета
• Бейлин, Бернард (1967). Идеологические истоки американской революции . Кембридж, Belknap Press издательства Гарвардского университета. ISBN  9780674443013 . Награжден Пулитцеровской премией и премией Бэнкрофта в 1968 году.
• Истоки американской политики . Кнопф, 1968 год.
• Испытание Томаса Хатчинсона . Издательство Гарвардского университета, 1974; лауреат Национальной книжной премии 1975 года по истории .
• Великая Республика: История американского народа . Литтл, Браун, 1977; учебник для колледжа в соавторстве; несколько изданий.
• Заселение Британской Северной Америки: Введение . Кнопф, 1986.
• Путешественники на Запад: переход к заселению Америки накануне революции . Кнопф, 1986; получил Пулитцеровскую премию по истории, премию Салутоса Общества истории иммиграции и выдающиеся книжные награды Общества колониальных войн и Общества Цинциннати .
• Лица революции: личности и темы борьбы за независимость Америки . Кнопф, 1990.
• Бейлин, Бернард, изд. Дебаты о конституции: речи, статьи и письма федералистов и антифедералистов во время борьбы за ратификацию . Часть первая: сентябрь 1787 г. по февраль 1788 г. Библиотека Америки, 1993. ISBN   978-0-940450-42-4
• Бейлин, Бернард, изд. Дебаты о конституции: речи, статьи и письма федералистов и антифедералистов во время борьбы за ратификацию . Часть вторая: январь-август 1788 года . Библиотека Америки, 1993. ISBN   978-0-940450-64-6
• О преподавании и написании истории . 1994.
• - (март 1996 г.). «Контекст в истории». История. Квадрант . 40 (3): 9–15.
• Начать мир заново: гений и двусмысленность американских основателей . Кнопф, 2003.
• Атлантическая история: концепция и контуры . Издательство Гарвардского университета, 2005.
• Варварские годы: заселение Британской Северной Америки: конфликт цивилизаций, 1600–1675 гг ., Альфред А. Кнопф, 2012 г., ISBN   978-0-394-51570-0 .
• Иногда искусство: девять очерков истории , Альфред А. Кнопф, 2015, ISBN   978-1-101-87447-9 .

Дальнейшее чтение

• Бойд, Келли, изд. Энциклопедия историков и писателей-историков (Ратледж, 1999) 1:66–68.
• Кокланис, Питер А. «Дранг Нах Остен: Бернард Бейлин, Мировой остров и идея атлантической истории». Журнал всемирной истории 13.1 (2002): 169–182.
• Экирх, А. Роджер «Бернард Бейлин», в книге Клайда Н. Уилсона, изд. Американские историки двадцатого века (Gale Research Company, 1983), стр. 19–26.
• Каммен, Майкл и Стэнли Н. Кац, «Бернард Бейлин, историк и учитель: признательность». в Джеймсе А. Хенретте, Майкле Каммене и Стэнли Н. Каце, ред. Трансформация ранней американской истории: общество, власть и идеология (1991), стр. 3–15.
• Раков, Джек Н. «Как еще это могло закончиться?» Бернард Бейлин и проблема власти и ранняя Америка». в Джеймсе А. Хенретте, Майкле Каммене и Стэнли Н. Каце, ред. Трансформация ранней американской истории: общество, власть и идеология (1991), стр. 51–69.
• Раков, Джек Н. «Бернард Бейлин» в книге Роберта Аллена Ратленда, изд. «Избранное Клио: ведущие историки Соединенных Штатов, 1945–2000» (U of Missouri Press. 2000), стр. 5–22.
• Вуд, Гордон. «Творческое воображение Бернарда Бейлина» в книге Джеймса А. Хенретты, Майкла Каммена и Стэнли Н. Каца, ред. Трансформация ранней американской истории: общество, власть и идеология (1991), стр. 16–50.

Внешние ссылки

• «Начать мир заново» — лекция Джефферсона «Политика и творческое воображение» для Национального фонда гуманитарных наук
• Бернард Бэйлин: признательность
• Принимая во внимание работорговлю: история и память
• Сеть исторических новостей
• Появления на C-SPAN
• «В дикую местность: «Варварские годы», Бернард Бейлин» , Чарльз К. Манн , The New York Times , 4 января 2013 г.