Миниатюрный 629

Миниатюрный **629**
Рукопись Нового Завета
	Запятая Йоханнеум; Хорна Факсимильное издание
Имя	Кодекс Оттобонианус Греческий 298
Текст	Новый Завет (кроме Евангелий и Откровения) †
Дата	14 век
Скрипт	Латынь – Греческий
Сейчас в	Ватиканская библиотека
Размер	17,1 см на 12,1 см
Тип	Вульгатный текст / Византийский тип текста , другое
Категория	III

Минускул 629 (в нумерации Грегори-Аланда ), α 460 ( фон Зодена ), ^{[ 1 ]} представляет собой латинско - греческую диглот- миниатюрную рукопись Нового Завета на пергаменте. Он известен как Кодекс Оттобонианус . Палеографически его относят к XIV веку. Рукопись лаконичная . ^{[ 2 ]} Он известен запятой Йоханнеум .

Раньше он имел обозначение 162. ^а и 200 ^п. В настоящее время он обозначается номером 629.

Описание

Кодекс содержит текст Деяний Апостолов , Общих посланий и посланий Павла , на 265 пергаментных листах (размером 17,1 см на 12,1 см), с лакунами в начале и конце (Деяния 1:1-2:27; Откровение 18:22-22:21). Текст пишется в две колонки на странице, по 27 строк на странице. ^{[ 2 ]} Латинский текст находится рядом с греческим, греческий столбец справа. ^{[ 3 ]}

Латинский столбец содержит Пролегомены в начале и подписки в конце каждой священной книги. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Слова очень часто перемещаются или ставятся в латинском порядке; даже разделение строк и слогов соответствует латинскому порядку. ^{[ 4 ]}

Порядок книг: Деяния Апостолов , Общие послания и послания Павла . Послание к Евреям помещено после Послания к Филимону . ^{[ 4 ]}

Текст

Греческий текст кодекса был пересмотрен в соответствии с Вульгатой . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Греческий текст приведен в соответствие с латинским текстом Вульгаты, но ассимиляция далека от полной. есть некоторые западные элементы. В посланиях Павла ^{[ 6 ]}

Курт и Барбара Аланд отнесли греческий текст кодекса к категории III . ^{[ 7 ]} В Общих посланиях оно имеет ряд единичных прочтений. ^{[ 8 ]} Позднее в него были добавлены некоторые необычные прочтения. ^{[ 3 ]}

В нем содержится уникальное прочтение Деяний 8:37, в котором конкретно упоминается евнух.

В Послании к Римлянам 8:1 говорится, что Иисус ходил во плоти ради Иисуса (как א, B, D, G, 1739, 1881, это ^{д, г}, полицейский ^{в, Бо}, эт). Чтение рукописи поддерживается А , Д. ^б, Пс , 81 , 2127, сб. В византийских рукописях говорится, что Иисус поступал не по плоти, а по духу. ^{[ 9 ]}

В 1 Коринфянам 7:5 молитва читается вместе с 𝔓 ¹¹, 𝔓 ⁴⁶, א*, A, B , C, D, F , G , P, Ψ, 6 , 33 , 81, 104 , 181 , 630, 1739 , 1877, 1881, 1962, ит, вг, коп, арм, эт. В других рукописях говорится о посте и молитве или молитве и посте . ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

В 1 Коринфянам 7:14 вместо αδελφω читается ανδρι τω πιστω. Чтение подтверждается только старолатинскими рукописями (ar, c, dem, t, x, z) и Пешиттой . ^{[ 12 ]}

Оно имеет особое прочтение во 2 Коринфянам 2:10 – поздняя опасность? в других рукописях говорится о теликутоу танату или о смерти теликутон. ^{[ 13 ]}

В 1 Тимофею 3:16 имеется текстовый вариант τεός ἐφανεροθη ( Бог явился ) (Синаитский ^и, А ², С ², Д ^с, К , Л , П , Ψ , 81 , 104 , 181 , 326 , 330 , 436 , 451 , 614 , 630 , 1241 , 1739 , 1877 , 1881 , 1962 , 1984 , 1985 , 2492, 2495, Byz, Lect), против ὃς ἐφανερώθη ( был проявлен ), поддержанный Синайским, Александрийским кодексом , Ефремием , Бернерианом , 33 , 365 , 442 , 2127 л , он ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}

В Евреям 8:11 вместо πολιτιν читается πλησιον — P , 81 , 104 , 436 , 630 и 1985. ^{[ 16 ]}

Он содержит уникальное прочтение Запятой Йоханнеум, написанное prima manu . ^{[ 5 ]}

Запятая Йоханнеум
Потому что есть три которые дают показания в небо, отец, слово и святой дух и эти трое суть одно. И Есть трое, которые дают показания они дают землю, духи, воду и кровь Если доказательства	Какие три? те, кто дает показания от него небес, Отца, Слова и Святого Духа и три в одном есть трое свидетелей на земле дух вода и кровь в качестве свидетельства. ^{[ 17 ]}

История

Скривенер датировал рукопись 15 веком. ^{[ 3 ]} Григорий и Аланды до 14 века. ^{[ 2 ]}^{[ 4 ]} Однако Институт текстовых исследований Нового Завета относит его к 14 веку. ^{[ 18 ]}

Рукопись была добавлена в список рукописей Нового Завета Иоганном Мартином Августином Шольцем , который исследовал большую часть рукописи. ^{[ 19 ]} Его исследовал Генри Алфорд . Факсимиле отрывка 1 Иоанна 5:7-8 ( Comma Yoganeum ) было составлено в 1829 году кардиналом Уайзманом для епископа Берджесса и опубликовано Хорном в нескольких изданиях его «Введения» , а также Трегелем. ^{[ 3 ]} Его исследовал и описал Джузеппе Коцца-Лузи . ^{[ 20 ]} Ч.Р. Грегори увидел рукопись в 1886 году. ^{[ 4 ]}

Раньше он имел обозначение 162. ^а^{[ 21 ]} и 200 ^п. ^{[ 22 ]} В 1908 году Григорий присвоил ему номер 629. ^{[ 1 ]}

Его исследовали и описали Эрнесто Ферон и Фабиано Баттальини. ^{[ 23 ]}

Рукопись цитировалась в 26-м и 27-м изданиях Novum Testum Graece of Nestle-Aland. ^{[ 24 ]}

Рукопись в настоящее время хранится в Библиотеке Ватикана (Ottobonianus graecus 298) в Риме . ^{[ 2 ]}^{[ 18 ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Грегори, Каспар Рене (1908). Греческие рукописи Нового Завета . Лейпциг: Книжный магазин JC Hinrichsche. п. 70.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д К. Аланд, М. Вельте, Б. Кестер, К. Юнак, «Краткий список греческих рукописей Нового Завета», Вальтер де Грюйтер , Берлин, Нью-Йорк, 1994, с. 84.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Скривенер, Фредерик Генри Амброуз ; Эдвард Миллер (1894 г.). Простое введение в критику Нового Завета . Том. 1 (4-е изд.). Лондон: Джордж Белл и сыновья . п. 295.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Грегори, Каспар Рене (1900). Текстологическая критика Нового Завета . Том 1. Лейпциг: JC Hinrichs'sche Buchhandlung. стр. 277–278.
^ Jump up to: ^а ^б Брюс М. Мецгер , Барт Д. Эрман , «Текст Нового Завета: его передача, искажение и восстановление», Oxford University Press (Нью-Йорк – Оксфорд, 2005), стр. 147.
^ Энциклопедия текстовой критики
^ Аланд, Курт ; Аланд, Барбара (1995). Текст Нового Завета: введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики . Эрролл Ф. Роудс (пер.). Гранд-Рапидс: Издательство Уильяма Б. Эрдманс . п. 139 . ISBN 978-0-8028-4098-1 .
^ Minuscule 629 (GA) в Энциклопедии текстовой критики
^ UBS3, с. 548.
^ NA26, с. 450.
^ UBS3, с. 591.
^ UBS3, с. 592.
^ UBS3, с. 622.
^ Брюс М. Мецгер , Текстовый комментарий к греческому Новому Завету ( Deutsche Bibelgesellschaft : Stuttgart 2001), стр. 573-573.
^ 1 Тимофею 3:16 в Александрийском кодексе в Библейских исследованиях.
^ UBS3, стр. 761-762.
^ Хорн, Введение в текстовую критику Нового Завета (1856), стр. 357.
^ Jump up to: ^а ^б «Список рукописей» . Мюнстер: Институт текстовых исследований Нового Завета . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ JMA Scholz, Библейско-критическое путешествие по Франции, Швейцарии, Италии, Палестине и архипелагу в 1818, 1819, 1820, 1821 годах: Наряду с историей текста Нового Завета (Лейпциг, 1823), с. 105
^ Коцца-Лузи, Джузеппе (1893). Рукописи греческих оттобонских рукописей Ватиканской библиотеки были зарегистрированы на имя президента Альфонса Кардинали Капечелатро, архиепископа Капуано . Лондон: Ex Typographeo Vaticano. п. 161
^ К. v. Тишендорф, Новый Завет на греческом языке. Издание седьмое , Липсия 1859, с. 220
^ К. v. Тишендорф, Новый Завет на греческом языке. Издание седьмое , Липсия 1859, с. 223
^ Эрнест Ферон; Фабиано Баттальини (1893). Греческий Оттобонский рукописный кодекс библиотеки Ватикана . Том. 2. Рим. п. 161 {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Nestle-Aland, Новый Завет на греческом языке , 26-е издание, стр. 623. [NA26]

Дальнейшее чтение

Томас Хартвелл Хорн , Введение в Священное Писание , Лондон, 11. изд. (1863), т. 4, с. 217
Эдуард Риггенбах, «Запятая Йоханнеум» (микроформа): посмертное произведение (Гютерсло, 1928).

Внешние ссылки

Р. Вальц, Minuscule 629 (GA) в Энциклопедии текстовой критики
Интернет-библиотека Ватикана [1] Запятая находится внизу страницы 105v.

[Gregory1908-1] Jump up to: ^а ^б Грегори, Каспар Рене (1908). Греческие рукописи Нового Завета . Лейпциг: Книжный магазин JC Hinrichsche. п. 70.

[Aland-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д К. Аланд, М. Вельте, Б. Кестер, К. Юнак, «Краткий список греческих рукописей Нового Завета», Вальтер де Грюйтер , Берлин, Нью-Йорк, 1994, с. 84.

[Scrivener-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Скривенер, Фредерик Генри Амброуз ; Эдвард Миллер (1894 г.). Простое введение в критику Нового Завета . Том. 1 (4-е изд.). Лондон: Джордж Белл и сыновья . п. 295.

[Gregory-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Грегори, Каспар Рене (1900). Текстологическая критика Нового Завета . Том 1. Лейпциг: JC Hinrichs'sche Buchhandlung. стр. 277–278.

[Metzger-5] Jump up to: ^а ^б Брюс М. Мецгер , Барт Д. Эрман , «Текст Нового Завета: его передача, искажение и восстановление», Oxford University Press (Нью-Йорк – Оксфорд, 2005), стр. 147.

[6] Энциклопедия текстовой критики

[7] Аланд, Курт ; Аланд, Барбара (1995). Текст Нового Завета: введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики . Эрролл Ф. Роудс (пер.). Гранд-Рапидс: Издательство Уильяма Б. Эрдманс . п. 139 . ISBN 978-0-8028-4098-1 .

[8] Minuscule 629 (GA) в Энциклопедии текстовой критики

[9] UBS3, с. 548.

[10] NA26, с. 450.

[11] UBS3, с. 591.

[12] UBS3, с. 592.

[13] UBS3, с. 622.

[14] Брюс М. Мецгер , Текстовый комментарий к греческому Новому Завету ( Deutsche Bibelgesellschaft : Stuttgart 2001), стр. 573-573.

[15] 1 Тимофею 3:16 в Александрийском кодексе в Библейских исследованиях.

[16] UBS3, стр. 761-762.

[17] Хорн, Введение в текстовую критику Нового Завета (1856), стр. 357.

[INTF-18] Jump up to: ^а ^б «Список рукописей» . Мюнстер: Институт текстовых исследований Нового Завета . Проверено 15 февраля 2022 г.

[19] JMA Scholz, Библейско-критическое путешествие по Франции, Швейцарии, Италии, Палестине и архипелагу в 1818, 1819, 1820, 1821 годах: Наряду с историей текста Нового Завета (Лейпциг, 1823), с. 105

[20] Коцца-Лузи, Джузеппе (1893). Рукописи греческих оттобонских рукописей Ватиканской библиотеки были зарегистрированы на имя президента Альфонса Кардинали Капечелатро, архиепископа Капуано . Лондон: Ex Typographeo Vaticano. п. 161

[21] К. v. Тишендорф, Новый Завет на греческом языке. Издание седьмое , Липсия 1859, с. 220

[22] К. v. Тишендорф, Новый Завет на греческом языке. Издание седьмое , Липсия 1859, с. 223

[23] Эрнест Ферон; Фабиано Баттальини (1893). Греческий Оттобонский рукописный кодекс библиотеки Ватикана . Том. 2. Рим. п. 161 {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[24] Nestle-Aland, Новый Завет на греческом языке , 26-е издание, стр. 623. [NA26]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]