Джастин я
Джастин я | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
![]() | |||||||||
Византийский император | |||||||||
Царствование | 9 июля 518 г. - 1 августа 527 г. | ||||||||
Коронация | 10 июля 518 г. [ а ] | ||||||||
Предшественник | Анастасий I | ||||||||
Преемник | Юстиниан I | ||||||||
Соправитель | Юстиниан I (с 1 апреля 527 г.) | ||||||||
Рожденный | в. 450 Бедериана , Восточная Римская империя | ||||||||
Умер | 1 августа 527 г. (77 лет) Константинополь , Восточная Римская империя | ||||||||
Супруг | Евфимия | ||||||||
Проблема | Юстиниан I (приемный) | ||||||||
| |||||||||
Династия | Юстиниан | ||||||||
Религия | Халкидонское христианство |
Династия Юстиниана | ||
---|---|---|
Хронология | ||
|
||
Преемственность | ||
|
||
Юстин I ( лат . Iustinus ; греч . Ἰουστῖνος , транслит. Ioustînos ; ок. 450 – 1 августа 527), также называемый Юстином Фракийцем ( лат . Justinus Thrax ; греч . Ἰουστῖνος ὁ Θρᾷξ , транслит. нос хо Траикс ), [ 7 ] был императором Восточной Римской империи с 518 по 527 год. Родившийся в крестьянской семье, он поднялся по служебной лестнице и стал командующим императорской гвардией, а когда император Анастасий умер, он перехитрил своих соперников и был избран своим преемником в несмотря на то, что мне около 68 лет. Его правление имеет большое значение для основания династии Юстинианов , в которую входили его выдающийся племянник Юстиниан I и три последующих императора. Его супругой была императрица Евфимия .
Он был известен своими строго ортодоксальными христианскими взглядами. Это способствовало прекращению акацианского раскола между церквями Рима и Константинополя, что привело к установлению хороших отношений между Юстином и папством. На протяжении всего своего правления он подчеркивал религиозный характер своей должности и издавал указы против различных христианских групп, считавшихся в то время неправославными. Во внешней политике он использовал религию как инструмент государства. Он стремился развивать зависимые государства на границах Империи и избегал каких-либо серьезных войн до конца своего правления.
Ранняя карьера
[ редактировать ]По роду занятий Юстин был крестьянином и, возможно, свинопасом . [ 8 ] из области Дардания, входящей в префектуру Иллирика . [ 9 ] Он родился в деревне Бедериана недалеко от Найсса (современный Ниш , Сербия ). [ 8 ] Он был фрако-римлянином. [ 10 ] [ 11 ] или иллиро-римского происхождения, [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] говорил на латыни и лишь на элементарном греческом языке и носил, как и его товарищи и члены его семьи (Зимарх, Дитивист, Бораид, Биглениза, Саббатий и т. д.), фракийское имя. [ 12 ] [ 15 ] [ не удалось пройти проверку ] Его сестра Вигилантия (род. ок. 455 г. ) вышла замуж за Саббатия и имела двоих детей: будущего императора Петра Саббатия Юстиниана (род. 483 г.) и Вигилантию (род. ок. 490 г.). Младшая Виджилантия вышла замуж за Дульциссимуса (или Дульсидио) и имела как минимум троих детей: будущего императора Юстина II (родился около 520 г.); будущий полководец Марцелл ; и Праэкета (род. ок. 520 г.), вышедшая замуж за сенатора Ареобинда. [ 16 ]
В молодости он и двое его товарищей покинули Дарданию, чтобы спастись от бедности этого региона. [ 17 ] Укрывшись в Константинополе , столице Восточной Римской империи, они не имели при себе ничего, кроме рваной одежды на спине и мешка с хлебом. [ 18 ] Неграмотный на момент прибытия туда, [ 18 ] Джастин присоединился к недавно сформированной дворцовой страже, экскубиторам . Он занимал различные должности, участвуя в кампаниях против исавров и сасанидских персов , и отличался своей храбростью. Благодаря своим способностям он был последовательно назначен , а при императоре трибуном, сенатором Анастасии I - влиятельным постом Comes excubitorum , командиром дворцовой стражи. [ 19 ] [ 20 ] В этот период он женился на Лупицине; от этого брака не зарегистрировано выживших детей. По словам современного историка Прокопия , Лупицина была - варваркой рабыней Юстина . была наложницей , которая до их брака [ 21 ]
Преемственность
[ редактировать ]В ночь с 8 на 9 июля 518 года Анастасий умер, и его молчанарий , старший слуга, вызвал Юстина и Целера к своему смертному одру. Целер был magister officiorum (мастером офисов) и командиром дворцовых полков Scholae Palatinae , отряда войск для показа на плацу. К утру о событии было объявлено по всей столице Константинополю. Высшие чиновники, в том числе Иоанн Каппадокийский , недавно назначенный Константинопольским Патриархом , были вызваны в Большой дворец для выборов нового императора. Тем временем народ собрался на константинопольском ипподроме и ожидал провозглашения имени нового императора. [ 22 ]

Анастасий умер бездетным, но имел множество известных родственников. [ 24 ] В этой обширной семье было несколько реальных кандидатов на престол. [ 22 ] Его брат Паулюс служил консулом в 496 году. [ 25 ] По словам Иоанна Малаласа , praepositus Sacre Cubuli (великий камергер) Аманций намеревался избрать на престол Феокрита , командира элитного гвардейского отряда. [ 26 ] Феокрит и Аманций полагались на свой контроль над крупными военными силами и на поддержку других чиновников. Сообщается, что Аманций дал Юстину значительную сумму денег, чтобы купить его поддержку. Однако Джастин контролировал меньшую, но более качественную группу солдат и использовал деньги, чтобы купить себе поддержку. Он был избран новым императором советом и провозглашен императором на ипподроме как Юстин I. [ 22 ]
Его жена стала его супругой-императрицей под именем Евфимия. Название, вероятно, было выбрано из соображений респектабельности. [ 21 ] Оригинальная Евфимия была христианской мученицей во время гонений Диоклетиана . Она была местной святой Халкидона , и Халкидонский собор (451 г.) состоялся в соборе, освященном в ее имя. [ 27 ] Выбор этого имени был ранним признаком того, что Иустин и Лупицина были ревностными халкидонскими христианами . [ 21 ] Население столицы поддержало его из-за его сильной халкидонской позиции в ожесточенных христологических дебатах того времени, в отличие от монофизитских взглядов его предшественника. [ нужна ссылка ]
Император
[ редактировать ]Юстин укрепил свою позицию, убивая потенциальных противников, особенно антихалкидонских сторонников Анастасия. И Аманций, и Феокрит были казнены через девять дней после выборов. [ 22 ] Кадровый военный, мало разбирающийся в управлении государством, Джастин окружил себя доверенными советниками. Самым выдающимся из них был его племянник Флавий Петр Саббатий, которого он усыновил как своего сына и дал имя Юстиниан (Юстиниан). [ 28 ]
Международные отношения
[ редактировать ]
Юстин стремился развивать зависимые государства на границах Империи и избегал каких-либо серьезных войн до конца своего правления. [ 29 ]
В 497 году Анастасий договорился с Теодорихом , остготским королем Италии, что он будет править Италией в качестве заместителя Анастасия. Это сохранило Италию как номинальную часть Империи и нейтрализовало потенциально опасного соседа. Такая договоренность устраивала Теодориха, поскольку остготы были небольшим аристократическим меньшинством в Италии, а благословение Константинополя помогло примирить большинство населения с их правлением. Чувства большинства итальянцев к Империи были неоднозначными, поскольку Анастасий был монофизитом, а они – халкидонитами. Остготы были арианами, и существовала тенденция считать их и монофизитов разными породами еретиков. С приходом на трон сильного халкидонского императора и итальянским папством, формально залечивающим раскол, ситуация стала менее стабильной. Первоначально отношения были дружескими. Зять Теодориха Евтарих был назначен консулом в Константинополе в 519 году и утвержден наследником Теодориха. Евтарих умер в 522 году, и к этому времени политика Юстина, возможно, под влиянием Юстиниана, стала более антиарианской. В 526 году Теодорих умер, оставив десятилетнего сына Евтариха. Аталарих как наследник престола. [ 30 ] [ 31 ]

Ряд инициатив в отношении соседних государств был основан на религиозных мотивах и обычно развивался Юстинианом, когда он получил большую власть к концу правления Юстина. Калеба I из Аксума, вероятно, поощрял Юстин агрессивно расширять свою империю. Современный летописец Иоанн Малалас сообщил, что византийские купцы были ограблены и убиты еврейским царем южноаравийского королевства Химьяр , в результате чего Калеб заявил: «Вы поступили плохо, потому что убили купцов римлян-христиан, что является потерей как для я и мое королевство». [ 32 ] Химьяр был государством-клиентом сасанидских персов, извечных врагов Византии. После того, как Калеб вторгся в Химьяр около 523 года, Юстин стал свидетелем того, как территория нынешнего Йемена перешла из-под контроля Сасанидов под власть союзного христианского государства. [ 32 ]
Ряд небольших государств на границах Византийской империи и Сасанидской Персии были постоянными областями раздора между двумя державами. Грузинское княжество Иберия находилось в сфере влияния Сасанидов, но было христианским. Иберийские епископы были отправлены в Антиохию в Византийской империи для рукоположения . Вахтанг I Иберийский был побужден к войне с Сасанидами. Будучи «пылким христианином», его религиозная политика была «неотъемлемой частью его более крупных стратегических целей». [ 32 ] После длительной борьбы он потерпел поражение, и в 522 году Иберия стала сасанидской провинцией. [ 32 ]
Лазица была еще одним пограничным государством; оно было христианским, но в сфере Сасанидов. Его царь Цат хотел ослабить влияние Сасанидов. В 521 или 522 году он отправился в Константинополь, чтобы получить из рук Юстина знаки отличия и королевские одежды и подчиниться. Он также был крещен христианином и женился на византийской дворянке Валериане. После конфирмации в своем королевстве византийским императором он вернулся в Лазицу. Вскоре после смерти Юстина Сасаниды попытались насильственно восстановить контроль, но были отбиты с помощью преемника Юстина. [ 33 ] [ 34 ]
В 524 году сасанидский император Кавад I обратился к Юстину с просьбой официально усыновить его младшего сына Хосрова , чтобы обеспечить его преемственность над старшими, но менее привилегированными братьями. Юстин был согласен, но, понимая, что, будучи сам бездетным, приемный персидский сын будет претендовать на византийский трон, предложил усыновление по варварскому обычаю. Персы были оскорблены и прервали все переговоры. [ 35 ] В 526 году по инициативе Юстиниана византийцы совершили набег на Персидскую Армению. Юстиниан все чаще перехватывал контроль над политикой у своего стареющего дяди. Рейдовые отряды возглавляли два многообещающих военных протеже Юстиниана, Ситтас и Велизарий . Рейды мало что дали, кроме заявления о намерениях. [ 31 ]
Религия
[ редактировать ]Правление Юстина примечательно разрешением акакианского раскола между восточной и западной ветвями христианской церкви. Вступив на престол, Юстин пригласил папу Хормизда в Константинополь для переговоров. Юстиниан направил аналогичное, но отдельное приглашение; Говорят, что это было ближе к вызову. Хормизд немедленно отправил делегацию в Константинополь с указанием изложить ортодоксальную позицию, а не вести переговоры. Проводя политику, разработанную его племянником Юстинианом, будущим императором, Юстин поддерживал точку зрения Рима на вопрос о двойственной природе Христа. 28 марта 519 года в константинопольском соборе в присутствии большого собравшегося народа неохотно патриарх Иоанн II принял формулу папы Гормизда, и окончание раскола было завершено в торжественной церемонии. [ 31 ]
Первые три года своего правления Юстин преследовал монофизитов, даже служилых солдат. После этого он принял более прагматичный подход. В 523 году Юстин издал строгий указ против арианства . Теодорих, король остготов и правитель Италии, сам был арианином, как и большинство остготов. Он отправил папу Иоанна I , преемника папы Хормиздаса, в Константинополь с твердыми инструкциями добиться изменения политики. Джона встретили исключительно тепло; население Константинополя аплодировало ему, Юстин устраивал торжества, падал ниц у ног Папы и настаивал на повторной коронации из рук Папы. Иоанну не удалось добиться отмены указа, видимо, он не настаивал на этом. По возвращении в Италию разгневанный Теодорих приказал бросить его в тюрьму, где он вскоре умер. [ 31 ] [ 36 ] [ 37 ]
Снова воодушевленный Юстинианом, Юстин все чаще выражал свою позицию императора как религиозную. Он утверждал, что «мы были избраны в империю милостью неделимой Троицы . [ 38 ] [ 39 ] Указы были подписаны словами: «Мы постоянно привержены всем планам и действиям во имя Иисуса Христа». [ 40 ] То ли в 519, то ли в 522 году Юстин отказался от традиции изображать языческие символы на реверсах своих монет и печатей. «Во время правления характеристика, идентифицирующая обратную женскую фигуру как Победу, высокий пояс ниже груди, была заменена туникой, что идентифицировало фигуру как ангела». [ 29 ] Это было очень публичное и широко распространенное заявление об Империи как христианском государстве. [ 29 ]
Спустя годы
[ редактировать ]Поздние годы правления Юстина были отмечены усилением напряженности в отношениях с соседями Империи, особенно с остготами и Сасанидами. В 526 году Антиохия была разрушена землетрясением, в результате которого погибло около 250 000 человек. Джастин организовал отправку в город достаточного количества денег как для немедленной помощи, так и для начала реконструкции. Перестройкой Великой церкви и многих других зданий руководил Ефрем , пришедший Ориентис , благодаря усилиям которого он заменил Евфразия на посту халкидонского патриарха Антиохии. Многие из зданий, построенных после землетрясения, были разрушены другим сильным землетрясением в ноябре 528 года, хотя жертв было гораздо меньше. [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]
Прокопий из «Византийской истории Кесарии» указывает, что умственные способности Юстина I начали снижаться в старости, доходя до того, что он написал: «Император, будучи идиотом и преклонным по возрасту, вызывал смех у окружения, а также был обвиняется в промедлении с принятием решений и неспособности выполнять свои обязанности». [ 44 ]
Юстиниан
[ редактировать ]
Во время правления своего дяди Юстиниан последовательно занимал должности приезжего дома , командующего императорской гвардией, патриция, а в 521 году — консула. В 525 году Юстин отменил закон, который фактически запрещал сенаторам жениться на женщинах из низшего сословия общества, включая театральных, что в то время считалось скандальным. Этот указ открыл Юстиниану возможность жениться на Феодоре , бывшей актрисе мимов , и в конечном итоге привел к серьезному изменению старых классовых различий при императорском дворе. Она пришла участвовать в правлении Юстиниана, обладая весьма значительным и могущественным влиянием. Здоровье Юстина начало ухудшаться, и он официально назначил Юстиниана соправителем, а 1 апреля 527 года - своим преемником. 1 августа Юстин умер, и ему наследовал Юстиниан . [ 45 ]
Наследие
[ редактировать ]Киликийский Торос город Кесария был переименован в Юстинополис в 525 году в честь Юстина I. Название сохранялось до 12 века, когда I , царь армянской Киликии , сделал его своей столицей и переименовал в Аназарб . [ 46 ]
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ PLRE . называет 10 июля датой вступления Джастина на престол [ 1 ] вслед за Захарией из Митилини . [ 2 ] Все остальные современные авторы дают 9 июля. [ 3 ] Константина VII В «De Ceremoniis» говорится, что он был коронован на следующее утро после смерти Анастасия. [ 4 ]
- ↑ В более старых исследованиях его имя иногда называют Анициус Юстин . [ 5 ] но это не подтверждается современными источниками. Название, вероятно, происходит от того факта, что Герман (двоюродный брат Юстиниана I) предположительно был родственником Аникиев согласно Гетике , хотя достоверность этого утверждения неизвестна. [ 6 ]
Сноски
[ редактировать ]- ^ Мартиндейл, Джонс и Моррис 1980 .
- ^ Захария Митилини VIII, 1.
- ^ Джон Малалас XVII, 1 ; Евагрий Схоластик IV,1 ; Пасхальный хроникон 518.
- ^ Константин VII ( ок. 956), De Ceremoniis , I 93.
- ^ Уолш, Роберт (1839). Константинополь и пейзаж семи малоазийских церквей . Британская библиотека : Fisher, Son & Co. XXIX.
- ^ Бери, Джон Багнелл (1958). История Поздней Римской империи: от смерти Феодосия I до смерти Юстиниана, Том 2 . Минеола, Нью-Йорк: Dover Publications Incorporated. ISBN 0-486-20399-9 .
- ^ Жоаннес Зонарас ( ок. 1140), Epitome , XIV 5.
- ^ Jump up to: а б Кэмерон 2000 , с. 63.
- ^ Биннс 1996 .
- ^ Браунинг 2003 , с. 23.
- ^ Мочи 2014 , с. 350.
- ^ Jump up to: а б Русский 1976 , с. 73.
- ^ Прокопий 1927 , с. 73.
- ^ Крок 2001 , с. 75.
- ^ Эванс 1996 , с. 96.
- ^ Мартиндейл, Джонс и Моррис 1980 , стр. 645–49, 1165.
- ^ Прокопий, Тайная история, глава 6, пер. Калделлис, стр. 28-30.
- ^ Jump up to: а б Чепмен 1971 , с. 210.
- ^ Смит и Антон 1895 , с. 677 .
- ^ Джонс 1986 , с. 658.
- ^ Jump up to: а б с «Римские императоры – ДИР Евфимия» . www.roman-emperors.org . Архивировано из оригинала 21 августа 2018 года . Проверено 20 августа 2018 г.
- ^ Jump up to: а б с д «Римские императоры – ДИР Юстиниан» . www.roman-emperors.org . Архивировано из оригинала 15 мая 2008 года . Проверено 21 августа 2006 г.
- ^ Вайцманн, Курт (1979). Эпоха духовности: позднее античное и раннехристианское искусство, третий-седьмой век . Метрополитен-музей. п. 32. ISBN 978-0-87099-179-0 .
- ^ Bowersock & Grabar 1999 , стр. 300–01.
- ^ Крок 2001 , с. 89.
- ^ «Родольф Гийланд, «Les Eunuques dans l'Empire Byzantin» (английский)» . www.well.com . Архивировано из оригинала 16 октября 2013 года . Проверено 20 августа 2018 г.
- ^ «Великомученица Евфимия Всехвальная» . ocafs.oca.org . Архивировано из оригинала 13 февраля 2012 года . Проверено 20 августа 2018 г.
- ^ Митчелл 2007 , стр. 124–25.
- ^ Jump up to: а б с ноахм. «Джастин I (518–527) – Думбартон-Оукс» . www.doaks.org . Архивировано из оригинала 21 августа 2018 года . Проверено 21 августа 2018 г.
- ^ Васильев 1950 , с. 321–28.
- ^ Jump up to: а б с д «Римские императоры – ДИР Юстиниан» . www.roman-emperors.org . Архивировано из оригинала 15 мая 2008 года . Проверено 20 августа 2018 г.
- ^ Jump up to: а б с д Хаас, Кристофер (весна 2008 г.). «Гора Константин: Христианизация Аксума и Ибери» (PDF) . Проект Муза . стр. 121–22. Архивировано (PDF) из оригинала 29 марта 2018 года . Проверено 20 августа 2018 г.
- ^ Мартиндейл, Джонс и Моррис 1980 , с. 1207.
- ^ Greatrex & Lieu 2002 , стр. 79–80.
- ^ Greatrex & Lieu 2002 , стр. 181–82.
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ Мейендорф 1989 , с. 222.
- ^ Острогорский 1957 , с. 64.
- ^ Митчелл 2007 , стр. 124–25, 293–94.
- ^ Митчелл 2007 , с. 294.
- ^ Мейер, М. (2007). «Стихийные бедствия в хронографии Иоанна Малаласа: размышления об их функции - первоначальный набросок». Журнал средневековой истории . 10 (1–2): 237–266. CiteSeerX 10.1.1.1025.7374 . дои : 10.1177/097194580701000209 . S2CID 162788360 . [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Мартиндейл, Джонс и Моррис 1980 , с. 395.
- ^ Сбейнати, MR; Даравче Р. и Мути М. (2005). «Исторические землетрясения Сирии: анализ сильных и умеренных землетрясений с 1365 г. до н.э. по 1900 г. н.э.» (PDF) . Анналы геофизики . 48 (3): 347–435. Архивировано (PDF) из оригинала 26 июля 2011 года . Проверено 22 сентября 2011 г.
- ^ Хаури Дж., Вирт Г. Работы Прокопия Цезаря. Липсии и Берлин: Тойбнер, 1962.
- ^ Джон Малалас , Книга 17–18 ; Пасхальный хроникон 527 ; Феофан Исповедник AM 6019 .
- ^ Хогарт 1911 , с. 944.
Ссылки
[ редактировать ]- Биннс, Джон (1996). Подвижники и послы Христа: Монастыри Палестины, 314–631 . Оксфорд: Кларендон Пресс. ISBN 978-0-19-826934-2 .
- Бауэрсок, Джорджия; Грабарь, Олег (1999). Поздняя античность: Путеводитель по постклассическому миру . Кембридж, Массачусетс ; Лондон: Belknap Press издательства Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-51173-6 .
- Браунинг, Роберт (2003). Юстиниан и Феодора . Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press LLC. ISBN 978-1-59333-053-8 .
- Кэмерон, Аверил (2000). «Глава III: Юстин I и Юстиниан» . Кембриджская древняя история . Том. XIV: Поздняя античность: Империя и преемники. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-32591-2 .
- Чепмен, Х. Джон (1971). Исследования раннего папства . Анн-Арбор: Kennikat Press, Мичиганский университет . ISBN 978-0-8046-1139-8 .
- Кули, Элисон Э. (2012). Кембриджское руководство по латинской эпиграфике . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-84026-2 .
- Крок, Брайан (2001). Граф Марцеллин и его хроника . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-815001-5 .
- Эванс, Джеймс Аллан Стюарт (1996). Эпоха Юстиниана: обстоятельства императорской власти . Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-23726-0 .
- Грейтрекс, Джеффри; Лью, Сэмюэл, Северная Каролина (2002). Римская восточная граница и персидские войны (часть II, 363–630 гг. н.э.) . Лондон, Великобритания: Рутледж. ISBN 978-0-415-14687-6 .
- Хогарт, Дэвид Джордж (1911). . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 944.
- Джонс, AHM (1986). Поздняя Римская империя, 284–602: Социальный, экономический и административный обзор . Балтимор: JHU Press. ISBN 978-0-8018-3353-3 .
- Мартиндейл, Джон Роберт; Джонс, Арнольд Хью Мартин; Моррис, Дж., ред. (1980). «Жюстина 4» . Просопография Поздней Римской империи . Том. III. Издательство Кембриджского университета . стр. 648–651. ISBN 978-0-521-20159-9 .
- Мейендорф, Джон (1989). Имперское единство и христианские разделения: Церковь 450–680 гг. н.э. Церковь в истории. Том. 2. Крествуд, Нью-Йорк: Издательство Св. Владимирской семинарии. ISBN 978-0-88141-056-3 .
- Митчелл, Стивен (2007). История Поздней Римской империи . Оксфорд; Молден М.А.: Блэквелл. ISBN 978-1-4051-0857-7 .
- Мочи, Андраш (2014). Паннония и Верхняя Мезия: История среднедунайских провинций Римской империи . Абингдон, Оксон; Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-1-317-75425-1 .
- Острогорский, Георгий (1957). История Византийского государства . Перевод Хасси, Джоан. Нью-Брансуик: Издательство Университета Рутгерса. ОСЛК 2221721 .
- Прокопий (1927). Тайная история Прокопия . Перевод Этуотера, Ричарда. Чикаго: П. Ковичи. ОСЛК 2528665 .
- Руссу, Ион И. (1976). Трахо-гетские элементы в Римской империи и Византии (на румынском языке). Том. века III-VII. Бухарест: Издательство RS Румыния. OCLC 181135507 .
- Смит, Уильям; Антон, Чарльз (1895). Словарь греческой и римской биографии и мифологии . Нью-Йорк: Харпер. ОСЛК 11360298 .
- Васильев, А.А. (1950). Джастин Первый . Кембридж, Массачусетс: Гарвардский университет. Нажимать. ОСЛК 310492065 .
- Преемственность элит в Византии в темные века. Кавказские князья и Империя VI-IX веков , 2006 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
