Шерер-Лала

Серер -Лаалаа или Лаалаа являются частью Серер этнической группы Сенегамбии ( Сенегал и Гамбия ). Они живут в Лаа (вар: Lâ), регионе Лехара , который включает восемнадцать деревень к северу от Тиса и чьи жители — Серер-Лаалаа. Хотя народ этнически серер, их язык лаалаа (или лехар) не является диалектом языка серер-сине , а — как саафи , нун , ндут и палор — одним из кангинских языков . ^[1]

Другие имена

Серер-Лехар, Серер-Лехаар, Серер-Лаалаа, Серер-Лаал, Серер-Лала, Лаалаа или просто Серер.

Культура

Их язык, Лаалаа или Лехар , — один из кангинских языков , тесно связанный с полуденным и саафитским языками и более отдаленно родственный собственно сереру . ^[2]

Это люди, которые когда-то занимались агро-пастырской деятельностью. В настоящее время сельскохозяйственная деятельность преобладает в их жизни. Поголовье скота практически уничтожено повторяющимися засухами в конце 1990-х годов. У Лаалаа есть молодое поколение, состоящее из многих интеллектуалов, что является типичной чертой Сереров . ^[3]^[4]

Население

Число говорящих на их языке в Сенегале составляет 12 000 человек, не считая Гамбии , где они также присутствуют. ^[5] Являясь частью этнической группы серер, они в совокупности составляют третью по величине этническую группу в Сенегале, насчитывающую более 1,8 миллиона человек. ^[6]Лаалаа (также называемые Лехар) в основном обитают на севере Тиса , вокруг деревень Памбаал, Баргаро и Дуунья. ^[7]

У них около 18 деревень: Баам, Бапат, Баргаро, Беси, Бикуна, Дуунэ, Гогона, Хаак, Джалкин, Джефун, Джой, Каадан, Кии, Колобаан, Памбал, Соваабун, Тууба и Йинден. Лаалаа также обитают за пределами региона Тиес. Большая община Лаалаа мигрировала в период с 1984 по 1986 год в Саал Нгин в регионе Тамбакунда . ^[8]

История

Религия

Они исповедуют религию Серер , которая включает почитание предков , охватывающую все измерения жизни, смерти и космоса. ^[9]^[10] Некоторые Серер-Лаалаа являются христианами или мусульманами, чье обращение произошло совсем недавно (как и большинство Серер, принявших ислам). ^[11]). ^[11]^{[ самостоятельный источник ]} И христианские, и мусульманские группы смешивают ее с религией Серер, в то время как ультраортодоксы следуют ортодоксальной религии Серер.

См. также

Родственные народы

Примечания

^ Папа Умар Фолл. Классификация языков: «серерские диалекты» или «кангинские языки», Африканский лингвистический конгресс WOCAL6, Кельн, 2009 г.
^ Гийом Зегерер и Флориан Лионнет, 2010. «Изоляты в «Атлантике»». Архивировано 31 марта 2012 г. в Wayback Machine . Семинар «Языковые изоляты в Африке» , Лион, 4 декабря.
^ Маниракиса Элвис. «Влияние экономического роста и неравенства на эволюцию бедности в Сенегале». Университет Шербрука. 2009. ISBN 0-494-42990-9
^ Жиль Бланше. «Элиты и изменения в Африке и Сенегале». 1983 год
^ Этнолог.com. Рисунок по состоянию на 2007 г.
^ Национальное агентство статистики и демографии
^ Папа Умар Фолл. Вклад в фонологию Лаалаа (Говорящий Баргаро), магистерская диссертация, UCAD, Дакар, 2004–2005 гг.
^ Папа Умар Фолл. Местоимения формально, DEA, UCAD, Дакар,
^ Тиау, Исса Лайе , «Религиозность пророков до и во время их исламизации» , Ethiopiques no: 54, Revue semestrielle de Culture Négro-Africaine. Новая серия, том 7, 2-й семестр 1991 г.
^ Гравран, Генри , "La Civilization Sereer - Pangool", Les Nouvelles Editions Africaines du Senegal , 1990, стр. 9, ISBN 2-7236-1055-1
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Эбби, гора Розали Акуэле. Обычное право и рабство в Западной Африке. Траффорд Паблишинг, 2011. ISBN 1-4269-7117-6 , стр. 481-482.

Библиография

Гамбийские исследования № 17. «Народ Гамбии. I. Волофы. С примечаниями о Серере и Лебу» Дэвид П. Гэмбл и Линда К. Салмон с Альхаджи Хасаном Нджи. Сан-Франциско, 1985 год.
Сенегамбийские этнические группы: общее происхождение и культурное сходство, факторы и силы национального единства, мира и стабильности. Альхаджи Эбу Момар Таал. 2010 год
Элиза Даггс. Вся Африка: все ее политические образования, имеющие независимый или иной статус. Гастинг Хаус, 1970 год. ISBN 0-8038-0336-2 , ISBN 978-0-8038-0336-7

[1] Папа Умар Фолл. Классификация языков: «серерские диалекты» или «кангинские языки», Африканский лингвистический конгресс WOCAL6, Кельн, 2009 г.

[2] Гийом Зегерер и Флориан Лионнет, 2010. «Изоляты в «Атлантике»». Архивировано 31 марта 2012 г. в Wayback Machine . Семинар «Языковые изоляты в Африке» , Лион, 4 декабря.

[3] Маниракиса Элвис. «Влияние экономического роста и неравенства на эволюцию бедности в Сенегале». Университет Шербрука. 2009. ISBN 0-494-42990-9

[4] Жиль Бланше. «Элиты и изменения в Африке и Сенегале». 1983 год

[5] Этнолог.com. Рисунок по состоянию на 2007 г.

[6] Национальное агентство статистики и демографии

[7] Папа Умар Фолл. Вклад в фонологию Лаалаа (Говорящий Баргаро), магистерская диссертация, UCAD, Дакар, 2004–2005 гг.

[8] Папа Умар Фолл. Местоимения формально, DEA, UCAD, Дакар,

[9] Тиау, Исса Лайе , «Религиозность пророков до и во время их исламизации» , Ethiopiques no: 54, Revue semestrielle de Culture Négro-Africaine. Новая серия, том 7, 2-й семестр 1991 г.

[10] Гравран, Генри , "La Civilization Sereer - Pangool", Les Nouvelles Editions Africaines du Senegal , 1990, стр. 9, ISBN 2-7236-1055-1

[Abbey-11] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Эбби, гора Розали Акуэле. Обычное право и рабство в Западной Африке. Траффорд Паблишинг, 2011. ISBN 1-4269-7117-6 , стр. 481-482.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]