Рама Раджасекхара

Имена
	Рама Раджашекхара
Царственное имя
	Раджасекхара

Рама Раджасекхара
Рама Раджасекхара
Шри Раджа Раджадхираджа ; Парамешвара Бхаттарака ; "Раджасекхара" Дева ; Перуманский Адигал
	Изображение «Чермана Перумала» Наянара (которого обычно отождествляют с Раджасекхарой) в храме Брихадишвара , Танджавур.
Правитель королевства Чера Перумал
Царствование	870/71 – ок. 883/84 г. н.э.
Предшественник	Тану Рави Кулашекхара
Преемник	Виджаярага
Имена
Имена
	Рама Раджашекхара
Царственное имя
	Раджасекхара
Дом	Чера Перумалс из Макотаи
Религия	Индуизм ( Шайва )
Грантха

Рама Раджасекхара ( эт. 870/71 - ок. 883/84 г. н.э.) ^[2]) был правителем Чера Перумаля в средневековой Керале , на юге Индии. ^[3]^[4]^[5] Историки обычно отождествляют Раджасекхару с Чераманом Перумалом Наянаром , почитаемым шайвским ( наянарским ) поэтом-музыкантом традиции бхакти. ^[5]^[3]^[1]

Раджасекхара предположительно сменил Стану Рави Кулашекхара около 870 года нашей эры. ^[2]^[6] «Трипурадахана» и «Саурикатодая», стихи Ямаки Васубхатты, были написаны под патронажем Раджасекхары. ^[7] В двух храмовых записях, из Куруматура, Ареакода и Тируватрувая, Важаппалли , упоминается царь Раджасекхара. ^[2] Первые содержат единственные доступные «прасасти» правителя Кералы Чера Перумал. ^[8]^[2]

Рама Раджасехара, вероятно, отрекся от престола ближе к концу своего правления и стал шайва- наяром, известным как Чераман Перумал Наянар . ^[2] Его сменил Виджаярага ( ок . 883/84–895 гг. н.э.). ^[2]

Источники

Шанкавиджая из Видьяраньи упоминает одного царя Кералы «Раджасекхара» (который был современником индуистского философа Шанкары ). ^[7]
Шиванандалахари , приписываемый индуистскому философу Шанкаре , косвенно упоминает правителя Чера как «Раджасекхара». ^[9]
Раджасекхару также предварительно отождествляют с царем «Ко-ква-рангоном», упомянутым на медных пластинах Фомы Канского . ^[10]

Рама Дева

Лагху Бхаскария Вьякья, математический комментарий, составленный при дворе короля Рави Кулашекхары в 869/70 году нашей эры, упоминает члена королевской семьи Чера Перумала по имени Рама Дева, который выступил на борьбу с врагами, получив информацию от шпионов. ^[11] Возможно, Рама Дева отождествляется с Рамой Раджасекхарой. ^[12] Рама Дева описан как член Солнечной Династии («рави-кула-пати») в главе III, Лагху Бхаскария Вьякхья . ^[11]

Покровитель Васубхатты

Васубхатта, знаменитый поэт Ямака средневековой Кералы, называет своего царя-покровителя «Рамой» в своих «Трипурадхане» и «Саурикатходайе». ^[7]

Трипурадхана обращается к Раме Раджасекхаре следующим образом: ^[7]

Там правил царь, которому поклонялись поэты, вид армии которого разогнал его вражеских королей, который был столь же настойчив в наказании нечестивцев, как и готов помочь праведникам, чье поведение было выше клеветы, которого превозносили как величайшего из царей. (раджасекхара = Шива) в богатстве (бхутидхара = размазывающий пепел), в обладании руками, похожими на хоботки (вьяла-пати-спхурат-карам = змееобвитые руки), и в даровании богатства просителям у его ног, которого считали воплощение самого Рамы в тождественности его имени, с героем Рамаяны и в (идентичности цели) раксопайам (защита своих подданных: опасность для ракшасов). Во времена правления этого короля, радувшего глаз своих подданных...

В другом стихотворении Васубхатты, «Юдхиштхиравиджая», говорится, что «Куласекхара» было царственным титулом его царя-покровителя. ^[13] В более позднем комментарии к стихотворению Юдхиштхиравиджая утверждается, что «Рама» было личным именем короля с царственным титулом «Куласекхара». ^[7] Современные ученые обычно считают это результатом путаницы со стороны комментаторов (между Стану Рави Кулашекхарой и Рамой Раджасекхарой), которые были отделены во времени от Перумалов. ^[13]

Некоторые ученые также идентифицируют царя Раму Кулашекхару как покровителя поэта Васубхатты (и, таким образом, относят Васубхатту к 11-12 векам нашей эры). ^[14] Эта точка зрения в целом считается неприемлемой по нескольким причинам. ^[15]

Эпиграфические записи

Дата	Год царствования	Язык и письменность	Расположение	Содержание
Дата	Год царствования	Язык и письменность	Расположение	Природа	Примечания
871 г. н.э. ^[2]	Н/Д	Грантха/Южная Паллава Грантха ( санскрит ) ^[8]	Храм Куруматур Вишну, код города . ^[8]^[2] Выгравировано на свободной гранитной плите. ^[8]^[2]	Храмовая надпись ^[16]	Дата указана в виде хронограммы Дня Кали (871 г. н. э.). ^[16] Раджасекхара принадлежал к прославленной династии Икшваку бога Рамы . ^[16] Раджасекхара правил страной справедливо и никогда не отступал от Законов Ману. ^[16] Во время праведного правления Раджасекхары двенадцать брахманов выкопали храмовый резервуар, а также установили идола бога Вишну . ^[16]^[17]
в. 882/83 г. н.э. ^[2]	13 ^[18]	Ваттежуту с персонажами Грантхи / Южной Паллавы Грантхи (ранний малаялам) ^[18]	Тируватрувай, Важаппалли . ^[18] Пластина принадлежит Мувидатху Мадхаму из Тируваллы . ^[18] Говорят, что пластина принадлежала и была обнаружена в Таламана Иллам или Мадхам, недалеко от восточной башни храма Важаппалли в Чанганасери . ^[19]	Резолюция храмового комитета ^[18]	Записывает резолюцию храмового комитета под председательством царя Раджасекхары. ^[6] В резолюции описывается Тируватрувай Патинетту Наттар, Важаппалли Урар и король, принимающий решение о предоставлении земли для муттаппали (ежедневного подношения в храме). ^[18] Надпись начинается с призыва «Намах Шивая» («Уважение Шиве») вместо обычного «Свасти Шри» («Слава! Процветание!»). ^[18] В записи также упоминается монета под названием «динара». ^[18]

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Нарайанан, MGS (2013) [1972]. Перумалы Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 64–65.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Девадеван, Ману (2014). «Изменения в земельных отношениях во время упадка государства Сера». В В., Кесаван; Дэвис-младший, доктор (ред.). Непочтительная история: очерки в честь МГС Нараянана . Нью-Дели: Primus Books. стр. 58 и 74–75.
^ Jump up to: ^а ^б Карашима, Нобуру (2014). «Штаты Декана и Кералы». Краткая история Южной Индии: проблемы и интерпретации . Издательство Оксфордского университета. стр. 145–47.
^ Нарайанан, MGS (2013) [1972]. Перумалы Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 64–66, 88–95 и 107.
^ Jump up to: ^а ^б Велутхат, Кесаван (2017). «Храм и государство в средневековой Южной Индии» . Исследования по народной истории . 4 (1): 15–23. дои : 10.1177/2348448917693729 . S2CID 158422635 .
^ Jump up to: ^а ^б Велутхат, Кесаван (2004). «Маходаяпурам-Кодунгаллур». Горизонты Южной Индии . Французская школа Дальнего Востока. стр. 471–85.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Унни, НП (1965). «Куласекхара Варман - Его дата и личность». Кулашекхара Варман и его произведения . Университет Кералы. стр. 16–20. hdl : 10603/175255 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Велутхат, Кесаван (2018). «История и историография в формировании региона» . Исследования по народной истории . 5 (1): 13–31. дои : 10.1177/2348448918759852 . S2CID 166060066 .
^ Нарайанан, MGS (2013) [1972]. Перумалы Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 64 и 77.
^ Нарайанан, MGS (2013) [1972]. Перумалы Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 302–303.
^ Jump up to: ^а ^б Нарайанан, MGS (2013) [1972]. Перумалы Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 64–66 и 78–79.
^ Нарайанан, MGS (2013) [1972]. Перумалы Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 79–80.
^ Jump up to: ^а ^б Велутхат, Кесаван (1982). «Статус монарха» . Труды Индийского исторического конгресса . 43 : 147–157. JSTOR 44141225 .
^ Виэль, Кристоф (2012). «Настоящие и идеальные короли в матрилинейной Керале» . Религии Южной Азии . 5 (1): 365–387. дои : 10.1558/rosa.v5i1/2.365 .
^ Девадеван, Ману В. (2020). «Смысловая вселенная театра Кудияттам». «Раннесредневековое» происхождение Индии . Издательство Кембриджского университета. стр. 229–30.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Тевари, Ракеш, изд. (2016). «Надпись Чера, Куруматтур, район Аллапурам» (PDF) . Индийская археология – обзор . 2010–2011 гг. Археологическая служба Индии: 118.
^ Наха, Абдул Латиф (11 февраля 2011 г.). «Древняя надпись проливает новый свет на историю Чера» . Индус . Архивировано из оригинала 20 сентября 2019 года.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Нарайанан, MGS (2013) [1972]. Перумалы Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks. п. 435.
^ Рао, Т. А. Гопинатха (ред.). «Надпись Раджасекхары». Траванкорская археологическая серия . 2 (2). Правительство Траванкора: 8–14.

Внешние ссылки

Мэтью, Алекс - Политические идентичности в истории (2006), неопубликованная докторская диссертация (Университет MG)

[Narayanan1972-1] Jump up to: ^а ^б ^с Нарайанан, MGS (2013) [1972]. Перумалы Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 64–65.

[:0-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Девадеван, Ману (2014). «Изменения в земельных отношениях во время упадка государства Сера». В В., Кесаван; Дэвис-младший, доктор (ред.). Непочтительная история: очерки в честь МГС Нараянана . Нью-Дели: Primus Books. стр. 58 и 74–75.

[:2-3] Jump up to: ^а ^б Карашима, Нобуру (2014). «Штаты Декана и Кералы». Краткая история Южной Индии: проблемы и интерпретации . Издательство Оксфордского университета. стр. 145–47.

[:12-4] Нарайанан, MGS (2013) [1972]. Перумалы Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 64–66, 88–95 и 107.

[:3-5] Jump up to: ^а ^б Велутхат, Кесаван (2017). «Храм и государство в средневековой Южной Индии» . Исследования по народной истории . 4 (1): 15–23. дои : 10.1177/2348448917693729 . S2CID 158422635 .

[:7-6] Jump up to: ^а ^б Велутхат, Кесаван (2004). «Маходаяпурам-Кодунгаллур». Горизонты Южной Индии . Французская школа Дальнего Востока. стр. 471–85.

[:1-7] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Унни, НП (1965). «Куласекхара Варман - Его дата и личность». Кулашекхара Варман и его произведения . Университет Кералы. стр. 16–20. hdl : 10603/175255 .

[:9-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Велутхат, Кесаван (2018). «История и историография в формировании региона» . Исследования по народной истории . 5 (1): 13–31. дои : 10.1177/2348448918759852 . S2CID 166060066 .

[:4-9] Нарайанан, MGS (2013) [1972]. Перумалы Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 64 и 77.

[:02-10] Нарайанан, MGS (2013) [1972]. Перумалы Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 302–303.

[:5-11] Jump up to: ^а ^б Нарайанан, MGS (2013) [1972]. Перумалы Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 64–66 и 78–79.

[:72-12] Нарайанан, MGS (2013) [1972]. Перумалы Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 79–80.

[:8-13] Jump up to: ^а ^б Велутхат, Кесаван (1982). «Статус монарха» . Труды Индийского исторического конгресса . 43 : 147–157. JSTOR 44141225 .

[14] Виэль, Кристоф (2012). «Настоящие и идеальные короли в матрилинейной Керале» . Религии Южной Азии . 5 (1): 365–387. дои : 10.1558/rosa.v5i1/2.365 .

[:13-15] Девадеван, Ману В. (2020). «Смысловая вселенная театра Кудияттам». «Раннесредневековое» происхождение Индии . Издательство Кембриджского университета. стр. 229–30.

[:10-16] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Тевари, Ракеш, изд. (2016). «Надпись Чера, Куруматтур, район Аллапурам» (PDF) . Индийская археология – обзор . 2010–2011 гг. Археологическая служба Индии: 118.

[17] Наха, Абдул Латиф (11 февраля 2011 г.). «Древняя надпись проливает новый свет на историю Чера» . Индус . Архивировано из оригинала 20 сентября 2019 года.

[:6-18] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Нарайанан, MGS (2013) [1972]. Перумалы Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks. п. 435.

[19] Рао, Т. А. Гопинатха (ред.). «Надпись Раджасекхары». Траванкорская археологическая серия . 2 (2). Правительство Траванкора: 8–14.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]