✖


Jump to content

Трактаты для Times

«Трактаты для Времени» представляли собой серию из 90 богословских публикаций объемом от нескольких страниц до книги, выпущенных членами английского Оксфордского движения , группы англо-католического возрождения, с 1833 по 1841 год. дюжина авторов, в том числе лидеры Оксфордского движения Джон Кебл , Джон Генри Ньюман и Эдвард Бувери Пьюзи , причем Ньюман взял на себя инициативу в этой серии и внес самый большой вклад. Благодаря широкому распространению, связанному с формой трактата , и цене в пенсах, « Трактаты» сумели привлечь внимание не только к взглядам Оксфордского движения по вопросам доктрины, но и к его общему подходу, до такой степени, что «Трактарианец» стал синонимом сторонник движения.

Фон

[ редактировать ]

14 июля 1833 года Кебл произнес в церкви Святой Марии проповедь о « национальном отступничестве », которую Ньюман впоследствии считал началом Оксфордского движения. По словам Ричарда Уильяма Чёрча , «Кебл вдохновил, Фруд дал толчок, а Ньюман взялся за работу»; но первая его организация была связана с Хью Джеймсом Роузом , редактором Британского журнала , которого называли « кембриджским основателем Оксфордского движения». Роуз встретился с деятелями Оксфордского движения во время визита в Оксфорд в поисках авторов журналов, и именно в его приходском доме в Хэдли, Саффолк встреча духовенства Высшей церкви , 25–26 июля состоялась (Ньюман не присутствовал, но Харрелл Фруд , Артур Филип Персиваль и Уильям Палмер отправились навестить Роуз). [1] на котором было решено бороться за « апостольское преемство и целостность Молитвенника » .

Публикация

[ редактировать ]

Многие трактаты были помечены с указанием их целевой аудитории: Ad Clerum (для духовенства), Ad Populum (для народа) или Ad Scholas (для ученых). Первые 20 трактатов появились в 1833 году, еще 30 — в 1834 году. После этого темп замедлился, но более поздние публикации были более предметными по доктринальным вопросам. Первоначально эти публикации были анонимными, псевдонимными или перепечатками богословов предыдущих столетий. Сведения об авторстве трактатов были восстановлены более поздними учеными Оксфордского движения с некоторыми предварительными отчетами о составлении. Через Фрэнсиса Ривингтона трактаты были опубликованы домом Ривингтонов в Лондоне и одновременно опубликованы Дж. Х. Паркером в Оксфорде. [2]

Оппозиция

[ редактировать ]

Трактаты . также спровоцировали появление вторичной литературы со стороны оппонентов Важные ответы поступили от евангелистов, в том числе от Уильяма Гуда в «Трактате XC «Исторически опровергнуто»» (1845 г.) и Исаака Тейлора . [3] Термин «трактарианец», применяемый к последователям Кебла, Пьюзи и Ньюмана (Оксфордское движение), использовался с 1839 года в проповедях Кристофера Бенсона . [4]

Серия была завершена вмешательством Ричарда Бэгота , епископа Оксфорда , не лишенного симпатий к трактарианцам. [5] после появления «Трактата Ньюмана 90» , который предлагал неортодоксальное прочтение Тридцати девяти статей и англиканской церкви вызвал споры в университете.

Литература

[ редактировать ]

Уильям Палмер в 1843 году опубликовал «Повествование о событиях, связанных с публикацией трактатов для «Таймс» , посвящённое Баготу. [6] В предисловии он пытается опровергнуть точку зрения, согласно которой « Трактаты» были попыткой внедрить римско-католические верования; поместить Трактаты в контекст, созданный в 1833 году Ассоциацией Друзей Церкви (созданной Хью Джеймсом Роузом , Харреллом Фрудом и самим Палмером), что было первым шагом в Оксфордском движении; и дистанцировать свои взгляды от редакционной линии British Critic . Эта работа затем спровоцировала важное заявление своей позиции Уильяма Джорджа Уорда . [7]

Таблица трактатов

[ редактировать ]
Число Дата Заголовок Автор Комментарий
1 9 сентября 1833 г. [8] Мысли о Министерской комиссии, почтительно адресованные духовенству [9] Джон Генри Ньюман
2 9 сентября 1833 г. Католическая церковь Ньюман
3 9 сентября 1833 г. Мысли почтительно обращенные к Духовенству об изменении Литургии. Похоронная служба. Принцип Единства. [10] Ньюман
4 21 сентября 1833 г. Приверженность апостольскому преемству — самый безопасный путь. Об изменениях в молитвеннике. [11] Джон Кебл
5 18 октября 1833 г. Краткое обращение к своим братьям о природе и конституции Церкви Христа и ее филиала, учрежденного в Англии. Непрофессионалом. Джон Уильям Боуден
6 29 октября 1833 г. Нынешняя обязанность первобытной практики. Грех Церкви. [12] Ньюман Людям
7 29 октября 1833 г. Епископальная Апостольская Церковь [13] Ньюман
8 31 октября 1833 г. Евангелие – закон свободы [14] Приписывается Ньюману. Возможно, Харрелл Фруд (ОДНБ)
9 31 октября 1833 г. О сокращении церковной службы Харрелл Фруд
10 4 ноября 1833 г. Главы лекций в будние дни, прочитанных в деревенском собрании в -------шире . Ньюман
11 11 ноября 1833 г. Видимая церковь Ньюман
12 4 декабря 1833 г. Епископы, священники и диаконы . Ричард Нельсон. № 1 Томас Кебл (как Ричард Нельсон) «Ричард Нельсон» был псевдонимом.
13 5 декабря 1833 г. Воскресные уроки. Принцип отбора. Джон Кебл
14 12 декабря 1833 г. Эмберские дни . Альфред Мензис Реклама Популум . Мензис был членом Тринити-колледжа в Оксфорде. [15] Получив степень бакалавра в 1832 году, он был рукоположен в дьякона и назначен викарием Годалминга в 1834 году, а в 1835 году рукоположен в священники. [16] [17] Он умер в Торки в возрасте 26 лет 24 февраля 1836 года. [18]
15 13 декабря 1833 г. Об апостольском преемстве в английской церкви . Уильям Палмер , завершен Ньюманом
16 17 декабря 1833 г. Адвент . Бенджамин Харрисон
17 20 декабря 1833 г. Министерская комиссия, доверие Христа на благо Его народа . Бенджамин Харрисон
18 21 декабря 1833 г. Мысли о пользе системы поста, предписанной нашей Церковью . Эдвард Пьюзи Пьюзи опубликовал этот трактат под своими инициалами. [19]
19 23 декабря 1833 г. О споре об апостольском преемстве. О нежелании исповедовать апостольское преемство. Ньюман
20 24 декабря 1833 г. Видимая церковь . Письмо III. Ньюман В школы
21 1 января 1834 г. Умерщвление плоти – обязанность Священного Писания . Ньюман Реклама Популум. Ньюман дал инициалы в этом трактате, которые подкрепляют Трактат 18 Пьюзи. [19]
22 6 января 1834 г. Афанасианский символ веры . Ричард Нельсон. № II. Томас Кебл (как Ричард Нельсон)
23 6 января 1834 г. Вера и послушание церковников, сила Церкви . Артур Филип Персиваль
24 25 января 1834 г. Взгляд Апостольской комиссии на Писание . Бенджамин Харрисон
25 25 января 1834 г. Великая необходимость и польза публичной молитвы . Перепечатка, извлеченная из Уильяма Бевериджа проповеди . Людям ​
26 2 февраля 1834 г. Необходимость и польза частого причастия . Перепечатка, извлеченная из Уильяма Бевериджа проповеди .
27 24 февраля 1834 г. История папистского пресуществления . Перепечатка Джона Косина .
28 25 марта 1834 г. То же самое , заключил . ?
29 25 марта 1834 г. Христианская свобода; Или: Почему мы должны принадлежать к англиканской церкви? Непрофессионалом . Джон Уильям Боуден
30 25 марта 1834 г. То же самое продолжалось . Джон Уильям Боуден
31 25 апреля 1834 г. Реформатская церковь . Ньюман Духовенству
32 25 апреля 1834 г. О постоянных предписаниях религии . Чарльз Пейдж Иден (ОДНБ)
33 1 мая 1834 г. Первоначальное епископство . Ньюман В школы
34 8 мая 1834 г. Обряды и обычаи Церкви . Ньюман В школы
35 8 мая 1834 г. Заинтересованность народа в комиссии своего министра . Артур Филип Персиваль
36 11 июня 1834 г. Отчет о религиозных сектах, существующих в настоящее время в Англии . Артур Филип Персиваль
37 24 июня 1834 г. Форма отлучения епископа Вильсона . Перепечатка Томаса Уилсона Людям ​
38 25 июня 1834 г. Через СМИ . Нет. Я. Ньюман Объявление Scholas. Позже, будучи католиком, в своем «Очерке о развитии христианской доктрины» 1845 года ( «Отказ от антикатолических заявлений ») Ньюман вспоминал свои формулировки в этом трактате: « В 1834 году я также использовал в отношении некоторых доктрин Римской церкви эпитеты «небиблейский», «нечестивый», «нечестивый», «дерзкий», «неоправданный», «кощунственный», «грубый», «чудовищный», «жестокий», «предоставляющий обманчивое утешение» и «несанкционированный» в Трактате 38. Я не хочу сказать, что я не имел определенного значения в каждом из этих эпитетов или что я не взвешивал их, прежде чем использовать . [20]
39 25 июня 1834 г. Форма приема кающихся епископом Вильсоном . Перепечатка Томаса Уилсона Людям
40 25 июня 1834 г. Крещение . Ричард Нельсон III. Джон Кебл (как Ричард Нельсон)
41 24 августа 1834 г. Через СМИ . № II. Ньюман В школы
42 24 августа 1834 г. Размышления епископа Вильсона о своем священном служении . Нет. Я, воскресенье. Перепечатка Томаса Уилсона Людям
43 21 сентября 1834 г. Продолжительность государственной службы . Ричард Нельсон. № IV. Томас Кебл (как Ричард Нельсон) Людям
44 28 сентября 1834 г. Размышления епископа Вильсона о своем священном служении . № II, понедельник. Перепечатка Томаса Уилсона Людям
45 18 октября 1834 г. Основания нашей веры . Ньюман Духовенству
46 28 октября 1834 г. Размышления епископа Вильсона о своем священном служении . № III, вторник. Перепечатка Томаса Уилсона Людям
47 1 ноября 1834 г. Видимая церковь . Письмо IV. Ньюман Духовенству
48 30 ноября 1834 г. Размышления епископа Вильсона о своем священном служении . № IV, среда. Перепечатка Томаса Уилсона Людям
49 25 декабря 1834 г. Царство Небесное . Бенджамин Харрисон
50 26 декабря 1834 г. Размышления епископа Вильсона о своем священном служении . № IV, среда (продолжение). Перепечатка Томаса Уилсона Людям
51 6 января 1835 г. О несогласии без причины в совести . Роберт Ф. Уилсон
52 [Без даты] Проповеди ко Дням святых и праздникам. № 1, Святой Матьяш. Джон Кебл
53 24 февраля 1835 г. Размышления епископа Вильсона о своем священном служении . № V, четверг. Перепечатка Томаса Уилсона Людям
54 2 февраля 1835 г. Проповеди ко Дням святых и праздникам. № 2, Благовещение Пресвятой Богородицы. Джон Кебл
55 25 марта 1835 г. Размышления епископа Вильсона о своем священном служении . № V, четверг (продолжение) Перепечатка Томаса Уилсона Людям
56 25 марта 1835 г. Святые дни отмечаются в английской церкви . Джон Уильям Боуден Людям
57 25 марта 1835 г. Проповеди в дни святых. № 3, День святого Марка. Джон Кебл Людям
58 19 апреля 1835 г. О Церкви с точки зрения Веры и мира . Джон Уильям Боуден Людям
59 25 апреля 1835 г. Положение Церкви Христа в Англии по отношению к государству и нации . Харрелл Фруд Духовенству
60 25 марта 1835 г. Проповеди ко Дням святых и праздникам. № 4. Св. Филипп и Св. Иаков. Джон Кебл Людям
61 1 мая 1835 г. Католическая церковь – свидетель против нелиберальности . Энтони Буллер
62 1 мая 1835 г. Размышления епископа Вильсона о своем священном служении . № V, четверг (продолжение) Перепечатка Томаса Уилсона Людям
63 1 мая 1835 г. Древность существующих литургий . Харрелл Фруд Духовенству
64 11 июня 1835 г. Епископ Бык о древних литургиях . Перепечатка Джорджа Булла Людям
65 28 июня 1835 г. Размышления епископа Вильсона о своем священном служении . № VI, Пятница (в сокращении). Перепечатка Томаса Уилсона Реклама Популум . Более поздние издания напечатали произведение полностью.
66 13 апреля 1835 г. О пользе системы поста, предписанной нашей Церковью . Дополнение к Трактату XVIII Эдвард Пьюзи
67 24 августа 1835 г. Библейские взгляды на святое крещение . Эдвард Пьюзи Ад Клерум. «В этих [67, 68, 69] Пьюзи утверждал, что возрождение связано с крещением как в Священных Писаниях, так и в трудах ранней церкви. Второе издание первого из трех трактатов появилось в 1839 году; в нем аргументация была полностью ограничился Священным Писанием, но был расширен с сорока девяти до четырехсот страниц». [21]
68 29 сентября 1835 г. Библейские взгляды на Святое Крещение (продолжение). Эдвард Пьюзи Духовенству
69 18 октября 1835 г. Библейские взгляды на святое крещение (окончание). Эдвард Пьюзи Духовенству
70 28 октября 1835 г. Размышления епископа Вильсона о своем священном служении . № VII, Суббота (в сокращении). Перепечатка Томаса Уилсона Людям
71 1 января 1836 г. О полемике с католиками (№ I, Против католицизма). Ньюман Духовенству
72 6 января 1836 г. Архиепископ Ашер о молитвах за умерших (№ II, против католицизма). Перепечатка Джеймса Ашера
73 2 февраля 1836 г. О введении рационалистических принципов в религию . Ньюман Ad Scholas . Против Томаса Эрскина из Линлатена и Джейкоба Эбботта . [22]
74 25 апреля 1836 г. Catena Patrum No. I. Свидетельства писателей позднейшей Английской церкви о доктрине апостольского преемства. [23] Ньюман Реклама Популум . «Он содержит выдержки из сочинений сорока трех английских богословов, первым из которых был Билсон, умерший в 1616 году, а последним Мант, умерший в 1848 году. Во всем списке лишь четыре архиепископа Кентерберийского (Бэнкрофт, Лауд, Уэйк и Поттер). Есть очень много не присяжных заседателей, некоторые из них весьма выдающиеся, типичные англиканцы, а другие не имеют большого значения или веса». [24] Это были: Томас Билсон ; Ричард Хукер ; Ричард Бэнкрофт ; Ланселот Эндрюс ; Джозеф Холл ; Уильям Лауд ; Джон Брэмхолл ; Джозеф Меде ; Фрэнсис Мейсон ; Роберт Сандерсон ; Генри Хаммонд ; Джереми Тейлор ; Питер Хейлин ; Ричард Аллестри ; Джон Пирсон ; Джон Фелл ; Джордж Булл ; Эдвард Стиллингфлит ; Томас Кен ; Уильям Беверидж ; Джон Шарп ; Джон Скотт ; Уильям Уэйк ; Джон Поттер ; Роберт Нельсон ; Джон Кеттлуэлл ; Джордж Хикс ; Уильям Лоу ; Джон Джонсон ; Генри Додуэлл ; Джереми Коллиер ; Чарльз Лесли ; Томас Уилсон ; Джозеф Бингэм ; Филип Скелтон ; Сэмюэл Джонсон ; Джордж Хорн ; Уильям Джонс ; Сэмюэл Хорсли ; Реджинальд Хибер ; Джон Джебб ; Уильям Ван Милдерт ; Ричард Мант .
75 24 июня 1836 г. О Римском Бревиарии как воплощении сути Богослужения Католической Церкви. Ньюман Ад Клерум. Черновик Харрелла Фруда. Этот трактат побудил Роберта Уильямса и Сэмюэля Фрэнсиса Вуда, мирян, попытаться перевести Римский Бревиарий . Ньюман положил конец этому проекту. [25]
76 29 сентября 1836 г.; [26] 1840 Катена Патрум № II. Свидетельства писателей позднейшей английской церкви о доктрине возрождения через крещение [27] Ньюман Реклама Популум . Джон Джуэлл ; Хукер; Эндрюс; Джон Донн ; Ричард Филд ; Томас Джексон ; Лауд; Джон Брэмхолл ; Хаммонд; Тейлор; Хейлин; Аллестри; Исаак Барроу ; Герберт Торндайк ; Пирсон; Бык; Томас Комбер ; Кен; Саймон Патрик ; Беверидж; Острый; Скотт; Роберт Дженкин ; Томас Шерлок ; Уильям Уолл ; Поттер; Нельсон; Дэниел Уотерленд ; Кеттлуэлл; Хикс; Джонсон; Лесли; Уилсон; Бингем; Скелтон; Хорн; Джонс; Реджинальд Хибер ; Джебб; Ван Милдерт; Мант.
77 1 ноября 1836 г. Серьезное возражение автору «Письма Папы». Эдвард Пьюзи , перепечатано. Направлено Чарльзу Дикинсону после анонимной атаки на трактарианский взгляд на молитвы за умерших . [28] [29]
78 2 февраля 1837 г. Цепь отцов Нет. III. Свидетельство писателей позднейшей английской церкви об обязанности сохранять то, что всегда, что везде, что передавалось всеми. Генри Эдвард Мэннинг и Чарльз Марриотт Реклама Популум . Цитируемые авторы: Джуэлл; Созыв 1571 г.; Королевский совет 1582 года; Билсон; Хукер; Созыв 1603 г.; Джон В целом ; Мортон; Поле; Белый; Зал; Лауд; Ричард Монтегю ; Джексон; Меде; Джеймс Ашер ; Брэмхолл; Сандерсон; Джон Козин ; Хаммонд; Торндайк; Тейлор; Хейлин; Комиссары 1662 г.; Пирсон; Курган; Бык; Эдвард Стиллингфлит ; Кен; Беверидж; Патрик; Острый; Поттер; Джон Эрнест Грейб ; Томас Бретт ; Хикс; Джереми Коллиер ; Лесли; Уотерленд; Бингэм; Джебб; Ван Милдерт.
79 25 марта 1837 г. О чистилище (Против католицизма, № III). Ньюман Духовенству
80 [Без даты] О сдержанности в передаче религиозных знаний , части I-III. Исаак Уильямс Этот трактат подвергся критике со стороны Джеймса Генри Монка . [30] Уильямс ответил, посчитав критику поспешной. [31]
81 1 ноября 1837 г. Катена Патрум. № IV. Свидетельства писателей позднейшей английской церкви об учении о евхаристической жертве. с историческим отчетом об изменениях в Литургии как о выражении этого учения. Эдвард Пьюзи Катена была в основном работой Бенджамина Харрисона . [28] Цитируемые авторы: Джуэлл; Билсон; Хукер; Общий; Поле; Джон Бакеридж ; Томас Мортон ; Эндрюс; Мейсон; Фрэнсис Уайт ; Лауд; Зал; Монтегю; Уильям Форбс ; Меде; Брайан Дуппа ; Составители шотландского молитвенника; Уильям Николсон ; Брэмхолл; Косин; Хейлин; Энтони Воробей ; Генри Ферн ; Хаммонд; Томас Барлоу ; Торндайк; Тейлор; Дэниел Бревинт ; Уильям Сэнкрофт ; Мэтью Скривенер ; Джон Фелл ; Патрик; Габриэль Тауэрсон ; Бык; Стиллингфлит; Смит; Беверидж; Джордж Хупер ; Генри Додуэлл ; Хикс; Гребень; Кольер; Нельсон; Будить; Джонсон; Уилсон; Шерлок; Грабе; Лесли; Бретт; Томас Беннет ; Джон Поттер ; Джон Хьюз ; [32] [33] Роджер Лоуренс ; Уильям Лоу ; Чарльз Уитли ; Глостер Ридли ; Составители американского молитвенника; Уильям Джонс из Нейланда ; Хорсли; Чарльз Добени ; Александр Джолли ; Генри Филпоттс . «Трактаты» [Пьюзи] о святой Евхаристии появились в 1836 году. Их основной целью было привлечь внимание церковников к почти забытому жертвенному аспекту Евхаристии, как его придерживалась ранняя церковь и постоянно утверждал в трудах лучшие англиканские богословы. В то же время он старался остерегать свои высказывания от любого путаницы с отличительной доктриной Римской церкви». [21]
82 1 ноября 1837 г. Предисловие, титульный лист и содержание тома IV. Предисловие включает письмо в журнал на тему трактата доктора Пьюзи о крещении . Ньюман
83 29 июня 1838 г. Адвентистские проповеди об антихристе. Ньюман
84 24 августа 1838 г. Должен ли теперь священнослужитель англиканской церкви ежедневно совершать утренние и вечерние молитвы в своей приходской церкви. Томас Кебл , заключение Джорджа Прево .
85 21 сентября 1838 г. Письма о библейском доказательстве доктрин Церкви . Часть I. Ньюман
86 25 марта 1839 г. Указания наблюдающего Провидения в сохранении Молитвенника и в изменениях, которые он претерпел. Исаак Уильямс
87 2 февраля 1840 г. О сдержанности в передаче религиозных знаний (заключение). Исаак Уильямс Духовенству ​
88 25 марта 1840 г. Греческие молитвы епископа Эндрюса в переводе и аранжировке. Ньюман
89 [Без даты] О мистицизме, приписываемом отцам церкви. Джон Кебл «...попытка изложения «принципов», управляющих святоотеческим образным толкованием Священного Писания» [34] Он подвергся нападкам со стороны Сэмюэля Роффи Мейтленда в «Письме к другу» в «Трактате на время», № 1. 89 (1841 г.). [35]
90 25 января 1841 г. [8] Замечания по поводу некоторых мест в тридцати девяти статьях Джон Генри Ньюман Протест в Оксфордском университете был подан против Трактата 90 Джоном Гриффитсом , Томасом Чёртоном , Генри Бристоу Уилсоном и Арчибальдом Тейтом ; [36] Возникший фурор в конечном итоге заставил епископа Оксфорда завершить сериал.

Дальнейшие публикации

[ редактировать ]

Два других амбициозных проекта Оксфордского движения в целом были задуманы и запущены в тот же период: Библиотека англо-католической теологии , которая дала обширное переиздание работ Каролинских богословов и других, цитируемых в « Трактатах» ; и Библиотека Отцов . Исаак Уильямс вместе с Уильямом Джоном Коуплендом отредактировали «Простые проповеди участников журнала The Times» в десяти томах, выходивших с 1839 по 1848 год. [31]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ «Роуз, Хью Джеймс» . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.
  2. ^ «Ривингтон, Фрэнсис» . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.
  3. ^ Питер Тун , Евангелическое богословие 1833–1856: ответ на трактарианство (1979), стр. 119.
  4. ^ Стивен, Лесли , изд. (1885). «Бенсон, Кристофер» . Словарь национальной биографии . Том. 4. Лондон: Смит, Элдер и компания.
  5. ^ «Багот, Ричард» . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.
  6. ^ Интернет-архив
  7. ^ Идеал христианской церкви рассматривается в сравнении с существующей практикой, содержащий защиту некоторых статей британского критика в ответ на замечания по ним в «Рассказе г-на Палмера» (1844 г.); онлайн на archive.org .
  8. ^ Перейти обратно: а б Дональд С. Арментроут, Роберт Боак Слокам, Епископальный церковный словарь: удобный справочник для епископалов (2005), стр. 523.
  9. ^ Джон Генри Ньюман. «Справочник по современной истории: Трактаты для Времени 1: Мысли о министерской комиссии, 1833 г.» . Фордхэм.edu . Проверено 28 января 2017 г.
  10. ^ «Трактат 3: Мысли почтительно обращенные к Духовенству об изменениях в Литургии (Ньюман)» . люди.bath.ac.uk. ​Архивировано из оригинала 27 августа 2007 года . Проверено 17 января 2022 г.
  11. ^ Кебл, Джон. «Справочник по современной истории: Трактаты на время 4: Приверженность апостольской преемственности - самый безопасный курс. Об изменениях в молитвеннике, 1833 г.» . Фордхэм.edu . Проверено 28 января 2017 г.
  12. ^ «Трактаты для Times - Трактат 6» . Читатель Ньюмана . Проверено 28 января 2017 г.
  13. ^ «Трактаты для Times - Трактат 7» . Читатель Ньюмана . Проверено 28 января 2017 г.
  14. ^ «Трактаты для Times - Трактат 8» . Читатель Ньюмана . Проверено 28 января 2017 г.
  15. ^ "Заголовок" . Anglicanhistory.org . Проверено 28 января 2017 г.
  16. ^ «Мензис, Альфред (1834–1835) (идентификатор лица CCEd 82269)» . База данных духовенства англиканской церкви за 1540–1835 гг . Проверено 2 февраля 2014 г.
  17. ^ «История семьи Холланда Мобберли и Натсфорда в стране Честера» . Архив.орг . 21 июля 2010 года . Проверено 28 января 2017 г.
  18. ^ Журнал Джентльмена , Том. 160, с. 561
  19. ^ Перейти обратно: а б Бенджамин Дж. Кинг (7 мая 2009 г.). Ньюман и александрийские отцы: формирование доктрины в Англии девятнадцатого века . Издательство Оксфордского университета. п. 30. ISBN  978-0-19-954813-2 . Проверено 13 января 2013 г.
  20. ^ «Через СМИ 2 – Опровержение» . Читатель Ньюмана . Проверено 28 января 2017 г.
  21. ^ Перейти обратно: а б «Пьюзи, Эдвард Бувери» . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.
  22. ^ Шеридан Гилли, Ньюман и его возраст (2003), с. 148.
  23. ^ «Трактаты для Times - Трактат 74» . Читатель Ньюмана . Проверено 28 января 2017 г.
  24. ^ «Исторический епископат и апостольская преемственность, Эдвин Харвуд (1887 г.)» . Anglicanhistory.org . Проверено 28 января 2017 г.
  25. ^ Уити, Дональд. «Уильямс, Роберт (1811–1890)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/51390 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  26. ^ «Справочник по современной истории: Трактаты времени, 1833–1841 гг.» . Фордхэм.edu . Проверено 28 января 2017 г.
  27. ^ «Трактаты для Times - Трактат 76» . Читатель Ньюмана . Проверено 28 января 2017 г.
  28. ^ Перейти обратно: а б Кобб, Питер Г. «Пьюзи, Эдвард Бувери». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/22910 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  29. ^ У. Дж. Мандер, Алан П. Ф. Селл, Словарь британских философов девятнадцатого века (2002), том. 2 р. 932.
  30. ^ «Монах, Джеймс Генри» . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.
  31. ^ Перейти обратно: а б «Уильямс, Исаак» . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.
  32. ^ «Хьюз, Джон (HHS699J)» . База данных выпускников Кембриджа . Кембриджский университет.
  33. ^ «СЛОВА: БИОГ: Хьюз, Джон [1682–1710]» . Words.fromoldbooks.org . Проверено 28 января 2017 г.
  34. ^ Преподобный доктор Эфраим Раднер. «Разногласия двух веков: мысли о «мистицизме отцов» Кебла » (PDF) . Anglicanhistory.org . Проверено 28 января 2017 г.
  35. ^ «Письмо другу в «Трактате времени», № 89: Мейтленд, Сэмюэл Роффи, 1792–1866» . Архив.орг . Проверено 28 января 2017 г.
  36. ^ «Гриффитс, Джон (1806–1885)» . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.

Ссылки

[ редактировать ]
  • Список трактатов, взятых из приложения к книге Генри Парри Лиддона « Жизнь Эдварда Бувери Пьюзи» . Том. III (1894 г.).
  • Ричард Маммана (редактор), Tracts for the Times членов Оксфордского университета (Littlemore Press, 2000), ISBN 9780970036209
[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tracts_for_the_Times&oldid=1214703058"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 719449293debae121b35d07884c5be03__1710942420
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/71/03/719449293debae121b35d07884c5be03.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Tracts for the Times - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)