Национальный музей Сан-Марко
 | Вы можете помочь дополнить эту статью текстом, переведенным из соответствующей статьи на итальянском языке . (Июль 2015 г.) Нажмите [показать], чтобы просмотреть важные инструкции по переводу. |
Национальный музей Сан-Марко | |
 | |
 | |
| Учредил | 1869 |
|---|---|
| Расположение | Площадь Сан-Марко 3, 50121 Флоренция , Италия |
| Тип | Художественный музей , историческое место |
| Веб-сайт | Официальный сайт |
Museo Nazionale di San Marco — художественный музей , расположенный в монументальной части средневекового доминиканского монастыря Сан-Марко , посвященного святому Марку , расположенного на современной площади Сан-Марко во Флоренции , регионе Тоскана, Италия .
Музей , представляет собой здание первостепенной исторической важности для , шедевр архитектора пятнадцатого века Микелоццо города и содержит самую обширную в мире коллекцию произведений Фра Анджелико , посвятившего несколько лет своей жизни там как член доминиканской общины. Работы представляют собой как картины по дереву, так и фрески . В музее также представлены другие работы таких художников, как Фра Бартоломео , Доменико Гирландайо , Алессо Бальдовинетти , Якопо Виньяли , Бернардино Поччетти и Джованни Антонио Сольяни .
Сан-Марко известен как место бесед Джироламо Савонаролы во время его недолгого духовного правления во Флоренции в конце 15 века. В монастыре также хранится знаменитая коллекция рукописей библиотеки, построенной Микелоццо.
Здание
[ редактировать ]Музей расположен в самой старой части монастыря и занимает около половины всей площади. Со временем здание расширилось и теперь занимает целый квартал, а часть его до сих пор занимают монахи. Самая старая часть здания, построенная на месте средневекового сильвестрийского монастыря, была построена архитектором Микелоццо по специальному заказу Козимо иль Веккьо Медичи и за его счет для размещения реформированных доминиканцев Фьезоле, ордена, в то время возглавляемого Антонино Пьероцци, позднее Антонин Флорентийский . Примерно за десять лет (1436–1446) Микелоццо завершил проект чрезвычайно современного и функционального монастырского здания, который способствовал прославлению покровительства Медичи. Микелоццо использовал уже существовавшие стеновые конструкции сильвестрийского монастырского комплекса, датируемые концом 13 века. Микелоццо умело соединил комнаты первого этажа вокруг гармонично пропорционального монастыря и поднял уровни этих зданий, чтобы создать общежития на втором этаже с большим количеством келий, подходящих для расширяющегося монастыря. [1]
Монастырь Сант-Антонино
[ редактировать ]Клуатр, расположенный за церковью, знакомит посетителя с великолепно сбалансированной архитектурой монастыря, типичным примером размеренной и упорядоченной архитектуры флорентийского Возрождения. Вид святого Доминика, поклоняющегося распятию , написанный Фра Анджелико напротив входа, поднимает настроение. Первоначально это было единственное нарисованное изображение, украшавшее белую обитель. Внешний вид монастыря изменился в 17 веке, когда монахи Сан-Марко решили прославить Святого Антонино, поручив самым известным флорентийским художникам того времени написать цикл люнетов, изображающих Сцены из жизни Святого Антонино .
Хоспис паломников
[ редактировать ]
Большая комната, в которую можно войти с правой стороны монастыря, занимает всю часть здания со стороны площади Сан-Марко и существовала уже в средние века, когда в монастыре жили монахи-сильвестрии. Когда монастырь был перестроен в 15 веке, Микелоццо покрыл всю территорию крестовыми сводами и построил здание для строительства общежития вторых монахов. Внутри также находился приют для паломников, о котором упоминается на фреске Фра Анджелико на второй двери: Христос-паломник, приветствуемый доминиканцами . Сегодня здесь хранятся почти все панно Анджелико из церквей и монастырей Флоренции.
Зал «Лавабо» и зал Фра Бартоломео
[ редактировать ]В эту комнату, известную как комната «Лавабо» из-за древней функции, для которой она изначально была оборудована, также можно попасть из монастыря, и она находится перед Большой трапезной, рядом с кухней. Монастырские правила предписывали ритуальное омовение и очищение рук перед едой. Над входной дверью находится сильно обветшавшая фреска Фра Анджелико, изображающая Христа в Пьете, намекающая на Воскресение, ожидающее тех, кто им вскормлен. Сегодня в зале представлены работы, представляющие художественную деятельность второго великого художника, жившего в Сан-Марко в начале 16 века: Фра Бартоломео . Он держал студию живописи в Сан-Марко до своей смерти в 1517 году. Основываясь на основах рационального классицизма XV века, Фра Бартоломео разработал стиль искусства, который был более свободным в использовании цветового пространства и дизайна и вдохновил молодого Рафаэля.Еще одна дверь в помещение, которое раньше использовалось как монастырская кухня, расположенное на территории всех служебных помещений, недалеко от монастыря Спеса. Сегодня здесь хранится важная коллекция картин Фра Бартоломео.
Капитул
[ редактировать ]
Внешний вид с открытыми каменными стенами и дверным проемом с большими окнами показывает, что он принадлежит части монастыря 14 века. В комнате доминирует большое Распятие Фра Анджелико. Эта фреска имеет довольно нереальный вид, что обусловлено еще и состоянием ремонта фона, первоначально окрашенного в синий цвет, а теперь в серо-красный, поскольку пигмент опал и его можно увидеть в подготовительном состоянии, как будто в коллективе. размышления о событии Распятия, в картине появляются не только исторические личности, но и основатели религиозных орденов.
Общежития на первом этаже
[ редактировать ]монахов На верхнем этаже расположены общежития . Они состоят из трех коридоров, окружающих монастырь с трех сторон, на которые выходят 44 кельи, расписанные фресками Фра Анджелико между 1439 и 1443 годами. «Благовещение» - одна из трех фресок, написанных Фра Анджелико снаружи келий (наряду со «Святым Домиником, поклоняющимся Распятию» и Sacra Conversazione, известная как Дева теней ), перед которой монахи читали общую молитву во время и способами, предписанными Доминиканским правилом. В каждой келье находится фреска, посвященная жизни и страданиям Христа, предназначенная исключительно для созерцания монаха, населяющего келью. [2] Этот уникальный в мире цикл фресок считается полностью работой Фра Анджелико, хотя ему помогали помощники.
Ячейки Первых Коридоров Слева от Благовещения находится Отцовский коридор, первый, построенный Микелоццо для размещения монахов-доминиканцев, только что обосновавшихся в монастыре. В 1437 году первые двадцать келий уже были завершены, расположены по обе стороны коридора и вскоре после этого были расписаны фресками Фра Анджелико. С левой стороны находятся фрески, полностью написанные Фра Анджелико, а фрески справа были созданы Мастером, но написаны большей частью верными помощниками.
Коридор новичков Это общежитие, предназначенное для послушников, было построено спустя некоторое время после общежития отцов и примыкало к нему, как видно по фасаду, выходящему на монастырь, а также три комнаты в конце коридора, ранее служившие гардеробами. прежде чем в конце 15 века стал квартирой Фра Джироламо Савонаролы.
Кельи, больше по размеру, чем у отцов, чтобы новички могли постепенно привыкнуть к сокращению своего личного пространства, все содержат фрески на один и тот же сюжет: Святой Доминик, поклоняющийся Распятию . Единственное различие во фресках - это положение коленопреклоненного святого, изображенное в различных способах молитвы, указанных самим святым Домиником.
В последних двух камерах перед подъемом в так называемые Покои приора выставлены некоторые реликвии Савонаролы, такие как плащ и религиозный крест.
Ячейки Третьего коридора Это фрески в кельях Третьего коридора, предназначенного также для братьев-мирян и гостей, в конце которого находятся две кельи, отведенные для Козимо Медичи , где папа Евгений IV спал в ночь Крещения 1443 года, когда пришел в себя. освятить новую церковь, отличающуюся в некоторых отношениях от других. Язык более описателен, цвета ярче, композиция сложнее и рядом с Мастером возрастает вклад его помощников.
Библиотека
[ редактировать ]Козимо, который также финансировал реализацию литургических книг для церкви, иллюстрированных Заноби Строцци , близким сотрудником Фра Анджелико, предоставил необходимые тома, купив обширную книжную коллекцию гуманиста Никколо Никколи 1441 года, [3] который изобиловал классическими, греческими и латинскими текстами. Библиотека Веспасиано , первая открытая для публики в эпоху Возрождения, была организована да Бистиччи по указанию Томмазо Сарцаны, который впоследствии стал Папой Николаем V. Вместо этого здесь были размещены иллюминированные хоровые книги Средневековья и Возрождения, пришедшие также из других церквей и монастырей, где они теперь экспонируются поочередно.
С момента основания характер библиотеки Сан-Марко определялся решением Козимо Медичи и попечителей Никколи разместить там коллекцию библиофилов-гуманистов. Библиотека Сан-Марко представляет собой гуманистический идеал флорентийцев: собрание, созданное не для одного человека, а для общего пользования. Библиотека в равной степени была посвящена религиозным и светским текстам. Когда библиотека была открыта в 1444 году, на 64 скамьях находилось более 400 томов. Однако Козимо не удовлетворилось этим числом, и он принял меры, чтобы дополнить первоначальную коллекцию другими кодексами, особенно в традиционных областях исследования. [3]
Библиотека была построена Микелоццо на первом этаже, просторная, с двумя рядами каменных колонн , образующих три нефа , покрытых цилиндрическими сводами . Большое количество окон наполняет комнату естественным светом для учебы и копирования рукописей . При Лоренцо Великолепном библиотека стала одним из любимых мест встреч флорентийских гуманистов, таких как Аньоло Полициано и Джованни Пико делла Мирандола , которые могли удобно просматривать драгоценные книжные коллекции, собранные Медичи. Оба являются одними из выдающихся личностей, похороненных в Сан-Марко. Папа Николай V занимался библиотекой до и после вступления на папский престол. Он был автором списка книг, рекомендованных для библиотеки на этапе ее планирования. Позже, уже будучи Папой, он написал рекомендации для желающих получить доступ к библиотеке. [4]
Лишенная плютей ( балюстрад ), которыми она была первоначально обставлена, и стенных шкафов, пришедших на смену им в 17 веке, открывается голая архитектура библиотеки. Недавняя реставрация выявила как оригинальную цветовую схему 15-го века, зеленый искусственный мрамор, обнаруженный «в качестве образца» в центральной бухте, где также были обнаружены фрагменты Розы ветров, так и несколько фресок архитектурного иллюзионизма вокруг дверей, вероятно, написанных Якопо Кьявистелли во время ремонта этой комнаты в 17 веке.
Малая Трапезная
[ редактировать ]
Небольшая комната, когда-то использовавшаяся как трапезная для гостей монастыря, проживающих в соседнем гостевом домике. Возможно, он также использовался как трапезная для больных монахов, лечившихся в лазарете 17 века, расположенном внутри ложи.Он был расписан фресками Гирландайо всего лишь примерно через сорок лет после постройки монастыря и сегодня содержит несколько рельефных работ из глазурованной терракоты из студии Делла Роббиа, датированных немного позже Тайной вечери .
Музей
[ редактировать ]Как и многие подобные учреждения по всей Европе, Доминиканский монастырь был захвачен гражданскими властями во время волнений, вызванных Французской революцией и расширением Наполеоновской империи . Сан-Марко постигла эта участь в 1808 году, он вернулся в руки доминиканцев после падения Наполеона , но затем был конфискован в значительной части указом зарождающегося Королевства Италии от 7 июля 1866 года и стал государственной собственностью. В результате доминиканцам достались церковь, помещения, выходящие на монастырь Святого Доминика, и территория, на которой много позже разместилась библиотека, содержащая более 10 000 книг, специализирующихся на духовности, основанная в 1979 году по завещанию католического ученого Арриго Левасти ( 1886-1973) и назван в его честь.
В 1869 году, будучи объявленным национальным историческим памятником, большая часть комплекса после ремонта и некоторых корректировок с учетом новой ситуации вновь открылась как музей. Именно в этот период фрески Фра Анджелико были восстановлены художником Гаэтано Бьянки . В 1906 году музей был выбран для размещения остатков архитектурной ценности, сохранившихся от зданий, снесенных в результате градостроительных мероприятий прошлого века. Это привело к созданию отдельного Museo di Firenze antica («Музей старой Флоренции»). В 1922 году музею удалось пополнить свои коллекции большим количеством работ Фра Анджелико, перенеся их из Галереи Уффици или Галереи Академии , и с тех пор порядок остался неизменным.
Работает
[ редактировать ]- Депозит Фра Анджелико
- Алтарь Сан-Марко работы Фра Анджелико
- Святой Петр Веронский Триптих Фра Анджелико
- Скиния Линайоли Лоренцо Гиберти и Фра Анджелико
Ссылки
[ редактировать ]- ^ М. Скудьери, Музей Сан-Марко, Флоренция, Джунти, 1999.
- ^ М. Скудьери, Фрески Анджелико в Сан-Марко, Флоренция, Джунти, 2004 г.
- ^ Jump up to: а б Ульман, Б. (1972). Публичная библиотека Флоренции эпохи Возрождения. Падуя: Эдитрис Антеноре.
- ^ Терри-Фритч, Элли (2012). «Флорентийский монастырь как место практики: Козимо Медичи, Фра Анджелико и Публичная библиотека Сан-Марко» . Средневековые встречи: еврейская, христианская и мусульманская культура в слиянии и диалоге . 18 ((2/3)): 230–271. дои : 10.1163/15700674-12342109 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
СМИ, связанные с Национальным музеем Сан-Марко, на Викискладе?
43 ° 46'42 "N 11 ° 15'34" E / 43,778198 ° N 11,259329 ° E
